Не подозревая о себе. Космогония II

Хаотизация для социума знаменует линейное истощение источника возможностей, прогорание, после которого остаётся инертность, словно вода стекает к низинам и заполняет все впадины, то есть это аморфный спад в динамическом векторе.

Отсутствие телекоммуникационного этикета и правовой упорядоченности в радиоэлектронной сфере коммуникаций делает тишину невозможной, то есть это приводит к дифференциации и интенсификации проблем, открывает их, что по логике должно ускорить их решение, но если их нерешаемость преобладает, это приводит к увеличению проблем и укореняет их.

Бегство за ценами, вполне вероятно всей экономики, сводится к рыночной монополизации, к наибольшему финансовому потенциалу номинально, где есть возможность покрыть любую стоимость, другое дело ограничения возникающие при торговле политически и физически в добавок к ограничениям номинального порядка постоянных возрастаний, которые словно убегают от меня и уводят в минус, уводя в рецессию всю мировую экономику, что закономерно приводит к разного рода спадам и обвалам.

Думаю, что мало кто будет несогласен с тем, что каждый должен заниматься той деятельностью, которая не является для него сложной, то есть уводящей в убыль.

Количество информации и пропускная способность информационной среды растёт, происходит накопительное насыщение и линейная прогрессия информации, что если не приводит к упорядоченности, приводит к проблемам и спаду.

Физика способна всех рассудить, как собственно единственно известная вселенная.

Все люди хорошие, если их держать по отдельности.

Речь о том, к чему мы приходим в результате поступков.

У тех, что эволюционно сформировался тип поведения возводящий их на вершины влияния за счёт подлости и посягательства, не хватит ни духа, ни мозгов, чтоб смириться с когнитивным фактором достоверности, как с приоритетом.

Вершина пищевой эволюции, разве тебе не ясна необратимая линейность твоей инерции и что если не выйти на возобновляемость цивилизованного развития, то линейность приводит всё к окончательной энтропийной диффузии?

Если вы не в состоянии соблюсти правоприемственность, она будет соблюдена в отношении вас со стороны удерживающей правоприемственные порядки, это закономерность.

Сможет ли кинетика изогнуть свои траектрии в образ тотального всеобъемлющего творчества или же неосмысленность инерции возобладает?

Только представьте сколько нужно сделать и сколько чего не делается для покорения вселенной? Можно даже ограничиться освоением Луны или Слнечной Системы в этом вопросе.

Социальное сито действует негативно, через большое отверстие сыпется и мелкое зерно, а через мелкое отверстие крупное зерно не проходит.

В воздухе пахнет влагой,

Зима неудалась, нет свежего аромата прохлады,

Проносится мимо чередой скупость будней,

Толи я верхом, толи они на мне,

Не столь однозначно, но разницы обстоятельной нет,

Как смотреть на ствол древесный,

Во власти момента,

Что ни продать, ни купить,

Лишь ещё один шаг к свершению,

Нестерпимо томиться без достижений,

Подобно исчезаешь, но ещё не исчез,

Ведь стоит явиться творческим действом.

*

Соскользнул с края день,

С черты делящей момент,

На до и после,

Только пропащий след энтропирует,

Не успевает усеч перемены.

*

Наводящие смыслы выдают позиции или служат обманом,

Говорите рьяно, как нетрезвые от лучших чувств,

Чтоб без намёков на пожелания,

Иначе зависает всё в состоянии обобщённых неточностей.

Да будет замкнутый круг,

Что звезда за звездой томит и изводит,

Отнимает и дарует,

Не всегда к случаю,

Но каждый раз неизбежно и как приходится,

Хоть от бешенства или в спокойствии,

Лишь бы ни в тупик.

*

Если ваша аргументация достаточна и состоятельна с научной точки зрения, значит всё остальное естественно будет выстраиваться согласно ей.

В пещерных условиях преобладают пещерные сущности, в диких дикие, в тепличных тоже дикие, если не исключать их из теплиц, поскольку сорняк всегда поглощает культуру.

Чувство не является основательным, если не приводит к совместному результату исключающему ущерб, поэтому нехватка настоящей любви в мире разрушает его.

Прятаться от того, что нужно преодолеть, безсмысленно, поскольку преодоление требует контактирования и восхождения над предметом преодоления. Оставаясь под проблемой в её рамках, решение не сформируется. Из болота нельзя вылезти оставаясь под его поверхностью. Это касательно социальной среды и уровня ментальности.

Стихотворное мышление полезно в науке.

Дополнение не может быть основой, исходное значение имеет форма действия и результаты взаимодействия, только потом телекоммуникации, как дополнительная возможность, но если дополнение замещает основы, это губит и основы, и дополнения.

Те, что выводят применяемость электронной техники за рамки правовых норм и не ведут её применение по пути алгоритмизации правоприменительных практик, те и создают все проблемы.

Те проблемы, которые могли решаться в тишине, но не решаются в тишине, безсмысленно решать в тишине, тишина скрывает много вреда, но если тишина создаёт безопасность, это нормально.

Потребителей цивилизованных инструментов сразу видно, они разрушительны и антагонистичны, создатели применяют выстраиваемые возможности конструктивно и не склоняются к ущербному поведению.

Представьте насколько всё сложно, чтоб жизнь подошла только к обсуждению вопросов мироздания и насколько мелочны те ублюдки, которые превращают жизнь в патологию.

Пандемия показывает эффективность медицины, то есть 0, поскольку вирусной угрозы нет и не было свыше той вирусной нагрузки, которая существует каждый год. Во первых это не фиксируется медициной адекватно, во вторых происходит вредительское залечивание граждан ослабленных другими факторами, которые приводят к вторичной заболеваемости инфекционного типа, ослабленными преимущественно токсическими воздействиями не промышленного формата, через пищу, через воду, через интоксикацию помещений, даже через интоксикацию одежды, то есть медицина выступает системным соучастником организованного экстремизма посягающего на здоровье законопослушных людей.

Что это, как ни системное слабоумие вследствие обширной деградации?

Придурки игнорирующие ужасы войны, как правило недальнозорки и тупы, пока не увидят разлагающиеся тела вокруг себя, а после, как увидев и угоманиваясь в своих деструктивных повадках, они уравновесившись психоэмоционально начинают плодиться, но их дети такие же тупые и точно также провоцируют войны, и опять всё повторяется, пока все идиоты не передохнут, но проблема в том, что из-за этого дохнут и нормальные люди, что заводит цивилизацию в отстой, поэтому идиоты должны жить отдельно и должны отвечать за свои поступки персонально. Ни одна ответственность не должна обобщаться, она должна иметь физический дифференцированный вид.

Если целые поколения и страны зацикливаются в невозобновляющихся условиях, как с экономической и экологической точки зрения, так с энергетической и интеллектуальной, то что должно произойти, когда по всем показателям будет необратимый спад?

Идеологизированное общество или сознание опасно тем, что идеалом может выступать, как нормативное поведение вроде "не убивай, не воруй", так и ненормативные допущения в поведении определяющие ужасные поступки в качестве нормы или лояльного отношения к ним даже в качестве отстаивания моральных идеалов или выстраивая основы поведенческих ориентрров вокруг морально-этического ядра. То есть в основе иделогизированного восприятия лежит недостаточно гибкий мыслительный аппарат для принятия наиболее целесообразных решений, суждений и действий. Поэтому ставка развития через создание управляемости социогенезом должна делаться именно на форму и тип мышления, нежели на идейные принципы.

На сегодня США и их валютнофинансовая система выступает сдерживающим фактором сегментативных процессов в мире, поэтому оттуда должны пойти конструктивные инициативы нового порядка для всех, иначе мир ждёт хаос.

Между семьями действуют правовые нормы, дипломатия, иначе допуская шпионаж и наблюдение вне дипломатии, происходит допущение утечек и неизвестного рода отношения неправового порядка, как по служебным каналам, так и при смене поколений, поэтому внедипломатические отношения вредны и приводят к правонарушениям со стороны системного порядка нерегламентируемого на уровне дипломатии.

Кому вы там молитесь? Христианская мораль не действует среди животных.

Демонополизация институциональных основ приводит к разрушению правопорядка.

Смена поколений имеет свойство менять структуру общества не только поведенчески, но и этнически.

Провалы мировых войн ознаменовались одним, не была сформирована мировая кооперация в экономике, не был достигнут устойчивый консенсус, поэтому из логики самых масштабных ошибок следовало бы избежать их в наше время и сделать всё необходимое для достижения устойчивых нормативных отношений в мире.

Неэффективность, это дисфункциональность, авария, которая подлежит исправлению, компенсации, поэтому в случае институциональной неэффективности неминуемо должны включаться предусмотренные механизмы устраняющие неполадки, иначе общество разрушается. Вопрос только в том, каковы эти механизмы и насколько эффективны они.

Каждая форма агрессивной социализации (войны, инерционная демократия) приводит к остановке и сокращению уровня интеллекта в обществе.

Если моральные атрибуты используются в качестве привилегированных социальных маркёров, то как правило их значение в форме поведения и принимаемых решений минимально.

Всегда хочется ещё, поэтому кажется, что события повторяются.

Если неким чудесным образом появляются вершители праведности и всё становится на свои места исключительно в их пользу и в ущерб правовым нормам, то пускай идут к праотцам вместе с форматом их праведности.

Коллективная солидарность в допущении ущерба, системной ригидной оплошности или саботажа, это динамика снижения разумности в социальной среде, весьма ужасное явление для развития, поскольку исключает его.

Шпионаж и разведка, это нерегламентируемый уровень отношений, то есть криминал или граничащий с ним тип поведения склоняющийся к скрытности именно в силу ущербности, поэтому исключительно дипломатия на правовых основаниях является устойчивым форматом отношений.

Последовательность играет решающую роль во всём, сначала решаются первичные задачи, далее более сложные, сначала усваиваются базовые знания, далее остальные, без правильной последовательности невозможно ничего, звезда строится из атомов, а ни атомы из звёзд, правильная последовательность определяет эффективность всех действий.

Наибольшее количество вариантов даёт возможность выстроить с нуля наиболее стройную последовательность, если использовать наиболее устойчивые результаты, когда временные затраты предыдущих ошибок исключены в случае масштабного опыта и аккумулированных методов выступающих эффективными по многим направлениям деятельности, но с учётом того, что вариативность относительно эффективности, это промах, поскольку воплощается всегда только один вариант, но он безконечен физически, то есть даёт возможность вырабатывать его и корректировать в случае ошибок.

Доминация в виде обобщённых формально и качественно численных значений приводит к утрате массы качеств не идущих в ракурсе линейной инерции номинального порядка действующей вопреки физике процессов с точки зрения их устойчивости в развитии жизни.

Любая попытка унижения достоинства исходит из этической низменности или чувства униженности.

Идиотов не будет в любом случае, как в случае неспособности построить цивилизацию, так в случае выстраивания цивилизации исключающей неспособность её выстраивания.

Глупость тянет к земле силой тяготения через неспособность преодолеть её в устойчивом систематическом порядке.

Право имеет родовые основы, что формирует юриспруденцию и устойчивую индустриализацию, без права нет родовых основ, без родовых основ нет права, этим выражена и частность, как собственности, так и сохранности здравия.

Чтоб заниматься автоматизацией, нужны институты, которые будут систематически решать эти задачи, поскольку частная обусловленность финансами не даёт возможность доводить эти цели до полноценных результатов в прогрессирующем формате. Тяжёлого труда уже не должно существовать лет 30, современная промышленность способна полностью решить эти задачи на уровне автоматизации.

Нужно понимать, что инерция некогнитивных форм поведения идёт любой доступной траекторией, вектор наименьшего сопротивления, будь то массмедиа, криминал или нерегламентируемое применение техники. В этой плоскости пролегают все проблемы цивилизации, поскольку вектор наименьшего сопротивления пролегает в пустоту, нежели к координированию творческого порядка.

Без персонализации ответственности при регламентированном порядке соблюдения правовых/медицинских норм в этом мире невозможно ничего.

При снижающемся уровне ответственности, а следовательно при ростущем уровне конкуренции, где степень ответственности выступает орудием нанесения ущерба и обретения преимущества, нежели функций и оттачивания нормативов, – решаемость задач и производительность общества снижаются равносильно тому, вплоть до цивилизационного тупика с разного рода спадами, когда сами шимпанзе начинают пользоваться инфраструктурой и профицитом цивилизационных возможностей, фактически убавляя выживаемость всего общества. Степень социальной конкуренции должна быть предметом контроля с целью исключения ущерба, это критерий управляемости и результативности общества, поскольку конкуренция создаёт на сегодня абсолютно все проблемы и ущерб в рамках человечества. Вы видите сколько проблем в этом мире? Видите оплошности цивилизации? Каждая из них формируется исключительно ущербом берущим исток из конкуренции, что есть преобладающее доминационное поведение среди формируемых психикой приоритетов, когда энергетический блок ЦНС выступает определяющим над когнитивным фактором. Не так ли? Каковы ваши решения или предложения действенного значения в этих вопросах?

Я выкинут на берег, словно рыба приливной волной,

Остаётся лежать в тишине, вода сползает к исходу,

Лишь свет дневной, что тьму одолев, пылает вдали пышным месивом,

Необъятный пляж неуместен или я неуместен на нём,

Попытаюсь изведать пылкой последовательностью действа,

Но что-то меня перекатывает за округлостей холм именуемый горизонтом,

Толи инерция планеты, толи мысли стремление,

Поскольку параметры обстоятельств остались неизменными, словно болезнь не нашла излечения.

Почему же? Предельно веский вопрос по направлению к морской пучине, что наглостью произвола взяла и навредила.

Только идиоты могли смешать в кучу разные типажи поведения под идеей социализма или либерализма, либо что хуже всего, под каким бы то ни было политическим предлогом обобщённого значения, поскольку каждая из таких попыток закончилась для социальной среды сегментацией и обширной деформацией неуправляемого типа.

Замкнутая на висцеральную систему манера заключать события и поступки в эмоциональных атрибутах, делает из жизни тупик, даже из цивилизации.

Техносфера определяет поведение по степени эффективности, иначе прихоть и доминационное поведение определяют эффективность техносферы. Переход из одного в другое положение техногенеза либо проблематично, либо ущербно.

Господин Аристотель, они не координируются, они действуют одинаково глупо, поэтому систематизированы в поведении схожим уровнем мышления.

Интеллект прежде всего, это метаболизм приводящий к покорению законов мироздания, когда современная микроэлектроника, это скоростное переключение уже существующих образов без метаболизма, где именно высокая скорость перебирания комбинаций создаёт эффект опережения, но мысли в нём нет, это дополнение мысли, а не основа, их нельзя путать местами в последовательности. Переключение образов цифровой техникой может компилировать человеческое поведение и мышле, даже поведение социальных масс, но это остаётся компиляцией, то есть инициатива творческого порядка остаётся за тем, что компьютер компилирует, что лежит в основе самого компьютера и компиляции.

Имитативная природа человека показывает, что формируется слой населения изображающий разумность не обладая ею.

Знания, как инфраструктура, на них налипает что ни попади, эксплуатируются в качестве преимущества, что может выглядеть как прогресс, когда аккумуляция знаний формирует их применение или осведомлённость в них, мол то, что 100 лет назад воспринималось в зрелом возрасте в качестве научных достижений, сегодня усваивается в школе, но не стоит заблуждаться, усвоение информации и её применение, в том числе её выстраивание за счёт специфики нервной системы, это разные вещи. Неизбирательный прогресс инертно создаёт провал, когда критическая масса пользователей результатами предыдущих поколений становится определяющей и инерционно продолжает менять форму социальной среды не лучшим образом. Этот процесс биологичен, он никогда ещё не был осознан в качестве управления всей органической компоненты данных процессов.

Ощущение того, что нечто слишком сложно и можно не торопиться, исключает вообще развитие.

Наносящие ушерб свыше правовой нормы и собственной возможности компенсировать его должны исключаться из возможностей приносить ущерб в дальнейшем, иначе они разрушают всё.

Идиоты должны отсеиваться везде от возможности приносить ущерб, иначе ущерб становится локомотивом цивилизации, это делает её выживание невозможным.

Почему в формулировке КПД нет чёткого обозначения, что есть соотношение суммарных затрат энергии на создание способа её генерации с её дальнейшим производством из этого способа и что есть соотношение потребляемого количества энергии для её генерации с количеством её генерации? Это основные положения значений КПД, которых нет в чётко обозначенном виде. Прикладывая схему сопоставления расходных и продуцируемых величин КПД можно измерить эффективность всего, энегетики, труда, профессий, даже отдельных ресурсов и химических элементов задействоанных в промышленности, какое их количество является недостающим, а какое избыточным в формировании КПД, включая динамику оборота.

Задумка сокращения населения или попытка прикрыться ей для сокрытия других преступлений, это глупость, поскольку сокращение должно содержать в себе цель увеличения, гормонального в виде впечатления или итогового, но раз цель ориентируется на сокращение, то не имеет цели роста. Во первых, сокращение не может быть точно дифференцированным в результатах последствий, ущерб не бывает односторонним и однозначным формально, а конкуренция удерживает ущербность в определяющих параметрах, во вторых, сокращение не может иметь итогового значения в результате сокращения, мол, мы сократились, теперь всё окончено, будет всегда так, дальше рост, итоговой константы здесь нет, придётся поддерживать сокращаемость, в том числе себя, в конкурентной среде только ущерб может быть во главе, но это ограничение возможностей всеобще.

А раз должна быть цель роста даже под целью сокращения, то наиболее продуктивным подходом будет тратить энергию именно на развитие, оберегая при этом его от ущерба. Поэтому имея возможность искать источники роста результатов не тратя энергию на убыль, опережение будет иметь большее значение, так дифференцируется максима, исходя из чего наибольшая результативность следует путём исключения и обхождения ущерба, нежели его нанесения, то есть путём правовых норм, а значит путём реализации навыков конструктивным образом. Поэтому свобода действий играет решающую роль, где именно ущербность составляет все преграды, ведь былые времена с лесами и степями преисполненными живностью, морями и реками полными рыбы, давали простор и профицит, теперь же социальный фактор полностью определяет реализуемость навыков и житейские нормы, поэтому каждое ограничение ваших здоровых стремлений и нормальной реализации способностей не только является ущербом в отношении вас, но и напрямую связано с правонарушением в социальных отношениях или со стороны институциональной системы в целом на том или ином этапе. Только обхождение всех форм ущерба правовым образом может быть максимальным результатом, иначе некая форма антагонистического сокращения или агрессивной монополизации приводит к тому, что повышенная эффективность может сформироваться исключительно отличительным методом от монотонной среды. Так не стоит ли сразу искать максиму результативности в отличительных методах именно в векторе наибольшей эффективности, иначе отличаться будет только ущербность, поскольку антагонизм сдерживает развитие, но не сдерживает провалы и ущерб от них? Именно об этом элементе правовых норм идёт речь, антагонизм приводящий к ущербу должен расцениваться как нарушение, поскольку выступает ограничением нормы, следовательно сокращает её.

Что же может явиться миру при систематическом сокращении норм?

Рост патологизации всех форм идущий к разрушению существующей цивилизации.

Ошибки и нестыковки в обстоятельствах стали орудием убийства, в человека не нужно стрелять, просто нестыковки в трудоустройстве, в образовании, в социальных отношениях, в быту, уничтожают необратимо.

Выживаемость цивилизации сводится к тому, что человек должен преодолеть результатами своих действий то, чем он является, включая уровень мышления. Выживаемость цивилизации гораздо больше того, что представляет из себя человек формально и в результате на сегодня.

Социальный антагонизм ограничивает позитив/лояльность и копит психическое напряжение снимающее данное ограничение инертно, агрессивно, негативно, то есть увеличивает в социальной среде долю агонистических поступков, так формируются социальные фейерверки и даже мировые войны, поэтому если в вас живёт хоть доля вредительства, много раз подумайте, – не последняя ли это капля для существования цивилизации на этой планете, включая вашу жизнь? Это невозможно точно просчитать сегодня, пределы и параметры градаций социума, но последовательность общего порядка такова, – если ограничения не преодолеваются конструктивно, они преодолеваются деструктивно или любым доступным способом, вплоть до распада на атомы, у атомов больше свободы и меньше сложностей. Лёгкий путь траекторией наименьшего сопротивления, это путь бездушной инерции, так ведёт себя вся материя, даже органика жизни, но жизнь может быть сложнее в результатах, она наделена творчеством.

Ограничения бывают физическими (каждое действие имеет встречное действие, поэтому у нашей вселенной есть что-то крупное, чтоб она могла действовать), а бывают биогенными (от химии до социальных отношений). Физические пределы повсеместны и неотлучны, они первичны/фундаментальны, атмосферное давление, сопротивление каждого атома, давление света, а биогенные начинаются от химии процессов, заканчиваются социумом, социальные ограничения самые противоестественные, они как и физика, идут по наименьшему сопротивлению, хотя инерция приводит к столкновениям высокой сопротивляемости, но социальные градации способны уходить и в сторону большего сопротивления, тем дополняя себя новой компонентой, творчеством или деформацией. Жизнь прорастая химически и запоминая химически окружающий мир в ходе филогенеза не нуждается в социальном сопротивлении, достаточно физического и биогенного, социум это уже фаза переходящая от хими́и к информационному усвоению, здесь требуется соблюление наиболее благоприятных траекторий, включая повышенное физическое сопротивление требующее когнитивной адаптации и труда (нейромоторика). Социум же, как и любая информация усваивается на уровне физики и химии, социальная теснота и конкуренция не нужны в цивильных отношениях, разве что в отдельных поведенческих средах, поэтому социальные ограничения самые вариабельные и допускают наибольшие спады в соотношении ёмкости содержания форм, если идут в преобладании антагонизма.

Длительность построения цивилизации позволяет дополнить и пересмотреть основы в пользу эффективности как это будет допустимо, поэтому полезные начинания не требуют промедлений.

Психическое посягание, первый признак необузданного разумом зверства.

Уровень возможностей и уровень потребления, это разные вещи, как собственно и их ёмкостное содержание результатов, потребители не глядя на колоссальные растраты могут быть нулевыми в результатах, а люди создающие основной уровень возможностей в научно-технической плоскости, могут вымирать в нищите. Это основная проблематика экономической организации цивилизации.