Спасение души человека в свете Учения Вознесенных Владык

Одна из самых ужасающих болезней на Земле проявляется как результат ненависти людей друг к другу, которая, когда она возвращается к отправителю, вытесняет элемент Любви из клеток, тем самым, вызывая искажение их функций. Через инвазию и метастазы болезнь, в конечном счете, распространяется по телу, и смерть наступает тогда, когда форма, чьи клетки потеряли связующую силу Любви, не может более притягивать достаточно света для поддержания телесных функций. Хотя причина может быть древней, дремлющей в течение нескольких жизней, карма настигает в надлежащее время. Только потоки Любви и океаны фиолетового пламени могут принести полное освобождение от гноящейся ненависти, что ютится в человеческой психике.

Но даже в настоящее время есть люди, которые поклялись нести бремя мировой кармы. Эти безупречные святые принимают в свои тела мировой грех человеческой ненависти. Поэтому не судите увечных, но помогите им! Поддержите их! Лечите их! Любовью. При исцелении многих типов рака и других физических, ментальных или эмоциональных разладов главное – привлечь Божественную Любовь. И сам целитель должен быть Любовью в действии.

Сострадательный ответ Иисуса на крики двух слепых: «Помилуй нас, сын Давидов», – был личным действием Божественной Любви. Он коснулся их глаз и сказал: «По вере вашей да будет вам»[237].

Излечение Иисусом женщины, дотронувшейся без его ведома до его одежды, было примером безличного действия Божественной Любви. Его вопрос: «…кто прикоснулся ко мне?.. ибо я чувствовал силу, исшедшую из меня…» – показал, что Безличный Христос излечил через него женщину без его предвидения[238].

Божественная Любовь, как живой Христос, стоящий за любым сыном человеческим, одновременно лична и безлична, и она проявляется мерой за мерой, в зависимости от ваших способностей, в каждом из вас на протяжении циклов вашего Бытия, закона, который всегда есть Любовь в проявлении. Когда вы проявляете ее, Закон Любви объединяет чистоту справедливости, милосердия и свободы в совершенном равновесии через трехлепестковое пламя внутри вашего сердца.

Пусть те, кто хочет, не считают Любовь законом и отрицают его исправительные меры как действие Любви. Я призываю вас вспомнить слова: «…Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает»[239].

Я говорю вам: не позволяйте эгоистической любви увести вас на сторонние дороги заблуждений, отдалить и отстранить вас от ваших братьев и сестер, от других частиц жизни, созданных Богом. Запомните также, что те, кто выбрал путь воплощения зла, всегда стремятся разделить детей света, используя хитрость, лесть, лицемерие, деньги, сексуальные связи – и все остальное вы можете назвать сами, – тогда как подлинная Любовь объединяет сыновей и дочерей Бога самой сутью святости и служением миру.

Платить дань Любви – значит платить дань великой притягательной Силе собственного Божественного трехлепесткового пламени. Любовь есть Божье пламя Бытия в проявлении. И однажды ученые мира с помощью специальных инструментов смогут измерить параметры пламени любви и его лучевой энергии, но никогда не будет создан инструмент с такой шкалой, который бы позволил измерить всеохватывающую Силу бесконечной Любви.

Бесконечная Любовь лучше всего может быть выражена как проявление Бога. Проявление Бога возможно в каждом. Судьба стряхивает с человека пыль. Любовь, таким образом, есть полнота Бога, когда Он проявляется в человеке. Говорю вам, нет пределов Божьей Любви, которую может явить всякий, кто пожелает. Любой, кто изволит призвать ее, быть ею и разделить ее, может стать ответом на зов Любви.

Здесь, в царстве святой Любви, расположен Град Божий – Город Четвероугольный, описанный возлюбленным Иоанном[240] как место, где достижения сознательны, в котором все ваши устремления могут найти свободное выражение. Здесь душа обозревает великие, широко раскрытые пространства творения.

У Любви есть бесконечное множество новых миров для завоевания. Любовь – это Земля Обетованная, где сила львиной природы дана сердцу ягненка, а Добрый Пастырь Вечного Завета скрепляет все печатью в победе расширяющегося Три-в-Одном Пламени Бога-Блага, бесконечных миров»[241].

10.3.5 Хранители Трехлепесткового пламени

Хранить Божье пламя является самым важным делом людей, живущих на Земле. Как известно, в далекие прошедшие времена на планете Земля был момент, когда на Земле не осталось ни одного человека, который смог бы в своем сердце поддерживать огонь Бога. И это явилось причиной тому, что Космический Совет принял решение о разрушении нашей планеты. Для хранения и поддержания горения Божьего пламени в своих сердцах Сен-Жермена основал в 1961 году Братство Хранителей Пламени. Задачей светоносцев, входящих в это Братство, является поддерживать, развивать и усиливать у себя и у людей трехлепестковое пламя за счет служения Богу, людям и всем другим эволюцией планеты.

Инструментом работы Хранителей Пламени, рекомендованным Вознесенными Владыками, служит Изреченное Слово посредством произнесения молитв, призывов, велений и мантр, опубликованных в книге «Мантры медитации и динамические веления для грядущей революции в высшем сознании»[242]. В Приложении 12 представлена «Ежедневная Молитва Хранителя», а также веление для разжигания, расширения, усиления и уравновешивания трехлепесткового пламени. В Приложении 13 представлены молитвы и веления для усиления и уравновешивания синего лепестка Воли трехлепесткового пламени. В Приложени 14 представлены веления для усиления и уравновешивания желтого лепестка Мудрости трехлепесткового пламени. Эти веления направлены соответственно на увеличение Озарения, выражения Истины, проявления Видения. В Приложении 15 представлены веления для усиления и уравновешивания розового лепестка Любви. Эпилогом усиленного и уравновешенного трехлепесткового пламени является вращение на повышенных частотах и превращение трехлепесткового пламени в Пламя Воскресения. В приложении 16 приведены молитва и веления, направленная на возрождение и увеличение Пламени Воскресения.

10.4 Четырнадцать этапов крестного пути

Одним из рекомендованных Вознесенными Владыками способов ученику овладеть качествами Христа – это пройти ему по четырнадцати этапам крестного пути, подобно Иисусу Христу.

10.4.1 Введение

«В Католических Церквях имеется четырнадцать символических изображений, отражающих события с того часа, когда Иисус был приговорен к смерти, до того момента, когда он был положен в гробницу. Это четырнадцать ключевых событий прохождения Иисусом крестного пути; и католиков учат молиться перед этапами этого пути. Четырнадцать этапов крестного пути известны как via dolorosa, «печальный путь». Это описание наблюдателя. Это не описание того, кто проходит через посвящение; ибо тот, кто проходит через него испытывает высшую радость и страсть. Четырнадцать этапов крестного пути – это спираль энергии, которая раскручивается постепенно; эти этапы также характерезуют спираль энергии, благодаря которой мы наращиваем божественный моментум нашего достижения и нашего посвящения на Пути. Бог не предопределил, что мы должны в один день столкнуться со всей энергией и тяжестью нашей прошлой кармы, и поэтому он разматывает эту спираль энергии постепенно, приращение за приращением – как Иисус говорит нам: «Довольно для каждого дня своей заботы»[243]. Посвящение каждого этапа заключается в том, чтобы принять эту энергию и потребовать, чтобы она была преобразована священным огнем в соответствии с природой посвящения этого этапа. То, что не может выдержать испытание огнем в любви, поглощается Святым Духом, фиолетовым пламенем, а то, что может выстоять, запечатывается в вечности. Этапы могут быть нанесены на линии часов, представляющих расположение Двенадцати Солнечных Иерархий. Мы размещаем первый этап на линии двенадцатого часа и продолжаем движение по часовой стрелке. Каждый раз, когда вы меняете положение на этих космических часах, вы меняете частоту, меняете энергию, меняете знак зодиака, вы полностью меняете космическую вибрацию. Это уже совершенно другое посвящение, потому что вы имеете дело с разными энергиями.

10.4.2 Этапы крестного пути

Первый этап

Первый этап – «Иисус осужден на смерть» – на линии двенадцатого часа. Это линия Божественной силы, это линия Иерархии Козерога. Злоупотребление энергией на данной линии является неправильная квалификация силы – это осуждение. Падшие всегда злоупотребляли силой Бога, чтобы осуждать Христа. Это осуждение Христа проявляется в большом и в малом. Это и осуждение Учений, и осуждение образа жизни. Оно может прийти через родных и близких, через средства массовой информации, из совершенно посторонних источников и весьма безлично. Оно приходит в виде бремени – в виде тяжелой энергии, которая противостоит чакре венца. На 12-й линии часов мы всегда проходим посвящение венца. Иисус был осужден на смерть, потому что он назвал себя Сыном Бога. И вы также будете осуждены на смерть, потому что называете себя сыновьями Бога.

Вы не можете пройти этот этап крестного пути, если побоитесь признать себя Сыном Бога. Вы объявляете себя Сыном Бога, находясь в центре своей кармы, своих проблем, своих трудностей, своих неудач, потому что вам известно, что это не внешнее, человеческого эго, это Внутренний Свет Христа, и вы опираетесь на эту скалу, на этого Христа, провозглашая Иисуса Христа своим Спасителем – этого Сына Бога.

Находясь на этом этапе в течение дня (а мы проходим этот этап каждые 14 дней), мы осознаем, что, так как готовы поместить себя перед трибуналом мира – трибуналом мирского мнения, церкви, страны, средств массовой информации, – где бы мы ни оказались, мы не уклоняемся от ответственности получить моментум осуждения от мира не только себя и Христа в нас, но и коллективного Христа в Теле Бога.

Когда вы стоите на первом этапе Крестного пути, то чувствуете тяжесть этого бремени. Иногда это могут быть головные боли или проблемы и происшествия, связанные с головой, указывающие вам на тот факт, что вы проходите первый этап.

Признав это, нужно посмотреть на происходящее, распознать его и незамедлительно сделать призыв о трансмутации личных и планетарных моментумов осуждения на смерть не только Иисуса Христа, но и Матери и ее детей, проходящих посвящение в Водолее. А затем вы даете веления фиолетового пламени и веление Астреи и читаете их до тех пор, пока не почувствуете, что определенная тяжесть ушла и тучи рассеялись.

Со временем вы станете очень проницательными и будете чувствовать, когда ваши сессии по науке изреченного Слова достигли цели, очистили ваши проводники. И тогда вы сможете пройти этот этап, не обремененные крестом осуждения, ибо крест этот станет бело-огненным крестом света. И весь день вы будете нести этот непобедимый космический крест белого огня Альфы и Омеги. Вы будете нести энергии Бого-Силы от лица каждого сына и дочери Бога на планете, которые проходят это же посвящение и, возможно, не имеют того полного понимания науки Слова, которое есть у вас.

И вы будете нести этот крест за великих патриотов России, Китая, Африки, за подавленных и угнетенных, за тех, кто борется с силами несправедливости и осуждения на всех фронтах в своих странах. И вы почувствуете огромное сострадание, когда вновь окунетесь в огни осуждения.

Вы знаете, что кто-то где-то на этой планете страдает под тяжестью этого бремени. Поскольку у вас есть более глубокое понимание Христа и вас распинают вместе с ним, вы призываете больше фиолетового пламени и читаете веление Астреи; вы призываете к связыванию осуждения со стороны «клеветника братий наших, клеветавшего на них пред Богом нашим день и ночь».

Ключевая тактика падших – осуждение. И когда вы проходите этот цикл на пути то всюду, где есть осуждение, вы сталкиваетесь с посвящением иерархии Козерога.

Второй этап

Второй этап – «Иисуса заставляют нести свой крест», на линии первого часа. Это линия Водолея, Новой Эры. Эта линия Сен-Жермена, и энергия этой линии – любовь. И поэтому крест, который мы призваны нести, – это крест всех извращений любви: личных и планетарных. Все искажения Любви – личные и планетарные – это тяжесть креста. Он становится символом нашей кармы и символом того, почему об Иисусе сказано, что он умер за наши грехи. Он нес весь планетарный груз массовой ненависти. Он нес его, чтобы мы могли жить, будучи свободными от этого груза и смогли научиться трансмутировать его, смогли научиться стать Христовыми существами. И чтобы однажды, когда нас призовут нести крест, мы смогли сделать это. Когда вы приходите к этому этапу на пути, то чувствуете в этот день массовую ненависть. Вы можете распознать в происходящих в мире событиях циклы планетарных посвящений и делать призывы для трансмутации кармы.

Для посвящений века Водолея этот этап звучит так: «Мать заставляют нести свой крест. Ее детей заставляют нести свой крест». Это точка распятия – крест планетарной ненависти. Каждый, кто когда-либо проявлял ненависть, должен разделить бремя этого распятия. Каждый, кто когда-либо желал обратить ненависть в любовь, должен внести лепту в то, чтобы снять Мать и ее детей с креста, Христа с креста. Каждый раз, когда мы лжеиспользовали энергию любви, мы создавали свой собственный крест. И единственный способ, с помощью которого наше Я Христа может сойти с этого креста, – это переквалифицировать энергию ненависти, неприязни, раздражения, неприязни к Христу внутри нас и внутри других людей, своим проявлением любови.

Третий этап

Третий этап – «Иисус падает в первый раз» – на линии второго часа. Это линия Иерархии Рыб, водного знака. Его качество – Бого-мастерство. Иисус первый раз упал на этой линии. Это крест планетарного моментума смерти, сомнения и страха – страха, что Бога нет, сомнения в его существовании, страха перед самим собой, страха отделенности от Бога и бесконечного человеческого вопрошательства. Мы не верим в смерть, но осознаем, что она существует как вибрация и моментум.

Когда мы находимся на этом этапе, то призываем фиолетовое пламя и Могущественную Астрею, указывая на этот моментум смерти, и взываем к славе Божьей в энергиях Бого-мастерства. Мы чувствуем, что он трансмутируется, и встречаем посвящение этого дня, бросая ему вызов.

Четвертый этап

Четвертый этап – «Иисус встречает свою скорбящую мать» – на линии третьего часа Овна и Бого-контроля. Это линия эго, когда мы должны сделать выбор между человеческим эго и Эго Христа. Мы должны отказаться от эго, которое мы любим больше всего, – эго, которое принадлежит нам. Но мы часто не признаем, что им является наше эго, и считаем, что любим эго другого. Итак, мы обнаруживаем, что тот, кого Иисус любил больше всего, была его матерью. Он встретил свою мать на этих четырнадцати этапах, скорбящую и обремененную. Он мог сбросить свой крест и не проходить этапы Крестного Пути, как и вы. У него явно был выбор. И он сделал выбор в Гефсиманском саду, сказав Богу: «Если бы Ты благословил пронести чашу свою мимо Меня! Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет»[244]. Он ясно выразил свою свободную волю и его свободной волей было уйти, но в момент этого желания решил, что пройдет через это посвящение ради вас и ради меня. Когда он посмотрел в глаза Марии, своей матери, то снова столкнулся с этим испытанием. И решил, что продолжит Путь. Он решил отделить себя от того, что любил более всего, и сразить плотский ум в себе – плотский ум, который через человеческую симпатию побудил бы его уйти с пути.

Этот тест приходит к любому из нас. Это очень сложный тест. Только пройдя этот тест, мы унаследуем полноту собственного Я Христа. Злоупотребление на третьей линии часов – это тщеславие эго, которое будет прокладывать собственный путь, руководствуясь своими критериями.

Пятый этап

Пятый этап – «Симон Киринеянин помогает Иисусу нести его крест», на линии четвертого часа. Когда Иисус падал под тяжестью креста и когда он прислонился к стене, чтобы собраться с силами, Симон Киринеянин, видя это, быстро среагировал и вышел вперед, чтобы подхватить крест. Посвящение на этой линии находится под Иерархией Тельца и является посвящением на послушание. При нашем желании действовать в соответствие с волей Бога нам придется отказаться от того, что это посвящение мы можем совершить сами, надеясь на свою силу и мощь, не признавая необходимости посредничества, присутствия Святого Духа, помощи друга. Это то, что даже Иисус Христос при всей своей славе и достижениях открыто признал перед нами. Ему нужен был друг, который помог бы пройти это посвящение на Пути. Этими друзьями были ангелы, Вознесенные Владыки и Элохим, и все те, кто окружал его в своей миссии. Когда мы сталкиваемся с таким посвящением, нам необходимо признаться в том, что не сможем справиться с этим в одиночку, и это нас как бы унижает. Если в нас закралась гордость, то рано или поздно она будет сломлена, причем в тот момент, когда на мгновение мы почувствуем, что уже не сможем нести бремя собственной или планетарной кармы. В этот момент Симон Киринеянин приходит, чтобы нести крест за Иисуса, и он позволяет Иисусу выстоять на этой линии Тельца. Линия четвертого часа – это линии падения Сатаны, линии планетарного мятежа. На этой линии Иисус боролся с сатаной и полчищами тьмы, которые ниспровергли детей Божьих, заставляя их быть непослушными своему внутреннему существу. И пока он боролся с сатаной и падшими, другой нес его крест. Это великая мистерия Тела Бога, это Мистическое Тело Бога, которым мы являемся. Мы, как личность, одно целое, и каждая часть этой личности в полной мере зависит от другой ее части. Это ключ к поражению сатаны и плотского ума внутри и снаружи.

На этом этапе мы также сталкиваемся с собственным внутренним бунтом против требований Закона Бога. Это восстание может вспыхнуть внутри нас, как Везувий. Оно может заставить нас быть высокомерными, не в «своей тарелке» и упрямыми. Телец – знак быка, и мы бросаемся, как быки, говоря: «Я не собираюсь этого делать», – пока, наконец, нас не заставят стать на колени, чтобы мы осознали, что наш бунт вызван необходимостью оказания нам помощи. Мы призываем на этом часе фиолетовое пламя и Элохим Астрею и просим о трансмутации планетарных моментумов непослушания, упрямства и нарушения закона.

Шестой этап

Шестой этап – «Вероника обтирает лицо Иисуса», на линии пятого часа. Когда Иисус следовал по дороге к Голгофе, он подошел к тому месту, когда вышла Вероника, чтобы обтереть ему лицо. Это посвящение под Иерархией Близнецов, на линии пятого часа мудрости, линии ученичества. Ткань платка, представляющая собой белый лист души, одежду души, будучи наложенная на лицо Иисуса в момент ее сострадания, получает отпечаток образа Христа. Образ Христа, наложенный на ткань и запечатленный в нашей чакре души, становится отражением в душе его сознания и его учения. Запись на платке женщины символизирует, что Иисус поручает Материнскому пламени позаботиться об увековечивании его учения.

Это посвящение – передача энергии от Учителя к ученику, от Духа к Материи. Извращением на этой линии является незнание учения и незнание Закона. Это преднамеренное невежество, которое приводит к зависти и ревности к тем, у кого есть Свет, потому что они прошли путь посвящения. Падшие испытывают огромную зависть к светоносцам – зависть к их свету. Они завидуют чужому свету, потому что сами не готовы заработать его, не готовы за него заплатить. А цена, которую надо платить, – это отречение от человеческого эго. И потому они пытаются получить это другими, побочными путями, забирая свет у детей света, не проходя при этом испытаний самим.

Когда ваш свет становится предметом зависти и ревности, то вы физически чувствуете это. Вы чувствуете физическую усталость. Энергия выкачивается из вас теми, кто жаждет вашей энергии, вашей любви, но в то же время они злятся на вас и презирают вас. Они делают это, потому что презирают путь, который вы выбрали. В тот день, когда мы чувствуем плотность, противостоящую Свету Близнецов, мы должны бросить вызов невежеству Закона, нашему собственному невежеству, нашей собственной плотности; мы должны бросить вызов зависти и ревности, которые заставляют нас говорить: «Почему у меня нет столько света, сколько у этого человека?» Мы можем иметь его, нам просто нужно пройти через все те же посвящения. Когда мы чувствуем утомление, усталость без причины, важно прочитать веления и сделать призывы к Астрее, чтобы она окружила эту энергию; призовите Бога забрать ее. И тогда мы неожиданно почувствуем, что наполнились огромной энергией и светом.

Седьмой этап

Седьмой этап – «Иисус падает второй раз», на шестой линии часов. Падение на этой лини обусловлено тяжестью личного и планетарного злоупотребления энергией Матери под Иерархией Рака. Шестая линия часов соответствует расположению чакры основания позвоночника. Все злоупотребления и надругательства, чинимые с женским лучом, злоупотреблением нашей душой и храмом нашего тела на этой линии должны быть направлены для трансмутации. Этот этап является настоящим испытанием для эмоционального тела, поскольку оно связано с водным знаком. Искажение на этом этапе – дисгармония и разлад, проявляется как нерешительность, жалость к себе и самооправдание. Мы оправдываем свой разлад и свою дисгармонию. Дисгармония ведет к отсутствию изобилия. Нам придется столкнуться с испытаниями по привлечению благосостояния в нашу жизнь. И единственный способ сохранить гармонию и изобилие – успешное прохождение посвящения на этой линии.

Гармония – ключ к изобилию. Так как это тест для чакры основания позвоночника, то это потребует очищения наших храмов от всего злоупотребления этой чакрой через наркотики и рок-музыку. Наркотики – это выражение ненависти к Матери. Алкоголь, никотин, сахар – это та же ненависть к Матери. Мы должны понять: то, как мы жестоко обращаемся со своим телом и калечим его, есть проявление подсознательной ненависти к Матери. То, что мы видим на планете: насилие над людьми, расовое насилие, порабощение людей, пытки, жестокость, убийства, концлагеря, преследование христиан – все это проявление ненависти к Матери.

Когда вы стоите на этой линии, вам нужно, чтобы вся ваша энергия была преобразована в свет Матери. Вы не можете позволить этой энергии оставаться вовлеченной во все эти нечистоты. Потому что если вы позволите этому продолжаться, то упадете, ибо у вас нет достаточного моментума Света, чтобы бросить вызов тому, что атакует.

И это означает, что нам нужно будет спасать себя и светоносцев, обремененных этими проблемами. Это ключевая линия для Светоносцев, семени Матери, мандалы 144 000. Эта линия Матери, а все мы призваны стать Матерью. Это отправная точка эпохи Водолея. Когда мы встречаемся с энергией матери, то для нас это вызов – стать единым целым с Матерью в соблюдении ее дисциплины, в разделении бремени ее наказания, в ее сострадании, в несении ее креста и в самом существе нашего собственного «я».

Восьмой этап

Восьмой этап – «Иисус утешает святых женщин» на линии седьмого часа. Это линия Льва и Бого-благодарности. Последняя выражается в благодарности, радости, похвале, признании, одобрении. Неправильное использование энергий этой линии – неблагодарность, безрассудство, глупость, духовная слепота, неспособность высвободить энергию в виде радости, благодарности, которые характеризуются победой под Иерархией Льва. На этом этапе Иисус утешает плачущих женщин Иерусалима. Он говорит им: «Дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших»[245]. Он говорит: «Со мной все в порядке. Я прохожу свои четырнадцать посвящений. Берегите себя; вам придется перевоплотиться и пройти через те же самые посвящения креста. Так что позаботьтесь о себе и своих детях, потому что именно женщина и ее семя должны встретиться с этим посвящением в следующем веке».

Девятый этап

Девятый этап – «Иисус падает третий раз» – на линии восьмого часа. Третье падение Иисуса вызвано тяжестью личных и планетных моментумов каждой формы несправедливости. Это посвящение Иерархии Девы. Свет Девы – это Бого-Справедливость, а ее искажение – несправедливость. Когда вы несете крест на этом этапе, вы испытываете несправедливость, вы даже сталкиваетесь с собственным чувством несправедливости из-за того, что все не складывается правильно для вас. Это может быть результатом бремени креста.

Вам придется вспомнить послание Порции, Богини Справедливости, которая утверждает: «Во вселенной не существует никакой несправедливости». Это абсолютное правило и утверждение бытия. Это означает, что на то, что кажется несправедливым, вы можете призвать Свет фиолетового пламени для трансмутации, Элохим Астрею и вы можете увидеть, что за несправедливостью, которая всегда является либо испытанием, либо проявлением кармы – одно из двух, стоит Реальность Бого-справедливости.