Океан аргументов. Часть 2

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1) Опровержение [самосущего существования] страстной привязанности и ее носителя

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1) Опровержение того, что возникает последовательно

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1) Опровержение существования и не-существования носителя привязанности до привязанности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.2) Опровержение существования и не-существования привязанности до носителя привязанности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2) Опровержение того, что возникает одновременно

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.1) Опровержение их одновременности в силу отсутствия их зависимости

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2) Опровержение одновременности в отношении идентичности и различия

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1) Общее опровержение одновременной совместности относительно идентичности и дифференцированности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.2) Особое опровержение одновременности относительно дифференцированности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.2.1) Неустановленность одновременной совместности посредством не-установления дифференциации

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.2.2) Отсутствие необходимости в одновременной совместности в случае установленной дифференцированности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.2.3) Презентация взаимозависимости при допущении, что дифференцированность зависит от одновременной совместности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2) Заключительное резюме опровержений

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.3) Применение этого аргумента к другим феноменам

(2.2.2.1.1.2.1.1.2.2) Отрицание существования характеристик: рождения, уничтожения, пребывания

(2.2.2.1.1.2.1.1.2.3) Отрицание существования причины, следствия и деятеля

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.3) Резюме главы VI и формулировка ее названия

Глава VII. Исследование возникновения, пребывания и прекращения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2) Опровержение существования характеристик: рождения, уничтожения, пребывания

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1) Объяснение главы VII «Исследование возникновения, пребывания, прекращения»

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.1) Представление позиции оппонента

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2) Опровержение позиции оппонента

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1) Опровержение [тезиса о том, что] характеристика производного установлена к бытию (grub-pa) в силу собственной природы

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1) Опровержение общих характеристик

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1) Общее опровержение трех характеристик

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.1) Опровержение посредством исследования – являются три характеристики производными или не являются

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.2) Опровержение посредством исследования – являются три характеристики индивидуальными или коллективными

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3) Опровержение посредством исследования – существуют или не существуют другие характеристики

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.1) Презентация редукции

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2) Опровержение критики редукции

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.1) Опровержение критики первой редукции

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.1.1) Изложение критики

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.1.2) Опровержение критики

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.2) Опровержение критики второй редукции

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.2.1) Презентация возражений оппонента против второй редукции (изложение критики со стороны оппонента) (2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.2.2) Опровержение этих возражений

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.2.2.1) Опровержение примера

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.2.2.1.1) Опровержение посредством подрывания тезиса

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.2.2.1.2) Опровержение посредством демонстрации сомнительности аргумента (2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.2.2.1.2.1) Презентация главного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.2.2.1.2.2) Презентация подтверждения того, что было объяснено ранее

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.2.2.1.2.3) Объяснение смысла подтверждающих сутр

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.1.3.2.2.2.2) Опровержение объекта примера

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2) Опровержение каждой из характеристик

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.1) Опровержение того, что возникновение установлено [к бытию] в силу собственной природы

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1) Опровержение посредством исследования объекта порождения в трех временных периодах

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.1) Общее и специальное (детальное) опровержение возникновения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.1.1) Общее опровержение возникновения в трех временных периодах

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.1.2) Специальное (детальное) опровержение процесса возникновения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.2) Отбрасывание возражений против опровержения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.2.1) Отбрасывание возражений против опровержения возникновения, существующего в трех временных периодах

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.2.2) Отбрасывание возражений против опровержения возникновения в том, что находится в процессе возникновения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.3) Опровержение даже в случае принятия процесса возникновения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.1.2) Опровержение посредством исследования существования и не-существования в трех [временных периодах]

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.1.3) Опровержение посредством исследования – является или не является это процессом прекращения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.2) Опровержение того, что пребывание установлено [к бытию] в силу собственной природы

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.2.1) Опровержение посредство исследования кармы относительно трех временных периодов

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.2.) Опровержение посредством исследования – имеет или не имеет места процесс прекращения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.2.3) Опровержение посредством исследования – существует или не существует что-то иное, выполняющее функцию пребывания

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3) Опровержение того, что уничтожение установлено [к бытию] в силу собственной природы

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.1) Способ опровержения посредством исследования пресечения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.1.1) Опровержение посредством исследования трех временных периодов

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.1.) Опровержение посредством исследования – является или не является это пребыванием

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.1.3) Опровержение посредством исследования состояний себя и других

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.1.3.) Главный смысл

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.1.3.2) Отбрасывание возражений

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.1.4) Опровержение посредством исследования – существуют или не существуют вещи

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.1.5) Опровержение посредством исследования – имеются или не имеются другие субъекты уничтожения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.2) Причина, по которой та критика неприменима в отношении нас

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.) Опровержение утверждения, что уничтожение является беспричинным

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.3.1) Аргументы, представленные в «Прасаннападе»

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.1.2.3.3.2) Аргументы, представленные в «Комментарии к “Шестидесяти строфам обоснования”» (Юктишастикавритти; rigs-padrug-cu-pa’i-‘grel-ba)

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.1.2) Опровержение специфических характеристик

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2. 2) Демонстрация того, что благодаря этому опровергается также [тезис, что] непроизводные феномены установлены к бытию в силу их собственной природы

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2.3) Отбрасывание возражений о противоречии сутрам

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.3) Резюме главы VII и формулировка ее названия

Глава VIII. Исследование причины – кармы (действия) и деятеля

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3) Опровержение существования причины – кармы и ее субъекта (деятеля)

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1) Объяснение главы VIII «Исследование причины – кармы (действия) и ее деятеля»

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1) Опровержение того, что карма и деятель существуют самосущим способом

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1) Опровержение того, что однородные действие и деятель установлены к бытию самосущим способом

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1) Опровержение первых двух альтернатив в отношении действия и деятеля

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1) Формулирование тезиса

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2) Презентация аргументации (2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1) Аргументация для первого тезиса

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.1) Опровержение посредством редукции к абсурдному выводу о том, что существует карма, никем не сотворенная

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.1.2) Опровержение посредством редукции к абсурдному выводу о том, что существует деятель, который никак не функционирует

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.2) Аргументация для второго тезиса

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.2.1) Опровержение посредством абсурдного вывода, что причина не существует

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2.2.2) Дискредитация тех, кто признает это

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.2) Опровержение третьей альтернативы в отношении кармы и деятеля

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.2) Опровержение того, что действие и деятель, являющиеся неоднородными, установлены к бытию самосущим способом

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.2.1) Опровержение каждого деятеля, который осуществляет каждую неоднородную карму

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.2.2) Опровержения деятеля, который осуществляет две неоднородные кармы

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.2) Способ условного определения кармы и деятеля

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.3) Применение этого аргумента к другим феноменам

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.3) Резюме главы VIII и формулировка ее названия

Глава IX. Исследование предшествующего состояния

(2.2.2.1.1.2.1.2.) Объяснение бессамостности личности

(2.2.2.1.1.2.1.2.1) Опровержение того, что личность существует в силу ее собственной природы

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1) Объяснение главы IX «Исследование предшествующего состояния»

(2.2.2.1.1.2.1.2. 1.1.1) Презентация позиции оппонента

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2) Опровержение позиции оппонента

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1) Опровержение самосущего существования субъекта схватывания, или присвоителя

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1) Опровержение атмана, измышленного другими

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.1) Опровержение существования присвоителя до [существования] всех объектов присвоения

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.1.1) Опровержение на основании того, что нет причины для обозначения присвоителя до [существования] объектов присвоения

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.1.2) Опровержение на основании того, что если бы присвоитель существовал первым, то для объектов присвоения отсутствовала бы опора пребывания

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.2) Опровержение существования присвоителя до [существования] каждого объекта присвоения

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.2.1) Презентация позиции оппонента

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.2.2) Опровержение позиции оппонента

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1.1.3) Опровержение доказательства того, что присвоитель существует до [существования] всех объектов присвоения

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1.2) Собственный способ конвенционального постулирования (определения) личности

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1.2.1) Способ конвенционального постулирования (определения) “я” (самости)

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.1.2.2) Отбрасывание возражений против этого способа

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.2) Разъяснение того, что тем самым опровергнуто и самосущее существование объекта схватывания (присвоения)

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.1.2.3) Отбрасывание аргументов против самосущего не-существования присвоителя

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.2.1.3) Резюме главы IX и название главы

Глава X. Исследование огня и топлива

(2.2.2.1.1.2.1.2.2) Опровержение доказательства существования личности в силу ее собственной сущности

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1) Опровержение примера, приводимого для доказательства существования личности в силу ее собственной природы

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.1) Объяснение главы X «Исследование огня и топлива»

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.1.1) Опровержение самосущего существования огня и топлива

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.1.1.1) Опровержение с помощью аргумента, который не был объяснен ранее

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.1.1.1.1) Опровержение утверждения о том, что огонь и топливо имеют одну природу

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.1.1.1.2) Опровержение утверждения о том, что огонь и топливо имеют разную природу

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.1.1.1.2.1) Опровержение тезиса о том, что у огня и топлива – две разные природы

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.1.1.1.2.2) Опровержение обоснования того, что огонь и топливо имеют разную природу

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.1.1.2) Опровержение с помощью ранее объясненного аргумента

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.1.1.3) Сводное заключение из них

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.1.2) Применение этого аргумента к другим феноменам

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1. 1.3) Дискредитация взглядов оппонентов на объект опровержения

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.1.3) Резюме главы X и ее название

Глава XI. Исследование начала и конца

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2) Опровержение аргументации, приводимой в доказательство существования личности в силу ее собственной природы

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1) Опровержение аргумента о том, что активность рождения и смерти существует

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1) Объяснение главы XI «Исследование начала и конца»

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1) Опровержение [существования] у сансары частей – начала, середины и конца

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.2) Опровержение в отношении рождения и смерти их последовательности во времени или одновременности

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.1) Краткое объяснение

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.2) Подробное объяснение

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.2.1) Опровержение временной последовательности [этих трех]

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.2.1.1) Опровержение рождения как приоритетного во времени

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.2.1.2) Опровержение старения и умирания как приоритетных во времени

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.2.2) Опровержение их одновременности

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.3) Сжатый смысл

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.2) Применение этого аргумента также к другим феноменам

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.3) Резюме главы XI и ее название

Глава XII. Исследование страдания

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2) Опровержение аргумента о том, что страдание существует в зависимости от “я”

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1) Объяснение главы XII «Исследование страдания»

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1) Опровержение самосущего существования страдания

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.1) Установление тезиса

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2) Презентация обоснования

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1) Опровержение того, что страдание сотворено самим собой и другим [объектом] – каждым из них в отдельности

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.1) Опровержение относительно страдания того, что оно творится каждым в отдельности – самим собой и другим

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.1.1) Опровержение относительно страдания того, что оно творится самим собой

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.1.2) Опровержение относительно страдания того, что творцом является другой [объект]

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.2) Опровержение относительно личности того, что страдание творится каждым в отдельности – самим собой и другим

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.2.1) Опровержение того, что личность творит [страдание] сама

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.2.2) Опровержение того, что [страдание] творится кем-то иным, а не личностью.

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.3) Презентация другого аргумента, обосновывающего, что страдание не творится каждым из них в отдельности – самим собой и другим

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.2) Опровержение того, что страдание сотворено обоими вместе – самим собой и другим, и что страдание является беспричинным

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.2) Применение этого аргумента также к другим феноменам

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.3) Резюме главы XII и ее название

Глава XIII. Исследование составных (обусловленных) феноменов

(2.2.2.1.1.2.2) Демонстрация того, что простые феномены являются пустыми от самосущей природы

(2.2.2.1.1.2.2.1) Опровержение самосущего существования вещей

(2.2.2.1.1.2.2.1.1) Объяснение главы XIII «Исследование составных (обусловленных) феноменов»

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.1) Объяснение отсутствия самосущего существования с помощью сутр, прославленных другими

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.2) Отбрасывание возражений относительно правомерности этих объяснений

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3) Опровержение заявлений о том, что эти сутры имеют разные смыслы

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.1) Демонстрация других способов интерпретации этих сутр

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2) Опровержение аргументов этих интерпретаций

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.1) Опровержение аргумента о том, что трансформация [вещи] в [нечто] другое существует самосущим способом

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.1.1) Опровержение с помощью установления противоречия между самосущей природой и трансформацией [вещи] в [нечто] другое

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.1.2) Опровержение посредством установления невозможности самосущего существования трансформации [вещи] в [нечто] другое

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.2) Опровержение аргумента о том, что пустота существует самосущим способом

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.2.1) Главный смысл

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.2.2) Отбрасывание возражения о противоречии сутрам

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.2.2.1) Объяснение смысла трактата

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.2.2.2) Презентация источников

(2.2.2.1.1.2.2.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.2.1.3) Резюме и название главы XIII

Глава XIV. Исследование контакта

(2.2.2.1.1.2.2.2) Опровержение доказательства самосущего существования вещей

(2.2.2.1.1.2.2.2.1) Опровержение самосущего существования контакта

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1) Объяснение главы XIV «Исследование контакта»

(2.2.2.1.1.2.2.2.1. 1.1) Опровержение самосущего существования контакта

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.1) Формулирование тезиса

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2) Презентация обоснования (аргумента)

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1) Опровержение контакта на основании того, что другой не существует посредством самосущей природы

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.1) Формулирование силлогизма (презентация формального аргумента)

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.2) Применение этого метода также к другим [феноменам]

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.3) Обоснование валидности аргумента

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.3.1) Формулирование довода (2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.3.2) Отбрасывание возражений

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.3.2.1) Отбрасывание возражения о неопределенности

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.3.2.2) Отбрасывание возражения о том, что [тезис] не установлен

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.2) Опровержение контакта посредством исследования тождества и различия

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.2) Демонстрация того, что это опровергает также [вещи], находящиеся в процесса контакта, и т. д.

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.2.2.1. 3) Резюме главы XIV и ее название

Глава XV. Исследование самобытия

(2.2.2.1.1.2.2.2.2) Опровержение самосущего существования присвоения причины и следствия

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1) Объяснение главы XV «Исследование самобытия»

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1) Опровержение самосущего существования вещей

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1) Опровержение доказательства самосущего существования

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1.1) Главный смысл

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1.1.1) Демонстрация того, что самосущая природа не нуждается в причине и условии и что она противоречит им

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1.1.2) Демонстрация характеристик независимой природы

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1.2) Демонстрация того, что посредством этого опровергаются другие три крайности

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1.3) Разоблачение [реификационистского] взгляда относительно смысла тех опровержений

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.2) Демонстрация вредоносности [концепта о] самосущем существовании

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.2.1) Демонстрация этого с помощью сутр

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.2.2) Демонстрация этого с помощью логического обоснования

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.2) Демонстрация того, что при утверждении о самосущем существовании не избежать впадения в крайности

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.3) Резюме главы XV и ее название

Глава XVI. Исследование оков и освобождения

(2.2.2.1.1.2.2.2.3) Опровержение самосущего существования [сансарной] неволи и освобождения [от сансары]

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1) Главный смысл

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1) Объяснение главы XVI «Исследование оков и освобождения»

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1) Опровержение самосущего бытия сансары и нирваны

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1) Опровержения самосущего бытия сансары

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.1) Опровержение тезиса, что присваиваемые скандхи проходят через циклы перерождений

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.1.1) Опровержение тезиса, что постоянное циклически вращается

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.1.2) Опровержения тезиса, что непостоянное циклически вращается

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.2) Опровержение тезиса, что живое существо, присвоитель скандх, вращается в круговороте сансары

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.2.1) Опровержение тезиса о вращении в сансаре живого существа, отличного от скандх

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.2.2) Опровержение тезиса о вращении в сансаре личности, о которой нельзя сказать, что она идентична скандхам или отлична от них

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1. 2) Опровержение самосущего бытия нирваны

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.2) Опровержения самосущего освобождения от оков сансары

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.2.1) Общее опровержение самобытия оков сансары и освобождения от них

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.2.2) Опровержение каждого по отдельности

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.2.2.1) Опровержение существования сансарных оков в силу самобытия

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.2.2.2) Опровержение существования освобождения в силу самобытия

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.3) Отбрасывание абсурдного заключения о том, что бессмысленно предпринимать усилия ради нирваны

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.3) Резюме главы XVI и ее название

Глава XVII. Исследование кармы

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2) Опровержение аргумента о самосущем существовании оков и освобождения

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1) Объяснение главы XVII «Исследование кармы»

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1) Аргумент оппонента

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.1) Определение добродетельной и недобродетельной [кармы]