Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики

Расщепление «Я». По Фрейду «внутри «Я» сосуществуют две психические установки по отношению к внешней реальности, противоречащей влечениям: первая учитывает реальность, вторая – игнорирует её, выдвигая на передний план желания. Они сосуществуют, не оказывая друг на друга никакого воздействия. Термин применяется в ПА и в психиатрии, понимая его так: каждый человек находится в разладе с самим собой – «раздвоение личности», «разделение сознания», «диссоциация психических явлений» и пр. Речь как бы о двух личностях, которые могут ничего не знать друг о друге. По Фрейду, расщепление – результат конфликта, пока не ясно как и почему сознательный субъект оказывается оторванным от какой-то части своих представлений.

Фундаментальный факт – внутренняя расщеплённость психики. Поначалу Фрейд обозначал этим термином прежде всего расчленённость психического аппарата на системы (БСЗ –Предсознание – Сознание) и на инстанции (Оно, Я и Сверх Я), а также разделение «Я» на наблюдателя и наблюдаемое. Расщепление – это способ существования двух защитных механизмов: один предполагает защиту от реальности (отказ), а другой – от влечений; второй может приводить к неврозам.

Рационализация – «процедура, посредством которой субъект стремится дать логически связное и морально приемлемое объяснение той или иной установки, поступка, идеи, чувства и пр., подлинные мотивы которых остаются в тени. «Рационализация находит себе прочную опору в готовых идеологических схемах, общепринятой морали, религиях, политических убеждениях и др. Рационализация – это «построение субъективно-рассудочных, сознательных объяснений отдельных собственных действий или установок, в основе которых лежат БСЗ-е, скрытые, неприемлемые для данного индивида, мотивы. Её относят к защитам». она предполагает другое толкование событий и не требует избегать аффектов, но приписывает им скорее вероятностные, чем истинные побуждения, даёт им рациональное или идеальное обоснование .

Рационализируя, человек подыскивает хорошие и разумные причины для своих действий и поступков, которые выполнены на основе бессознательных мотивов и влечений, осуждаемых «Супер Эго». Процесс естественный: неудачи и промахи рационализируются объяснением их внешними –де, объективными – де причинами…Процесс рационализации лежит в основе феномена «двойного стандарта» в социальной психологии.

Реактивное образование. Аналогично повороту против себя. Попытка заставить себя испытывать чувства, противоположные подлинным, например, любовь вместо ненависти. Правда, в жизни чаще бывает наоборот – ненависть вместо любви.

Реверсия. При ней субъект и объект меняются местами, хвалить кого-то, подчёркивая близость с ним. Этим удовлетворяется потребность в том, чтобы тобой восхищались.

Репрезентация. В теории влечений Фрейда – это психическое выражение эндосоматических возбуждений. Влечение находится на границе между соматическим и психическим. По соматике источник влечения – это органическое явление, создающее внутреннее напряжение, от которых субъект не в состоянии избавиться; однако по своей цели и объектам «судьба» влечения определяется областью психического. При репрезентации достигается уподобление или образ, дающий впечатление об оригинале. Представляет собой воспроизведение в психике восприятия значимого предмета или объекта по возрастающему либо убывающему катексису (интересу, смыслу).

«Психические репрезентанты образуют подструктуры «Я» и считаются одними из его содержаний. В процессе созревания психические репрезентанты становятся сложными, дифференцированными и иногда постоянно катектированными независимо от состояния потребности. При этом все аспекты объектов, одушевлённых и неодушевлённых, которые важны для индивида, находят своё психическое представительство как часть его репрезентированного мира, внутреннего мира объектов».

Смещение – это передвижка на других при восприятии собственных чувств. Содержанием смещений чаще всего выступают чувства ненависти и любви, объектами смещений – физические объекты, личности, явления, включая социальные институты и власть. Известно благотворное смещение любовных и сексуальных чувств на творческий процесс определённого состояния среды, соответствующего и интеллектуальную деятельность, которое называется сублимацией.

Среднеожидаемая среда – условия внешнего мира, которые допускают по крайней мере среднее физическое и психическое развитие индивида. Развёртывание психических структур требует определённого состояния среды, соответствующего потребностям индивида. Пригодна ли парадигма для расширения и ассимиляции новых наблюдений и перспектив.

Стереотипизация – повторение однотипного однообразного в способах восприятия и деятельности. Она особо характерна процессу потребления в целом, где вектор потребления развивается и уходит от стереотипности. В перспективе, видимо, усиление бездуховности как разрушительной силы, возвратно возникающую из игнорирования потенциала духовности в обществе потребления. Антиподом стереотипизации выступает новизна. Инновации, оригинальность составляют стержень техногенной цивилизации. Самодвижение всегда сопряжено со стремлением к новому. Процесс уравновешивания баланса привлекателен, т. к. предопределяет движение, застой баланса –это стагнация, мертвечина. Стагнация, известно, наш признак.

Итак, были приведены единичные, элементные состояния и психические чувства. К сложным состояниям мы бы отнесли субъективность и гештальтпсихологию, т. е. восприятие совокупной целостности в мотивационной и поведенческой сферах человека. Для нас принципиальное значение имеет личностная субъективность. Коротко на ней и остановимся.

Структура психики – ощутимые перемены можно обнаружить в сферах «Оно» и «Сверх –Я». В сфере «Оно» основным предметом воздействия является ослабление фиксаций, устранение регрессий, уменьшение навязчивости. В сфере «Сверх Я» необходимо пытаться сгладить несоответствия между личностью и внешним миром.. Цель – продуктивно и творчески жизнедействовать.

Субъективность. Это сложное и ёмкое психическое образование весьма многообразно, устойчиво и продуктивно в проявлениях с длинным шлейфом последствий. Можно сказать, что субъективность – это ять человека, которую в процессе развития он создаёт себе сам, и в которой и с которой он продолжает далее существовать. Поэтому он объективно обречён смотреть на мир, чувствовать и воспринимать его через эту субстантность, имея внутри себя ощущения, мысли, чувства, духовность, самосознание и всю внутреннюю жизнь. Преломление мира через эту персональную данность и придаёт человеку начальную субъективность, которая в определённом смысле есть иллюзорность.

«Большинство людей не различают субъективную психическую реальность и объективную действительность. Люди принимают за истину то, что они думают и чувствуют, не отличают факт от интерпретаций, и искренне убеждены в том, что лишь одна (их собственная) трактовка какого-либо события является правильной». Имеет место определённая ёмкость, своего рода пространственность при отражении действительности, отвечающую потребностям, мотивам, установкам, стремлениям человека. Здесь её познавательная сила.

Субъективное – значит пристрастное, имманентное интересам и ограничениям субъекта в свете его индивидуальных особенностей. Психический образ реальности – это идеальное, закодированное в его мнимости. В идеальном как бы объединяются субъективное и объективное. Несмотря на всё многообразие и нюансы индивидуальных восприятий, несмотря на множество точек зрения на мир, складываются общепринятые системы представлений и модели мира, которое возможно приравнять к юнговскому коллективному бессознательному, а по Лакану – к воображаемому. Не мешают и ограничения: этнические стереотипы, нормы социального контроля, ролевые стандарты поведения и пр. Они трудно поддаются изменению и требуют для этого высокого развития личности.

Поэтому критерии оценок должны иметь два основания: объективную действительность и мнимую воображаемую действительность (кажущуюся). Тогда и сами критерии будут иметь разные параметры и смыслы. У каждого субъективный мир свой и всё же мы сообща им обладаем благодаря общению. Субъективность восприятия действительности и картины мира в целом людьми и обществом объективно образуют огромный разрыв, пространство, вакуум между ними и истинной реальностью. Для управления действительностью нужно: 1) осознавать этот разрыв; 2) заполнять его, трактуя события ближе к истине; 3) принципиальное «разрешение», согласие общественно.

Фаллос – латинское слово обозначает пенис. Оно с античности метафорой отражало производительные силы природы. Символически словом «фаллический» описываются такие черты личности как сила, настойчивость, агрессивность, созидательные черты. В психосексуальном развитии ребёнка (около 2-х лет) выделяется фаллическая фаза, когда расходятся пути развития мальчиков и девочек.

Фиксация – архаизмы, как остатки прошлых действий могут «фиксироваться» в психике и готовы сыграть важную роль в развитии. Фрейд приводил ряд факторов, мешающих развитию и имеющих отношение к фиксации, как правило, в форме задержки развития детей.

Фригидность – недостаточность или отсутствие адекватных реакций женщины в процессе акта. Это поведенческое расстройство. Биологические и психические причины достаточно не просты. Среди них не последнюю роль социальные обстоятельства и качественность партнёра.

Эксгибиционизм – привлечение к себе внимания…Демонстрация гениталий незнакомым людям для получения удовольствия . Перверсия.

Приложение № 2

Фундаментальные эмоции

«Мания» (гипертимия) – болезненно повышенное, лучезарное, радостное, «солнечное» настроение жизненного счастья, избытка активности и жизнедеятельности.

«Эйфория» – 1) либо как повышенное настроение с пассивной безмятежностью (тихая радость) при бездеятельности и замедленности мышления, либо 2) как крайняя степень мании.

«Экстаз» – высшая степень восторга с ощущением внутреннего подъёма, повышенного самочувствия, с переживанием собственной значимости, но без психического оживления.

«Депрессия» – угнетённое, подавленное, тоскливое настроение со снижением поведенческой и мыслительной деятельности.

«Апатия» – безразличие, безучастность к себе и окружающему.

«Дисфория» – расстройство настроения со злобно-тоскливым аффектом, с раздражительностью вплоть до агрессии.

«Дистимия» – дурь, тягость, мрачность, нет вообще интереса, как бы постоянна.

«Идеосинкрозия» – болезненное отвращение к определённым раздражителям, но безразличным или приятным для других людей.

«Ригидность» (инертность) – длительное застревание на одной эмоции, когда повод для её возникновения исчез.

«Садомазохизм» – это «слияние».

«Слабодушие» – невозможность сдерживать внешние эмоциональные реакции. Преимущественно слёзы на положительные и отрицательные раздражители.

«Транссексуалы» – желающие изменить половую принадлежность.

«Фобия» – обозначает болезненный страх или опасение по поводу определённых специфических ситуаций и их избежание.( зоофобия, клаустрофобия – страх закрытых пространств) и др. Случается и фобический невроз. Фобия своего рода сигнальная тревога, как маскировка БСЗ-ой психической угрозы, как механизм защиты.

«Эйформя» – как правило, неестественно вызывается искусственно…после разрешения сложных жизненных проблем, или уходом от большой ответственности.

Примерами не элементных, а сложных и высокоэнергоёмких эмоций могут служить эмоции амбивалентности, доминирования, стремления к успеху, ёмкая и обширная тревожность, депрессивность. В случае их неразрешимости провоцируются болезни вплоть до ишемии сердца. Сложные эмоции выступают тенденциями характера. По этому признаку Мартенс В. выделяет их следующие типы: 1) склонный к лидерству и обладающий целеустремлённостью (лидер и знаток не одно и то же); 2) обладающий сильным влиянием и заинтересованностью в людях; 3) обладающий высокой устойчивостью и стабильностью; 4) обладающий высокой добросовестностью и компетентностью.

Приложение № 3

Акты и виды поведения и их издержки

Аберрация – заблуждение, отклонение от истины в результате ошибочного хода мысли.

Абстиненция – в психоанализе отображает состояние переживания личностью истерии, страха, навязчивости.

Аддиктивность – саморазрушение ввиду ухода от реальности. Зависимость. Боязнь критики и осуждения.

Аксиология – исследует категорию ценностей как смыслообразующих оснований человеческого бытия, задающих направленность и мотивированность человеческой жизни.

Актуализм – есть только настоящее и ничего более…

Амбивалентность – внутренняя двойственность и противоречивость из-за наличия противоположных начал во внутренней структуре. Один объект вызывает одновременно противоположные чувства.

Андестральный – предшествующий, предковый, наследственный.

Анизотропность – неоднородность.

Аннигиляция – распад на субатомном уровне.

Антиномия – противоречие между двумя взаимно исключающими утверждениями, каждое из которых в отдельности представляется логичным или истинным.

Апперцепция – восприятие мира через предшествующий опыт индивида; субъективная интерпретация того, что получаем от органов чувств.

Атрибутика – механизм обеспечения причин поведения человека.

Аттрактивность – рекреационная привлекательность местности.

Аттракция – механизм восприятия другого человека на основе симпатий.

Аутизм – состояние психического отчуждения, погружения в собственный мир переживаний; у ребёнка – неконтактность, слабая речь, особая реакция на изменение окружающих.

Аффект – внезапный кратковременный, очень сильный эмоциональный разряд, возникающий в экстремальных условиях. Бурная реакция на неприятное.

Афферентный – импульсы, волокна, несущие информацию к органам чувств.

Аффилитация – потребность в общении, в эмоциональном контакте, в дружбе и любви.

Базальный – в анатомии: врождённый, начальный, основной,

расположенный у основания чего-либо.

Биоценоз – совокупность живых организмов в общности их существования

на определённой территории.

Биполярность – развитие в сторону сложности или в сторону упрощённости.

Бифуркация – вилообразное раздвоение (разъединение) в биологии.

Булемия – голодание со слабостью (мания похудения).

Вербальный – словесный.

Висцеральный – внутренностный.

Витальность – жизненность.

Вуайеризм – наблюдение за интимными, преимущественно сексуальными действиями других людей, несущего удовольствие. Есть нормальное, есть извращённое, например, скотофилия. Сублимация таких побуждений ведёт к любопытству и творчеству. Подавление: запретность,, застенчивость, подавление любопытства.

Гедонизм – утверждает, что удовольствие, наслаждение – высшая цель и мотив человеческого поведения и деятельности.

Ген – материальный носитель наследственности, единица наследственного материала, определяющая формирование элементарного признака в жизни организма; единица рекомбинации, мутирования, функции.

Генотип – множество всех генов организма, весь их потенциал в жизни.

Герменевтика – истолкование, разъяснение; философское учение о «понимании» целостного душевно – духовного переживания; методологическая основа гуманитарных наук.

Гетерогенность – неоднородность.

Гетерохронность – неодновременность.

Гештальт – целостность, нераздельность сознания ( все его агенты перевязаны друг с другом. Учение в психологии.

Гносеология – теория познания (Гностика – познание).

Гомеостаз – сохранение вида в его развитии.

Гротеск – причудливость, в том числе и в мышлении.

Делинквентное – социально отклонённое поведение.

Деперсонализация – изменение самовосприятия с утратой или искажением представления о собственной реальности.

Депривация – психическое состояние потери чего-либо жизненно важного; недостаток живых ощущений, мотивов …из-за неудовлетворения потребностей.

Дериват –произведённый от чего-либо; продукт от первичного или ранее существовавшего.

Дивергенция – разветвление (например, для. социальных общностей). Представлена в эволюционном процессе.

Дихотомия – разделение на два; классификация.

Дуализм – в философии разделение на два начала дух и материю, идеализм и материализм, монизм и плюрализм.

Идентификация – поиски ответа: куда идти, к кому примкнуть, кем быт

Имманентный – внутренне присущий, непосредственно вытекающий.

Императив – требование, приказ, закон; категорический императив – это безусловный принцип поведения.

Имплицитный – подразумеваемый, невыраженный, неявный.

Ингибиция – снижение…, подавление действия.

Инграмма – это полная вплоть до мельчайших подробностей запись каждого ощущения, имевшегося в момент полной или частичной бессознательности, вызывающая в дальнейшем отклонение от рационального мышления. В подсознании их много…Они как мины. Всплывают под влиянием ассоциативных обстоятельств и вызывают болезненное состояние организма.

Интенция – направленность сознания на предмет.

Интернализация – освоение людьми социальных ценностей, норм, установок, стереотипов от тех, с кем идёт взаимодействие.

Интериоризация – переход внешних процессов в процессы, протекающие в уме, сознании и их обобщение вербальностью и сокращением. Переход от сенсорного плана к мысли.

Интроекция – включение индивидом в свою психику и внутренний мир образов, взглядов, мотивов, установок других людей (проекция от…на…).

Инцест – половое влечение и кровосмешение с родственниками первой линии: отец – дочь; мать – сын; братья – сёстры.

Ипохондрия – симптом жалоб по поводу телесных проблем. Человек испытывает депрессию и требует облегчения состояния. Замкнут. Результат, уменьшения катексиса объектов, но с усилением катексиса тела.

Казуальность – причинная связность, антипод – случайность и с неподдающимся обобщением.

Катексис – вклад сцеплённой энергии, как электрический заряд перемещается по структурам.

Клептомания – непреодолимое стремление красть без личной корысти.

Когерентность – согласованное протекание во времени нескольких процессов.

Когнитивный – познавательный; когнитивная психология: теория личности и её восприятие через созданные ею «познавательные конструкты».

Комплементарность – взаимное соответствие.

Комплекс кастрации – тревога, страх, боязнь лишиться половых органов из-за недозволенных сексуальных стремлений. По Фрейду ребёнок бессознательно боится причинения вреда своим гениталиям.

Компульсивный – неотвязчивый от чего-либо.

Конвергенция – сближение: в СМИ, технологиях, экономике, индустрии, рекламе и т. п.

Конгруентность – подлинность, открытость, честность в контактах, безоценочное принятие.

Континиум – непрерывность явлений, последовательности значений, непрерывность психических переменных (например, ряд роста страха).

Концепт – инновационная идея, содержащая в себе созидательный смысл.

Конформизм – зависимость участника группы от её мнения.

Лабильность – быстрая скользящая подвижность возбуждений в нервной, мышечной и иной ткани; высокая приспособляемость организма к среде или напротив, неустойчивость к ней.

Латентный – скрытый.

Латеральный – боковой, удалённый от средины.

Локус – место гена на генетической карте хромосомы.

Мелиоризм – воззрение на соотношение Добра и Зла, призывающее к преодолению крайностей оптимизма и пессимизма.

Метаболизм – обмен веществ в организме, который обеспечивает его существование.

Метапсихология – психологическое учение о бессознательном.

Миелинизация – образование защитных оболочек нервных волокон. Роль изолята.

Мнетический – способ закрепления в памяти переживаний; запечатление, заучивание.

Модальность – виды отношений к действительности.

Мономорфизм – односторонность, односущность.

Мутация – стойкое внезапное изменение фенотипа, связанное с изменением его генотипа и передающееся по наследству.

Нарциссизм – болезненная самовлюблённость, особое к себе отношение.

Нейротизм – эмоциональность, раздражительность, колебание настроения, внутреннее беспокойство, неустойчивость, склонность пороть горячку.

Нервная анорексия – расстройство приёма пищи у насилующих себя похудеть как психическая установка и состояние.

Нерелевантное – неполноценное.

Обсессия (навязчивость) – когда мысли чувства, поведение направляются разнообразной навязчивостью…без воли индивида.

Объектные отношения – принято считать, что психика состоит из элементов, взятых из внешних, первичных аспектов функционирования других людей. Это происходит посредством процессов интернализации. Значит имеют отношения между различными интернализированными элементами – объектные отношения.

Ойкумена – обитаемая часть суши, освоенная данным обществом территория.

Онтогенез – индивидуальное развитие организма: все его преобразования за всю его жизнь.

Отреагирование – разрядка посредством речи, аффектов, связанных с памятью о перенесённой травме…путём фокусирования на элементах проблемы.

Паранойя – психопатологическое расстройство; ригидность, неадекватность восприятия, коммуникации и мышления; чрезмерная чувствительность, подозрительность, недоверчивость, патологическая ревность, мстительность. Сохраняется функция проверки реальности, отсутствуют галлюцинации и бред.

Паттерны – приобретённые и повторяющиеся шаблоны в контексте коммуникации. Синоним «избыточности».

Перверсия – общее название патологических извращений с противоестественным способом удовлетворения сексуальных возбуждений и влечений. Её элементы есть почти у всех, поскольку не определена чёткая граница сексуальной нормы.

Перцепция – отражение в сенсорных процессах через работу органов чувств.

Плацебо – эффект в лечении внушением; для контроля эффективности лекарств.

Постулат – утверждение, пусть пока и не доказанной истины в качестве аксиомы.

Прокреация – рождение, произведение на свет, воспроизведение потомства.

Промискуитет – разнообразие сексуальных партнёров.

Проработка – аналитическая работа по преодолению сопротивления, возникающего сразу после оглашения вытесненного конфликта. Цель её – осознание и стойкое изменение в личности путём модификации влечений, изменения поведения, чувств, жизненных подходов и позиций.

Протеин – белки, состоящие только из остатков аминокислот.

Пубертат – период времени развития организма до половой зрелости.

Реальность – есть наличие и сущность воспроизводимого восприятием человека внешнего мира. Самоочевидность, воспринимается субъективным опытом индивида. Толкование реальности имеет свою последовательность – от простого разграничения внутреннего и внешнего до комплексного процесса оценки приобретённого опыта, от его крупных факторов до тонких нюансов. Аналитика не навязывает каких-либо фиусированных взглядов на реальность или же заранее заготовленных способов «правильного» её восприятия и практического приспособления к ней. В жизни имеют место разные уровни и степени постижения и осознания реальности от простейших до высших, обогащающих внутренний мир человека и приближающих его к мудрости. Главное – уровень и степень осознания реальности можно существенно расширять и углублять самообучением и тренингом.