Гуру – конструкт из пустот

Подхалтурить в области "практической психотерапии" в последние двадцать лет стало однозначным признаком низкосортного мошенничества или "джентельмен в поисках десятки". На фоне успехов психофармакологии и понимания фундаментальных законов психологии всякая "психотерапия" становится в один ряд с повитухами на фоне родильных домов с акушер-гинекологами. Вторичные и третичные услуги, в которых есть компонент психологии – от отделов кадров (по-модному HH или рекрутинг) до математического обеспечения действительно психологических исследований, не требует университетского образования.

Далее Гуру накинулся почему-то на программистов:

– Например, если обратить внимание, то в Сорбонне или МГУ (как и во всем цивилизованном мире) программист – это среднее специальное, а не высшее, как в Украине, образование. Прикладное образование получают в технологических институтах, а фундаментальное – в классических университетах. Хотя студент классического университета может в свободное время посещать курсы хоть компьютерного искусства, хоть астропсихологии)))

Далее Гуру разъяснил практически на пальцах некоторые образовательные разницы:

– По-моему, есть разница в процессе обучения:

1) будущих мастеров СТО в ПТУ-техникуме;

2) будущих инженеров- эксплуатационщиков в технологическом институте;

3) будущих инженеров-конструкторов в классическом университете.

Ведь все три категории изучают машины?

И на основе понятного примера Гуру разложил как на его взгляд должно функционировать обучение психологов. Оно точно так же должно быть трёхступенчатым, в зависимости от планируемого дальнейшего использования "умельца человеческой психики":

1) будущих психотерапевтов- психологов- консультантов достаточно учить год-полтора уровню навыков;

2) практических психологов, выполняющих системные функции в приличных структурах (от учебного заведения и выше), нужно учить основам классической психологии и обоснованию навыков – достаточно бакалаврата нестоличного вуза;

3) психологов, которые будут понимать психологию и развивать ее, а также творчески ее преподавать – учим в классическом столичном университете бакалаврат+магистратура.

Дальше читатель наконец-то добрался до сокровенной Гурыной правды, того, что он как религию проповедовал на своих частных годичных курсах "Психоанализ" для всех желающих с последующей выдачей диплома с печатью Медицинского Университета города Луганска. Вот она – его истина:

"Нужно объяснять студентам, что если им нравиться зарабатывать деньги частной практикой в частном кабинете, то шесть лет классического университета абсолютно нерациональная трата времени, за полгода можно стать хорошим практиком в узкой школе. Без шуток."

Дальше уже он вышел с коллегами на кураж: "Могу пари – за два месяца я вам из человека, имеющего самое отдаленное отношение к психологии, сделаю психоаналитика, уровень которого будет внушать глубокое уважение на любом уровне."

И оказывается за закрытыми дверями лекционных аудиторий: "Я своим студентам этот фокус уже рассказывал. И смог убедить, что стать инженером-конструктором круче, чем стать крутым мастером СТО."

Потом его речь перетекла в некоторую демагогию, лишь косвенно относящуюся ко всему уже сказанному. Но тем не менее убеждённость, с которой он это утверждал, достойна воспроизведения: "Хорошие теоретики из наших классических универов сейчас преподают во всем мире, а к нам ездят халтурщики с помпезной рекламой навыков и клепают орды "практиков"." Этот момент речи оказался слегка смазан склонными к детализации участниками беседы, которые попросили назвать конкретные имена наших, но Гуру их не знал, тем не менее всё равно был в этом уверен.

Далее по всем ленинским канонам построения речи: вверху тезис, в середине – разъяснение, в конце – убеждённый вывод, полностью дублирующий первоначальный тезис, Гуру вернулся откуда начал – в СТО и ПТУ:

– А хороших мастеров СТО нет не потому, что выпускники университетов не идут на СТО, а потому что ПТУ закрыли и присоединили к университетам. Не нужно смешивать ПТУ и университет – и все будет хорошо. Между мастером производственного обучения и профессором ведь есть некоторое различие, не правда ли?

Закончил он монолог закрытым вопросом. Вообще склонность строить вопросы только в закрытой форме согласно тем же лекциям самого Гуру – прерогатива психопатов. Но мы это так сейчас сказали, безотносительно поделились случайно всплывшим знанием.

На ироничное предположение дамы из публики:

– Круто как! За два месяца – психоаналитик! А с беременностью такое можете? У меня срок три недели, помогите за два месяца родить. А то девять месяцев долго ждать.

Гуру терпеливо пояснил разницу:

– Беременность – естественный природный процесс, подчиняющийся объективным законам. Подготовка разнообразных "практиков" – процесс искусственный, поэтому если будет хороший гонорар и сильно мотивированный экземпляр – попробую управиться за месяц, но ежедневно.

Вот где пригодились все его медико – физиологические знания. Не зря/ даром учился когда-то на что-то. Мы вот тоже такие – вся школьная физико – химически – математическая программа ушла бы в сухой песок,если бы не кроссворды, там всё и приложилось, все "оксид", "вольт", "ампер" легли в аккуратные квадратики для букв.

Но собеседница версию Гуру о сроках не поддержала, она тоже была полностью регализированным преподавателем столичного вуза и виртуальные славословные удары держать умела. Вот если бы он ей физически мог сконтактировать, то – да, а так- нет. Она ему ответила:

– Не согласна, к сожалению. Хорошим психологом – практиком за полгода не станешь ни в какой школе, даже самой узкой, – далее она иронично продолжала, – Вот я и говорю – вы крутой, вы формирование новых нейронных связей в голове неофита – за месяц можете. И накопление опыта, похоже, ускоряете. А это природные процессы самые, что ни на есть. Значит, и другие природные процессы вам под силу должны быть??

То есть она пыталась глумиться? Да ещё и над самым главным, что Гуру имел – над его интеллектом. Тут Гуру конечно же ринулся:

– Для обретения навыков нейронные связи не нужны – навыки и у амебы можно сформировать, – упорно остался он на рубежах своих убеждений.

Квалифицированная дама продолжила:

– Для начала нужен список операционализированных критериев оценки достижения обучаемым того или иного уровня. То есть, что именно в его работе должно вызвать "глубокое уважение".

– А также критерии градации упомянутых Вами уровней подготовки, – настаивала далее свалившаяся на Гуру собеседница, – А иначе – можно, согласна.

И в конце своего монолога эта преподаватель внезапно вышла на то, что автор данной повести поставил именно во главу угла, как сверхзадачу своего произведения. Надо же как повезло нашим мыслям сойтись. Она сказала:

– И этого будет вполне достаточно для ролевой игры в психоаналитика. Если это ваш уровень, то согласна с каждым вашим словом насчёт сроков подготовки и уровня кандидатов к вам в ученики.

Вот ведь как бывает, если внимательно изучать "клиента" хотя бы в одной более- мение длительной и глубокой беседе – истина обнажится, даже если она совершенно термоядерная или за семю маскхалатами наигранности с приложением всяких разных псевдодокументов.

Гуру на этот выпад ушёл в бок, он решительно капнул в глубоко больную, на наш несведущий, но очень допытливый взгляд, тему:

– А Вас никогда не интересовало, почему психоаналитиков готовят исключительно неакадемические и негосударственные, так сказать, "структуры"?

Но собеседница у Гуру была человеком подготовленным и смогла детально разъяснить и этот нюанс:

– Так это же разные институции с разными задачами. Для работы в сфере ментального здоровья нужны три составляющих: отношения с государством, отношения с налоговой системой и отношение с профсообществом:

Первое – это лицензия (диплом вуза), то есть теор.подготовка.

Второе – форма экономической деятельности.

Третье – профессиональная подготовка (сертификация в методе, отдельные курсы, супервизия и т.д.). Вот это третье и есть в компетенции «неакадемических и негосударственных», как вы изволили выразиться, «структур». То есть проф.сообществ, которые есть носителями стандартов метода и гарантами качества подготовки.

Если у вас за спиной стоит авторитетное международное психоаналитическое сообщество, куда я, например, могу написать и попросить гарантии качества вашего курса «психоанализа за месяц» и получить их, то имеет смысл продолжать с вами разговор. Если нет, то ваш «курс» – фантазии на тему как стать гуру пси-подготовки. Которые сами по себе могут быть интересными, не спорю.

И тут Гуру, который судя по висящим в интернете заполненным им анкетам – член национальных психологических и медицинских научных обществ Украины, России, США, Великобритании, Франции, Германии, автор семи (четырёх) книг и более ста научных публикаций, объяснил своё видение международных сообществ:

– В том-то и дело, что все эти "авторитетные международные сообщества" по сути есть чаще всего просто пирамиды с налетом герменевтики) т.е. я Вам честно сказал, что могу из неофита сделать за месяц тоже самое, что "авторитетное международное сообщество" растянет лет на пять – десять, но при этом наукой там и пахнуть не будет.

Как сказал в позапрошлом веке классик: "А судьи кто?" Время течёт, но ничего не меняется. Где бы Гуру мог/ стал бы учиться, да ещё и платить за это немыслимые деньги, если для него главный и единственный учитель это Фрейд, Фрейд и ещё раз Фрейд, который открыл свой кабинет имея в знаниях чистый лист и кое- какие догадки.

Мы – сторонние наблюдатели аплодируем стоя. Вот же оно- всё, что нам хотелось знать, но мы стеснялись спросить! И про реальные и мифические "общества" вместе с отношением к ним. Особенно, конечно, понравилось о сроках подготовки. Опять же, Гуру про это точно всё знал – его же самого авторитетное международное сообщество точно так и выучило, и диплом выдало. Но когда он про этот диплом в анкетах указывал, то рядом не писал. что об этом образовании думает, а как-то более уважительно, с гордостью. А мы вот – умельцы, всё на кучку и совместили, потому что "кто на что учился", мы – опер, мы ревизор.

Огромный наш улов эта профессиональная беседа. Автор очень доволен, но опять таки: "Кто ищет- тот всегда найдёт".

Дальше будем рассматривать поближе как Гуру провёл мастер- класс для военных психологов. Это было и весело, и из серии "такое надо именно видеть", потому что текст выступления за исключением нескольких отступлений особо ничем не выделялся. Обычная лекция "о психологических защитах". Но отступления и совершенно не покерное при этом лицо, это – спайс! Но Гуру возможность лицезрения всем предоставил, завесив это представление на ютубе, видимо к сведенью иностранных разведок, или её – вечности: "Смотри, какого актёра ты теряешь".

Акция "Дети" , Гуру и его волонтёрство

Может ли мужчина любить не своих родных детей? Я никогда не была мужчиной, и могу только пытаться догадываться. Но мои догадки и гипотезы всё равно будут женскими. Через себя не перепрыгнешь. Вот намоделировала ситуаций: у мужчины нет своих детей, а ему в глубине души хотелось бы. И глядя на малыша он ощущает какое-то чувство, которое ранее не было куда приложить. Он в глазах этого ребёнка вдруг увидит какое-то продолжение себя, или возвращение в детство. Обязан ли он быть при этом педофилом? Или в конце концов сострадать сироте, принять его неприкаянность? Я раньше была абсолютно уверена. что подобные чувства совершенно реальны и естественны для человека. Но Гуру уверил что ничего подобного: "Мужчины не любят детей. Они так устроены".

Привожу развёрнуто:

– Не ставьте невыполнимые задачи, – объяснил Гуру женщине, рассказывающей, что хочет найти себе мужа, который будет любить её сына, – Он смирится с ребёнком в том случае, если между вами будут любовные искренние отношения. Если он полюбит его – он будет педофилом. Другого не бывает.

– Нет, ну просто как ребёнка! – настаивала дама с ударением на слове "ребёнок".

– Мужчины не любят ребёнка. Никогда.

– Почему?

– Не знаю. Природой так дано, – разъяснил всю жёсткость ситуации Гуру.

– У меня действительно умный, красивый, здоровый ребёнок, – пошла хвалить свой товар мать.

– Это ваша женская позиция. Поэтому рожаете вы, а не мы, – заключил Гуру.

Вот ещё логические построения автора текста – женщины, до которых она дошла когда уже стало поздно и не нужно: женщина прежде чем выходить замуж, и даже начинать искать себе пару, должна понять саму себя: "Какая я? Что я? Кто я?" Они должны понять чем хотят и смогут заниматься, что им нравится в жизни. В конце концов разобрать свой темперамент: психи, нервы. молчание, терпение…

Если семья это единое целое, то абсолютно совершенная фигура – шар. Какой объём в этом шаре займу я? Как в нём расположусь? Осмотреться, какое пространство останется незанятым. И только после этого искать себе спутника, а не ловить из коридоров и тащить к себе в будуар первого же зазевавшегося.

Личное счастье это не кошка, у него нет девяти жизней. Неправильным выбором вы заберёте у себя энергию и время, на рентгене души появятся подозрительные затемнения. Всё это будет очень печально и травматично. Лучше не надо. Но это мнение автора.

Гуру всех сразу посылал немедленно искать мужа. В его сознании это было единственное направление, куда может женщина пойти, и куда её надо посылать немедленно, в прямом смысле аж бегом. Ну, он мог ещё дополнить ситуацию вопросом: "Какого вы хотите?" А потом решать где такие водятся. "Олигарха можно встретить в гольф- клубе" – надо устроиться туда работать. Кем? Кем сможешь." Достаточно действенный план. От себя добавим, что можно ещё пойти стюардессой и с некоторой степенью вероятности стать королевой Иордании. Степень вероятности можно рассчитать как-то математически. Единственное затруднение – уточнить в подсчётах сколько жён планирует небо этому исламскому монарху.

Вернёмся с небес.

Консультируя одну мою знакомую, перегруженную фобиями и неустроенностью, Гуру сначала расспросил, попадались ли в её окружении мужчины похожие на её папу. И по мере того, как она стала перечислять кто ей вообще уже успел попасться, несколько раз мимоходом опустил собеседницу. Как? Например, когда она назвала мужчину, с которым прожила совместно восемь лет и имела от него сына – мужем, то Гуру строго указал. что раз в паспорте печати не было – не надо и передёргивать понятия. Впрочем, вот весь диалог:

В ваше окружении был когда-нибудь мужчина похожий по характеру и жизненному пути на вашего отца?

Начав слушать рассказ, Гуру нетерпеливо перебил собеседницу:

– Скажите, вы с первым мужем были расписаны?

– Не была.

– Не употребляйте терминов, которые не соответствуют. Скажите: "Первый бой-френд".

– У нас был гражданский брак.

– Муж это когда есть штамп, всё остальное это сожитель.

– Это такое милицейское название.

– Да, пусть так. Смешно, когда тётка начинает выделываться, а потом показываете паспорт, где нет щтампав. Какой муж? Какую семью? Где семья? Мы возвращаем номинации реальным вещам, и убираем глюки,– удовлетворившись произведенным эффектом, он продолжил опрос, – А кроме того был кто-то из мужчин подобный вашему отцу? Пусть эпизодически.

В ходе обсуждения перспектив на счастье своей посетительнице предложил ей отбить парня у ближайшей подруги – так как они тоже жили не расписанные. Втолковал, что это совершенно нормально, раз нет печати в паспорте, то это имущество движимое. В целом его математика выглядела так: "Он женатый юридически? Нет? Тогда кандидат на все 100%. Без штампа – на 100%, а если свободен, но официально женат, то только на 50%".

И ещё Гуру дал даме- слегка за тридцать дельный стратегический совет:

– Почему вы не хотите пойти посидеть в клуб?

– Да нафик мне смотреть на голых девок?

– Смотреть надо не на голых девок, а на мужиков, которые смотрят на них. Ну даже если просто поприкалываться – тоже хорошо. Но при этом если в зале мы – мужчины отсканируем действительно пристойную даму, и если при этом кто-то свободен более – менее, то эта дама, конечно, серьёзно заинтересует.

– Почему вы считаете надо именно пойти в клуб?

– А вот не надо комплексовать, это один из обычных и простых методов.

О Боже, Боже! Раньше учили знакомиться в библиотеках. Или вот некоторые девушки поступали учиться куда- нибудь на "механический" факультет, куда-то на специальность "литьё", где в группе из двадцати пяти студентов стабильно было всего по три- пять девушек, и они внимательно осмотревшись изучали "меню", в поисках подходящего кандидата.

Сама я училась на "учёт и аудит", где на семьдесят пять студентов было два и то женатых парня. Так что о таком методе отбора только слышала. Но дополнительно к этому я занималась шахматами, где царило засилье мужского пола, и там моё занятие заключалось в интеллектуальном противоборстве с ними. Проигрывать / "сливать" партии мне вовсе приятно не было. Так что социальный опыт системного поиска жениха у меня то ли нездоров, то ли отсутствует. Мои связи – это траектория мухи, бессистемное "проб и ошибок", за то есть что вспомнить (шутка). Теперь я спокойно листаю страницы памяти, и мне хочется остановить других: "Не делайте так как я". Почему я это советую? Потому что я – добрая, мне жаль людей.

Опять отвлеклась.

Вернёмся к детям.

Одна из учениц, узнав от Гуру, что он ещё и волонтёрствует в Детском городском Психо- терапевтическом Центре, захотела при этом поприсутствовать, чтобы- увидеть его практическую целительную работу. Уточнив у Гуру график его бесплатных приёмов в этом медучреждении, она туда отправилась. Что же ей удалось для себя открыть?

Всё было примерно как в студенческом общежитии. Гуру однажды пришёл в этот центр, поговорил с руководством, разложил свои визитки и ушёл чтобы больше никогда не переступить этот порог.

Интересовались ли родители больных деток его рекламой? Да. Они записывались. Медперсонал пытался дозвониться до этого квалифицированного волонтёра, но его благотворительная деятельность на этом перформансе и прекратилась. Подобные истории и читать, и писать неудобно. Но что же делать если факт именно таков.

Дьявол кроется в деталях. Так и остальное, что кроется, то в деталях всё время и высвечивается. Фраза Гуру из двухсерийного интервью: "Вот информация о мажорстве захлестнула всю Украину. О жестокости нечеловеческой, я даже не произношу слово звериной, потому что у зверей жестокости нет. Вот этой патологической детской жестокости, когда: "А я буду делать что нельзя никому. Я хочу делать то, что запрещают всем", – тоже деталь "о детях".

Пример из лекционного материала Гуру, когда он иллюстрировал термин "морализация".

Гуру работал с клиентом, в котором определил шизофрению. Тот был семейный человек, отец двух дочерей, с успешным бизнесом. Но его мучили странные картины. Например, стоит он на балконе, к нему побегает его маленькая дочь, и он мысленно скидывает её с балкона. Ну, и другие подобные, связанные с любимой семьёй мысли. Поэтому он обратился к Гуру. чтоб тот его подлечил.

Дальше приведём цитату из лекции:

"Он мне рассказал преследующий его сон:

– Выходишь на пляж, там играет незнакомый ребёнок, тут выскакивает лев, и я не смогу убежать.

– Почему?

– Не смогу: как же – ребёнок!

У него постоянные фантазии чтоб детей своих поубивать к чёртовой матери, а тут: "Лев выскочит и загрызёт. Не смогу убежать! Надо спасать."

– А вы можете представить, что из этого ребёнка вырастит маньяк, который поубивает собственных детей, просто маньяк – потрошитель.

– Вы намекаете на то, что нельзя нарушать ход мирового порядка?

– Нет. А вы чего хотите? Вот ради того чтобы выскочить к этому льву?

Дальше Гуру разъяснил аудитории: "Ну и то есть он пытался моралью закрыться от истинных целей. Обычный суицид. Все разбегаются, инстинкт самосохранения – здоровый инстинкт. Детёныш не убежал – детёныша съели. И вот кто его должен защищать? Родители! А всем остальным этот ребёнок до жопы. Все остальные должны были хватать и спасать своих детей. Всё проще в жизни. Потому что когда эта семья будет спасать чужого ребёнка, то их собственный будет съеден. Или допустим вы спасаете чужого ребёнка и вас сожрали. То что будет с вашим собственным? Детдом, панель и наркопритон. Или иначе? Только так. Поэтому своего – спасай, а чужого – помогай по возможности, потому что есть народная фраза: "Не солнце- всех не обогрею".

Поэтому когда он спасает чужого, жертвуя своим, то на самом деле он избавляется от своего для того чтобы получить личные выгоды. Морализация это защита от правильного естественного хода событий."

Короче, рассказал Гуру о морализации, подобрав на своё усмотрение наиболее подходящий на его преподавательский вкус пример с выводами.

Тут мне вспомнилось из новостей, как ребёнок во время пожара застрял прицепленный в страховке, а его бабушка не могла вытащить. Какая-то женщина подскочила и отстегнула малыша, а потом убежала. Вот бы Гуру туда – он бы точно помог людям. Но мало того, что он сам такой, он ещё и аудитории свои взгляды под видом лекции проповедует. Ладно бы и была подобная консультация, но использование в лекции ДАННОГО примера характеризует именно Гуру как проповедника ненависти на уровне НЛП, а не термин "морализация".

И ещё цитата, но уже из лекции о депрессии: "Все медики и психологи имеют проблему с депрессивностью, потому что им нравится самоутверждаться за счёт убогих людей. Депрессивный хочет помогать – на фоне убогого сам становишься выше. Легко полюбить убогого – он точно не пошлёт, это иллюзия повышения самооценки. А ты полюби богатого и успешного. Поэтому подальше держитесь от тех, кто хочет помочь детдому – это уже признак патологии."

Что можно сказать вслед этим набранным из разных лекций и интервью цитатам? Что бы Гуру ни описывал, о чём бы ни рассказывал, а детей он не забывал. Хочется встрять с анекдотом:

Приходит мужик к психотерапевту:

– Доктор помогите… мне кажется что меня окружают одни голубые!

– Хорошо, я буду показывать вам картинки – а вы описывать что на них

изображено!

Показывает мужику картину "Три богатыря" – что вы видите?

– Три голубых!!!

– Почему?

– Ну три мужика в поле одни – явно трахнуться хотят!!!

Показывает картину "Летят гуси косяком" – что вы видите?

– Гуси-голубые!

– Почему?

– Ну летят – друг другу в жопу смотрят – явно трахнуться хотят!!!

Ну хорошо говорит доктор – на меня посмотрите на кого я похож???

– Ну вы доктор явно пидорас!!!

– Почему?

– Ну а откуда у вас такие картинки?

И на эпилог – бойтесь детей своих, они вам отомстят через внуков ваших:

"А конфликт между поколениями обязательно будет передаваться. Будет так называемая психологическая защита – отыгрывание. Теперь выросший ребёнок обязательно став взрослым будет играть ту роль, которую с ним с его точки зрения несправедливо играли его родители. Он – хороший человек, но только его дети вырастут и он захочет отыграть эту ситуацию с другой стороны. Человек изменится – станет тираном, или станет вымогателем любви, или станет несчастным шантажистом (ой, у меня сердце! Если ты уедешь). Всё что угодно пойдёт, но ситуацию доиграют" Этим знанием наша надорванная психика обогатилась из того злокозненного в двух частях телеинтервью, которое Гуру давал своему другу потея и сбиваясь в парке на лавочке.

Невербальный бенефис

Эпиграф:

"Я вот думаю, что бы было мне на месте этого дегенерата в больших погонах лет тридцать назад? Был бы счастлив, если бы просто сняли погоны до рядового и дали не больше десяти лет с конфискацией. Но был бы морально готов к расстрелу без шуток. А этому довбаню н будет ничего. Ничего, Карл! страна непуганых идиотов" (гневный пост Гуру под статьёй о "промахе" в службе украинских пограничников).

======

В первый раз я включала себе на просмотр этот мастер-класс "Системний підхід до підготовки боєздатного військовика" с ужасом: "Шо там будет?", второй – уже поспокойнее. Кроме того что я смотрела и слушала, я вела подробнейший конспект. Гарантирую своей почкой, что никто на свете не смотрел это двухчасовое видео более тщательно, чем я, гоняя некоторые отрезки по несколько раз.

Я ведь аж ни разу не психолог, мне для начала было страшно, что я не смогу понять с какого конца освещать этот эпохальный урок. Но как та кошка, которая сначала боялась пылесоса, а потом – ничего, и как-то втянулась, так и автор этих строк – втянулся.