Прозрачность

Объясняя причины чужой злости, мы учим людей проявлять ее еще больше. Даже если кто-то поступил с нами плохо, не нужно обзывать его и давать повод повторять это снова. Ничему люди так не подражают быстрее всего, как дурному примеру. Поэтому зло нужно просто игнорировать - и оно само исчезнет. Не стоит бояться сильных соперников, просто дать им проявить себя, чтобы узнать их таланты и планы. Никто не любит развиваться или менять тактику. Просто повторяйте их сильные стороны, - и это собьет всех с толку. Они уверены, что это их уникальные свойства, и от этого почувствуют себя обезоруженными.

Страх рождается из противопоставления и отсутствия выбора, но не как такого, а когда ни один вариант - не кажется приемлемым. Когда и терять ничего не хочется, и рисковать уже больше не чем. Как буриданов осел, который не смог выбрать какой из стогов сена вкуснее, - так и помер с голоду между ними. Нельзя слишком часто менять свое мнение, иначе тебе после просто перестанут верить. Можно сегодня не согласиться, если вчера говорил «да», но только если у тебя множество разных лиц. Но при этом нельзя оставаться упертым при изменении внешних обстоятельств, иначе мы сами заведем себя в тупик.

И когда уже не останется сил бежать, мы поймем что все время бежали только от самих себя. Каждый будет замучен своей же рукой, пока не разглядит в своем ближнем - себя. А спасется только тот, кто научиться смотреть в зеркало как на разбитое стекло. Мы боимся не людей, а самих себя - в них. Всякое добро – это уважение к сопернику, и это жалость к побежденному. Жалость к себе присуща слабым, сильным присуща жалость к упавшим. Соответственно, слабые не жалеют других, а сильные – не жалеют себя. Но хуже всего - это повесить на шею мишень, ведь после этого - уже на нас начнут охотится.

Нерешительные люди создают глупости, а решительные – бессмыслицу. Каждый из нас хотел бы избежать трудностей в будущем, но своими действиями он их только увеличивает. Иногда ничего не делая, можно достичь гораздо большего, чем биться головой о стену, которая сама уже начала трескаться. Нужно бежать не туда, где мяч находится прямо сейчас, а туда - где он окажется совсем скоро. В этой игре побеждает не тот, кто сильнее всех бьет по воротам, а тот, кто знает, где и когда не окажется вратаря. Но даже когда забиваешь гол, не забывай, сколько еще запасных игроков сидит на скамье запасных противника.

Страх рождается из собственной исключительности. А когда понимаешь, что все чувствуют одно и то же, он внезапно исчезает. Получается, что и страх – это продукт внутреннего отчуждения от окружающих. Только испуганный человек в толпе считает себя одиноким, не замечая ничего успокаивающего вокруг. Так что следите за тем, кого держите за руку, ведь толпой управляет самый слабый из них. Его страх заражает большинство, и меняет их уверенность на сомнения. У сильных всегда подкашиваются ноги, когда кто-то рядом падает на колени. Они нужно опускаться до самого слабого, чтобы почувствовать свою силу.

Свобода – это самое лживое слово на свете. Как будто ее не хватает кому-то где-то. Ягненок, спасенный от волков все равно убегает прятаться в лес. Любая просьба быстро превращается в необходимость, когда ее поддерживает большинство. Когда призывают сражаться за свободу, то это еще больше уменьшает ее. Боятся можно только за себя, а чужих всегда начинаешь спасать. Чем больше мы любим себя, тем меньше хотим почувствовать боль окружающих, которая подтверждает, что дышим мы чужими сердцами. Страх – это лишь форма эгоизма, который нельзя победить, не поборов свою гордость и жадность прежде.

Если бежать, огибая все препятствия, то неизбежно - споткнешься. Второе дыхание открывается, когда преодолеваешь свои страхи. Когда научишься принимать неприятное за должное, тогда откроешь в себе таланты, о которых никогда не подозревал раньше. Непобедимым можно стать только почувствовав боль падших. Если не решить проблему до конца, то она обязательно повториться. Преследовать обидчика не стыдно, так как месть прощенного бывает страшнее его амбиций. Но не стоит унижать побежденного, и дать ему возможность выйти из безвыходного положения, не потеряв лицо, и чтобы он не отчаивался.

Грехи помогают людям богатеть материально, но в то же время беднеть духовно. Стремясь к успеху - мы стремимся к одиночеству добровольно. Так как людей объединяют не деньги, а сострадание. Но откуда оно взялось? - От неизбежности происходящего ранее, ведь без сплочения люди бы погибли просто в природе. Не от того ли мы теперь чувствуем тепло другого человека, когда сами творим добро для кого-то. Не от того, ли радость за другого приносит нам больше света, чем радость за самого себя. Эгоизм – это ночь, а помощь – рассвет. Ведь чувство сострадания, почему-то исцеляет в первую очередь нас самих.

Каждый думает, что он личность, находясь только с кем-то вместе. Прикосновения и дыхание другого делают нас теплее, делают нас добрее. Люди превзошли животных потому, что стали просто объединяться, стали помогать друг другу бескорыстно. Так растворился в самом себе человек, и появилась общество. Сострадание к ближнему создало нас, а человек независимый хочет его растоптать. Наше спасение скрыто от глаз постороннего и заключается только в милосердии и помощи ближнему. Как бы кто не противился этому, и какие бы примеры из историй не приводил за образец, но добро всегда побеждало в итоге.

У зла всегда одно оправдание: «Так не может продолжаться бесконечно!», - так зло рождается из невинных попыток избавиться от беспокойства. Но жаловаться на дождь, это все равно, что кричать против ветра. У зла всего один вывод на все претензии: «Хотели как лучше, а вышло как всегда – еще хуже!». При этом все лучшее в истории было создано ради других людей, - только с такими мыслями можно было достичь успеха в обществе. Все прочее тленно и мимолетно, оно разлеталось как пепел по земле. Не горит только сделанное для других, - не для себя, а ради всех вокруг. Только одно оно ценно и долговечно.

Страх рождается из незавершенности, когда страшно сделать последний шаг, ни в действительности, ни в воображении. Пугает не меньше горя, случайный успех, хотя всем своим видом мы к нему постоянно стремимся. Как тот рыбак, что поймал слишком большую рыбу, и испугался невиданного улова, и поэтому отпустил ее обратно в море. Важно освещать темные уголки души, чтобы определить скорость летающей в ней пыли. Люди не верят в доброту, потому что они не замечают ее в других. Люди боятся, потому что теряют надежду на чудо и справедливость. Зло будет преобладать до тех пор, пока кто-то не зажжет свечу, осветив темноту вокруг.

Петух, которого решили зарезать, всегда убегает, даже если он еще не увидел топора за спиной палача. Все мы тонко чувствуем, что о нас думают, по воздуху, который становится плотнее, правда не всегда мы это правильно интерпретируем. Ведь чтобы понять боль в коленях, нужно до этого на них когда-нибудь упасть. Иначе ее можно спутать с какими-то другими страданиями. Люди часто предполагают, что могут перехитрить других, просто о чем-то умалчивая или скрывая, но невидимые вибрации всегда выдают их намерения. И то, в чем они нас обвиняют, еще не начав, – это последствие того, что они задумали.

Куда бы ты не спрятался, везде тебя будет преследовать непонимание. Если все вокруг кружатся на одной ноге, то тебе никто не позволит просто стоять на двух. Каждый ненавидит всех, кто счастлив по-своему. Собаки задирают кошек не для того, чтобы съесть, а потому что могут, и потому что им это кажется весело. Тот, кто не понимает разницы между тем, чтобы не быть самым глупым, и тем, чтобы быть самым умным, будет всегда оказываться позади остальных. Ты можешь знать всё на свете и всех на свете, но если при каждом спущенном колесе, ты бросаешь велосипед на дороге, то обречен на все поражения.

Если с тобой вдруг станут все соглашаться, и хлопать по плечу улыбаясь, то не стоит особо обольщаться, если раньше от них не было такого внимания. Ведь и корову откармливают не от любви к ней, а только потому, что любят пить ее молоко. Быку жалеют, чтоб потом на тарелке его мясо не оказалось жестким. В повторную ложь верит только глупец, который считает себя особенным, потому что думает что с ним все будет по-другому, что он умнее остальных. И на это его ловят мошенники, которые даже не боятся своего разоблачения. Ведь сколько уже мотыльков не погибло, а они все летят к той же лампе погреться.

Они все давно позабыли, что объединять усилия гораздо эффективнее, чем разделять их. Любой конфликт интересов можно заменить на стратегию взаимных выигрышей, где каждая из сторон приобретает что-то поменьше. Капля камень точит, но слишком долго, а вот поток реки открывает новые берега сразу же. А чтобы все не казалось окончательным, просто меняйте называния. Если проблему обозвать приключением, то в эти паруса начинает снова дуть сильный ветер, а если возможность наречь обузой, то это все равно, что пробить борт, создав кораблекрушение. От нашего слова зависит восприятие всего происходящего.

Наши страхи, как разной породы собаки, вот только лают они почему-то не на врага, а на своего хозяина. И пока ты не дашь им имена, приказывать им бесполезно. Невидимое потому и имеет над нами власть, потому что оно незримо и безымянно, но стоит только наречь его и определить ему свою форму и место, как свирепые псы превращаются в ласковых щенят. Самая увлекательная игра – это разоблачать и отслеживать свои эмоции, но каких успехов бы мы не достигли, при встрече с кем-то, он передаст нам свое настроение за считанные секунды, и мы не сможешь этому сопротивляться, потому что слишком добры.

Я живу одним только искусством: всем тем, что пережило уже не одно поколение. Тяжело жить, наслаждаясь только тем, что тебя окружает, оно настолько непрочно, что хочется постоянно вылезти на берег. Многие ждут так долго, будто их жизнь бесконечна. А некоторые живут одним днем, но уже в сорок выглядят на все шестьдесят. Хотелось бы найти рецепт «как надо», но от избытка приправ вечно тошнит. Аппетит приходит во время еды, но не спасает от несварения желудка. Жизнь нельзя ускорить по желанию, особенно если что-то тебя подгоняет изнутри, - из-за этого она нас возвращает назад, раз за разом.

Совесть

Это мой дневник, и я в этом мире странник уже пять миллионов лет. Я видел закаты империй и падения душ, меня запирали в крепости и сжигали на костре, ставили в пример и распинали на кресте, верили и унижали, толкали в пропасти и закидывали камнями. Я - это наша совесть, которая вам постоянно мешает. Даже солнце заходит по расписанию. Но нет такого рычага, который можно было бы повернуть и больше не испытывать мук совести. Каждое слово прикалывает наш язык к обещаниям, а каждое действие к ошибкам. Мораль обесценивает нас во времени полностью, если мы выдаем желаемое за действительное.

Личная скромность и чужая совесть – это ключи доступа к любому человеку, которые подходят почти к любой двери и ситуации. А когда уже нет больше надежды на спасение и все методы использованы, есть последний способ на спасение – это взывание к совести и стыду людей принимающих решения. Совесть – это прежде всего умение не отличаться от остальных. Имея возможность нанять для грязной работы другого человека, покажите, что вы и сами не брезгуете запачкать свои ноги. Совесть – это презрение к своим возможностям, которыми вы обладаете, и за это люди будет одаривать вас ими еще больше.

Пора бы уже запомнить, что не бывает ничьей земли. Если ты отказываешься от чего-то, то это заберет кто-то другой, чтобы использовать против тебя, - и отобрать последнее. Благородство хорошо только с теми людьми, кто уже не сможет ходить, а не с теми, кто едва споткнулся, а уже тянет обе руки, чтобы принять помощь. Совесть есть у каждого, - вопрос только в уважении к окружающим. Ведь мы не извиняемся, когда бьем скотину, или убиваем комара на щеке. Людям не жалко тех, кого они считают ниже себя до тех пор, пока не окажутся на их месте. Только состарившись, дети начинают уважать своих пожилых родителей.

Совесть – это умение не выделяться среди большинства, однако не стоит опускаться слишком низко, достаточно быть всего на одну голову ниже остальных. Совесть – означает не выделяться от окружающих, не демонстрировать свои возможности тем, кто не может или не хочет быть с нами на одном уровне. Вообще быть умным не так трудно, как убедить в этом близких, потому что умным себя считает каждый. Для многих почему-то согласиться с чужим мнение - означает признать себя ниже его, а не встать на одну ступень с ним. Главное не переборщить со скромностью, иначе можно будет принести себя в жертву.

Отличниками чаще становятся скромные ученики, которых учителя всегда жалеют, а двоечниками - наглые и дерзкие, как бы не старались и те и другие. Очень часто мнение об обвиняемом меняется при его виде и поведении. Личное отношение всегда очень сильное, ведь обидчик всегда будет напоминать типичного вора. Пока доказательств недостаточно, наказывают сначала самого наглого, а прощают самого скромного. Наглые люди всегда напоминают нам обо всем плохом, что есть в окружающих людях, а скромность всегда напоминает нам обо всем хорошем, чем богато общество. А еще о том, что делает человека человечным.

Поэтому старайтесь, чтобы решения по отношению к вам не принимались без вас лично, ведь легче всего отказать или наказать человека, не видя его непосредственно, а лишь на бумаге. Субъективное всегда властвует над объективным, потому что мы живем в мире людей, а не в мире вещей, законов и букв. Врага и друга спутать легко, но только в порыве торжества. Дружба – это богатство, и она не строится так быстро как банкротство, ведь настоящих друзей никогда не бывает много. Когда станешь выслуживаться, то вспомни, что и Пилат принял решение в угоду толпе, объявив вне закона свою собственную совесть.

Прыгнуть легко, а вот приземлиться трудно, но думать об этом надо прежде, чем решишься на прыжок. Герой – не тот, кто раньше всех бежит на огонь, а тот, кто дожидается, когда он струйкой дыма поднимается над горой. Но если противник не оставляет тебе выбора, то не жди удара, а бей первым, да так, чтоб наверняка. Сила победителя всегда прячется за преднамеренной слабостью, ведь «недостаток скромности есть недостаток ума». А слабость всегда прячется под неконтролируемой силой, как «овца под волчьей шкурой», и оголяется эта слабость лишь в тех случаях, когда нарывается на реального волка.

Виновным оказывается всегда не тот, кто завязывает глаза, а тот, кто открывает их нам. Поэтому не спешите нести правду и справедливость в общество, ведь никто не любит, когда их тыкают носом в их же грехи, выставляя личные ошибки на всеобщее обозрение. Им проще погибнуть, чем оказаться не правыми. Чтобы открыть дверь с помощью хитрости в любом случае нужно найти ключи, в то время как скромным людям всегда доверяют эти ключи. Поэтому будьте осторожны, когда хотите казаться не тем, кто вы есть на самом деле, иначе можете оказаться там, где вас не ждут, и среди тех, кто вам будет совсем не нужен.

Подлецы все одинаковы, они противоречат нам не потому, что не согласны в чем-то, а для того, чтобы узнать от нас побольше тайн, так как наши реакции их приводят в восторг. Оправдания развязывают нам языки, чтобы потом обвинить нас в своих же грехах, и тем самым отвести от себя подозрения со стороны. Честный будет использовать нашу силу в борьбе за богатство и власть, а бесчестный нашу слабость – то есть желание помочь заблудившимся. Каждый хочет помочь, просветить, приютить, обогреть слабого, но все чаще под овечьей шкурой скрывается голодный волк. Добро и любовь стали лучшей приманкой.

Пытаясь оправдаться, люди раскрывают себя со всех сторон, особенно с тех, которые нужно скрывать любой ценой. Скромность – это единственная броня и неуязвимость от лести, гордости и коварства. Только скромный может продолжать лезть наверх по тонким ветвям, которые неспособны выдержать его вес. Поэтому никогда не спорьте с теми, кто стремиться к провокациям, или с теми, кто обвиняет вас в том, что сам уже совершил, или собирается это только сделать. Нам кажется, что споря, мы защищаемся, а на самом деле сбрасываем с себя все доспехи. Ведь ничья правда не способна изменить положение вещей.

Не нужно учиться смелости, ведь героизм – это когда ставишь жизнь близкого человека выше, чем свою. Но большинству это кажется не уместным: мужчинам – слишком по-женски, а женщинам – слишком по-детски. Смелость рождается не из движений тела, а от порывов выражения своих искренних чувств. Чтение книг – это не пустая трата времени, ведь они зачастую способны создавать такие впечатления, которые невозможно создать ничем физическим. Настоящая мотивация – она же всегда нематериальная. Даже, если человек гонится за вещами, то он всегда лелеет только чувство обладания ими, а не их сами.

Всем нам нужны зрители: помогая кому-то мы мечтаем, чтобы это увидели. Всякий раз, когда начинаешь прислушиваться к порывам своей души, то становится слышно музыку за стеной. И становится видно перекошенные лица в луже от вчерашнего дождя. Иногда бывает не узнаешь своих людей, даже проходя мимо них в упор. Потому, что жизнь поменяла не их, а больше нас. Можно простить обиду и злобу, но возвращаться в себя униженного уже никто не хочет. Поэтому с возрастом мы учимся оскорблять и прощать молча. Одному никогда не бывает смешно, зато одному так часто бывает грустно.

Воскресенье. Холод. Хочется снова разбиться вдребезги, чтобы не чувствовать мук совести. Которые так часто прерывают наши сладкие сны, и бьют по коленям, когда мы набираем скорость во время бега. И не замечать, как утром мы со смехом издеваемся над неудачниками, а вечером плачем, считая себя одним их них. Да, представлять себя можно кем угодно, и вести себя так, будто тебе все должны. Но не долго. После кто-то невидимый молча сядет тебе на грудь, и не моргая будет смотреть, как ты задыхаешься. Захлебываясь своим самолюбием. Возмездие приходит изнутри и всегда неожиданно.

Зависть

Однажды кто-то сказал мне, что я завидую ему, и я задумался «а так ли это?». Мне стало очень интересно, завидую ли я ему на самом деле, или нет. И поглядев на нас обоих глазами постороннего, я понял вот что: это он завидует тому, что я совсем равнодушен к его достижениям. Тот, кто сам подвержен зависти, мечтает, чтобы и ему завидовали так же. Сам я никогда не хвастаюсь, и не могу смотреть, когда передо мной выпендриваются. Зачем мне счастье их, которое мне, как рубашка, будет всегда не по размеру. Я же не завидую птицам за их способность летать через горы, а рыбам за их способность плавать через океаны.

Если прямо спросят меня: завидовал ли я когда-нибудь? Я почешу затылок. Наверно все таки да. Завидовал влюбленным, когда был одинок. Завидовал богатым, когда жил без денег. Завидовал взрослым постоянно, когда был ребенком. Короче: завидовал всю жизнь, кому-нибудь и как-нибудь, и сам того не понимал. Даже если нам удастся уберечь себя от гордости и гнева, то нам никуда не скрыться от зависти, потому что все, что мы когда-нибудь полюбим, будет принадлежать уже другому. И пустые карманы будут жечь нас больше, чем опустевшие души вокруг, ведь забирать чужое всегда приятнее, чем отдавать свое.

Почему счастье - это когда у соседа дерево рухнуло, а когда свое расцвело – это уже обычное дело. Почему всё-таки наше личное счастье так сильно зависит от несчастья другого. В детстве мы все говорим только о себе, а в старости столько же уже молчим о себе. Но везде, куда бы мы не шли, – повсюду находим чужое. Мы ищем всё что угодно, но только не причины своих поступков, а находим им лишь оправдания. Мы хотим выделиться чем-то в этой куче обожжённых солнцем камней, чем-то особенным. Хотим чуть-чуть блеснуть золотом в груде дробленных булыжников, оставаясь песчинкой, летящей на самое дно.

Желания наши зависят от наших исходных данных, например, богатый не будет уже мечтать о богатстве, а красивый о дополнительной красоте, они будут мечтать о том, чего им не хватает еще, то есть завидовать друг другу. С подавлением желаний появляется чувство зависти, а с их исполнением - противная гордость. Кто позавидует врагу, тот уже сдался ему добровольно. Сначала примеряют на себя его шутки, потом одежду, а вскоре перенимают уже и ценности. А потом даже не понимают, как они оказались на чужой земле, не покидая своих родных мест, и направляют оружие на того, кого еще вчера считали братом.

Люди завидуют красоте и уверенности других, и для этого им не нужно никаких причин. Причина одна – собственная стеснительность, от которой обидчик не может избавиться. Красота – это просто уверенность, как и прочие добродетели, которые люди смущаются проявлять при других, словно свое мочеиспускание. Если жена изменила мужу, то она будет изменять и дальше, потому что женщины любят только тех мужчин, которые уже спят с другими женщинами. Если жена смотрит на чужого, то она хочет не самого мужчину, а просто завидует женщинам, которые его покорили, и готова изменить своему мужу, только чтобы доказать себе, что она не хуже их.

Страсть мужчины к нескольким женщинам похожа на страсть к вещам и желанию собрать всю коллекцию. Каждый раз он думает, что вот эта - венец его поисков, пока не встречает следующую, потому что он любит не женщин как таковых вовсе, а самого себя среди них. И завидует он только себе будущему, предвкушая то, насколько более красивую и невинную девушку он сможет еще соблазнить. Красота внешняя отражается от красоты внутренней, как луна отражается от моря, переливаясь в волнах его. Что может быть проще, чем любить и уважать других, но для этого должна быть уверенность, в том, что ты знаешь свое место. Если ваши помыслы не крепки, то очень скоро вы свернете на путь обмана близких.

Если ты не будешь хвастаться, то тебя не заметят, а если заметят, то заставят унижать тех, кто до сих пор скромничает. Так приятно бывает сделать что-то в полсилы и сказать, что сделал всё что смог, чтобы от тебя навсегда отстали. Потому, что до этого ты уже пытался взобраться на гору, тратя все свои силы, но скатился вниз перед самой вершиной, ободрав колени и локти. И зарекся никогда больше не калечить себя ради переменчивой славы. Ведь все, кто достигают вершины не могут устоять перед тем, чтобы не похвастаться этим. А всё это ради того, чтобы понравиться тем, кто забрался на более высокую гору до нас.

Проблема в том, что человек не способен понять, где ему повезло, а где он сам чего-то добился. Зависть живет в нас лишь до тех пор, пока мы еще не нашли себя. Ведь зависть – это не более чем подражание тем, кого мы не знаем. Прав лишь тот, кто успел совершить ошибки, которые его научили быть самим собою. Один хромой уродец похитил стройную красавицу, чтоб та общаясь с ним через решетку, узнав его таким образом поближе, - а позже чтобы в него влюбилась. Как же он удивился, когда все что он планировал так и вышло, но бедняга не пережил ее удара в печень, когда та случайно узнала об этой его безумной затее.

Как же можно полюбить других, будучи не уверенными в себе, как может расти дерево, не имея сильных корней. Красота растет изнутри, так как это содержание, а не форма. Статуя безусловно красива, но ни одна из них не сравниться с игрой в глазах и на щеках любимых. Красота незрима, - она всегда за кулисами. Жили три брата в одном городе: один умный, другой красивый, а третий сильный. И объединившись вместе, они могли бы мир покорить, но вечно ссорились. Сильный завидовал красивому и в итоге его задушил, а умный от зависти отравил сильного, а сам погиб от рук отца, который завидовал их молодости.

Счастье прозрачно, поэтому каждый видит в нем что-то свое, в зависимости от того, куда его направляют. Завистливый человек не может радоваться чужому счастью, он хочет его отобрать. Не от того ли что тот не хочет с ним делиться радостью, а лишь надменно хвастается перед ним, подчеркивая их различие. Слова могут задеть человека надолго, однако каждый может остыть быстрее, и изменить свое мнение еще. Со временем может поменяться ситуация в любую сторону, но обида нанесенная невинному человеку останется навсегда с ним. Хвастаясь несправедливостью сейчас, вы провоцируете ее в будущем.

Один старик был так завистлив, что не мог никого терпеть лучше себя рядом. И однажды он заболел и никто не знал что с ним; ни врачи, ни лекарства не помогали. Тогда его сосед из жалости пришел к нему и сказал: «Знаешь, похоже я умру раньше», и когда старец услышал это, то вскочил на ноги от радости. Все, кто чувствуют несправедливость к себе, обязательно при удобном случае, захотят проявить ее и к вам. Не поднимайте свой подбородок выше остальных как лев, а наоборот, склоните голову на бок как собака, которая ждет от хозяина похвалы. Лучше полная горсть сухарей под столом, чем пустая миска у хищника.

Пока ты выше – будут врать и клясться в дружбе, но оступишься - и нож в спине почувствуешь. Враг тот, кто руку мира тянет, не скрывая меча. Все слова его холодны как лед, ведь нет ничего проще, чем дать пустое обещание доверчивому. Бьют только безоружного, так как чужая боль бодрит их лучше, чем кофе. Сначала мы завидуем чему-то малому, и хотим все - как у всех. И если это нам удается, то хотим уже большего, чтобы теперь все вокруг завидовали нам, а если это не получается, то хотим, чтобы у всех все пропало и стало меньше, чем у нас. Зависть порождает жадность и жестокость, - или обиду и ненависть.