Семьяномика. Алгоритмы любви

Да, вполне возможно, что вы встретили родственную душу среди представителей не своей национальности – это сегодня распространено сплошь и рядом; поколение дагестанских «миллениалов» чуть ли не в преимущественном соотношении состоит из детей-метисов. Дагестан космополитизируется, более того, с учетом активного знакомства в социальных сетях, люди из разных уголков страны или Северного Кавказа получают возможность подружиться и даже влюбиться заочно. Так случается, что человек из отдаленных земель оказывается духовно удивительно близким и родным. Но какова будет реакция у родителя, особенно если он человек старой закалки, имеет свои традиционные взгляды на брак и убежденности в том, что «свое всегда лучше»?

Так, из моей жизненной практики вспоминается пример взаимоотношений дагестанца и черкешенки. Отец девушки был уверен, что она, как минимум, предпочтет человека из своей республики, но жизнь сложилась иначе. Конечно, можно было прийти и поставить семейство перед фактом, что влюбленные женятся, но в дальнейшем, возможно, это просто испортило бы отношения с родителями. Молодая пара решила поступить иначе. Девушка купила отцу путевку в санаторий. Буквально рядом, за дверью поселился ее потенциальный жених. Так началось «знакомство» зятя с будущим тестем под видом случайного соседа. Молодой человек просто обаял пожилого военного своей харизмой, хорошим воспитанием и добрым нравом. Под конец отпуска, «старый солдат, не знающий слов любви» буквально расцвел – взрослым людям много не нужно – кто бы выслушал, вошел в положение и оказал достаточно уважения к его персоне. Старик поведал, что дома у него есть красавица-дочь, с которой он не против познакомить такого хорошего парня.

По возвращении домой отец сам приказал накрыть на стол, собрал семейство и заверил дочь, что кандидат в мужья обязательно ей понравится. Все, что осталось молодым – это сделать вид, что на смотринах они видятся впервые. Нужно ли уточнять, что история закончилась хэппи эндом? Это действительно непростая многомерная ситуация, потребовавшая от влюбленных потрясающей выдержки и прозорливости, но результат превзошел все мыслимые ожидания. В противовес этой жизненной практике, напрашивается совсем иная история любви.

Русская девушка из интеллигентной семьи влюбилась без памяти в своего нацмена-однокурсника. Красивый, молодой и очень бравый парень и до этого разбивал сердца неопытным девицам, но тут сложилось нечто большее. Разговор молодого человека с матерью не принес должного эффекта: «Ты прекрасно знаешь, у нас богатый знатный тухум, у тебя уже есть троюродная сестра, которую я присмотрела тебе в жены. Я люблю тебя, сынок, ты достоин хорошей девочки, а эта простушка тебе совсем не пара!».

Можно ли понять такую родительскую жестокость? Постараемся ее не осуждать: каждая мать хочет для своего дитя лучшего. Иногда это «лучшее» на ее взгляд имеет хорошее положение в обществе, высокий материально-финансовый статус, связи в Правительстве и общих родственников. Это наши дагестанские реалии, не более, но и не менее.

За несколько лет отношений мать только больше озлобилась на потенциальную невестку. На какое-то время молодые даже приняли решение расстаться. Новоиспеченный врач полетел на ординатуру в Москву, но жизнь избалованного мажора в качестве холостяка не задалась. Он вызвал брошенную девушку, и та с прытью декабристки поспешила к нему в общежитие. Она стирала руками одежду, писала ночами его научные труды, а через полгода оказалась беременной. Молодые люди были уверены: такое сожительство и беременность теперь уже точно изменят материнский настрой. Жених поспешил поставить мать перед фактом, но тут же в противовес получил условие: «Мы сыграем вам свадьбу, но ты не получишь ни квартиру, ни наследство, ни финансовую поддержку. Принял решение самостоятельно? Неси за это ответственность!».

Сегодня пара уже достаточно зрелых людей имеет двоих детей-погодок, но у мужчины серьезные проблемы с социализацией – он болен игроманией, часто теряет работу, достаточно поверхностно относится к семейным обязательствам. Пару лет семья пыталась ютиться в квартире стареющей матери жены, но в итоге и там все завершилось конфликтом. Женщина в этом браке тянет на себе все тяготы и невзгоды, вместе с мужем скрывается по городам от кредиторов, в связи с чем довольно часто отказывается от хорошей перспективной работы и не имеет возможности карьерного роста.

Можно ли как-то по-другому отыграть подобные сценарии? Можно. Можно и даже нужно, но только для этого необходим житейский опыт, навыки и хорошая смекалка, а также немаловажное значение играет роль самостоятельности молодожен, стабильности их положения на момент вступления в брак. Сможете ли вы действительно полноценно существовать без моральной и финансовой поддержки родственников? В идеале мы все должны стремиться к независимости в той фазе, когда приближаемся к периоду заключения брачного союза. Но жизнь диктует свои условия, а наша дагестанская ментальность часто способствует позднему становлению личности, когда родители всецело оплачивают обучение, дают стартовый капитал для открытия своего дела, а также помогают молодоженам с приобретением недвижимости.

Да, безусловно, любовь прекрасна. Это большая удача встретить того, с кем можешь быть по-настоящему психоэмоционально близким и откровенным как с самим собой. Но первые эмоции от эйфорической влюбленности развеются, а на смену придет быт, расходы и счета. В том числе – счета или счёты, которые с нами сводят принципиальные родственники.

Готовность к браку – в чём она заключается: суть, структура, условия, адаптация

Готовность к браку во многом определяет его успех, благополучное существование семьи, преодоление неизбежных нормативных кризисов и предотвращение нестандартных ситуаций и неразрешимых дилемм. Согласно современным исследованиям, вступая в брак, многие молодые люди оказываются попросту не готовы к супружеству. Что же это за «готовность к браку»? Можно ли к нему подготовиться? Как это повлияет на адаптацию молодоженов и какова суть этой адаптации? Давайте разберемся в этой извечной проблеме с чисто научной стороны. О функциях семьи, ее видах и формах внутрисемейного взаимодействия говорят, им совсем не зря посвящают труды многие ученые с мировыми именами. Я постарался выделить основные тезисы по этому вопросу. Что же такое «Семья»?

Определение ячейки общества варьируется в зависимости от того, в каком контексте мы рассматриваем аспект совместного проживания. У социологов оно одно, у философов – другое, а психологов – третье. Я же остановлюсь на таком определении: «Семья – это добровольный союз женщины и мужчины для удовлетворения духовных, социальных, сексуальных потребностей, императивной потребности, потребности в рождении и воспитании детей, для создания личного и нерушимого очага верности, любви, стабильности и безопасности в огромном непростом мире жизни».

Семья – это по сей день неотъемлемая, базовая часть общества, которая способствует формированию гармоничной личности. Человек по своей природе существо социальное, а изоляция и одиночество чреваты ощущением оторванности от общества и психоэмоциональными расстройствами. Каждому адекватному представителю социума хочется, чтобы дома его ждали близкие и любимые люди, поддерживали и давали чувство опоры.

И все-таки давайте рассмотрим определение слова «семья», с позиции психологии, социологии, педагогики и юриспруденции. Этот термин изучают самые разные науки, и каждая даёт свое определение. В социологии понятие «семья» обозначает нескольких людей, которые объединены кровным родством, либо узами брака.

В юридическом смысле – это люди, проживающие совместно и связанные друг с другом правовыми отношениями, появившимися после официального оформления брака.

Закон РФ трактует семью как «организованную группу людей, связанных совместным бытом и моральной ответственностью».

Психологи базируют это понятие прежде всего на личных взаимоотношениях. Эксперты отмечают тут важную роль воспитания, преемственности традиций, передачи их от старших к младшим. Таким образом, термин «семья» имеет множество определений и понятий. Однако в целом специалисты сходятся в одном – это ячейка общества, связывающая людей совместным бытом и отношениями, оформленными по закону.

В педагогике чаще говорят о семье, как о «малой социальной группе, члены которой связаны браком, родительством и родством, общностью быта, общим бюджетом и взаимной моральной ответственностью».

Основное назначение семьи в общечеловеческих масштабах – это удовлетворение индивидуальных, групповых и общественных потребностей, основной из которых является воспроизводство нового поколения людей, созидателей будущего, достойных членов общества.

Во имя этого блага Всевышний сделал процесс воспроизводства самым приятным со всех точек зрения для человека. Иначе мы бы просто вымерли, так как одной идеи восполнения численности человеческой популяции, наверное, было бы недостаточно для продолжения рода. Рождение семьи в контексте общественных норм и приличий требует немалых усилий, как собственно, требует усилий и рождение самого ребенка.

Первая историческая попытка определить характер брачно-семейных отношений принадлежала античным философам. Патриархальную семью они считали неизменной, исходной общественной ячейкой, поскольку государство в той или иной форме возникает только благодаря объединению семей и стремлению к общей цели. В их трудах встречались и иные идеи, не совсем соответствующие современным научным точкам зрения. Однако не отмечается, что в подавляющем большинстве случаев традиционная патриархальная семья ставилась в пример остальным идеям, в части распределения ролей между супругами.

Всем известный Аристотель поддерживал идею патриархальных семей как исходной ячейки общества, своеобразного дома, совокупность которых образует «селения», а они, в свою очередь, – государство. Пример с античными философами приводится мною по той причине, что, казалось бы, люди далекие от религии, руководствующиеся логикой и здравым смыслом почти всегда становились на сторону структуры семейной жизни, где главой являлся мужчина.

Функции семьи

Семья удовлетворяет как общественные нужды, так и потребности своих членов. В социальном смысле она помогает человеку адаптироваться к среде обитания, однако нас больше интересуют внутренние функции семьи. Давайте остановимся на самых основных.

Репродуктивная функция необходима для рождения детей и продолжения рода. Тут же хочется следом подчеркнуть роль второй, безусловно непреложной функции семьи – воспитание детей, реализация родительских чувств, материнство и отцовство как жизненно важные потребности человека. В семье «воспитываются» не только дети, но и взрослые. Безусловно, особенное влияние она имеет на подрастающее поколение, потому как является самым ранним источником жизненных примеров и установок, фундаментом всей будущей жизни.

Семья – это гарант всесторонней стабильности человека. Огромную роль имеет экономическое значение семьи – удовлетворение материальных потребностей ее членов, воспитание умения содержать себя самого и других. Выполняя экономическую функцию, семья обеспечивает прочные экономические связи между своими членами; поддерживает материально зависимых несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества, оказывает помощь и поддержку тем членам семьи, у которых возникают кризисы и финансовые трудности. В семье финансово гораздо выгоднее: обычно экономика семьи многоукладна и включает в себя зарплату мужа, зарплату жены, субсидии, льготные выплаты на детей. В семье расход денег на человека несколько ниже, чем в одиночестве.

Вы редко встретите многодетную мать-одиночку, которая систематически рожает «наследников» от разных случайных мужчин. Как правило, в благополучной и благонадежной многодетной семье наблюдается стабильность – как самой матери, так и отца-кормильца. Женщина имеет как некие социальные льготы, так и опирается на внутрисемейную помощь и поддержку. Сейчас я намеренно не говорю о многодетности, как о некоем случайном явлении в семьях маргинализированных слоев населения. В обычном понимании женщина с тремя детьми и более нуждается в постоянной опоре, поддержке и помощи.

Таким образом, мы обнаруживаем, что жизнь в семье несколько проще и легче. Некоторые функции распределяются, а мера ответственности за иные сферы жизнедеятельности несколько уменьшается и сводится к основному базису. Мужчина – зарабатывает, женщина – ведет хозяйство. Старшие сестры и братья помогают матери вести хозяйство и воспитывать младших. Структура семьи довольно основательна. Часто здесь наблюдается куда более многоукладная экономика; помимо основного мужского заработка, бюджет семьи состоит из государственных выплат, подработки жены, побочных доходов иных членов семьи. В таком аспекте временная потеря работы или одной из доходных статей не рискует привести семью к разорению.

Также семья занимается развитием и поддержкой младшего поколения.

Именно в семье, как в первом социальном институте, происходит формирование личности ребенка, развитие его способностей, интересов. Старшие члены семьи передают ребенку накопленный обществом социальный опыт, занимаются обогащением интеллекта, его эстетическим и физическим развитием, укреплением здоровья. Именно в семье закладывается такое понятие, как «гигиена отношений», а также менталитет, взгляды на мир.

Второй аспект ценности семейной жизни состоит в огромном влиянии на развитие личности каждого члена семьи в течение всего его жизненного пути. Это гарантирует постоянный личностный рост, системное развитие члена семьи на протяжении всей его жизни и побуждение его активно заниматься самовоспитанием. Иными словами, сначала родители воспитывают детей, но потом ситуация меняется. Со временем именно дети «актуализируют повестку» семьи. Они обучают старших новому, сообщают о тенденциях, обеспечивая семье развитие, и даже предлагают альтернативный взгляд как на социокультурные, так и на политические события.

Образовательная функция семьи направлена на обучение детей, а также – саморазвитие, помощь друг другу в разных вопросах, включая воспитательно-педагогические. Муж и жена и сами занимаются воспитанием, учатся подстраиваться, помогают закрывать потребности друг друга. Они делятся советами, полезной информацией, они поддерживают друг друга и обучают новым навыкам не только своих детей, но и друг друга.

Немаловажна роль защиты семьи. Здесь человек чувствует себя в куда большей социальной безопасности. В семье могут оказать заботу о его здоровье, обеспечить некоторые формы безопасности. Одному человеку всегда сложнее адаптироваться к условиям среды, в силу же социальности он получает куда большую гарантию стабильности и высокофункциональности в составе семьи. Старение или болезнь человека протекает куда благополучнее под присмотром помощников и близких.

Большое значение имеет так называемая «рекреативная» функция – восстановление физических и интеллектуальных сил членов семьи. Опять-таки за поддержкой проще обратиться к ближнему, к родному, к спутнику жизни. При достаточном уровне доверия, при психоэмоциональной совместимости партнеры помогают друг другу расслабиться как морально, так и физически. Муж освобождает жену от необходимости зарабатывать деньги, искать источники для пропитания, в то время как жена ведет основную хозяйственно-бытовую часть деятельности. По факту это снижает степень нагрузки примерно в полтора раза по сравнению с ситуацией, когда человек вынужден жить один, зарабатывать и при этом вести домашние дела.

Эмоциональная функция семейных взаимоотношений направлена на удовлетворение потребностей и помогает поддерживать самовосприятие, здоровую самооценку. В здоровых семейных отношениях брак выстроен на уважении, признании личностных интересов, поддержке партнера, эмоциональной защите и моральной поддержке и служит душевному спокойствию. Семья со здоровым психоэмоциональным полем для человека являет собой островок стабильности, безмятежности, благополучия и постоянной поддержки. Сюда же отнесем и духовную функцию: совместное проведение досуга и семейных мероприятий, религиозное воспитание и совместное духовное обогащение. Она помогает супругам не только не терять чувство контакта и близости, но и расти своевременно и вместе на протяжении всей жизни.

Особо важное значение в партнерских отношениях носит сексуально-эротическая функция – удовлетворение сексуальных и эротико-эстетических потребностей друг друга. Это не только физиологически важный аспект, но еще и способ психоэмоциональной разрядки, снятия нервного напряжения, возможность получения подтверждения своей нужности, привлекательности, востребованности и любви.

Структура семьи

В результате развития общества, ученые8 выделили несколько типов брачных союзов. Так, по количеству партнеров мы выделяем моногамные и полигамные отношения. Первые представляют собой союз одной женщины и одного мужчины. Вторые допускают проживание с несколькими партнерами одновременно. Большинство семей моногамны. Часто этому способствует религия. В христианской традиции семьи моногамны, любовь одного мужчины и одной женщины скрепляется узами брака. В Исламе допускается многоженство, однако оно подразумевает способность мужчины обеспечить каждую супругу и ее ребенка финансово-материально.

По структуре родственных связей семьи разделены на простые и нуклеарные. В простых – совместно проживают родители и их дети, а в нуклеарных – несколько поколений ведут общее хозяйство. По количеству детей семьи также разделены на подвиды —бездетные, малодетные и многодетные.

Если молодожены живут с родителями жены – это матрилокальная, если с родителями мужа – патрилокальная семья. Отдельно живущие супруги относятся к неолокальному типу.

Форма управления семьи условно делится на матриархат, патриархат, демократию. В матриархальной – главенствует женщина. Она берет большую долю ответственности и принимает большинство решений. В патриархальной – практически вся власть сосредоточена в руках мужчины. В демократической – оба супруга несут равную ответственность и принимают решения совместно. По морально-психологическому состоянию психологи разделяют семьи на благополучные и неблагополучные. По материальному состоянию ячейки общества делят на обеспеченные или малоимущие.

Так или иначе, семьи сознательно либо под влиянием обстоятельств выбирают форму своего проживания. Поговорим немного об этом.

Жизнь пары в родительском доме

По статистике, 30% россиян в возрасте до 45 лет живут с родителями. Одних это вполне устраивает, другие пытаются всеми силами покинуть родительский дом, третьи не могут себе этого позволить материально или боятся, что родителям одним будет тяжело. В то же время совместное проживание имеет как положительные, так и отрицательные стороны.

К числу положительных сторон можно отнести финансовую помощь в виде отсутствия материальных расходов на оплату жилья, коммунальных платежей, продуктов питания, бытовые расходы. Можно с первого дня экономить свои деньги, собирая на квартиру, машину, путешествия, однако подобный формат лишает вас некой самостоятельности в планировании бюджета и самообеспечения.

Еще один немаловажный фактор – это постоянная эмоциональная поддержка, которая так часто необходима, особенно в первое время. Родители при хороших отношениях всегда могут выслушать, помочь советом, примирить молодоженов, порекомендовать выход из сложной ситуации. Молодой женщине, если речь идет о сожительстве с родителями мужа, будет легко переключиться от общения со своими родителями, к которому она, возможно, очень привыкла, на взаимодействие с родителями мужа. Так бывает не всегда и зачастую это перетекает и в сценарий «две хозяйки на одной кухне», но очень часто при правильном подходе невестка находит поддержку в лице свекрови.

Также в первое время, проживая вместе с родителями, удастся переложить часть ответственности и домашние обязанности на маму с папой. Зачастую это очень сильно способствует сохранению нервов, здоровья, времени. Невесте, которая не привыкла к домашним обязанностям, будет легко постепенно к ним приобщаться, если рядом будет мудрый наставник в лице деликатной свекрови.

Огромная помощь будет заметна и в вопросе воспитания, ухода за малолетними детьми. Ведь именно в этот период молодая мама наиболее нуждается в эмоциональной поддержке и помощи. Обстановка, где дома всегда есть человек, на которого можно положиться в любом вопросе, оставить ребенка на попечение, не беспокоясь за него, и, например, уделить время друг другу – очень сильно способствует сближению. Расходы на содержание нового члена семьи тоже очень часто покрываются любящими бабушками и дедушками.

При наличии финансовых сложностей можно сразу найти помощь у самых близких без страха оказаться в финансовой яме. Родители как обычно будут всеми силами продолжать помогать своим детям, а это не может не внести свою положительную лепту в отношения.

Возможность помогать родителям, следить за их счастливой старостью является уникальным и одним из основных способов получения довольства Всевышнего. Если сыну удастся создать в доме атмосферу взаимного уважения, где родители, жена и дети будут, находясь под одной крышей, жить в мире и согласии, то такому дому можно только позавидовать. Это великое благо – жить рядом с родителями, оказывать им почет и иметь жену, которая поможет на этом пути к Божьему довольству.

Вместе с тем, как и любое великое благо, подобная картина имеет свои отрицательные стороны, правильнее будет назвать их сложностями, с которыми непременно придется столкнуться.

Во-первых, это наличие зависимости от мнения родителей во всех вопросах, касающихся быта, отношений, расходов, воспитания, роли молодой семьи в обществе и вообще всего, что касается их личной жизни. Отец и мать, которые помогают молодым людям подниматься, проживая при этом под одной крышей, очень часто продолжают принимать самое активное участие в жизни детей, забывая о необходимости дать им право быть самостоятельными.

Во-вторых, привыкая жить «за счет» папы и мамы, молодые люди лишаются умения нести ответственность за свою судьбу, расходы и даже воспитание детей. Обращаясь вновь и вновь за помощью к ним, через некоторое время оказавшись наедине с очередной трудной ситуацией, они попросту не смогут дорасти до самостоятельности. Все же умение нести ответственность – это одно из главных качеств, необходимых для здоровой жизни.

И оно приходит, как правило, со здоровой сепарацией, которая вполне возможна, даже проживая под одной крышей, так как сепарация – это не только отделение фактическое, сколько внутренняя, как некая способность к самостоятельности, принятию решений и ответственности за принятые решения.

Однако эти качества характерны только для зрелой личности, как духовно, так и психологически. Например, даже проживая под одной крышей, сын обеспечивает продуктами или вносит свой существенный вклад в обеспечение семьи.

В-третьих, очень часто родители переносят свои проблемы на жизнь ребенка, пытаясь компенсировать какие-то упущения через реализацию своих амбиций в их жизни. Например, взрослый отец может настаивать на том, чтобы сын или внук стал спортсменом, как принято на Кавказе, но несмотря на его демонстративную озабоченность будущим своих потомков, в действительности он желает закрыть свои нереализованные амбиции в молодости, когда сам, занимаясь борьбой, так никем и не стал. Либо мама может пытаться навязать невестке или внучке роль будущего врача, учителя, бухгалтера, так как сама всю жизнь проработала в этой сфере. В этом, с одной стороны, нет ничего плохого, но важно учитывать желания человека, его предрасположенность к этой профессии и умения.

В-четвертых, необходимо понимать, что родители иногда могут быть как сближающим фактором при конфликтах, так и причиной таковых. Например, мама пытается отстоять роль главной хозяйки дома, а отец при молодой невесте отчитывает или оскорбляет сына, забыв, что он вырос и теперь должен сам отвечать за свои поступки.

В-пятых, любая финансовая помощь дает моральное право отцу вмешиваться в бюджет своего сына, согласно поговорке «кто платит, тот и музыку заказывает». Когда жена видит, что ее муж ничего не может решить самостоятельно и зависит всецело от отца, то просто перестаёт его уважать. Муж, по большому счету, не является фактически принимающим решения в их семье лицом. Молодой сын должен четко понимать, что только при ситуации, где он всецело несет ответственность за свою семью, с учетом оплаты всех необходимых расходов на ее содержание, он может считать себя настоящим главой. Во всех остальных случаях, когда часть его обязанностей выполняет родной отец, мать, теща, тесть или даже жена, которая зарабатывает и помогает ему с домашними расходами, ему будет тяжело рассчитывать на глубокое уважение и статус «хозяина тайги».