Нелюбовь. Том 3

Поэтому разница здесь вполне понятна. Если добродетелями добиваться цели любым путем, – это значит также честно, искренне, от сердца идти вперед, даже когда вы сталкиваетесь с подлыми поступками и всякими провокациями, и когда вам вставляют палки в колеса. Вы лишь не падайте духом и дальше верите, что у вас все получится, что вы переживете эти испытания и пойдете дальше. Так мыслит человек с добродетелями. А человек с грехами, там другая речь про то, как идти вперед. Человек с грехами – это тот человек, который ради того, чтобы открыть свой банк, готов заказать людей, у которых тоже есть банки, чтобы их убили, чтобы у него не было конкурентов. Так делают грешные люди, это уже демоны, преступники. И они готовы всех отравить, своих родственников, чтобы им достались квартиры по наследству. Когда человек так поступает – это грехи. И таким путем, несмотря ни на что, идти вперед нельзя, это плохой путь, это преступление.

– Раньше я не понимала фразы «чувствовать себя живым», но недавно до слез про себя это переосмыслила, что, когда глушу себя, искусившись едой, то вижу мир, но его не чувствую. А если не глушу, то начинаю чувствовать, слышать, видеть по-другому. Я живу по-настоящему, и я осознала, что в детстве это было все нормальное состояние. И теперь уже почему-то не могу без этого, как много лет назад до вашей инфы. Мне важно чувствовать мир и все вокруг, и от этого уже не колбасит, а ты лишь живешь и всё. Хоть на чуть-чуть, но я уже не хочу не чувствовать. Мне надо чувствовать себя и природу вокруг. Это так ваши книги повлияли?

В первую очередь. Все по-разному воспринимают информацию в моих книгах, черновиках. Я же даю, в первую очередь, информацию, и, если вы ее воспринимаете неискаженно, не на автопилоте, а вникаете в суть того, что я даю, то, конечно, это должно очень много внутри вас менять. Как озарение, как открытие. В таком формате, что: «А, вот оно что значит то-то и то-то. А, вот что такое это светлое качество». Понятно, что тот человек, который так осознанно читает мои книги, у него с каждой информацией, которую он осознает, еще больше подпитывается вера, подпитывается сердце, а ум и всякие шаблоны и психологические какие-то блоки, какие-то негативные установки, которые у человека были, они начинают ослабевать. То есть происходит это так.

Второй вариант, как происходит еще влияние моих книг, это сам факт того, я с вами взаимодействую. Если бы я писал на уме, от грехов, от моей информации все равно бы отражались и просыпались внутри вас грехи. Скажем так, на тонком плане, как любят говорить эзотерики. А от того, что у меня есть огонечки, то получается, что я таким являюсь элементом. Все мы что-то излучаем, каждый из вас. И от меня тоже идет некое излучение, в котором заложен код меня. Но чтобы было более понятно, не надо вникать, что это за код, нужно лишь понять, это светлая лампочка или темная. Я больше играю роль по жизни, что я светлая лампочка. У людей всегда просыпается совесть, когда люди как-то пересекаются со мной. Но есть также другие люди, с которыми вы можете пересекаться, и у вас, наоборот, от них будет отключаться совесть. И наоборот, будет включаться некая бессовестность и бездушие. Вот и все. Так оно устроено, как природа.

И то, что человек пишет про то, что раньше не понимал, как это так, чувствовать себя живым. Так вот оно. Получается, почему люди это теряют, одна из причин? Больно. Было больно. Почему человек рано или поздно начинает себя закрывать? Потому что, когда он был, допустим, открытым и чувствительным, ему плюнули в душу. После этого человеку неприятно и больно, и он начинает закрываться. Я об этом в самой первой книге еще писал. О том, что, когда случается у человека ЧП, есть люди, которые сразу хотят от этого отвлечься, убежать куда-то, заглушить это. А я всегда говорил: «Ребята, вы что? Это, наоборот, шанс». Ведь если принять то, что случилось, и принять это состояние как раз, когда вы отрезвились от ЧП, и стараться это состояние, то, что у вас душа пробудилась, не терять, а удержать, то, наоборот, это здорово. И получается так, что живет человек, сердцем или умом, у него может случиться сейчас ЧП. А дальше, в момент, когда он попадает в этот коридор, когда у него случилось ЧП, он или резко открывается, еще больше, или резко закрывается еще больше. Но многие люди, которым плевали в сердце, в душу, они закрывались, потому что им было больно. Больно, что их предал человек близкий, больно, что их обидели на работе, или посмеялись над его картинами, если вы, допустим, были молодым начинающим художником. И вы закрываетесь, потому что, когда закрываетесь, это все автоматически происходит. Вы это не делаете специально, это как внутреннее желание сделать то, что вам приятнее. И вы делаете то, что вам приятней, а это что? Это есть, или что-то делать, или с кем-то общаться, от чего вам менее больно на душе становится. Ведь когда случается ЧП, душа и сердце, оно еще не закрылось. Оно начинает болеть, потому что вы же чувствительный, и когда что-то приятное происходит, ваше сердце это испытывает объемно, в 3d, это приятное чувство. Но когда вам делают что-то неприятное, а вы человек живой, с сердцем и душой, вам становится в 3d объеме больно. И когда человек испытывает эту боль, он хочет ее заглушить. И начинает вести такой образ жизни, чтобы не чувствовать себя, чтобы не чувствовать боль.

Представьте ситуацию. Допустим, у меня открыто сердце, и я такой классный человек, открытый, живой, счастливый и, представьте, я кому-то искренне что-то рассказываю, а человек взял потом, подло поступил и рассказал это всем, и еще надо мной посмеялся, еще и украл мою идею. И я могу испытать от этого боль и захотеть что-то сделать, чтобы это не испытывать. Напиться, как пример, или разозлиться, и у меня сердце закроется, или еще что-то. И после этого я становлюсь менее чувствительным, и после этого случая, когда меня предали, я начинаю дальше жить в социуме и чувствую, что теперь что-то я не боюсь, что меня обидят, чувствую, что, когда даже как-то подло люди общаются друг с другом и со мной, меня это как-то не раздражает. И я могу подумать, как делают это все люди, подумать, что вроде: «О, я стал сильным». Это банальная тема всех девушек и женщин на тренингах всяких женских, на которые они ходят. Они думают, что, когда они становятся бездушными после того, как их хоть раз обидели, то они стали сильнее. На самом деле у них закрылось сердце. И многие люди думают, что когда они перестали быть чувствительными, это не от того, что они закрылись, а от того, что они стали выше этого. И думают, что они стали сильнее. А на самом деле, у них сердце выключилось. И они боятся сердце это включить, и не хотят этого делать, потому что боятся, что будет опять больно, что им опять плюнут в душу. А надо не бояться. Нужно все равно оставаться человеком, оставаться в этом чистом, открытом состоянии и сердца, и веры, продолжать верить в хорошее, несмотря ни на что. И получается, кто веру эту не потерял и не боится – боится тот, кто уже не верит, тот, кто уже умничает и думает, – кто веру не потерял и все равно держится за веру, что он хороший человек, что есть наверху Бог, что есть хорошие люди, что, да, случаются в жизни беды, но это жизнь, значит, так надо, и в следующий раз все будет хорошо, что, главное, не терять в себе человека. Есть такие люди, они не теряют в себе сердце, и они продолжают дальше чувствовать себя и все вокруг. А есть люди, которые один раз обожглись и закрылись, и перестают чувствовать. И не чувствуют ни вас, ни меня, ни себя, никого, и потом удивляются, почему все стало пресным, почему нет смысла жизни, почему ничего не интересно, почему музыка не объемная, почему ничего не вдохновляет. А потому что сердце закрылось. А надо его раскрывать, оставаться наивным, в хорошем смысле этого слова. И чтобы не было так, чтобы вам в душу плевали, нужно, значит, не со всеми подряд быть открытыми. Но это не значит, что надо с кем-то закрываться, я другое имею в виду, что не надо себя распылять. Значит, нужно быть более осторожным, в том плане, что вы должны быть дальше открытым человеком с сердцем, но не ходить ночами по злачным местам, где могут вас обидеть и к вам пристать. Не нужно знакомиться и подпускать каких-попало людей, а только аккуратненько присматриваться и подпускать к себе тех, кто, правда, с сердцем. И тогда не будет потом никаких неприятных неожиданностей, что вас кто-то предаст.

А бывает такое, что человек уже обжигается, это тоже специально от Бога все делается. Человек обжигается из-за того, что он сам в крайность ушел. Ведь не значит, что, если у тебя вера, то теперь ты можешь всем все рассказывать, всех к себе в гости звать, со всеми дружить. Нет. Если ты начинаешь аж настолько думать, что все у тебя включено и ты защищен, что ты вообще даже не осторожничаешь, не всматриваешься, кого подпускать, кого не подпускать, то, конечно, тебе сразу жизнь преподнесет какого-нибудь злого человека, который, скажем так, подсдует твою веру, который тебя предаст. И я скажу так, я лично сам наталкивался на эти проблемы. Знаете, есть люди, которые зазнаются умом, а есть, когда ты можешь также зазнаться, но от веры. И у меня было часто такое, что, когда вдруг у меня какие-то открытия, озарения, я говорю: «О Боже, как здорово! Я так счастлив, у меня внутри в сердце такая любовь». И я как будто на все начинаю говорить «да». Не думая вообще ни на процент, начинаю кого угодно к себе подпускать, начинаю на все соглашаться, начинаю, не глядя, любые бумаги, договоры подписывать. А потом, трах, бах и миллион подстав. И ты удивлен: «За что? Наверное, из-за того, что я супер открылся, и меня специально решили сразу заглушить демоны». Да не только из-за этого, а из-за того, что нельзя же так, закрыв глаза, дорогу переходить. Это уже крайность. То есть, вера-то верой, но ты все-таки все равно на светофор посмотри. Вот о чем речь, вот что хочет от нас природа или Бог, высшие силы. Это важная штука. А я всегда в зашкаливающую наивность уходил и получал потом подзатыльников конкретных. Я могу вам из личного опыта сказать, что как бы вам ни плевали в душу, как бы вас ни обижали, закрыться и стать бездушным и думать, что вы сильный стали, это нехорошо. Нужно все же пробуждать в себе ребенка, наивность, любовь, счастье, веру. То есть чувствовать объемно себя, мир вокруг, стать легче, снимать с себя это напряжение, которое у вас накопилось из-за неприятных каких-то ситуаций в жизни. Но надо продолжать жить, открытым таким, живым человеком быть. Но чтобы опять вам не плюнули в душу, нужно чуть-чуть поосторожнее быть в выборе тех же людей. Чаще всего люди нас закрывают. Один человек, появившийся в вашей жизни даже онлайн, может закрыть вас, только от того, что он вас очень ловко предаст или сделает какую-то подлость. С этим нужно быть осторожным. Поэтому многие из вас, если кто любитель часто сидеть в каких-то сайтах знакомств или любители любому человеку, который вам пишет, звонить или добавляться в друзья, любители сразу ответить и на все отвечать и все рассказывать, – не надо так делать. Потому что происходит тогда такой момент: вы начинаете кому-то раскрываться, а вам «тьфу!» в душу. И все, вы замкнулись. Нужно раскрываться так, только когда вы уже точно уверены, что этот человек точно вам в душу не плюнет. А не так, что каждому второму вы будете так открываться.

– В фильме «Мирный воин» говорят, что чувство юмора, особенно по отношению к себе, это хорошо. Юмор, который хороший, не тот, когда кто-то злорадствует или пытается высмеять, это какая-то добродетель или преддверие добродетели?

Здесь тоже очень много от намерений зависит. В этом и суть, почему люди не могут разглядеть, кто черт, а кто светлый человек, потому что и тот и тот может шутить. Но намерения-то у всех разные, почему кто-то шутит. И я скажу так, что есть люди, которые шутят не от осознанности и не от открытости. У многих юмор это вообще некая защитная реакция, и есть люди, которые всегда шутят, бесконечно. И если проанализировать, то можно сделать вывод, что они чаще всего это делают, когда они не уверены в себе. С новыми какими-то, как пример, людьми. Бесконечно начинают шутить. И если вы этого человека давно знаете, он уже с вами толком и не шутит. А если вы окажетесь в компании, где посторонний человек, он опять бесконечно начнет шутить. Особенно над вами. Это от ума, и от преддверия грехов, от всего такого. А есть люди, которые шутят от того, что они чувствительные люди, как я. Я люблю шутить, и у меня это от добродетелей. Но я шучу для того, чтобы смягчить обстановку, ибо я чувствительный, и когда я вижу, что один человек какому-то другому что-то сказал или спросил, а другой ему предъявил, я чувствую, как сразу сумасшедшее начинает расти напряжение между ними и внутри их, как будто что-то закипает. И я в этот момент даю щепотку шутки. И люди тогда переключаются из этого ритма напряжения и негатива на мой более легкий ритм, как будто выдохнули, когда я спасаю ситуацию шутками. Так делаю, допустим, я.

Есть разные штуки, например, есть люди, которые шутят для того, чтобы проверить кто какой человек рядом. Представим ситуацию, мы с вами сидим в ресторане, приходит целая куча разных людей, допустим, ваших знакомых и моих знакомых. И я могу взять и, как пример, сказать какую-нибудь шутку, неважно, про себя, про кого-то или вообще не переходя ни на кого. Предположим, пошучу я в таком формате: «Ребят, я отойду на минуту, хочу в тик-ток записать, как я писаю в этом модном красивом ресторане в туалете, сделаю обзор». И, допустим, я так скажу, улыбнусь и посмотрю на реакции людей. А это, например, деловая встреча. И после того, как я это скажу, я могу увидеть, что те люди, которые закрытые, материальные, злые, которые с комплексами, которые всегда обижаются, которые ни в кого не верят, у которых всегда претензии, – я сразу их реакцию увижу, прямо по глазам, они напрягутся. И про тех, кто напрягутся или ухмыльнутся как-то так ехидно, я сразу пойму – эти люди-крысы, с ними все понятно, понимаете? А те люди, которые нормально на это отреагируют – подмигнут, улыбнутся, – это люди, у которых, значит, нет еще этого напряжения, эти люди, значит, по чаше весов, еще ближе к моей породе, к породе людей, у которых есть доброта, сердце, огонечек. И все, видите, одной такой шуткой можно сразу выявить, кто есть кто. Вот тоже такая интересная штука.

Поэтому шутят все по-разному. Я понимаю вопрос, в нем чувствуется желание однозначно взять и получить ответ от меня, что, ага, значит, если смех и шутки – это хорошо, значит, все мы будет сейчас бесконечно шутить и веселиться. Нет, это не так. В первую очередь, я это все описываю как историю, которую вы, как сериал, смотрите со стороны, где я вам рассказываю, как это все в жизни происходит, чтоб вы это взяли на заметку. Но это не значит, что вы, как робот, должны это повторить. Вы должны раз и навсегда запомнить, что это не делается специально. Вы узнаете, как себя ведет человек сердца и как ведет себя человек грехов. Чтобы вы могли в этом разбираться, чтобы потом разглядеть себя со стороны, и в людях начать разбираться, понимаете? Это не значит, что, если сейчас мы обсудили юмор и шутку, то вы должны, как робот, это повторять, чтобы добродетели включились. Это не получится, специально это не делается. Вы должны это взять на заметку, что если у вас будет включено сердце, и вы чувствительный человек, то, возможно, у вас когда-нибудь само по себе включится такое желание всегда всех успокаивать и все смягчать всегда, любые напряжения. Вот и все. Когда вы это заметите за собой, вы вспомните эту книгу и поймете, что: «О, вот оно как, и у меня это включилось», понимаете? Ведь люди ума, они как раз, наоборот, создают напряжение. Они всегда хотят создать напряженный ритм. Ритм негатива и конфликта. Люди ума, наоборот, любят взять и начать обсуждать больную тему для кого-то, начать кого-то осуждать, поднимать сплетни, в людях во всех начинает просыпаться ненависть, которая в них накопилась по отношению к жизни, к себе и к людям. И все начинают выплескивать из себя это все зло, обсуждая лишь какую-то нейтральную стороннюю тему. И есть люди такие, которые всегда подковырнут вас, чтобы поговорить о неприятном и напряженном, и вы начинаете чувствовать это напряжение. И многим, кто в этом живет напряжении, им, наоборот, даже кайфово. Поэтому многие люди любят о негативе поговорить, как вы видите, 99 процентов любят чернушные новости. А люди, которые с добродетелями, они, наоборот, всегда поддерживают легкость, и если даже вдруг создается в каком-то кругу людей за столом некое напряжение от какой-то темы, то человек с добродетелями будет максимально стараться увести людей от этой темы или перевести это в мягкий ритм, в некую шутку.

– Влиять на подпитку грехов или добродетелей может только что-то извне? Или что-то еще, что может происходить внутри человека без какого-либо внешнего влияния?

Давайте так, может людям казаться, что без каких-либо влияний со стороны у человека проснулась добродетель или грех, но все равно это влияние. Потому что это может от ваших мыслей меняться настроение, состояние, вот в чем суть. Даже от мыслей, и видите, внешних факторов никаких нет, мысли же тоже внутри вас. Это может быть от воспоминаний даже. То есть если вы будете вспоминать светлые ситуации, которые в жизни вашей происходили, у вас будет просыпаться сердце. Если вы будете вспоминать темные ситуации жизни, у вас будет просыпаться грех и ум. Многие люди как раз не могут избавиться от грехов и от ума, потому что они часто живут воспоминаниям темными. Часто это обсуждают, часто поднимают эти темы, часто об этом говорят, часто об этом думают. А нужно, наоборот, – возьмите тоже на заметку, как один из ключиков, как можно подпитывать добродетели, – нужно составлять отдельный список себе всех самых приятных воспоминаний, где вы больше всего испытывали счастье, где вы больше всего испытывали тепло, то есть вам надо вспоминать эти моменты. И настолько, что чуть ли не попробовать потом это, не то, чтобы создать, а вернуться на эти даже места, в хорошем смысле этого слова. То есть, если вы были когда-то счастливы на какой-то детской площадке или где-то в каком-то городе, в каком-то месте, когда вы плыли на кораблике, запишите себе все эти элементы, что это за место, что за кораблик. Если вы это сделаете, еще раз повторите, вы опять окунетесь в это состояние и испытаете еще больше тепла. Это включит ваши добродетели. Поэтому нужно вести некий дневничок со всеми светлыми, теплыми воспоминаниями, с самого-самого детства и по сей день. И вы можете зафиксировать, с какими людьми вы это испытывали, в каких местах, что тогда делали, как вы тогда выглядели, что вы тогда слушали, что вы тогда кушали. А потом, когда у вас будет возможность, вы можете попробовать такой день повторить. Я часто такое делал, я повторял какой-то день из своего детского лагеря, я повторял день из своего детства, когда я был с родителями в Крыму. Я повторял день, когда я долго ехал на машине под определенную музыку, в путешествие. Я просто это повторял. И это еще больше подпитывало сердце и добродетели. А если у вас есть темные какие-то воспоминания, то надо вообще всего избегать, что могло бы вас к этому обратно вернуть, скажем так. Если когда-то в ночном клубе вас избили, вы должны раз и навсегда забыть о ночных клубах и туда никогда не ходить, по возможности. Если даже от разговора об этом вы вдруг начинаете что-то внутри чувствовать, как у вас что-то сжимается. И получается, нужно избегать все штуки, которые могут вас вернуть в темное прошлое, в темные воспоминания.

Вот вопрос читателя не совсем по теме книги, но в котором можно обратить внимание, что такое ум и что такое жить сердцем:

– Уехал за границу в связи с определенными обстоятельствами, но очень хочется вернуться назад. Здесь сложно заниматься делами, начать искать работу и что-то в целом строить в жизни из-за чувства, что в любой момент может все измениться, и я вернусь домой. Лучше отбросить эти мысли и жить так, словно пока я здесь, то все у меня здесь и происходит? Или не строить крупных планов, так как это и правда скоро изменится?

Человек очень много думает. Когда человек так начинает думать, а я, допустим, с добродетелями и со спокойным умом смотрю на таких людей, когда они в таких ситуациях, то такой человек, как я, говорит: «Чувак, ты слишком много думаешь». Потому что, видите, человек топчется на месте, по сути, физически его ничего не ограничивает, но ум его и голова создают ему невидимые препятствия, и он стоит на месте. И многие люди так стоят на месте по жизни. Только от того, что у них мыслительный процесс какой-то в голове, который им мешает жить. И это нехорошо. И мой совет какой: не надо ждать чего-то. То, что вы чего-то ждете и ничего не делаете, это плохо, это одно из того, почему, допустим, нехорошо ходить к каким-то бабкам-предсказательницам. Потому что вам бабка-предсказательница предскажет, что у вас семья появится через 5 лет, и что? И вы теперь с этой установкой 5 лет не будете никого к себе подпускать? Ибо всё это, значит, не то? Видите, какие установки, это игра ума. Плохо. А если вам скажут, что вы никогда ничего в жизни не добьетесь, бабка-предсказательница вам такое скажет? То что? Вы теперь не будете вообще стараться и трудиться? Ибо все равно бесполезно? А другому человеку, наоборот, скажет: «У вас все будет, вы всего добьетесь». И он тоже воспримет это как: «А, значит, ничего делать не надо, все равно все будет». Понимаете? Ум, он ваш враг, он вас обманывает. Не надо думать. Вы должны там, где вы находитесь, там и жить. Здесь и сейчас. Заниматься делами. Все мы взрослые люди, и, конечно, в первую очередь, каким бы вы не были, духовным или материальным человеком, вы должны понимать, что должна быть крыша над головой. Следовательно, нужно работать, чтобы вы могли себя обеспечить жильем и едой. И несмотря ни на что, где бы вы ни были. А любое свободное время вы уже уделяете своему сердцу, своей душе, своим предпочтениям, своим пожеланиям и дальше живете. И зачем сидеть и что-то ждать? Я считаю так, что все непредсказуемо. Вы можете сейчас пытаться устраиваться на работу и зарабатывать, или делать свой какой-то проект. Но никто не знает, и вы не должны это знать, через полгода вам придется это бросить и переехать, или через год, или через пять лет. Не надо к этому готовиться, оно само по себе произойдет, когда произойдет. Работайте, пожалуйста, там, где вы находитесь, учитесь и занимайтесь дальше своими делами. А когда придет время для переезда, переедете. Это само произойдет в любой день. Если вы человек с сердцем, вы всегда будете в том месте нужном, в то время нужное, и все будет хорошо. Но бесполезно это как-то просчитывать, вы только создаете себе напряжение, панику, и еще больше у вас ум начинает глючить, и вы только себя путаете и ограничиваете по жизни.

– Грех ли усыпить животное, если уже нет шансов его спасти? С самого начала врачи не давали шансов на спасение, лечила и сделала все, что могла. Стоит ли заводит еще собаку? Семья говорит: если бы собаки были «твое», они бы не уходили относительно молодыми.

И снова, кто-то говорит, вы там что-то думаете, представляете, столько мыслей. Вы все, люди, так друг друга сбиваете с толку и в какие-то туманы грез погружаете. Ясности вам не хватает. Если бы вы медитировали, сердце бы включали, взглянули бы на эту ситуацию со стороны. Чтобы найти решение этой ситуации, нужно выйти из нее. То есть успокоить свой ум и со стороны на нее посмотреть. И вы бы увидели, что здесь верно, а что неверно, и как делать. Я так поступаю. А те, кто не могут, обращаются ко мне. Те, кто сами не могут так увидеть.

Как я вижу эту ситуацию. Давайте так, страдает животное, болеет. Есть специалист, который знает, как правильно. Если это не является нарушением закона, и если специалист, у которого есть какое-то ветеринарное образование, заявляет о том, что животное страдает, и в таких случаях их усыпляют, я бы сказал: «Хорошо, конечно, усыпите его». Если так надо. Но если я очень люблю и дорожу этим животным, и у меня есть какая-то внутренняя вера, что это животное можно спасти, то, конечно, я бы попробовал это сделать, и в этом нет ничего плохого. Вдруг получится. Если не получится, что ж, в таком случае животное усыпят.

По поводу того, что вам кто-то говорит, что это не ваше, не твое, заводить собак, раз они все молодые умирают. В принципе, конечно, можно на это посмотреть, как на какой-то знак, не знаю. Но тоже, видите, вам кто-то говорит, значит, вы уже сами себе не принадлежите, у вас своего личного мнения, видения, нет, вы попадаете по влияние внешних каких-то там комментаторов. Понимаете, собака или любое другое животное – это ответственность. Это не значит, что вы должны 24 часа в сутки этому животному внимание уделять. У моих животных есть люди, которые ими занимаются. Но насколько вы беспокоитесь о своих животных? Есть люди, которым ведь наплевать на животных. А есть люди, которые всегда их обеспечивают теплом, едой, няньками, кинологами, еще кем-то. Это уже и есть разница. Если вы не можете ничего такого животному дать, и заводите огромную собаку в маленькой квартире, где ей не развернуться, вы с ней мало гуляете, ей никто не уделяет внимание, и вы в том числе, то, конечно, зачем так издеваться над животным. Если у вас большая семья, и все ей рады, этой собаке, вы тоже рады, вы все уделяете ей внимание, и вы чувствуете, что, когда у вас собака, вы от этого добрее, то, конечно, заводите собаку. Понимаете, каждый элемент внутри вас что-то пробуждает, хорошее или плохое. Может, я не знаю, внутри вас есть такая злость, что вы хотите на улицу идти людей убивать. А когда вы живете с собакой, у вас это желание пропадает. Если это так, то, естественно, заводите себе собаку. Пожалейте людей вокруг и себя, и успокойте в себе животное и пыл наброситься на кого-то. А если вы, наоборот, чувствуете, что когда вы заводите собаку, то вы из-за нее становитесь более раздраженным, потому что вы нервничаете, что вы не уделяете ей внимание, и вы от этого становитесь еще больше злым, да еще и на людей срываетесь, то, конечно, тогда не надо заводить собаку. Вот как нужно смотреть, ребята, на жизнь, на элементы. Есть элементы, которые пробуждают в вас плохое и раздражают вас. А есть элементы, которые пробуждают в вас теплое, светлое и хорошее. Вы должны вести эти два списка и понимать, чего стоит избегать, а чем себя стоит окружать, чтобы это гасило в вас темное и пробуждало вас светлое.