Шалга. Хроники исчезнувшего края
Шалга. Хроники исчезнувшего края

Полная версия

Шалга. Хроники исчезнувшего края

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
1 из 4

Ирина Суворовская

Шалга. Хроники исчезнувшего края

«Был ли хоть один день, когда они не вспоминали свою бедную Шалгу?»

Из книги «Двенадцать странных историй»

ОТ АВТОРА


Дорогой читатель!

Если ты открыл эту книгу, то тебе наверняка что-нибудь известно о местности с любопытным названием Шалга Бодунова, которая расположена на севере Кирилловского округа Вологодской области. Вероятно, твои корни как-то связаны с этим местом. Возможно, тебе приходилось бывать в Шалге или ты жил (живёшь) по соседству.

Если же ты наткнулся на книгу совершенно случайно, то позволь пояснить: перед тобой сборник статей о крае, которого давно нет, но его образ оказался настолько ярким, что навсегда остался в народной памяти. И даже проник в вологодскую литературу через книгу «Двенадцать странных историй». В основе краеведческих статей лежат сведения из архивных документов и различных баз данных, дневниковые записи и воспоминания старожилов.

Приятного чтения!

ЧТО ТАКОЕ «ШАЛГА»?


Шалга, Шалга… Что это за слово такое?

И можно ли им кого-то обругать?

На географических картах России оно встречается не так уж и редко, преимущественно в северо-западных регионах, но может отыскаться и в центральных. Например, в Ярославской области есть река Шалга.

В толковом словаре Владимира Даля1 говорится, что «шалгой» жители Архангельской губернии и (внезапно) сибиряки называли большой «вхожий» лес, дровосеку или напротив — лиственный лес.

В статье «Три Шалги»2 Алексея Леонидовича Кузнецова, много лет возглавлявшего национальный парк «Русский Север»3, говорится вот что:

«Что такое «шалга»? Даже местные жители не в силах объяснить это понятие, да и не мудрено: слово «шалга» явно не русское. <…> Поиски чего-то похожего привели нас сначала в соседний Каргопольский район Архангельской области, на карте которого тоже есть просто Шалга, Большая и Малая Шалги и Палашалга. В составе последнего названия выделяется вепсское слово «пало» — «сожжёный участок для подсечного земледелия в лесу, а следовательно, и слово «шалга» тоже надо искать в вепсском языке. Однако в словаре вепсского языка этого слова нет.

На помощь снова пришла географическая карта, на которой можно найти такие названия, как возвышенность Манселькя в Финляндии и многочисленные деревни Сельга в Карелии. Финское «селькя», карельское и вепсское «сельга» обозначают длинную, вытянутую возвышенность, покрытую еловыми лесами. Но почему же в Кирилловском районе в упомянутых выше топонимах оказалась не «сельга», а «шалга»? Оказывается, вепсский звук «с» в географических названиях, перешедших в русский язык, почти всегда произносится как «ш». Кирилловские «шалги» действительно представляют собой холмистую местность с прекрасными еловыми лесами».

Согласно «Словарю некалендарных личных имён, прозвищ и фамильных прозваний Северо-Западной Руси XV — XII веков»4 нарицательное «шалга» достаточно активно употребляется в русских говорах Карелии, Архангельска, Онеги и имеет несколько значений.

• Шалга — жердь в заборе для ловли рыбы.

• Шалга — возвышенное место в лесу; лесной участок, используемый для заготовки дров.

• Шалга — сельскохозяйственное угодье в лесу.

• Шалга — большой безлюдный лес, глухое место.

• Шалга — мелкий лёд вперемешку со снегом и водой на озере.

• Шалга — толпа, компания.

Так или иначе, большинство значений слова указывает на «глухой лес», и это описание идеально подходит к нашей Шалге, окружённой густыми ельниками.

Однако у края есть вторая часть названия — Бодунова. В ряде источников говорится, что «бодун» в северных говорах — это «несговорчивый, неуступчивый человек». Тот, кто «бодается» словно бык.

Первое известное на сегодняшний день упоминание о Шалге Бодуновой относится к началу XVII века5. Такое название носила волость6 Чарондской округи. Одна из деревень этой волости называлась «Бодуново Фоминская». Правда, есть ощущение, будто приписка «Бодуново» появилась в документе только для того, чтобы различать деревни Фоминские. Их в Чарондской округе насчитывалось штуки две-три.

«ШАЛГОБОДУНОВСКИЙ» ИЛИ «ШАЛГО-БОДУНОВСКИЙ»?


Для того, чтобы легко двигаться по книге дальше, нужно прояснить один вопрос: как правильно писать — Шалгободуновский, Шалго-Бодуновский, Шалго-бодуновский, шалгободуновский? Однозначного ответа нет.

Есть словосочетание «шалгободуновские деревни», и «шалгободуновские» в нём — это прилагательное. Оно образовано так же, как и прилагательное «железнодорожный», то есть из двух слов («железная дорога»). Помните это школьное правило? Пишется, конечно, с маленькой буквы. Впрочем, сами жители Шалги называли свои деревни «шальскими». И точка. А вот всё, что касается официальных формулировок, требует самого пристального внимания. Попробуем разобраться.

Не одно столетие, вплоть до 1917 года, церковь в честь Преображения Господня в документах называлась также «Шалгободуновской». Преображенских храмов в Кирилловском уезде набиралось с добрый десяток, их требовалось как-то различать, поэтому указание местоположения было суровой необходимостью.

Через семь лет после прихода советской власти — в 1924 году — образовался Шалго-Бодуновский сельсовет7. Появилась Шалго-Бодуновская школа. Шалго-Бодуновский медпункт. Клуб. Так одно слово распалось на два.

Почта отличилась на свой лад — отделение «Шалго-Бодуново» впоследствии ввело немало народу в заблуждение. В некоторых материалах энциклопедического характера можно встретить фразу «село Шалго-Бодуново», что в корне неверно. Села Шалго-Бодуново никогда не существовало!

В 1930-х годах при регистрации религиозной группы верующих эта самая группа разными людьми называлась по-разному. И это очень показательно! Документы, заполненные священником Леонидом Соловьёвым, содержат привычное «Шалгободуновская». Советские «регистраторы» писали уже по-новому, причём второе слово — с маленькой буквы («Шалго-бодуновская»).

В документах Великой Отечественной войны встречаются все варианты написания. Спасибо, если вообще указано или указано верно, а не какой-нибудь «Шемободуновский сельсовет».

Современный «Шалго-Бодуновский лес», он же «Шалго-Бодуновский лесной массив» — это официальное название природного памятника, находящегося под крылом национального парка «Русский Север». Тут точно без вариантов.

В заключение хочется обратить внимание на статью в газете «Красный Север» от 21 июля 1950-го года, в которой сельсовет назван «Шалгободуновским». Но это опечатка, возможно, по незнанию. заключение хочется обратить ваше внимание на статью из газеты «Красный Север» от 21 июля 1950-го года, в которой сельсовет назван Шалгободуновским.

КАК ШАЛГА МЕНЯЛА АДРЕС


Как уже говорилось, первое известное упоминание Шалги Бодуновой относится к началу XVII века — так звалась одна из волостей Чарондской округи, в которой жили черносошные крестьяне.

Центром округи была небезызвестная Чаронда. Та самая, о которой в научно-исторических кругах и в писательской среде сказано предостаточно. Но поскольку в этой книге ещё не раз придётся возвращаться в XVII век, то пропустить главное селение округи никак нельзя!

ЧАРОНДА

Чаронда — город-призрак, который не совсем город или… совсем не город по современным меркам. Меж тем городом она была, правда, совсем недолго. Кто и когда дал имя Чаронде? Что оно означает?

Кто ж теперь скажет… Пойдём по порядку.

Известно, что поселение Чаронда возникло на берегу озера Воже в XIII веке. Считается, что его название восходит к языкам, на которых говорят саамы («лопари»). Не то к слову «чарра» — поросшая мхом тундра, не то сразу к двум словам: «чарва» — наст, плотный снег, «рында» — берег. А то и вовсе к ненецкому «сэрома» — «обледенение», «обледеневшая корка на снегу».

Есть и более загадочная версия, связанная с легендой о злом духе по имени Чарондак. Будто бы жил этот самый дух на Белом озере и каждую весну обходил он своё владение, оставляя за собой широкую щель во льду… Наведывался Чарондак и на соседнее озеро — Воже, также принадлежавшее ему8.

В изложении вологодского писателя и журналиста Анатолия Ехалова эта легенда выглядит несколько иначе: будто бы сначала Чарондак жил на озере Чарондском (оно же Воже), но со временем перебрался в Белое, подрядившись белужьим пастухом. Ну, на то она и легенда!

Есть у слова «чарондак» и более приземлённые, житейские значения: это либо «житель Чаронды», либо «ветер, дующий со стороны Чаронды». Но, очевидно, что оба варианта связаны с уже существующим селением. И на этом месте пора сделать остановку.

В XV веке Чаронда находилась во владении Кирилло-Белозерского монастыря. В XVI веке в период опричнины9 её изъяли из церковной собственности. В 1592 году сын Ивана Грозного, Царь и Великий Князь всея Руси Фёдор Иванович пожаловал таможенную грамоту боярину Дмитрию Годунову, за которым была закреплена Чаронда. «Се яз.. велел на Чаронде и на Коротком уставити торг», — говорилось в грамоте.

Почему Фёдора Ивановича заинтересовала такая глухомань? Потому что это была никакая не глухомань — через Чаронду не одно столетие проходил водный путь, который связывал Белое море и Волгу.

И вот, на рубеже XVI — XVII веков, возникла Чарондская округа — самостоятельная область с воеводой. Какое-то время она входила в состав Вологодского уезда Московского государства10.

ЧАРОНДСКАЯ ОКРУГА

На дворе стояли тяжелейшие времена — только-только подошло к концу Смутное время. На престол взошёл царь Михаил Фёдорович, первый из рода Романовых.

По его указу воевода Чарондской округи Яков Шушерин в 1614—1615 годах составил Дозорную книгу, чтобы оценить, насколько край пострадал от набегов «литовских людей и казаков»11. Дозорщику предстояло оценить масштабы разорения и запустения, перечислить жилые и сожжённые дворы, погибших людей, а также зафиксировать состояние земель.

А «Лета 7132-го от сотворения мира», то есть примерно в 1623—1624 годах, писец Алексей Игнатьевич Зубов и подьячий Михаил Неверов составили Писцовую книгу Чарондской округи12 с подробным описанием земель, деревень и дворов.

Цель этого документа была весьма прозаичной: требовалось оценить платёжеспособность населения, чтобы определить размеры оброка (налога), возлагаемого на местных крестьян, которые на тот момент в общей массе13 были черносошными14. А, значит, жили на «чёрных» землях и платили оброк напрямую государству в отличие от владельческих (помещичьих), монастырских и дворцовых. Впрочем, две последние категории крестьян тоже жили15 «на Чаронде», но их количество было крайне маленьким.

В обеих книгах упоминалась волость Шалга Бодунова и, конечно, её деревни. История семнадцати из них прослеживается на протяжении пяти веков — вплоть до начала XXI века.

Чуть позже мы обязательно вернёмся к их названиям и вспомним попутно другие селения16, но сначала ответим на главный вопрос: как звучал «адрес» Шалги в разные исторические периоды?


СМУТНОЕ ВРЕМЯ, РУССКОЕ ЦАРСТВО

• XVII век — волость Шалга Бодунова, Чарондская округа (самостоятельная область с воеводой). Первые упоминания о деревнях.

В 1708 году Чарондская округа, потеряв статус области, вместе со всеми волостями вошла в состав Архангелогородской губернии. В 1715 году по Указу Петра Первого губернии стали делиться на новые административно-фискальные единицы — доли. Так появилась Чарондская доля. Через четыре года она была переименована в Чарондский дистрикт (округ) и передана Санкт-Петербургской губернии.


РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ (С 1721 ГОДА)

• 1719—1727 гг. — Чарондский дистрикт (округ), Белозерская провинция, Санкт-Петербургская губерния;

• 1727—1770 гг. — Чарондский уезд, Белозерская провинция, Новгородская губерния;

Впрочем, если взглянуть на карту Российской Империи 1745 года, то местоположение Шалги окажется двусмысленным из-за близко пролегающих границ. Губерния-то Новгородская, а вот что с уездами?

• В 1770 Чарондский уезд упразднён.

Известно, что в 1775 году деление на провинции было отменено.

• 1770—1776 гг. — Белозерский уезд, Новгородская губерния;

• С 1776 г. — Кирилловский уезд, Новгородская область, Новгородское наместничество;

• 1797—1802 гг. — Белозерский уезд, Новгородская губерния;

• 1802—1918 гг. — Ромашевская волость, Кирилловский уезд, Новгородская губерния;


СОВЕТСКИЙ СОЮЗ

• 1918—1924 — Коротецкая волость, Кирилловский уезд, Череповецкая губерния.

• С 1924 г. — образованы два сельских Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов: Шалго-Бодуновский и Горский17.

• 1924—1927 гг. — Шалго-Бодуновский и Горский сельсоветы, Коротецкая волость, Кирилловский уезд, Череповецкая губерния;

• С 1927 г. — Шалго-Бодуновский и Горский сельсоветы, Петропавловский район, Череповецкий округ, Ленинградская область;

• Ноябрь 1928 г. — Горский присоединён к Шалго-Бодуновскому сельсовету;

• С 1930 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Петропавловский район, Череповецкий округ, Ленинградская область;

• С 11 марта 1931 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Чарозерский район, Ленинградская область;

• С 23 сентября 1937 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Чарозерский район, Вологодская область;

• С 12 декабря 1955 г. — Шалго-Бодуновский сельсовет, Кирилловский район, Вологодская область;

• С 18 июня 1959 г. — Коротецкий сельсовет, Кирилловский район, Вологодская область;


РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

В 2006 году Коротецкий сельсовет вместе с шалгободуновскими деревнями вошёл в состав Чарозерского сельского поселения Кирилловского района Вологодской области. На тот момент часть из них была признана несуществующими и обозначена на картах как «урочище» (либо не обозначена вовсе).

ШАЛЬСКИЕ ДЕРЕВНИ


Теперь, когда мы чуть-чуть разобрались с «адресом» Шалги, настало время рассказать о том, что это было за место. Коротко говоря, Шалга Бодунова — это куст деревень. Равно, как и соседний Коротец, как Муньга, как Польченга и так далее.

Шалгободуновский (Преображенский) погост, волость Шалга Бодунова, Шалгободуновский приход, Шалго-Бодуновский сельсовет — за этими понятиями скрывается разный состав деревень, в чём можно будет убедиться дальше. Но конкретно эта книга посвящена традиционному, народному представлению о том, что такое Шалга. Из того, что известно на сегодня, ближе всех к этому представлению был, пожалуй, Шалго-Бодуновский сельсовет. И вот почему.

В народном понимании Шалга включала в себя двадцать одну деревню и состояла из нескольких частей. Во-первых, она делилась на — внимание — Шалгу и Малую Шалгу. Во-вторых, Шалга делилась на Спас, Пори́чье и ещё три деревни, которые не имели единого названия, но всегда перечислялись вместе — Кашкино, Тихонино, Горка. Административно этот нюанс не был закреплён, но такое деление на части нашло отображение в местной культуре.

СПАС

Самая большая часть Шалги, включающая в себя восемь деревень. Жителей этих деревень называли «околоспасляна».

• Мясникóво

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Мясникова, Мясниковская;

Самоназвание жителей: мясниковцы, мясниковляна.

Факт: в советские годы в деревне располагалась ферма.


• Оси́евская

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Осиева, Осеевская;

Самоназвание жителей: осиевцы.


• Панóво

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Пановская, в обиходе — Панова, Панёва;

Самоназвание жителей: пановцы, пановляна.

Факты: в разные годы (советский период) в деревне располагались медпункт, ферма.


• Пермякóво

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Пермякова;

Самоназвание жителей: пермяковцы («пермякоуцы»), пермяковец, пермяковка.

Факт: в 1714 году в документах упоминаются жители деревни по фамилии Пермяковы.


• Попóва

Первое упоминание: погост с двумя церквями в Шалге Бодуновой упоминается в Писцовой книге Чарондской округи (1623—1626 годы);

Иные названия: Шалгободуновский погост, Поповка;

Самоназвание жителей: поповляна.

Факты:

• на протяжении веков селение выполняло роль административного центра; именно в Попове располагалась церковь во имя Преображения Господня. После её закрытия в 1930-х годах в здании размещались клуб (перенесли в другое здание), артель Чарозерского райпромкомбината (в Великую Отечественную войну), склад вторсырья, магазинный склад;

• также в советские годы в Попове находились: Шалго-Бодуновская начальная школа, сельсовет, магазин, почта, медпункт (некоторое время), клуб и библиотека (ранее — изба-читальня); а также ферма и маслобойня.


• Сокóлье

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Починок Понтелеевской, Соколья;

Самоназвание жителей: сокольяна.

Факт: какое-то время в Соколье располагался медпункт.


• Сувóрово

Первое упоминание: точно неизвестно;

Иные названия: Суворовская, в обиходе — Суворова;

Самоназвание жителей: суворовцы («сувороуцы»).

Факты: деревня Суворово — родина Елизаветы Кирилловны Амосовой (Никаноровой), матери известного хирурга Николая Михайловича Амосова, а также Павла Кирилловича Никанорова-Суворовского, Эмиля Анатольевича Суворовского.


• Фоми́нская

Первое упоминание: 1615 год

Иные названия: Бодуново Фоминская (?)

Самоназвание жителей: фоминчана.


ПОРИЧЬЕ

К этой части Шалги относились четыре деревни. Сами себя они называли «поричана».

• Безмéново

Первое упоминание: в 1714 году в документах упоминаются жители деревни по фамилии Безменовы (Телепиных).

Иные названия: Безменова;

Самоназвание жителей: безменовцы («безменоуцы»).


• Лóпотово

Первое упоминание: 1623—1626 годы;

Иные названия: Лопатово;

Самоназвание жителей: «лопотовцы» («лопотоуцы»).


• Опря́чкино

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Ивантеевская, Опричкино, Опрячкина;

Самоназвание жителей: «опрячкенцы»;

Факты: деревня Опрячкино — родина генерал-майора Василия Фалалеевича Анисимова. В советские годы в деревне располагалась ферма. Бывшая жительница деревни Опрячкино Ульяна Александровна Осипова (Анисимова) стала одним из информантов этнографов, приезжавших в Вашкинский район и выпустивших на основе экспедиционного материала книгу «Духовная культура северного Белозерья».


• Тéренская

Первое упоминание: 1623—1626 годы;

Иные названия: Ларионовская (?),Теренина, Теренинская, Теринская;

Самоназвание жителей: «теренцы».


КАШКИНО, ТИХОНИНО, ГОРКА

Три деревни не относились ни к Спасу, ни к Поричью. Они были, что называется, «сами по себе» и обычно перечислялись в том порядке, в каком упомянуты в подзаголовке.

• Гóрка

Первое упоминание: 1623—1626 годы;

Иные названия: Ивановская, Селище;

Самоназвание жителей: гóряна;

Факты: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви; Горская начальная школа закрылась самой последней из трёх; в 1956-м году деревня сгорела, отстояли только два дома.


• Кашкинó

Первое упоминание: 1623—1626 годы;

Иные названия: Кашино, Кошкино;

Самоназвание жителей: кашкиняна.

Факты: это одна из последних жилых деревень Шалги. Согласно данным Всероссийской переписи населения в 2002 году на Кашкине проживало 2 человека; именно на Кашкино окончательно переехал Шалго-Бодуновский медпункт и находился там вплоть до своего закрытия;


• Тихóнино

Первое упоминание: точно неизвестно;

Иные названия: Тихонина;

Самоназвание жителей: тихонинцы;

Факты: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви; некоторое время в Тихонине располагались медпункт, магазин; на берегу Тихонинского озерка был размещён локомобиль, снабжавший энергией местные производства; уже после исчезновения Шалги в Тихонине находилась летняя дойка колхоза «Россия-2».


МАЛАЯ ШАЛГА

К Малой Шалге относились шесть деревень. Правда, Крутец полностью исчез примерно к 50-м годам, почти нет сведений и по Ларионовской, которую жители Шалги называли Лариково или Вариково.


• Заéльники

Первое упоминание: 1672 год;

Иные названия: —

Самоназвание жителей: заельниковцы («заельникоуцы);

Факты: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви; согласно данным Всероссийской переписи населения в 2002 году на Заельниках проживало 4 человека; мимо Заельников почти ежденевно ходил рейсовый автобус по маршруту «Кириллов-Чарозеро», остановка «Заельники» существует и по сей день; какое-то время на Заельниках находилась так называемая летняя дойка.


• Гри́шенская

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Гришинская; на современных картах — урочище Гришенское;

Самоназвание жителей: гришенцы;


• Крутéц

Первое упоминание: 1623—1626 годы (?);

Иные названия: —

Самоназвание жителей: сведений нет;

Факт: до 30-х годов ХХ века в деревне располагалась деревянная часовня, приписанная к Шалгободуновской церкви.


• Лариóновская

Первое упоминание: сведений нет.

Иные названия: Лариково, Вариково;

Самоназвание жителей: лариковцы («ларикоуцы», «варикоуцы»).


• Неклю́дово

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Неклюдовская, в обиходе — Неклюдова.

Самоназвание жителей: неклюдовцы («неклюдоуцы»).

Факт: примерно до 60-х годов ХХ века существовала Неклюдовская начальная школа.


• Несмея́ново

Первое упоминание: 1615 год;

Иные названия: Смеяновская, Несмеяновская, в народе в советские годы — Смеяново.

Самоназвание жителей: несмеяновцы.


ДРУГИЕ СЕЛЕНИЯ

В мае 2025 года на известном форуме «Всероссийское генеалогическое древо» появились выдержки из Списка с Писцовой книги Чарондской округи (1623—1624). Так, благодаря модератору форума, появилось полное представление о том, что за деревни входили в состав волости Шалги Бодуновой на тот момент, и насколько они совпадают с деревнями Шалго-Бодуновского сельсовета.

Деревни и пустоши в конце первой четверти XVII века:

• деревня Кашино (Кошкино) на реке Ухтоме;

• деревня Ивановская, она же Селище, она же Горка на реке Ухтоме (и «копны» сена «на реке Бохтенге»);

• деревня Кузюново, она же Курденевской Починок;

• деревня Грибанова на реке Ухтоме;

• деревня Ларионовская, она же Теренинская на «речке» Ухтоме;

• деревня Осеевская на суходоле;

• деревня Соколья на реке Ковженге, она же бывший Починок Пантелеевской;

• деревня Ситинская, она же Баигузовская на реке Ковженге;

• деревня Бодуново Фоминская на «речке» Ковженге;

• деревня Пановская, она же Заламаевская на «речке» Ковженге;

• деревня Мясниковская, она же Лунинской Починок, она же Ефимовская на речке Ковженге;

• деревня Павловская, она же Сидоровская, она же Клукинская на реке Ковженге;

• деревня Тарасовская на реке Ухтоме;

• деревня Ивантеевская, она же Опричкино;

• деревня Якимовская на реке Ухтоме;

• деревня Гомельяновской Починок, она же деревня Гришинская;

• деревня Смеяновская, она же Онофреевская на суходоле;

На страницу:
1 из 4