Путь Смолы

Лиза тяжело вздохнула, всё-таки камень нанёс её спутнику непоправимый ущерб. Он поверил в сказку и стал мыслить и жить, ориентируясь на неё. А это уже грозило скорым попаданием в психушку, и это в лучшем случае. Ей было жаль молодого человека, но переубеждать его она не стала.

Колян настолько приблизился к восприятию мира душой, что казалось, вот-вот и он окончательно всё поймет, осознает суть и смысл вещей. Но существовала опасность, что совершенно неподготовленное к этому Коляново Я, заняв место души, слившись с ней полностью, удалиться настолько от мозга, что дальнейшее земное существование самого Коляна будет под большим вопросом. Он не был готов принять святость, у него была другая земная задача. И если таковое слияние действительно произойдет, с полной оторванностью от восприятия мира мозгом, то оправдается предположение Лизы – Колян попадёт в психушку, из-за неспособности жить в соцууме. Но Колян этого не понимал, полностью пребывая в снизошедшем на него откровении.

Как уже говорилось, для полноценной жизни на земле, для полноценного развития личности, необходимо чтобы и душа, и мозг являли собой нечто целое, единое, образуя Я человека, без заметных перегибов в ту или иную сторону. Так получилось, что в ходе жизни Коляново Я прочно обосновалось в мозге, абсолютно игнорируя душу. И теперь, после удара камнем, покинув мозг, его Я словно космический корабль на межгалактической скорости устремилось к некогда потерянному. В сущности на данный момент Колян даже не раздвоился, а растроился, поскольку было Я, покинутый мозг и еще недостигнутая душа. Но межпространственное состояние не могло продолжаться долго, рано или поздно должно было произойти воссоединение, в случае с Коляном, итогом которого, стало бы закономерное попадание в психушку. Колян был обречен на место блаженного в этом мире, сумасшедшего блаженного, с неизбежной гибелью его неподготовленной сути, и что могло этому помешать, было неизвестным.

Вскоре дорога вывела молодых людей к реке, через которую был перекинут деревянный обветшалый мост. На берегу сидел одинокий рыбак.

Лиза решила спуститься к реке, чтобы немного привести себя в порядок. Колян последовал за ней, но не для того, чтобы умыться, его заинтересовал рыбак.

Колян приблизился к мужчине, присел рядом на корточки и уставился на попловок. Медленно двигаясь по течению реки, белокрасный стерженёк не торопился сигнализировать о поклёвке. Впрочем, похоже рыбак и не ждал никаких сигналов. Загипнотизированный непрерывным статичным движением, мужчина впал в дрёму, но отсутствующий взгляд от поплавка не отрывал. На появление молодого человека он не отреагировал.

Смола тоже уставился на поплавок. Тот, израсходовав весь запас лески, застопорился. Мужчина, словно робот, механически перекинул снасть выше по течению, при этом создалось впечатление, будто ничего и не произошло, "вековое" спокойствие нарушено не было, а мужчина так и не вышел из гипнотической дрёмы.

Колян, дабы разрушить тишину, показавшуюся ему тягостной, спросил:

– Клюёт?

Мужчина даже не шелохнулся, но с изрядной долей инфантилизма в голосе всё же ответил:

– Клюёт.

– Часто? – продолжил опрос Колян.

– Часто.

– Поймал?

– Поймал.

– Много?

– Много.

– Большая?

– Большая.

Коляну показалось, что он разговаривает с собственным эхом. Поэтому, о чём бы он не спросил, ответ будет заранее известен, смысл разговора терялся. Как бы в подтверждение этого факта, он мысленно задал себе вопрос – "не надоело?", и уже собирался сам же и ответить, но не успел…

– Надоело, – неожиданно сказал рыбак.

Колян удивлённо уставился на мужчину.

– Но зато полезно для здоровья, – развил свою мысль рыбак, – природа, свежий воздух, успокаивает, нервы в порядок приводит. Медитация, связь со вселенской сутью, умные мысли в голову приходят, многое становится понятным.

Колян даже позавидовал мужчине, если бы знал о таком методе, то, возможно, и не терзался два дня в поисках себя. Сел бы с удочкой у реки часов на пять, глядишь, всё бы и понял. Ещё одно подтверждение тому, что не стоит гоняться за истиной, достаточно отрешиться от всего и станешь к ней ближе. Он вспомнил о теории взрыва, выходило, что шизофреник-философ был не совсем прав, взрыв не обязателен, нужно только желание и соответствующая обстановка.

Колян подумал, что коль мужик давно здесь сидит, то должен уже в достаточной мере запастись умными мыслями. Дальнейший разговор с ним мог стать полезным.

– Вот скажи, – ни с того ни с сего спросил Колян, – как думаешь, реально ли то, что мы видим вокруг, или всего лишь иллюзия, глюки?

Мужик оторвал взгляд от поплавка и внимательно посмотрел на молодого человека, он явно не ожидал от него вопроса такой глубины.

– Это смотря с какой стороны смотреть, – ответил он. – Белая горячка тоже сопровождается глюками.

– Я о жизни, – уточнил Колян.

– Белочка тоже часть жизни. Телевизор, опять же.

– Телевизор?

– Телевизор – главный идиолог иллюзии, такой же как компьютер и интернет.

Колян так и не разобрался, что имел в виду рыбак.

– Я про то, – стал объяснять рыбак свои слова, – что есть несколько типов иллюзии. Есть собственная иллюзия, рождённая твоим мозгом. Есть насаждаемая иллюзия. Есть параллельная иллюзия. И есть ещё иллюзия об иллюзии. И все эти иллюзии в какой-то мере по-своему реальны и правдивы. Так что тебя конкретно интересует?

Колян подумал и сказал:

– Всё.

Мужик вновь посмотрел на Смолу, тот оказался даже глубже, чем он думал.

– Всё – это значит ничего, – рыбак перебросил снасть. – Скорее всего ты хочешь знать, какая из них самая правдивая. Для этого надо разобрать каждую из них в отдельности… Твоя собственная иллюзия правдива хотя бы потому, что тобой и рождена. То есть она полностью соответствует твоим требованиям. Следовательно для тебя она вполне реальна. Другое дело, что когда она вступает в противоречие с другими иллюзиями, за эту правду надо бороться. И если ты окажешься слабым в этой борьбе, то твою иллюзию в значительной мере подпортят, прогнут под другие иллюзии, либо уничтожат вместе с тобой… Теперь о насаждаемой иллюзии. Чтобы общество существовало , нужны какие-то общепринятые законы сосуществования. Общество формирует общий взгляд и всех отдельных его членов заставляет видеть так же. Если данное общество решит, что главное в жизни человека – шлифовать линзы, значит и каждый член общества обязан будет шлифовать линзы, при этом быть неизмеримо счастливым и считать, что шлифовка линз и есть главный смысл его жизни. В противном случае общество а-ля государство тебя не поймет и применит против тебя собственные, уламывающие, скажем так, способы воздействия, для возвращения тебя в правильную колею. Методы могут быть как силовые, уголовное или иное преследование, так и в достаточной степени мирные, но не менее эффективные, воздействующие на моральном и чувствительном уровне. Заключающие в себе давление на психику и чувства человека, таких, как его гордость, достоинство, полезность, значимость, в общем и в уцелом на Эго человека. Клеймо неудачника, паразита, убожества, быдла и тд. и тп. Более подробно разбирать не буду и так понятно, что имеется в виду. В принципе довольно неплохой способ психологического воздействия. Вот как раз в этой иллюзии и есть где развернуться главным идеологам – телевизору и интернету. Они в большинстве своём и формируют общий взгляд и борются с "еретиками"… Параллельная иллюзия – это иллюзия протеста против других иллюзий. Вызвана обычно стимулирующими веществами и сумасшествием. Проще сказать, уход от действительности. Алкоголь, наркотики и отпуск "крыши" в свободное плавание по просторам параллельных миров, то есть обыкновенное добровольное схождение с ума. Правдивость этой иллюзии напрямую зависит от устроенности человека, его внутреннем самоудовлетворении и качества его жизни. Если у человека во внутренней и внешней жизни всё хорошо – то она лжива, если хреново, давит пустота и депресняк – то она правдива… А вот иллюзия об иллюзии – это вообще фокус, прерогатива профессиональных иллюзионистов. Характеризуется заменой и подменой понятий, сеяния множества сомнений и уже искусственным, а не добровольным, сведением с ума. Здесь запросто чёрное называют белым, а белое черным и так же запросто это доказывают. Всё это обычно проделывается для достижения сугубо личных целей группы людей или отдельных её представителей. Это могут быть как религиозные движения, так и политические. Здесь, кстати, на первое место главного идеолога выходит интернет, поскольку пока что слабо контролируется иллюзией общего взгляда. Правдивой же она может стать лишь в том случае, если иллюзионисты достаточно профессиональны и существует соответствующая почва для её появления, в основном выражающаяся в социально-экономической устроенности или неустроенности индивидуума и общества в целом. Есть еще ряд менее значительных иллюзий, но это уже частности и массовости как таковой они не имеют, поэтому и неинтересны.

– Понятно, – сказал Колян, – но всё-таки мой вопрос, со стороны всего того, что вы сказали…

– Какая иллюзия в тебе преобладает, та реальна и правдива, – перебил Смолу рыбак.

– Не, не, не, требуется уточнение, – сказал Колян, – они тем не менее были и остаются иллюзиями по определению, а не потому, как ты их воспринимаешь. Возникает вопрос, насколько всё-таки они иллюзорны? Полностью глюк или все-таки допустима частичка настоящей реальности, самой настоящей, не формируемой взглядами.

– Самой настоящей? Хм.., – усмехнулся рыбак, – сомневаюсь, что она существует вообще… Да и зачем тебе это? Чтобы жить вне иллюзии, ты и сам должен быть абсолютно правдивым. Вряд ли это возможно. А так, понты колотить, строить из себя придурочного праведника, который днем усердно молится и наставляет заблудшие массы на истинный путь, а по ночам ворует цыплят из колхозного курятника и пользует жену председателя – лицемерие. Лучше уж быть честной проституткой, чем светской мадам, спящей с богатыми мужиками за те же деньги, но при этом прикрываясь позицией своей светскости, высшести и культурности, а значит как бы по определению обладающей большей моральной устойчивостью. Если ты дерьмо, то и воняй как дерьмо, а не фиалками, поскольку суть твоя от этого не изменится, но других может ввести в заблуждение, что повышает шансы вляпаться.

– Весело, а если дерьмо всё-таки не хочет выглядеть дерьмом? – поинтересовался Колян.

– Так пусть не будет им, в чём вопрос-то, будь человеком и народ к тебе потянется.

– Ну а если по-другому никак, невозможно избавиться от своей дерьмовой сути в силу обстоятельств? – настаивал Колян.

– Здесь тоже всё просто, – вновь усмехнулся рыбак, – дерьмо выглядит дерьмом только на фоне цветка, а если тебя окружает одно лишь дерьмо, то ты как бы на общем фоне и не дерьмо. Тут главное выбрать правильную иллюзию. В правильно выбранной иллюзии, которая ближе тебе, ты уже не будешь чувствовать себя дерьмом.

– Но для живущих в других иллюзиях я вполне могу выглядеть дерьмом…

– Можешь, а зачастую даже будешь, и тут ничего не поделаешь… Для бытовой помойки сортир всегда будет выглядеть грязью, а для сортира бытовая помойка. Хотя суть одна, так что тут расстраиваться особо нечему. Ты называешь кого-то дерьмом, он тебя называет – и вы как бы уже квиты.

– Но так и до драки может дойти, не каждый стерпит, когда его дерьмом называют.

– Так и доходит, думаешь, почему воюют, революции совершают, террор развязывают,– усмехнулся рыбак. – Если ты миролюбивый человек, либо слаб как духовно, так и физически, то тебе лучше принять иллюзию большинства, менее проблематично будет и даст шанс на выживание. Но учти, что в этом случае тебе придется многим поступиться, плата за спокойствие. Есть вероятность впасть в депрессию и стать несчастным, поскольку тебе придется отвергнуть свой личный взгляд на мир и жизнь, и на то же счастье, а с этим и лишиться своего личного счастья, как, исходя из взглядов иллюзии большинства, бесперспективное. Счастлив ты можешь быть только счастьем большинства, во многом размытым, эфимерным, мифологическим и абстрактным. К примеру, как в СССР люди были счастливы идеей наступления когда-нибудь коммунизма. Но опять же и здесь есть выход, можно с головой окунуться в ту или иную веру, либо заняться не менее увлекательным накоплением материальных ценностей. Раз личное счастье как таковое невозможно в данных условиях, то на тебе замену, которая, кстати, тоже иллюзорна, поскольку в иллюзии других и не бывает по определению, ну хоть не вздернишься под напором счастья большинства. Выбор за конкретным человеком, бороться за личную иллюзию, либо выбрать тишину и спокойствие. Впрочем, все едино, что жить спокойной жизнью дерьма, что беспокойной, неустроенной, в постоянной борьбе жизнью всё того же дерьма, где ключевое слово – дерьмо. На мой взгляд, лучше уж спокойствие.

– А если я всё-таки не хочу быть дерьмом? – не унимался Колян.

– Это, конечно, твоё дело, но я уже говорил, что когда дерьма много, то оно уже как бы и не дерьмо. Ну то есть мир дерьма даже не осознает, что он дерьмо, поскольку сравнивать не с чем. Вполне адекватная структура и запах… И вот представь, что среди этого как бы уже не дерьма появляется нечто, которое на всех углах заявляет, что не желает быть дерьмом. Как думаешь, общество, которое не считает себя дерьмом, какой сделает вывод? Правильно, оно воспримет слова этого нечто как прямой намёк на то, что оно дерьмо. Какая последует реакция? В лучшем случае навесят клеймо враждебного супердерьма, в худшем… И вонючим, грязным супердерьмом ты будешь не только для большинства, но и для других более мелких помоек, и признать тебя хорошо пахнущим эти помойки могут только временно, пока это им выгодно в противостоянии с большинством или в борьбе за светлое достойное будущее своей помойки. Так что в обществе дерьма, не быть дерьмом чревато…

– И что, всё так плохо? – угрюмо спросил Колян.

– Ну, скажем так, – замялся мужик, – ты своё заявление о том, что не желаешь быть дерьмом, должен подкрепить вескими доводами. То есть действительно переродиться. А это ух как сложно. Но гипотетически возможно. Умереть как дерьмо, превратившись в перегной, и затем вырасти в качестве цветка. Теперь смотри, умирая как дерьмо, ты исходишь из общества дерьма, то есть осознанно превращаешь себя в изгоя. Удовольствие сомнительное, одно презрение и лишения себя счастья быть дерьмом, не все поймут, ради чего ты пошел на этот экспиремент. Для дерьма счастье цветка более чем абстрактое и бессмысленное, даже идиотское. Допустим, тебе всё же это удалось. И вот представь, среди кучи дерьма вырастает нечто противное сущности дерьма, пахнущее совсем по-другому. Но для дерьма-то этот запах чуждый, а значит дерьмовый. Секёшь? То есть, став цветком, ты для дерьма будешь вонять как чуждое дерьмо, следовательно и сам будешь дерьмом… Ладно, в конце концов в любом дерьме всегда есть "сливки" , культурный, научный и экономический слои, так сказать элита. Знаешь, что некоторые компоненты дерьма используют для приготовления духов. Так вот, для этих сливок твой запах будет сказочным совершенством, которое можно достичь только в лаборатории, а тут, на тебе, сам по себе появился. Тебя вознесут на небывалую высоту. Но сливок мало, обыкновенного дерьма в навозной яме неисчеслимо больше, и это большинство до поры до времени может соглашаться с мнением сливок. Дерьмо переодически любит верить в сказки о совершенсте. Но в один прекрасный момент, в силу многих причин, дерьмо несомненно "прозреет", так было всегда, почувствует себя ущемлённым и неполноценным, и заявит: наш запах нам ближе, а цветы – лишь сказки. Благо если в этот момент дерьмо будет занято приобретением дерьмового счастья, а если дерьмо вдруг займется поисками того, кто мешает ему это счастье приобрести… Тебя в первую очередь смешают с дерьмом, как объект непонятный, смущающий умы, таящий в себе угрозу. Вряд ли когда дерьмо сможет внятно объяснить, какую угрозу ты в себе таишь, но это и неважно, важно, что есть объект угрозы, который нужно смешать с дерьмом… Вот и получается, что как бы ты не стремился перестать быть дерьмом, всё равно им будешь. Выход здесь один, должно переродиться всё дерьмо. А это уже что-то из области фантастики. Лучше уж принять иллюзию, меньше хлопот… А правда?..ну что правда…у дерьма тоже есть своя правда…

В этот момент Лиза окликнула Коляна. Он поднялся, грустно улыбнулся рыбаку и сделал шаг в сторону девушки. Но подскользнулся на размытой глине, не удержался на ногах и упал, при этом он ударился головой о лежавшее на берегу бревно…

Синева неба, облака, яркое солнце, журчание реки и два встревоженных склонившихся лица.

– Живой? – спросило лицо, принадлежавшее мужчине.

– Ну слава Богу, – облегченно вздохнуло женское лицо.

– Осторожнее надо быть, так и убиться недолго. А ведь так хорошо разговаривали…

– Больно? – спросила девушка.

Колян уставился на неё, он знал, что девушку зовут Лиза, и знал, как и почему она оказалась здесь. Мало того, он знал, что девушка – заказ. Смола приподнялся на локте и сел. Он всё вспомнил. Странное дело, но он совсем не был ошарашен и даже удивлён сим фактом. Его состояние было сродни неожиданной утренней побудке, когда смотришь сказочный сон и вдруг резко просыпаешься, встречаясь с реальностью, на какое-то мгновение всё в голове перемешивается и толком не понимаешь, что конкретно принадлежит сну, а что действительности. Постепенно начинаешь приходить в себя и разделять миры сна и реальности. Но для Коляна его самоосознание происходило несколько в ином ключе, он ясно понимал, что то, что должно было быть сном, на самом деле сном не являлось. Мало того, оно было не менее реально, чем истинная реальность. Получалось, что за время его отсутствия в истинной реальности образовалась новая реальность, будто натуральный Колян нежданно негаданно непонятно каким образом впустил в себя ещё одного Коляна, с несколько иным мироощущением. И в то же время было понимание, что он один и всегда был один. Странность усугублялась ещё тем, что мироощущения эти были абсолютно разными, более того – противоречивыми. Какое-то раздвоение личности, по-другому и не назовёшь. Причем обе личности руководились из одного центра Колянова Я. Мысль одна, но имеет два мнения, и совершенно никаких точек соприкосновения. Но как уже говорилось, Смола сему факту даже не был удивлен и воспринял новое раздвоенное мироощущение более чем спокойно, видимо потому, что оба мироощущения являлись для него реальностью.

Тем не менее Колян точно знал, что он был, есть и будет всегда тем человеком, тем Коляном, что был до удара камнем. Что такое два дня по сравнению с двадцатью тремя годами жизни – кратковременная галлюцинация, сон на яву, затмение разума. Пусть и реальное, но и под гипнозом человек совершает вполне реальные действия, в то же время эти действия никоим образом не характеризуют данную личность, личность по выходе из гипноза продолжает жить своей только ей данной жизнью, соответственно и мыслить. Разница лишь в том, что вышедший из гипноза человек обычно ничего не помнит, Колян же помнил всё… Но это его никак не смущало, поскольку как таковой борьбы между мироощущениями не было, постепенно по нарастающей истинная личность затмивала собой новоявленное образование, отвоёвывая всё больше и больше пространства мозга.

Оглядевшись по сторонам, Колян встал, отряхнулся и посмотрел на рыбака – нет, тот ему был совершенно не интересен, затем перевёл взгляд на Лизу. Стоило выработать к ней отношение. Опять же, выработка этого отношения никак не касалась его мироощущений, а была в чистом виде прагматична. Ситуация с похищением зашла в тупик, подельники убиты, кто заказал девушку – неизвестно. Ещё эта погоня. Ситуация была более чем неприятной, Лиза в неё плохо вписывалась, в первую очередь следовало спасать свою шкуру. Девушка только мешает. Надо от неё избавляться. Отсюда выбор – либо убить, либо послать подальше. Колян подумал, что убивать особых причин нет, даже если побежит в полицию, разница невелика, одной погоней больше, одной меньше. При этом брать на себя лишний труп, значит только усугубить ситуацию. Её папаша в этом случае его из под земли достанет. Поэтому лучше послать подальше. Он её не знает и знать не хочет.

Колян не обратил внимания на тот факт, что вполне вменяемо и логично рассуждает, включив мозги, что ему раньше было совершенно не присуще, скорее даже наоборот. Он лишь тяжело вздохнул, как следствие оценки ситуации, и грустно улыбнулся.

– С тобой всё в порядке? – спросила Лиза, обеспокоенная странным задумчивым видом Коляна.

– Всё, – коротко ответил Смола.

Колян хотел её тут же послать, вкратце объяснив направление, но вдруг к своему крайнему изумлению понял, что на самом деле никуда посылать её он не хочет. Смола загрустил ещё больше, это было для него полной неожиданностью, при чем видимых причин, которые мешают ему послать девушку, не было, протест приходил изнутри, анализу не подлежал и им не контролировался. Колян выругался.

– Пошли тогда, – сказала Лиза и потянула его за руку.

Смола резко отдернул руку, будто обжёгшись, хотел её грубо обозвать, но передумал и сам себя начал убеждать, почему девушка может оказаться полезной для него. У девки есть богатый отец, и если доставить её до дома в целости и сохранности, то возможно получить вознаграждение, ну естественно, если по дороге её хорошенько обработать. Мол, так-то по сути он её спаситель, от Шпалы защищал, а за спасибо в современном мире ничего не делается. Глядишь, и с преследователями поможет. Конечно, в первую очередь надо папашу убедить, что он действительно спаситель, а не испугавшися последствий киднеппер, а посему надо быть повежливей с девчонкой.

Колян в раздражении сплюнул и молча направился к мосту через реку.

Лиза заторопилась следом. Девушку посетила мысль о возможном новом изменении спутника, вследствие очередного повреждения головы, но о плохом она старалась не думать. Впереди уверенной походкой шагал Колян, Лиза чуть поодаль семенила за ним. По-женски она чувствовала, что лучше сохранять дистанцию.

Молодой человек до поры до времени решил не выдавать тайны возвращения памяти. Теперь он вновь стал игроком, а правила игры гласили, что жертва не должна знать о том, что она жертва до полной победы, в случае с Лизой – прямой денежный интерес. Пусть считает его хорошим человеком, больше доверия, меньше проблем. В очередной раз убедил себя Колян.

Если Колян несильно удивился своему раздвоению, то вот поведение и мысли его второй, новой половины удивляли его достаточно серьёзно. Он не только не мог понять и принять эти мысли, причину их появления, но и каким диким образом они вообще могли существовать. Это не просто чуждые мысли для истинного Коляна, это полный абсурд, с которым согласиться было совершенно невозможно, которого стоило чураться, отбрыкиваться руками и ногами. Как бы было здорово совсем забыть о них, почему очередное повреждение не внесло свои поправки, с целью избежать неприятностей, связанных со второй половиной. Колян проникся сочувствием к пациентам психушки – как же неимоверны их страдания, как же далеки они от жизни, насколько бесполезно и сумбурно их существование!!! Понятно, почему он мирно и даже заинтересованно беседовал со всякими шизофрениками и идиотами – сам был как идиот. Как ещё Шпала терпел! Девка понятно – шкуру спасала. А Шпала? На полном серьёзе с ним философствовал. Видимо, болезнь заразная. Как он вообще дошёл до подобных мыслей, соглашался с ними и почти принял за основу, хорошо ещё бревно подвернулось вовремя. Вот так однажды заклинит насовсем – лучше сразу пулю в лоб, чем идиотом по жизни. Какой кинозал, какие роли, какое Понимание? – вот так заглючило нехило. Сам себя разводил как кролика. Сам себя чмырил и делал из себя лоха.

Я ещё ни разу не был вне тела, – убеждал себя Колян, – и даже не представляю, как это может произойти. Телу причиняют боль – чувствую её я. Когда тело кайфует – кайфую я. Тело и есть я, а я и есть тело, и по-другому быть не может. Отсюда следует, главная цель может быть только одна – достойное существование тела, то есть меня. И мир он один, нет никаких других видений. Разве что под наркотиками, а это и есть глюки. И правда только одна, та что приносит прибыль и не делает тебе больно. Я бандит и знаю, что я бандит, и никем другим быть не могу, поздно менять пути, сложись по-другому, мог бы быть скрипачом, допустим, но сложилось так, как сложилось. И это истина для меня, моя правда. И только исходя из этой истины должны быть все мои мысли и поступки, в противном случае гибель, махом сотрут, и не из идиотского фильма, а в порошок, унизят, уничтожат, убьют. Такова реальность бандитской жизни, да и не только бандитской, чего уж тут… А что касается души, то это вопрос к религиозным деятелям и философам, я её не чувствую и как выглядит, не знаю. Сдохну, вот тогда и проясниться вопрос её существования, а пока и голову не стоит забивать. Я хочу хорошо жить здесь и сейчас, а не в мифическом "на том свете".