
Полная версия
Культ Высоцкого. Книга-размышление
— в сентябре появилась площадь Владимира Высоцкого в Набережных Челнах, а в гостинице «Кама», рядом с комнатой №38, где останавливался В. С. Высоцкий, была установлена мемориальная доска;
— 6 декабря вышел первый номер информационного бюллетеня «Вагант», посвящённого жизни и творчеству В. С. Высоцкого (редактор К. П. Рязанов), теперь – научно-популярный журнал «Вагант-Москва» (гл. редактор С. Н. Зайцев);
— выпущен маркированный конверт с изображением памятника Высоцкому во внутреннем дворике ТнТ («Театра на Таганке» – И.У.);
1990
— в Омском музыкальном театре поставлен балет «Владимир Высоцкий» (балетмейстер С. Колесник);
— в Москве поставлен концерт-спектакль «Люблю тебя сейчас…» по книге М. Влади «Владимир, или Прерванный полёт» и по произведениям В. Высоцкого (постановка В. Черняева). Премьера состоялась в июле в Мариуполе на Фестивале артистов московских театров;
— группой «Интербалет» из Донецка поставлен спектакль по песням В. С. Высоцкого;
— в Кишинёве А. Филипповой создан моноспектакль, посвящённый В. С. Высоцкому;
— 25 июля на доме №15 по ул. М. Ермоловой (бывший и нынешний Большой Каретный переулок) установлены мемориальные доски в память В. С. Высоцкого;
— 25 июля открылась первая московская выставка, посвящённая В. С. Высоцкому «Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые…»;
— в августе состоялся велопробег памяти В. С. Высоцкого по маршруту г. Красноармейск (Украина) – Москва;
— 11 сентября Дирекция по созданию ГКЦМ В. С. Высоцкого преобразована в Государственный культурный центр-музей «Дом Высоцкого на Таганке»».
(Источник: http://vagant2003.narod.ru/2003158099.htm.)
И эта выписка из журнала «Вагант», как я писал в «Подделках под Высоцкого», далеко не полный перечень всех деяний по воцарению культа Высоцкого, прошедших с 1980-го по 1990-ый год. Всего что было, узнать невозможно.
В школе, где я учился, например, состоялся вечер памяти Владимира Высоцкого. Его организатором была учительница литературы и русского языка, а также создатель и руководитель поэтического кружка для старшеклассников Надежда Александровна Ермолова. Я пел на том вечере. Помню, что пел шуточную песню Высоцкого «В далёком созвездии Тау-Кита…» и что-то ещё. Аккомпанировал мне на баяне учитель физики Владимир Николаевич Потапов. Сам я на гитаре играть ещё не умел. А было это 25 января 1985-го года. И было это в простом сибирском посёлке. И народу школьного присутствовало достаточно.
Держу пари, что никакой «Вагант» это не очень грандиозное событие не зафиксировал. А сколько было таких школ, таких посёлков, таких поэтических вечеров, посвящённых Высоцкому, в те восьмидесятые???
**********************
P.S. (реплика в сторону)
Кстати, Вы знаете, что означает слово «Вагант»? Вагант в средневековой Западной Европе – бродячий актер, автор и исполнитель песен (из среды студентов, переходивших из одного университета в другой, служителей церкви из низшего духовенства и др.), сообщает нам Интернет.
А ещё «Вагант» – это «Вагант-Москва» (с 1989 по 1996 г. – «Вагант») – первоначально информационный бюллетень, отражавший работу музея В. С. Высоцкого. А с 1996 по 2003 г. – научно-популярный журнал, посвящённый одному человеку – Владимиру Семёновичу Высоцкому. Целый журнал посвящён ОДНОМУ человеку!!!
А Вы говорите:
– Да какой там культ?
Глава пятая
ПАМЯТНИКИ
«Не поставят мне памятник в сквереГде-нибудь у Петровских ворот».(Из песни В. Высоцкого «У меня было сорок фамилий…», 1962 г.)«А потом, по прошествии года, —Как венец моего исправленья —Крепко сбитый литой монументПри огромном скопленье народаОткрывали под бодрое пенье,Под моё – с намагниченных лент».(Из песни В. Высоцкого «Памятник», 1973 г.)
Вообще-то писать про памятники, установленные Владимиру Семёновичу в России и за рубежом, я поначалу не собирался. Но набрав в поисковике Яндекса: «Сколько памятников установлено Владимиру Высоцкому?», и увидев огромное количество всевозможного материала на эту тему, понял, что мимо памятников мне уже не пройти. Оно и понятно, и информации более чем достаточно – и раз уж мы ведём речь о культе, то как же без памятников?
Памятников Высоцкому много – и они такие разные, что есть даже памятник, где Великий Бард увековечен совсем голым и даже пиписька между ног болтается. О том, как появилось это чудо монументальной архитектуры, мы можем прочесть в материале Константина Семынина «Обнажённая муза Владимира Высоцкого» на «Проза ру.»:
«Мало кто знает, что на могиле поэта могла быть установлена совершенно другая скульптура. История её началась в 1982 году, когда Театр на Таганке выступил в качестве организатора конкурса на лучший проект надгробного памятника Владимиру Высоцкому. В то время говорить об открытости такого конкурса было просто невозможно, и актёрам легендарной Таганки пришлось лично обзванивать знакомых художников и скульпторов. Стоит отметить, что их труды оказались не напрасными, и на призыв откликнулись не только начинающие ваятели, но и именитые скульпторы Леонид Бренер, Вячеслав Клыков, архитектор Анатолий Игнащенко. Участвовал со своим проектом и художник Театра драмы и комедии на Таганке Давид Боровский. В итоге получилась выставка памятников, выполненных в самых разных решениях и формах: от абстрактных композиций и аллегорий, до простеньких фигур и бюстов.
На протяжении всего конкурса было огромное количество горячих споров и дискуссий, так как обстоятельства сложились таким образом, что в первые ряды выдвинулось сразу несколько фаворитов. В числе лидеров показа оказались работы и молодого скульптора Александра Рукавишникова, выбравшего лейтмотивом памятника Высоцкому исповедальных «Коней привередливых», и статуя «Бард» известного ваятеля Леонида Берлина. Но если монумент Рукавишникова сейчас, в наше время, хорошо известен всем почитателям таланта Владимира Семёновича, то на описании скульптуры, выполненной Леонидом Львовичем Берлиным, мне бы хотелось остановиться особо. Автор памятника, по-видимому, довольно буквально воспринял определение Высоцкого как человека с обнажённой душой и изобразил его в натуральную величину, с гитарой в руках и… совершенно обнажённым. Даже без фигового листочка на причинном месте! Не удивительно, что с того самого времени в народной памяти накрепко засело «альтернативное» название голого «Барда» – «Призывник перед медкомиссией». Стоит ли говорить, что в СССР подобные авангардные произведения никогда не приветствовались, поэтому ни Марине Влади, ни тем более родителям покойного эпатажный памятник не пришёлся по душе».38
Вот, оказывается, как всё было! Ещё в 1982 году целый ряд скульпторов принял участие «в конкурсе на лучший проект надгробного памятника Владимиру Высоцкому». Но, конечно же, всё это делалось по инициативе самих таганковцев и чуть ли не тайно. А иначе и подумать страшно, что могло бы произойти, если бы про этот «своеобразный конкурс» узнали в КГБ или в ЦК КПСС.
Читаем дальше:
«К сожалению, узнать из первых уст о том, что подвигло скульптора на создание такого противоречивого памятника, уже не удастся: Леонид Львович Берлин скончался в 2001 году. Но, так или иначе, фигура обнажённого Владимира Высоцкого стала одной из самых значительных работ мастера. В связи с этим было небезынтересно узнать, что некоторое время назад о легендарном памятнике вспомнили столичные власти, и обнажённая скульптура поэта поменяла место своей постоянной прописки. Теперь все желающие могут увидеть эпатажного „Барда“ Леонида Берлина во дворе дома-усадьбы Зубовых, расположенного в Москве по улице Александра Солженицына (бывшей Большой Коммунистической) в районе Таганки».39
Возможно, мой читатель тут попеняет на моё очередное зубоскальство. Но я уже так устал от вранья в высоцковедении, что просто не в силах себя сдержать. Вы вдумайтесь! Оказывается, памятник, в коем Высоцкий изваян голым, предназначался не для чего-нибудь, а прямо-таки для ЕГО надгробия! И это в зловещем и тоталитарном Советском Союзе, где кровавая гэбня всех расстреливала (по мнению «наших» либералов) даже за мысли! А тут аж целый памятник изваяли – Высоцкий нагишом!
Кстати, извините, что отвлекаюсь от памятника, но позвольте спросить: а откуда взялся гроб, именуемый «изделие №6» (?), который – как пишет интернет-издание «Русская семёрка»:
«В плановом советском хозяйстве „изделием №6“ обозначались гробы, которые изготавливались только по распоряжению властей. Такие гробы были предназначены для похорон членов Политбюро и генсеков. Однако для Владимира Высоцкого почему-то было сделано исключение».40
Так откуда гробик-то? Андропов (КГБ) в тайне от Андропова (от КГБ) спёр с Андроповского (с КГБшного) склада?
И ещё один вопрос! Почему про такие правительственные привилегии в адрес Высоцкого мы узнаём спустя десятилетия? Ведь раньше нам постоянно твердили о притеснениях Владимира Семёновича со стороны КГБ, а теперь выясняется не́что противоположное. Я, например, про это самое «изделие №6» узнал совсем недавно.
Сегодня мы вообще узнаём много чего такого, о чём вчера мы не могли даже догадываться. Меня, например, особенно поразил случай с актрисой Еленой Антоненко, о котором она поведала «Комсомольской правде». Но давайте об этом поговорим в дополнительных материалах (9). А пока вернёмся к памятникам…
Читаю в Википедии о памятниках, установленных в честь Владимира Высоцкого в России и за её пределами:
«В России.
Барнаул. Бюст Высоцкого (скульптор Н. Звонков) открыт – 14 сентября 2002 года.
Беневское (село), Лазовский район, Приморский край. Памятник возведён на деньги пенсионера И. Лычко.
Владивосток, памятник Высоцкому установлен в 2013 году в Театральном сквере возле Приморского краевого драматического театра им. Горького, рядом в нескольких метрах памятник Сергею Лазо.
Волгодонск (памятник Владимиру Высоцкому и Марине Влади), сквер Машиностроителей. Скульптурная композиция называется «Любовь», так как установлена в 1984 году, когда об установке памятника В. Высоцкому в СССР не могло быть и речи.
Памятник Высоцкому в Воронеже: улица Карла Маркса, 59, у института физкультуры. Установлен 21 августа 2009 года, торжественное открытие 9 сентября 2009 года. Скульптор Максим Дикунов.
Выезжий Лог, Красноярского края. В 1996 г. установлен памятный знак (54° 58′ 16″ с. ш. 93° 56′ 48″ в. д. HGЯO, см. фильм «Хозяин тайги»).
Гулькевичи, Краснодарского края. В мае 2012 г. в городском парке культуры и отдыха на Аллее героев был открыт памятный бюст Владимира Высоцкого.
Дубна, Московской области, на аллее им. В. Высоцкого 24 января 2008 года открыт памятник В. Высоцкому.
Дивногорск, Красноярского края, на здании ДК «Энергетик» 28 июля 2012 года.
Екатеринбург. 3 февраля 2006 г. открыт памятник Владимиру Высоцкому и Марине Влади.
Ейск, Краснодарский край, 25 июля 2014 года в парке культуры и отдыха им. И. М. Поддубного – открыт памятник Владимиру Высоцкому.
Звездный городок, 9 апреля 2015 г. – в рамках проекта «Владимир Высоцкий и современники: во времени и пространстве» установлен барельеф, посвященный Высоцкому, с автографами космонавтов.
Кабардино-Балкарская Республика, Эльбрусский район, село Тегенекли, сентябрь 2013 г. Скульптор Александр Аполлонов (альпинистско-охотничий музей).
Калуга, 28 мая 2015 г. – в рамках проекта «Владимир Высоцкий и современники: во времени и пространстве» установлен барельеф, посвященный Высоцкому, с автографами космонавтов.
Карачаево-Черкесия. Памятник открыт в марте 1993 г.
Гора Качканар Свердловской области: барельеф Владимира Высоцкого и памятная доска.
Краснодар. Бюст Владимира Высоцкого установлен на ул. Бабушкина, 295 у Дома творчества им. Высоцкого. Открыт 20 января 2013 года. Скульптор А. Аполлонов.
Ленинградская область, поселок Раздолье, на озере Лампушка – месте знаменитого Лесного концерта Владимира Высоцкого, установлен памятный камень в форме сердца. Михаил Новицкий по своей инициативе и при помощи друзей установил этот первый в Ленобласти памятник великому поэту и назвал его «Сердце Лампушки». На открытии памятника присутствовали свидетели и участники того памятного концерта 1972 года, их близкие и знакомые. Считается, что камень исполняет желания.
Моряковский Затон, Томской области. Памятник открыт 25 сентября 2010 года. Скульптор Всеволод Майоров.
Москва, Ваганьковское кладбище. Памятник на могиле Высоцкого. Скульптор А. Рукавишников.
Москва, во внутреннем дворике Театра на Таганке, 25 января 1988 г. открыт бронзовый памятник московского скульптора Г. Распопова.
Москва. Территория церкви Иверской Божьей Матери. Авторы: А. Красулин и Д. Шаховской. (Выполнен в виде креста, вырезанного на прямоугольнике чёрного мрамора. Открыт в марте 1993 года).
Москва. Во дворе дома-усадьбы Зубовых на улице Александра Солженицына в Москве. Скульптор Л. Берлин. Занял третье место в конкурсе на надгробие исполнителю и актёру.
Москва, 25 июля 1995 года, у Петровских Ворот открыт памятник работы скульптора Г. Распопова. Высота памятника 2,4 м.
Набережные Челны. 29 ноября 2003 г. установлен памятник на площади имени В. Высоцкого.
Новосибирск, возле театра «Глобус» (бывший ТЮЗ). Скульптор А. Таратынов.
Ростов-на-Дону. 25 июля 2014 г. открыт памятник Владимиру Высоцкому. Скульптор Анатолий Скнарин.
Самара. 25 января 2008 г. был открыт памятник В. Высоцкому (скульптор Михаил Шемякин).
Самара, сквер Высоцкого. Памятная стела (авторы: главный художник Самары А. Темников и скульптор И. Мельников).
Самара, холл Дома культуры. 24 мая 2007 года, открыт бронзовый бюст (скульптор И. Мельников).
Санкт-Петербург. 7 октября 2018 года, на стене одного из корпусов РГПУ им. А. И. Герцена, открыт бронзовый барельеф. Автор проекта Олег Демичев, скульптор Лариса Петрова.
Саранск, парк имени А. С. Пушкина. 2 июня 2012 г. открыт бронзовый бюст (скульптор А. Аполлонов).
Симферополь, Сквер имени В. Высоцкого с 2014 г., Адрес: Набережная ул., 36, Симферополь, Крым, Россия.
Солнечногорск, Памятник на территории Дома творчества Союза художников России «Сенеж» (скульптор Владимир Бурыкин).
Сочи, парковая зона концертного зала «Фестивальный». 20 ноября 2011 г.».
И это только в России! Кстати, есть памятники Высоцкому и за её пределами:
«За рубежом.
В болгарском городе Выршец.
Кельце (Польша) на Аллее Славы.
Подгорица (столица Черногории). Открыт в 2004 г.
Чикаго, США. В холле театра О`Рурке, принадлежащем Труман Колледж, 23 января 2003 года открыт барельеф-чеканка с изображением Высоцкого (архитектор М. Онанов).
Эберсвальде, Германия. 25 сентября 2013 г., в рамках международного миротворческого проекта «Владимир Высоцкий и современники», установлен барельеф. Автор Я. Струпулис.
Эванстон, пригород Чикаго, США. На территории Университета Норт-Вестерн, на берегу озера Мичиган установлен камень с надписью. Возле него ежегодно в день поминовения Высоцкого (годовщина его смерти) собираются с гитарами любители его песен.
В городе Хауэлл, США.
В Болгарии (Плиска). На Аллее писателей в культурно-исторического комплексе «Двор кириллицы».
На Украине:
В Дружковке; Мариуполе (2 памятника); Мелитополе; Одессе, Харькове.
В Киеве также установлен памятник Жеглову и Шарапову – героям телесериала «Место встречи изменить нельзя».
В Мелитополе в каждом году 25 июля возле памятника В. Высоцкому у магазина «Пассаж» – первого, установленного в Украине, проходит концерты с гитарой «Эпоха Высоцкого».
В Молдове:
23.08.2014 г. в Бельцах открыт мемориал В. Высоцкого. Проект дизайнера Моисея Мильгрома и архитектора В. Коадэ, спонсирован бизнесменом Р. Усатым.
В Латвии:
25.01.2015 года открыт бронзовый барельеф-медальон (синергетической лепки) Владимира Высоцкого в отеле «Pegasa Pils» в Юрмале».
(Информация из Википедии)Не исключаю, что здесь указаны не все установленные памятники и барельефы. Да и за время, пока я пишу эту книгу, возможно, что Владимиру Семёновичу уже ещё где-нибудь соорудили парочку обелисков.
***
Что-то у меня часто стала появляться одна и та же проблема: не знаю, как заканчивать главы своей книги. Вот и эту, которую я и писать-то поначалу не планировал, не знаю, как закончить. Ведь и по памятникам Владимиру Семёновичу набирается такое огромное количества материала, что впору на эту тему отдельное исследование проводить. Но эту идею я дарю другим публицистам. Поверьте, может получиться увлекательнейшее книжное приключение. Особенно, если описывать историю появления каждого памятника Высоцкому со всеми подробностями, вдаваясь даже в самые мелкие детали.
Напоследок хочу дать краткое определение памятника:
«Памятник – (в узком смысле слова) сооружение, предназначенное для увековечения людей, событий, объектов, иногда животных, литературных и кинематографических персонажей и др. Кроме выполнения объективно-исторической функции, многие памятники несут и политическую нагрузку, являясь объектами фундаментальной пропаганды».
Я в настоящее время пишу книгу о культе Владимира Высоцкого. Являются ли памятники культовыми сооружениями? Несомненно!
**********************
P.S. (дополнительная информация)
Ссылки на сайты, где есть интересные материалы о памятниках Владимиру Семёновичу Высоцкому:
https://alisa2002marina.blogspot.com/2020/07/blog-post_25.html
https://proza.ru/2015/11/15/2150
https://zen.yandex.ru/media/id/5d6bf74d118d7f00ad693d23/pamiatniki-vladimiru-vysockomu-v-moskve-skolko-ih-5e81f9cd8e05bc7f847fbefe
https://www.liveinternet.ru/users/lviza_neo/post177280236
https://www.yaplakal.com/forum2/topic1901645.html
Думаю, что этих пяти интернет-сайтов хватит, для знакомства моего читателя с обсуждаемой темой. Хотя информации о памятниках Владимиру Высоцкому в Интернете, конечно, намного больше. И, поверьте, все материалы очень интересные.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. БИТВА ДВУХ КУЛЬТОВ
«Против лома нет приёма, если нет другого лома».
(поговорка советских лет)Глава первая
ВЫСОЦКИЙ КАК БОГ И СНОВА О «ТРАВЛЕ»
«Один рабочий из Магнитогорска писал: „Для нас Высоцкий как бог“».
(Из книги Зинаиды Агеевой «Я лечила Высоцкого»)В предыдущих главах мы вкратце ознакомились с культом Высоцкого. Я показал Вам трепетное отношение людей к Поэту-Певцу. Указал на целый шквал изданий в ЕГО честь, начиная от небольших брошюр до серьёзнейших книжных исследований. Указал и на изобилие постоянно устанавливающихся ЕМУ бюстов, обелисков и памятников.
Существует и паломничество к могиле покойного. Не совру, если скажу, что поклонники Владимира Семёновича из всех уголков нашей страны, оказавшись в Москве, считают первейшим своим долгом посетить ЕГО могилу. И цветы принесут (читай: выкажут уважение), и песенку споют (читай: помолятся), и водочкой помянут (читай: причастятся). Иногда на могилу Высоцкого приходят даже молодожёны (сразу после ЗАГСа) за благословением.
Для многих своих поклонников Высоцкий стал как Бог. Вот читаю в книге Зинаиды Агеевой:
«Один рабочий из Магнитогорска писал: „Для нас Высоцкий как бог“».41
Возможно, этот же «рабочий» упомянут в книге Перевозчикова «Владимир Высоцкий. Только самые близкие»:
«Вениамин Смехов: «В Магнитогорске после моего выступления подходит один человек:
– Вы мало сказали о Высоцком – человеке…
– Он – поэт, и этим интересен…
– Но в Библии об Иисусе Христе сказано всё. А Высоцкий для нас – как Бог, и нам интересно всё»».42
А вот прелюбопытнейший эпизод из другого повествования:
«Как курьёз Говорухин воспринял случай, когда к нему обратились с просьбой походатайствовать о причислении к лику святых Русской православной церкви Владимира Высоцкого:
– Во-первых, Владимир Семёнович Высоцкий не был крещён. Так что ни о какой канонизации речи быть не может. И в принципе он не был святым. У него было множество недостатков. Часто прелестных. Не даром же говорят, что человек интересен своими недостатками».43
Такой вот поразительный случай!
Если от поклонников поступают предложения канонизировать Владимира Семёновича, если для кого-то ОН – как Бог, значит, уже идёт формирование религиозного культа. И ничего удивительного в этом нет. Эгрегор культа Высоцкого уже давно насыщается энергетикой ЕГО поклонников. И как знать, что произойдёт с ним через 50 лет, через 100 лет, через …?
Что такое эгрегор? Если кто не знает, то:
«Эгрегор – система в виде энергетическо-информационного поля, которое порождается и образуется благодаря эмоциям и мыслям единомышленников».44
Но давайте пока оставим религию в покое. Меня сейчас больше интересует другой вопрос: почему тоталитарный советский режим позволил зародиться такому явлению – как культ Высоцкого? Почему «кровавая гэбня», которая (если верить нашим диссидентам-антисоветчикам) и вздохнуть-то никому спокойно не давала, вдруг ухитрилась проглядеть целое явление в советском обществе, имя которому – Владимир Высоцкий?
Показываю Вам отрывок из книги Фёдора Раззакова, который я уже цитировал своим читателям в своей первой книге. Но я процитирую его снова, потому что согласен со всем, что там написано, и потому, что он очень информационноёмкий: вопрос превращает в тему. Вот этот отрывок:
«Владимир Высоцкий от лица своих героев вёл речь то об «охоте с кровью на снегу», то о неких «кустах», из которых «стреляют по колёсам». Хотя к тому же Высоцкому ничего подобного никогда не применялось. Но я по себе помню, как эти песни заставляли нас, подростков 70-х, сопереживать «тяжёлой» судьбе барда, якобы буквально обложенного со всех сторон треклятыми коммунистами.
На самом деле, как выясняется, судьба была не самой тяжёлой. Так, бард в одни дни сочинял песни про «стрельбу по колёсам», а в другие дни отправлялся отдыхать в Париж к своей жене, пусть и «евро», но всё же коммунистке. Или с ней же колесил по миру, посещая то Таити, то Мадрид, то Монреаль с Нью-Йорком. Отдохнув, он возвращался на родину, где сочинял новый «минор» – про то, как «во смутной волости выпадали молодцу всё шипы да тернии» и где – о, ужас! – «плаха с топорами». После чего ехал уже в какой-нибудь Белгород, где за три недели концертов зарабатывал 11 тысяч полновесных советских рублей, которые тратил в своё удовольствие, в том числе на алкоголь и наркотики. И никакой топор над его буйной головой ни разу не взмахивал. Более того: берегли молодца как зеницу ока – даже в прессу ни разу не просочилась хотя бы доля информации о том, какой антисоциальный образ жизни ведёт популярный артист. А ведь могла же советская власть, которая якобы гнобила Высоцкого, взять и «опустить» его имидж ниже плинтуса: например, описать, (или запечатлеть на плёнку) его наркотические загулы так, чтобы отвадить от него пусть не всех, то хотя бы значительную долю его многомиллионной аудитории. Однако ни разу не написала – как воды в рот набрала. А он ей в ответ: «Долой ваш аналой!.. Все ваши сказки богомерзкие долой!.. Всё, что ваше, – не моё!» Или: «Я к микрофону встал как к образам… Нет, нет, сегодня точно – к амбразуре»».45