Атай-гул

– Наш бог посылает нам суровое испытание, – начал Айтай. – Холод уже не отступит, тепло не пройдёт. – Такова воля священного Солнца. – Мы приняли решение покинуть город, наш народ уходит на новое место на юг. Тот, кто останется, погибнет от холода и голода.

Картина постепенно уменьшалась и сдвигалась на юг, залив стал еле виден. За широкой полосой леса, стал виден жёлтый степной край, с который пересекали две реки, которые объединяясь, образовали широкое русло.

– Мы долго искали место пригодное для жизни, здесь есть и вода, и животные, на которых можно охотиться и земли, на которых можно выращивать зерно. Здесь нет людей, с которыми бы пришлось воевать. Холод не доберётся сюда. Я предлагаю нам объединить наши народы, так легче будет выжить.

– Как долго идти до этого места? – спросил один из вождей.

– Полгода, – ответил Айтай.

– Что же мы будем есть в пути? – спросил другой вождь

– Наших припасов хватит на четыре месяца, – ответил Айтай. Дальше придётся перейти на подножный корм. По пути будем охотиться, и ловить рыбу в реках. – Вожди всех племён, которые пойдут с нами будут введены в круг и получат новые знания.

– Нам нужно подумать и обсудить со старейшинами, – сказал один из вождей.

– Думайте, через неделю в полную луну мы уходим, – сказал Айтай.

Вожди, покинув храм, с волнением обсуждали между собой случившееся, они сомневались и не хотели покидать обжитые места. Но авторитет храма был велик и, если жители города покидают его, значит дело плохо.

Айтай умолчал, что причиной изменения климата и сдвига оси планеты, был пробой пограничных слоёв и появление пятна тьмы. И, несмотря на корректировку жрецами тёплой реки в океане, холод было не остановить, да и поток тёплой реки становился слабее.

Через неделю длинный караван из телег с запряжёнными одомашненными оленями двинулся на юг. Весь необходимый скарб и провизию погрузили на телеги, посадив рядом маленьких детей. Рядом шли все, кто мог идти, по краям шли воины с копьями.

Жрецы проложили путь по кромке лесов и степей, а там, где нужно был пересечь лес, шли по берегам рек. Сильный мороз застудил землю, и ехать было легче. К горожанам присоединилось два крупных племени, вожди которых приходили в храм и десять мелких племён, вожди которых узнали о переселении.

Через месяц пути, разведчики наткнулись на долину со всех сторон закрытую горами. Долина была заполнена глубоким снегом, в котором виднелись спины мамонтов. Их было около сотни. Покрывший землю снег закрыл траву и в поисках пищи мамонты забрели в эту долину. Лавина закрыла вход, и животные оказались в западне. Снег закрыл траву в долине и обрёк шерстяных гигантов на смерть от голода и холода.

Караван остановился на неделю и охотники, найдя пологий путь, спустились в долину и нарубили топорами мороженого мяса, столько, сколько смогли унести. Люди вволю наелись и пополнили запасы. Так гибель животных от стихии помогла мигрирующим людям предотвратить голод. Ещё через два месяца пути, у жрецов и вождей стали появляться разногласия

***

– Народ не доволен, люди требуют остаться в этих лесах, – сказал Айгур.

– Людям нужен отдых, остановимся на неделю, – ответит Айтай.

Круг собрался вокруг костра прямо на лесной поляне. Жрецы осматривали дальнейший путь и как могли, решали текущие вопросы. Главным вопросом было питание. Последний раз им удалось испугать стадо зубров и погнать его к крутому берегу реки. Туши с переломанными костями приходилось вылавливать на мелководье. Запасы мяса были пополнены.

– Одно племя хочет остаться здесь, и я боюсь, что часть нашего народа присоединится к ним, – сказал Айгур.

– Здесь тепло, но это может скоро поменяться. – Нам нельзя разобщаться, наша сила в единстве, – сказал Айма.

– Я думаю собрать в круг всех людей и показать им наш путь, – сказал Айгур.

– Выдумщик Айгур придумал что-то новое, – весело сказал Айла.

– Мы используем кольцо страха, каким сдерживали врагов в городе. – Только вместо страха заставим их смотреть с нами, это не потребует слишком много сил, а чтобы узрели все одновременно, используем молитву восхваления солнца.

На следующий день караван вышел на большое поле. Жрецы объявили, что знают о желании многих людей остаться в этих краях. Что бы решить это нужно воздать молитву всем и тогда солнце направит их в правильную сторону.

Посреди поля был зажжён большой костёр, круг включал в себя и вождей. Все люди, заполнившие почти все поле, круг за кругом расселись, создавая невиданный доселе многослойный круг из тысяч.

Айтай раскачиваясь, начал читать молитву, за ним присоединялись новые и новые люди. Он продолжал несколько десятков раз. Единовременно и синхронно весь народ читал молитву.

Круг вошёл в транс и Айгур направил кольцо силы, а другие жрецы стали усиливать его. Кольцо, пройдя, как круговая ударная волна ввела всех людей в транс.

Все увидели зелёную дымку, и пять силуэтов жрецов, которые черпали и распределяли силу солнца. Хотя на небе были тучи, здесь солнце вспыхнуло сверху ослепительным оранжевым шаром, даря тепло и умиротворение всем присутствующим.

Перед всеми появилась картина той земли, куда вели их жрецы. Зелёные степи и холмы с небольшими рощами, полноводные реки и стада животных.

За тем жрецы показали, как растекается холод и где его силы иссякнут.

– В этом месте нельзя оставаться! – прозвучал голос Айтая у всех в головах. – Холод доберётся и сюда. – Нужно двигаться дальше. – Те, кто решит остаться, пускай остаётся.

Это невероятное всеобщее собрание круга, объединило людей и дало им духовные силы, которые помогали преодолевать все трудности. От каравана не отстал никто.

На исходе весны, пройдя тысячи километров уже единый, закалённый и сплочённый в трудном пути народ добрался до цели.

На трёх холмах, в течении нескольких лет, выросло три городища, Неприкосновенный запас зерна, дал большой урожай, в реках водилось достаточно рыбы, а по степи носилось в достатке сайгаков, косуль и диких лошадей. Рядом нашлось богатое месторождение меди и вскоре бронзовые ножи, мечи и мотыги, уже не считались редкостью.

На вершине самого высокого холма был построен новый храм, немного больше старого, но такой же простой.

Переселенцы осваивали новые земли, строили новые города. От сытной и спокойной жизни население росло. В этих условиях у жрецов было мало забот. Отдав власть вождям, они отошли от управления городами, посвятив себя постижению духовных знаний и обучению новых служителей храма.

Впрочем, школу закрыли, а поиск и обучение способной молодёжи прекратили. Причиной был ученик по имени Агай. Ходили слухи, что он был случайным сыном Айгура и тому были причины.

На последнем году обучении Агай показал кругу созданное им яйцо силы. Такое же яйцо силы создал в давние времена Айгур, которым была снесён Белый Рог и создан пробой- пятно тьмы.

Агай не дождался похвалы от круга. Жрецы были озадачены и долго молчали. За тем отправили Агая, чтобы обсудить, как быть дальше.

– Мы уже увидели, что самое разрушительное оружие, о котором мы молчали, способный юноша придумал снова и нет ни каких гарантий, что это не повториться. – сказал Айтай. – Мы уже имеем пробой, из которого рвётся тёмная сила и пройдёт много лет прежде чем мы накопим силы что бы его закрыть. – Я вижу единственный выход прекратить обучение. – Направим развитие народа по другому пути. – Пусть укрощает естественные природные стихии – ветер огонь, воду, молнии.

Круг не сразу принял решение, но от обучения пришлось отказаться. От религии остались только внешние атрибуты, обросшие символами. Огонь в храмах, молитвы и история создания мира и людей. Силой владел лишь круг. Жрецы остальных храмов не умели обращаться с силой солнца.

Народ, пришедший с далёкого севера, расселялся все дальше и дальше. Он достиг и тех пустынных земель, куда жрецы круга сдвинули пробой – пятно тьмы.

Потоп охвативший землю отвлёк их силы. Контроль над тьмой был ослаблен, пробой увеличился, и тьма стала проявляться в нашем мире.

Жрецы благодаря силе солнца жили гораздо дольше простых людей, сотни поколений, но их срок подходил, и они это знали. Под конец они совсем отошли от людских дел и целиком посвятили себя борьбе с тьмой. Они поставили храм в центре клочка земли, которою позже люди назовут Территорией, и запретили, кому-либо появляться в этих землях.

Храм расположился в горной пещере. Пять белых камней и неугасаемый огонь в центре. Немыслимой мощи невидимая сила наполняла своды пещеры. Когда один из жрецов уходил в царство солнца, его место на белом камне занимала фигурка из нефрита, которой передавалась вся сила его. Со временем все белые камни заняли зелёные фигурки, Призраки жрецов, ещё появлялись в храме, пока не закончили все приготовления. Остался Айла, на него была возложена последняя миссия, и призрак Айши.

Айла вошёл в транс, качая силу из фигурок, и нырнут в самое сердце тьмы, очутившись в безжизненных песках без неба, на «спине крокодила». Он поставил белую стену- барьер между тьмой и нашим миром и сел перед ней, загоняя тьму обратно, откуда она пришла.

Спустя века обладавший странной и неизвестной силой человек проник в храм и забрал фигурки. Айла, Айша и прибывшие на помощь призраки остальных жрецов ничем не смогли ему помешать. Впрочем, это уже не имело значение, пробой, покрытый жёлтым пушком пограничных слоёв, как коростой постепенно затягивался.

Тьма притягивает другую тьму. Полигон для испытаний как по злому умыслу оказался над пробоем. Ядерный взрыв, всколыхнув все энергетические слои, накачал тьму силой. Стена, установленная Айлой, была сдвинута, и тьма снова начала всплывать, проявляться в нашем мире.

***

Самарканд Империя Тимуридов зима 1391год.

Первые проблески рассвета осветили город. Большие ворота между двух сторожевых башен распахнулись, и караван из полсотни верблюдов со среднеазиатской неспешностью начал выходить из города. Вокруг каравана на лошадях гарцевали воины в белых чалмах, с длинными копьями. Круглые, начищенные до блеска щиты пускали блики от лучей ещё не взошедшего солнца, изогнутый меч завершал вооружения воинов.

С минарета слышался громкий протяжный голос муэдзина, поющего азан – призыв к молитве.

Воины и участники каравана не последовали призыву муэдзина, они были на военном положении, и намеривались совершить молитву и отдать должное Всевышнему позже. Ведь даже Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам, в день сражения Хандак (Ахзаб) многобожники отвлекли от совершения четырёх намазов.

Главным в караване был Мудрец, ещё не старый пятидесятилетний худощавый мужчина. Он был одет в простой белый халат и белую чалму и смотрелся простолюдином. Но когда кто-нибудь из воинов или других путников обращался к нему, можно было заметить, что даже к хану или великому эмиру, обращаются с меньшим трепетом и почтением.

Наплечный широкий шарф – тайласан и длинный посох пристёгнутый к седлу верблюда, выдавали в нем представителя духовенства – суфия – странствующего монаха.

Все обращались к нему просто – уважаемый Мудрец. Настоящего имени не называл никто.

Путь каравана лежал на север через Алмалык в Узген, по пескам Каракума и Кызылкума по краю Аральского моря. Цель путешествия знал только один Мудрец. Неспешно караван преодолевал большие по тем временам расстояния. К вечеру на стоянке устанавливался большой шатёр, готовилась сытная еда для всего каравана. Мудрец ел очень скудно, иногда довольствуясь лишь чаем и сухофруктами.

За песками Каракума появился неожиданный для пустыни свежий солёный воздух, а за тем и море, затерявшееся по воле Всевышнего в этих песках. Для проводящих свою жизнь в тёплой пустынной стране путников море было в диковинку, и они с удовольствием издали наблюдали волны и пену прибоя. Морской воздух нравился не всем, кое-кто с непривычки начал чихать.

Рядом с Мудрецом ехал ещё один монах, бывший в прошлом язычником – огнепоклонником. Сейчас ставшим ревностным служителем Ислама.

Пройдя четыре дня вдоль морского берега, караван остановился.

Мудрец сообщил начальнику стражи, что он со вторым монахом должен удалиться в пустыню для размышлений и молитвы.

Начальник стражи был растерян, он получил лично приказ от Великого Эмира защищать Мудреца, сопровождать его везде и во всем его слушаться.

– Я вижу твоё смятенье, оно пустое. – Мы все в руках Аллаха, – сказал Мудрец.

Он взял главного стражника за руку и посмотрел ему в глаза. Что успокоило воина.

– Жди нас, через два-три дня мы вернёмся.

Две фигуры на верблюдах скрылись за барханами, оставив озадаченного стражника и всех участников каравана.

Монах, шедший рядом с Мудрецом, вёл его в заброшенный храм огнепоклонников. Будучи язычником, он бывал в храме ещё совсем ребёнком, его наставника-жреца позвали сюда древние духи и он взял с собой юного ученика.

К вечеру они подошли в предгорье небольшого хребта. Привязав верблюдов к небольшому изогнутому от старости дереву. Проводник остановился у отвесной скалы.

Он упёр ладонь в скалу и надавил на серую невзрачную породу. Ладонь медленно начала погружаться в камень, сопротивление ослабло, и проводник прошёл сквозь камень. Следом без всяких усилий прошёл Мудрец. В тёмном проходе путники зажгли заготовленные факелы. Пройдя по длинному круглому проходу, они очутились в просторной пещере, своды которой поднимались выше пяти человеческих роста. В потолке из отверстия сверху был виден свет. Пятно которого, падало на выложенное камнями кострище. Вокруг стояли пять белых камней. Мудрец подошёл к одному из камней и осветил его факелом. На камне стояла небольшая каменная фигурка. Мудрец взял фигурку и сунул её в перекинутую через плечо сумку и подошёл к другому камню, на котором стояла ещё одна фигурка.

Проводник, стоявший за его стеной, упал на колени. Его словно ударило волной. Волной сильного страха. Леденящий ужас проникал в каждую клетку его тела. Его глаза были наполнены безумием. Тихо мыча, он пополз к выходу.

Волна страха накатилась и на Мудреца. Но он, как ни в чем небывало, подошёл к следующему камню. Собрав четыре фигурки, он повернул к выходу. Пятая фигурка завалилась за камень и осталась в храме.

На камнях появились призраки жрецов круга. Призраки светились слабым жёлтым тёплым светом. Жрецы сидели, не шевелясь с заставшими глазами.

– Как ты выдержал страх? – Это не под силу смертному, – прозвучал в голове Мудреца голос Айтая

– Что мне ваш страх. Во снах я спускался в царство Иблиса. Там было пострашней.

– Верни то, что взял, – сказал Айтай.

Мудрец, молча, пошёл к выходу. Копье солнца, накаченное всем кругом, ударило Мудреца в спину. Но пройдя сквозь него, ударилось в каменный свод пещеры и рассыпалось яркими жёлтыми искрами. Копье не встретило сопротивления его тела, словно это был мираж.

– Да человек ли это? – воскликнул Айла.

– Постой незнакомец – сказал Айтай. – Ведь больше всего на свете ты любишь тайные знания.

Мудрец остановился и обернулся.

– В этих фигурках заключена невероятная сила. – В этих землях тьма рвётся в наш мир. Если она прорвётся, весь мир погрузится во тьму. – Мы видим, что ты служишь свету. – Верни их на место, предотврати беду.

– Я верну, сказал Мудрец. – Сделаю намеченное и верну. – Я чувствую, сейчас опасности нет. Он развернулся и вышел из храма. Путь ему преграждала стена солнца, которую поставил круг. Мудрец без усилий преодолел стену. Выйдя на улицу, он нашёл проводника возле верблюдов. Проводник лежал на боку его трясло. Безумия больше не было в его взгляде, в нем отражалось невыносимое страдание.

Мудрец присел рядом и стал читать молитву. Потом он взял проводника за руку. Вся боль и страх ушли, осталась только слабость.

Звали Мудреца, шейх Мир Сейид Береке, он был прямым потомком пророка Мухаммеда. Суфии, монахи, к ордену которых он принадлежал, собирали древние мистические знания. И были уважаемыми во всём мусульманском мире.

К вечеру они были уже на стоянке каравана, а утром выдвинулись в Алмалык.

***

Многотысячное войско Великого Эмира Тимура ибн Тарагай Барласа расположилось станом, на расстоянии дневного перехода от Каспийского моря. Стоявшее в зените солнце уже не жарило так, как в пустыне. Дальше их путь лежал на север в приволжские степи. Среди шатров ржали кони, воины в доспехах готовили на кострах нехитрую пищу.

Караван, вышедший из Алмалыка наперерез, с трудом догнал войско. Несмотря на усталость, Мудрец слез с верблюда и направился к шатру Эмира.

Стажи вопреки обычаю не преградили ему путь перекрещенными копями, лишь склонив головы, попросили немного подождать

Тимур разутый сидел на мехах. Стены шатра были покрыты коврами и шкурами, Невероятной красоты восточная женщина наливала ему чай из большого медного кумгана. Поставив поднос с разлитыми чашками, она удалилась.

– Женщины забирают много сил Тимур, – после традиционного приветствия сказал Мудрец.

– Китайские монахи мне говорили то же самое, но что за мужчина, если рядом нет женщины.

Мудрец не стал развивать тему, он молча взял чашку чая и отхлебнул.

– Ты нашёл, что искал Мудрец? – спросил Тимур

– Да Великий Эмир.

– Мы победим.

– Да Великий Эмир. – Это так же ясно, как то, что сейчас день.

Мудрец, говорил о победе как о свершившимся факте, и у Тимура исчезли тени сомнений о результате их похода.

– Мой шатёр уже разложили, сказал Мудрец, и благословив Эмира, пошёл отдыхать после тяжёлого перехода.

***

Войско Тимура подошло к небольшой реке Кондурче, затерявшейся в приволжских степях, и остановилось на правом берегу. Часть войска ещё подтягивалась к стану расположившемуся на невысоком холме.

Неделю, не прекращаясь, моросил дождь. Сегодня к обеду из облаков выглянуло солнце, высушивая отяжелевшее снаряженье воинов

С противоположного берега переправлялось войско хана Тохтамыша. Войско неприятеля занимало       все видимые холмы. Тимуру ещё не приходилось сталкиваться с таким многочисленным войском. Тохтамыш не имел такого боевого опыта как Тимур, но в его жилах текла кровь Тимуджина.

Войско неприятеля остановилось на расстоянии десяти пролётов стрелы.

Тимур, видя перед собой неприятеля приказал ставить шатры и готовить обед, а сам демонстративно повернулся к неприятелю спиной, как будто того и не было. В любую секунду лавина неприятельской конницы могла сорваться и в течение нескольких минут врубиться в стан Тимура. Воины Тимура, как ни в чем не бывало, разводили костры и готовили пищу.

– Он что ослеп, – воскликнул Тохтамыш, готовый в любое мгновенье кинуть на Тимура все своё войско.

Хана поразило поведение Тимура, он почувствовал неуверенность в себе, а сомнения главы, всегда передаются его войску.

– Это какая-то хитрость, – сказал хан своему командующему.

Командующий войском хана – старый седой монгол и сам был удивлён поведением Эмира. Их внимание было приковано к авангарду Войска Тимура. В это время на флангах шло боевое построения. Пехота Тимура установила, врыв опоры в землю, массивные щиты. Длинные копья с черными треугольными стягами, лежали приготовленными на земле. Чуть дальше от пехоты, разложив перед собой на земле стрелы, с луком наизготовку, присев на одно колено приготовились к бою лучники.

Хан, опомнившись, бросил конницу в бой. Поднимая столбы пыли, лавина конников сорвалась в атаку. Хана смутило беззаботное поведение Тимура, находящегося в авангарде своего войска и он направил конницу сразу в оба фланга. Когда конница подъехала к флангам на выстрел, небо почернело от тучи стрел. Натренированные лучники Тимура успевали сделать два выстрела в секунду. Когда поредевшая конница прорвалась к флангам, и лошади дышали в лицо оборонявшимся, пехотинцы Тимура подняли многометровые копья, уперев их в землю, разя летевших на них и лошадей и конников. Конница поспешила зайти с тыла, но арьергард уже был готов, и все повторилось как с флангами. Сдержав первый напор и притормозив войско хана, Тимур бросил ему навстречу свои конные кулы. Хорошо обученные, натренированные и закалённые в боях воины Тимура действовали быстро и слаженно. Пехота хана двинулась в авангард. Здесь воины Тимура уже были готовы к удару. Всего несколько минут замешательства хана, хватило для подготовки к бою. Встречные конные порядки влились друг в друга разя кривыми мечами, самым грозным оружием в умелых руках.

На холме поодаль от левого фланга, расстелив молитвенный коврик, молился шейх Мир Сейид Береке. За холмом в ложбине притаился засадный конный кул Тимура. Мудрец, закончив молитву, расставил перед собой нефритовые фигурки стражей. Оглядев поле битвы пронзительным взглядом, зачерпнув горсть земли, он бросил её вперёд.

– Ягы кочди (враг бежал), – выкрикнул он по-тюркски.

Войска хана как будто наткнулись на невидимое препятствие. В одно мгновение их обуял парализующий волю ужас. Бросив оружие, они кинулись прочь. Хан не смог сдержать своего войска, вскочив на коня, что есть сил, не оборачиваясь, бежал с поля битвы, бросив своё войско на произвол судьбы.

Войско Тимура кинулось догонять бегущих, рубя их без пощады. Битва превратилась в бойню. Деморализованное, не защищающееся войско хана, безжалостно истребляли воины Эмира.

Один из раненых конников хана сидя на коленях, сложа руки лодочкой, приложил их к лицу, и воздал молитву Всевышнему. Ударом меча промчавшийся мимо воин Тимура, срубил ему голову, которая упала лицом вверх. В последнем взгляде зафиксировав голубое небо и безмятежно плывущие по нему облака.

Закатывающееся красное солнце, освещало тянущуюся до горизонта, багряную от крови, покрытую телами, землю. Эта приволжская земля не один век будет пропитываться кровью воинов. Может быть в этом секрет её плодородия.

***

Разгромив армию Золотой Орды, Тимур вернулся в Самарканд. Он стал самым влиятельным правителем востока от Пекина до Марракеша. Ни одна армия не могла соперничать с его силами.

Мрачный Эмир готовился принимать китайских послов. Быть великим полководцем не просто. Ещё сложнее содержать в порядке империю, раскинувшуюся на весь Мавераннахр.

Мудрец прервал его размышления. Он вошёл в покои Эмира

– Мне незамедлительно нужно отправиться в Каир.

– Что случилось? – спросил Тимур.

– Халиф просит приехать, его власть под угрозой. Потомок Посланника нужен всем. – Я оставлю это у тебя.

Мудрец поставил сумку на ковёр, и вытащил фигурки стражей.

– Это арийские стражи, они помогли нам одержать победу. – Я должен вернуть их. Они сторожат вход в царство Иблиса. Пока эта дверь заперта, но, если их не вернуть она может распахнуться. Тохтамыш собирает новое войско. Поэтому я пока оставлю их здесь.

Мудрец вышел с караваном, не дождавшись утра. Путь был не близкий. Но караван не успел пройти и дневного перехода. Мир Сейид Береке преставился прямо в седле. Всевышний призвал его в пути. Караван повернул обратно. Похоронили мудреца в месте, которое позже назовут Гур-Эмир, и которое впоследствии станет усыпальницей Тимура и его потомков.

На похороны из Бухары прибыл монах по имени Ачилбай, в узком кругу местных суфиев он был, самым страшим и уважаемым. Ни кто не знал сколько ему лет и самый старший из них сказал бы «– Я знал его ещё когда был юнцом, с тех пор он ни сколько не изменился» Ходили слухи что он один из четырёх праведных халифов, получивших власть от пророка Мухаммеда.

Тимур вызвал Ачилбая. И протянул ему сумку

– Это стражи арийские!

Ачилбай вытащил одну фигурку и стал с интересом рассматривать.

– Мне дал их Мудрец, – продолжил Эмир. – Он сказал, что они охраняли дверь в царство Иблиса и их нужно вернуть на место. – Узнай, как это сделать.

Ачилбай взял одну фигурку

– Мне нужно показать это знающим людям. Я постараюсь найти ответ на эту загадку.

Забрав с собой одного стража, Ачилбай отправился искать ответ. Он объехал весь Мавераннахр.

И на севере в Чимкенте он встретился с огнепоклонниками, которые кое-что рассказали ему, направив его поиски на восток Арала. Ночью ему приснилась Айша, которая велела собрать всех стражей.

Забрать остальные фигурки он не успел. В Походе на Китай умер Тимур. Великого полководца похоронили рядом с Мудрецом. И с ним были похоронены фигурки стражей. Один из советников Эмира сказал, что они лучше всех будут охранять покой Великого полководца.

***

Сергей проснулся и стал раздувать едва дымившиеся угли. Саша ещё спал. Это утро на Территории было сырым и промозглым. У разгоревшегося костра сидела Айша. В утреннем свете её с трудом можно было разглядеть. Рядом сидели призраки, бывшие пленники Контролёра во главе с майором. Сергей не видел их, но ясно ощущал их присутствие.

– Впереди Арахл, мы поможем тебе его пройти, но многое зависит от тебя Атай-гул, – сказала Айша.