Робкий Лев

На удивленье остальным

Она компьютер получила,

Такая щедрость к «молодым»

Сотрудников слегка смутила.

Савчук отважился спросить

Арапова: «Надеюсь, можно

И мне компьютер получить?» —

«Нельзя!» – Гордей ответил грозно.

Тем временем Жидков забрал

Ту тумбочку – источник спора

С Бореем… Назревал скандал,

И женщина спросила скоро:

«Мне можно тумбочку забрать?» —

«Нельзя! – сказал Жидков ей строго. —

Порядок надо соблюдать:

То атрибут стола другого».

6

Немало пройдено дорог,

Где было тупиков немало,

Борей в себя поверить смог

И начал жизнь свою сначала.

Так стал Борей дела вершить.

Чтоб получить на всё ответы,

Пришлось Роману изучить

Статьи Евстрата в Интернете.

То не составило труда —

Учиться для него не внове,

Стал знатоком он хоть куда,

И все нуждались в его слове.

Он не пытался повторить

Евстрата стиль – власть над умами:

Неумно слишком умным слыть,

Других считая дураками.

В отделе стали отмечать

Все праздники без исключенья,

Себя все стали ощущать

Свободными от заточенья.

Арапов с ними выпивал,

Он был в компании раскован,

Порою даже приглашал

К ним выпить самого Гудкова.

На этом настоял Роман,

Ведь ситуация просила,

Чтобы униженный гигант

Уверенность обрёл и силу.

Помог Роману и контакт,

Налаженный с механоцехом.

Он проявил завидный такт,

И дело кончилось успехом.

Сошли на нет страстей накал,

Обман, оружием бряцанье,

Никто вражду не разжигал —

Войну сменило пониманье.

Исчез в общении надрыв —

Вдруг стал он непосильной ношей,

Как будто прорвало нарыв —

И рану затянуло кожей.

И, просыпаясь утром рано,

При тусклом свете фонарей

Зимой и летом неустанно

На службу шёл Роман Борей.

Домой он приходил затем,

Чтобы поужинать, помыться,

Обдумать пару важных тем

И в сон желанный погрузиться.

Казалось бы, вся жизнь – работа…

Но есть же пятница, суббота!

Налажен чёткий механизм —

Как всё-таки прекрасна жизнь!

Роман с женой зажил в достатке,

Себе дал клятву: «Меру знай!

А чтобы быть всегда в порядке,

Себя из виду не теряй!

Среди людей жить невозможно…

Но без людей прожить нельзя,

И прятаться от них – безбожно,

Себя при том превознося».

Он изменился: принял веру,

Сменил дурацкую манеру

Других людей перебивать,

Своё пытаясь рассказать.

Хоть иногда всплывает страх,

Он важной роли не играет,

Роману он напоминает

О тех нелёгких временах.

7

Он растворился в жизни новой…

Так жил он много лет назад…

Он мог бы многое сказать

Евстрату, появись он снова:

«Я Крым, как родину, люблю,

А Невский – просто обожаю!

И из деревни на краю

Сюда, как в сказку, приезжаю,

Когда, смахнув остатки лени,

Сквозь грохот, перепад давлений,

В метро во весь опор качу —

На встречу с Невским я спешу!

Люблю стоять я vis-a-vis118118,

Где купол Спаса-на-крови,

Сверкает каменным узором

Перед моим открытым взором.

Вот Грибоедова канал —

Здесь туристический аврал.

А вот бесценная услуга —

Два храма друг напротив друга:

Глубокой мудрости полны

Храм знаний с храмом христианским —

Дом Книги и собор Казанский.

Мне оба дороги они.

Не забываю я, конечно

(признаюсь искренне, сердечно),

Собор Казанский посетить

И грешный лоб перекрестить.

Театр – прекрасные мгновенья!

С галёрки иногда спустясь,

Смотрю в партере представленья,

В старинных креслах разместясь.

Сидели в них князья и графы,

Там не могло быть мужичья,

Но сильно изменились нравы —

Теперь сижу в тех креслах я.

Прими поклон, великий город,

За то, что создал Ты меня!

Ты утолил духовный голод,

Оберегал день ото дня.

Я не любил Тебя, не скрою,

И был готов Тебя предать —

Ты был жесток со мной порою…

Но гнев Твой – Божья благодать!

Ты не терял ни на мгновенье

Высокомерия столиц,

И я, смирив своё презренье,

Перед Тобою падал ниц.

Я убежать хотел от муки —

Твой холод тело леденил,

Но всюду изнывал от скуки

Без Невских каменных перил.

Я жаждал моря, солнца, зноя,

Мечтал, что с ними веселей…

Вот море есть, но нет покоя —

Я понял: холод мне милей!

Мои страданья не излечит

Родимый край – мой тёплый рай.

Покинул я его навечно,

И раем стал холодный край.

Ты спас отравленную душу,

От скверны излечил её,

К Тебе я верность не нарушу,

И все моё – навек Твоё!

И город северный, суровый

Являет мне свой облик новый:

Согрел меня своим теплом,

И я обрёл здесь отчий дом.

Как перманентная невеста,

Чья дата свадьбы неизвестна,

Обречена менять наряды

И привлекать мужские взгляды,

Мой город вечно обречён

На восхищенье всего мира,

На роль духовного кумира…

Я с ним навеки обручён.

Эпилог

Акакия Акакиевича свезли и похоронили.

И Петербург остался без Акакия Акакиевича,

как будто бы в нем его и никогда не было.

Н. Гоголь. Шинель

1

С тех пор минуло десять лет.

Роман, пытливостью ведомый,

Вошёл с запросом в Интернет,

И видит он портрет знакомый.

На фото множество людей…

Октябрь, чудесная погода…

Онучин здесь в кругу друзей,

Как пастор он среди прихода.

Евстрат для них незаменим,

Умом своим всех осеняя…

И женщина под руку с ним

Стоит, улыбкою сияя…

Текст на странице Web гласил,

Что это делегатов фото,

Их всех Онучин пригласил

По праву жителя курорта

На конференцию в свой край,

Омытый изумрудным морем,

Согретый ярким солнцем рай —

Предаться философским спорам.

Роман решил скорей узнать,

Как жил Онучин над Боспором,

Когда болела его мать,

И посетил на сайте форум.

С тех пор, как в Керчь вернулся он

И потерял оклад добротный,

Трудом не был обременён,

Гордился тем, что безработный,

И не стеснялся повторять:

«Рождённый ползать в куче денег

Не может в облаках витать,

А я у мыслей вечный пленник».

Он был и там самим собой —

Его везде спасали связи —

И устранял он перебой

И в отоплении, и в газе.

Он звался украиновед

(Звучало это как агитка119119,

Сулящая страны расцвет);

Любимый композитор – Шнитке;

Из слов, что сотни лет живут,

Тацит120120 был для него кумиром:

«Они пустыню создают

И называют это миром»;

Из книг любимые – «Mein Kampf»121121

И «Украина – не Россия»122122;

Из шоу – только «Шустер Live»…

На остальное – амнезия123123.

Сам в Интернете создавал

Он виртуальные проекты,

Туда «своих» лишь принимал…

Что трудно отличить от секты.

Названий несколько у них,

И все звучали очень веско:

«Лаборатория НИИК124124

Всемирной Кафедры ЮНЕСКО125125»,

«Цивилизационный ВУЗ

Самосознанья «Украина»,

«Межгосударственный союз

Формированья гражданина»,

«Открытый университет

Вопросов этики науки»…

Евстрат нёс людям знаний свет

С идеями своими вкупе.

На месте он не мог сидеть,

Хоть Крым и Керчь его обитель,

Чтоб ситуацией владеть,

Он постоянно ездил в Питер.

Там профессура у него,

Что имидж яркий создавала,

Редакций мелких большинство

Его работы издавало.

В который раз пришлось признать

Роману силу высшей сути:

«Нельзя от Питера сбежать —

Ведь он так просто не отпустит!

Любой, кто им пренебрежёт,

Оставит здесь души частицу,

И Бог его не сбережёт,

И станет он бескрылой птицей!»

Роман продолжил изучать

Евстрата дальние походы,

И он пока не мог понять,

На что тот жил все эти годы.

Вдруг замелькали имена

Иные и иные мненья,

И с глаз упала пелена,

Роман оставил все сомненья —

Следы Онучина ведут

(Их направляет недовольство)

В Международный институт…

И в иностранное посольство:

«Ведь только там, за рубежом,

Способны оценить «таланты»,

И нам в отечестве чужом

Дадут пособия и гранты.

Зачем искать нам путь другой?

Визит в посольство – вроде нормы…

Всегда торопится изгой

Принять уродливые формы…»

2

И вдруг – слова, как крик души,

Стеснённой судорожным комом,

Как молния в ночной тиши,

Пробитой прогремевшим громом:

«Евстрат, наш драгоценный друг…

Скончался в поезде внезапно

Он на пути в Санкт-Петербург…

Произошедшее ужасно!» —

«Друг, как же так?.. Едва нашёл

С таким трудом тебя «В Контакте»,

Чтоб встретиться… А ты ушёл…

И нас оставил… Безвозвратно…» —

«Неужто так легко уйти?..

Как будто ветер гасит спичку…» —

«Ему замены не найти —

Не наш удел менять привычку…» —

«От угасающей свечи

Зажечь немеркнущее пламя

Мы все должны!..» – «Молчи, молчи…

Пойми же: он уже не с нами…»

Роман сражён не меньше был

Тем, что с врагом заклятым сталось,

О неприязни он забыл,

В душе осталась только жалость.

Он сожалел о злых словах,

Что говорил об Украине

И об её почившем сыне,

О злобе, что живёт в умах:

«Не существует человек

Без странностей и недостатков,

Как нет природы без чудес

И атмосферы без осадков…

Он был во власть свободно вхож,

И власть имел он над умами…

А умер как бездомный, бомж

В пути между двумя мирами.

Он оба мира те любил,

Но выбор главный свой не сделал —

То место не определил,

Где бы душа сроднилась с телом.

Он тонкий аромат презренья

Неуловимо источал

Ко всем, кто искру вдохновенья

Хотя бы раз не излучал.

Владея мощным арсеналом

Огромных знаний и ума,

Запятнан плутнями весьма

И нелюбовью к маргиналам…

А сам, по сути, маргинал —

Из хлама создавал науку

И термины употреблял,

Что в людях вызывают скуку…

Науку-квази создавал…

Пустое не имеет плоти…

Никто, когда он умирал,

Не проявил о нём заботы…

Реальных дел не создают

К наукам общие подходы:

Хоть дифирамбы все поют —

Те зёрна не подарят всходы.

Казалось всем, что он Атлант…

А он певец, что пропил голос,

Себе оставив лишь талант…

Слабы колени – рухнул колосс126126…

Кому был дан талант огромный —

Во избежание вреда

Тому пусть образ жизни скромный

Будет сопутствовать всегда.

А если б вещий сон сказал,

Что с ним подобное случится,

Неужто он бы продолжал

Всё так же над людьми глумиться

И демонстрировать цинизм,

Как будто он, Онучин, вечен?

Когда конечна наша жизнь,

То путь любой всегда конечен.

Надеюсь я, он увидал

Меня в своём потухшем взоре,

Всё в миг последний осознал —

И прошептал: «Memento mori»127127…

Примечания

1

«Профессия» – газета с объявлениями о работе.

2

Акцептовать – принимать к оплате денежные документы.

3

ГПП – группа подготовки производства.

4

Гора Митридат – гора в центре Керчи.

5

Тамань – Таманский полуостров.

6

Respect – уважение (англ.).

7

ЛГУ – Ленинградский Государственный Университет (Старое название СпбГУ).

8

Интенция – направленность сознания, воли, чувства на какой-либо предмет.

9

Экоцентризм – идеология охраны окружающей среды, рассматривающая сохранность дикой природы как самостоятельную ценность, вне зависимости от любых человеческих критериев пользы, и предполагающая приоритет этой ценности над целями и потребностями человечества.

10

Диссонанс – негармоническое, неприятное для слуха сочетание звуков.

11

Популизм – разнородные по идейно политическому содержанию общественные течения и движения, апеллирующие к широким массам и отражающие противоречивость массового сознания.

12

Коэволюция – развитие взаимодополняющих признаков у двух различных видов, результат взаимодействия между ними. Оба вида выигрывают от этого, и вырабатывающиеся у них черты поведения служат им обоим на пользу.

13

Априори – независимо от опыта.

14

Парадигма – совокупность научных достижений, признаваемых всем научным сообществом в тот или иной период времени и служащих основой и образцом новых научных исследований.

15

Коллегиальный – не единоличный, осуществляемый группой лиц.

16

Синергетический эффект – возрастание эффективности деятельности в результате интеграции, слияния отдельных частей в единую систему за счет так называемого системного эффекта.

17

Симулякр – копия, не имеющая оригинала в реальности.

18

Монетаризм – экономическая политика, направленная на сдерживание роста денежной массы и уменьшение инфляции.

19

Зомбировать – заставлять кого-либо слепо, без рассуждений исполнять волю других людей.

20

Квазигосударство – общее наименование для любых образований, которые заявляют о своей государственности, но не являются государствами.

21

Суицид – акт самоубийства, совершаемый человеком в состоянии сильного душевного расстройства или под влиянием психического заболевания.

22

Аберрация – отклонение от нормы.

23

Диссипативный – рассеивающий.

24

Михайловское – родовое имение А. Пушкина, музей поэта.

25

Пегас – в древнегреческой мифологии крылатый конь, любимец муз.

26

Маргинал – тот, кто не признает общепринятых моральных норм и правил поведения.

27

Артефакт – факт, не характерный для естественного течения данного процесса и вызванный искусственно.

28

Социум – человеческая общность как результат исторически сложившихся форм деятельности людей.

29

Псевдопрагматизм – псевдо: ложный, мнимый; прагматизм: философское учение, рассматривающее действие, целесообразную деятельность в качестве центрального, определяющего свойства человеческой сущности.

30

Грант – денежное пособие, стипендия из специального фонда для проведения научных, исследовательских и иных работ в зависимости от их актуальности.

31

Невроз – нервно-психическое заболевание, обычно сопровождаемое расстройством функций каких-либо внутренних органов или нарушением процессов обмена.

32

Фрустрация – чувство тревоги, безысходности, неудовлетворённости и т. п., возникающее из-за невозможности достичь желаемого.

33

Постмодернизм – широкое культурное течение, в чью орбиту последние два десятилетия попадают философия, эстетика, искусство, гуманитарные науки.

34

Мультикультурализм – политика, направленная на сохранение и развитие в отдельно взятой стране и в мире в целом культурных различий, и обосновывающая такую политику теория или идеология.

35

Эпиктет – древнегреческий философ, раб в Риме, потом вольноотпущенник.

36

Куршевель политика, направленная на сохранение и развитие в отдельно взятой стране и в мире в целом культурных различий, и обосновывающая такую политику теория или идеология. популярный горнолыжный курорт во французских Альпах.

37

«Zero» – фирма по производству высокоточных станков.

38

«Победит» – твердый сплав карбида вольфрама и кобальта.

39

Автократ – лицо с неограниченной властью.

40

Анахорет – человек, живущий в уединении, избегающий общества.

41

Эзотерический – предназначенный для посвящённых, сведущих в мистических, тайных учениях.

42

Прана – в йоге, традиционной индийской медицине, эзотерике – представление о жизненной энергии, жизнь. В йоге считается, что прана пронизывает всю вселенную, хотя и невидима для глаз.

43

Мова – украинский язык.

44

Камилло Кавур – граф, итальянский государственный деятель. Будучи выразителем интересов либеральной буржуазии, Кавур стремился к объединению Италии дипломатическим путем.

45

Этнос – исторически сложившаяся общность людей (племя, народность, нация), имеющая социальную целостность и оригинальный стереотип поведения.

46

Социокультура – это не только состояние культуры, но и процесс деятельности, через который реализуются социальные силы субъектов.

47

Консолидация – укрепление, объединение, интеграция,сплочение чего-либо.

48

Рада – Верховная Рада Украины.

49

Квазиукраинцы – жители Новороссии.

50

Хохдойч – «высокий немецкий», литературный вариант немецкого языка.

51

Незалежность – независимость (укр.).

52

Конъюнктура – сложившаяся в данный момент ситуация в какой-либо области общественной жизни.

53

Майдан – площадь в Киеве, которая стала символом народного протеста.

54

ЛИНТЕР – российская СУБД (система управления базами данных), реализующая стандарт SQL-92 и поддерживающая большинство операционных систем, в том числе семейство Windows.

55

Боспорское царство – античное государство в Северном Причерноморье на Боспоре Киммерийском (Керченском проливе). Столица – Пантикапей (ныне Керчь).

56

Сатрап – начальник, действующий самовластно, деспотически.

57

Джекпот – куш, самый крупный выигрыш.

58

Гандикап – фора.

59

Ханжа – лицемер.

60

Dolce vita – сладкая жизнь.

61

Клише – печатная форма для воспроизведения иллюстраций способом высокой печати.

62

«Косынка» – программная реализация пасьянса «Косынка», входящая в стандартную поставку Microsoft Windows.

63

Квази – первая часть сложных слов, имеющих значение мнимый, ненастоящий, например, квазиреволюционер, квазиталантливый, квазиспециалист.

64

Антипод – тот, кто является полной противоположностью кому-либо.

65

Флёр – полупрозрачный покров, пелена, дымка.

66

Агломерат – спечённая в куски мелкая или пылевидная руда.

67

Мадригал – льстивая похвала, комплимент.

68

Тать – вор, грабитель.

69

Моветон – дурной тон, невоспитанность.

70

Картель – форма объединения предприятий.

71

Фетиш – то, что является предметом слепого поклонения.

72

«Vite» – название фирмы.

73

Релиз – освобождение, выпуск: выпуск, демонстрация, публикация, показ фильма, книги, пластинки, продукта; также сам выпускаемый объект.

74

Одиозный – крайне неприятный.

75

Опус – сочинение, произведение.

76

Особист – сотрудник особого отдела, занимающийся вопросом охраны государственной тайны.

77

Богема – высшее общество.

78

Гранд – знатный, большой.

79

Прогрессор – человек, несущий прогресс в общество.

80

Дивиденды – благоприятные последствия чего-либо, сделанного, приобретённого ранее, которыми пользуются в настоящее время.

81

Пас – употребляется при выражении нежелания, бессилия перед чем-либо.

82

Пиетет – глубокое уважение, почтительное отношение к чему-либо, кому-либо.

83

Толмач – переводчик.

84

Плебс – плебеи, выходцы из нижних слов, простолюдины.

85

Мандат – документ, удостоверяющий какие-либо полномочия предъявителя.

86

Бонза – высокопоставленное должностное лицо.

87

Нобиль – аристократ, представитель знати, нобилитета.

88

Эдикт – повеление, программа, извещение, распоряжение, указ.

89

Крючкотвор – бюрократ.

90

Знать – высший слой привилегированного класса.

91

Kamerad – приятель, товарищ (нем.).

92

Абсолютизм – неограниченная монархия.

93

Best regards – с наилучшими пожеланиями (англ).

94

Неприкасаемые, брахманы – касты в Индии

95

Power Point – компьютерная программа.

96

Коллапс – тяжёлый кризис.

97

Ипостась – роль (социальная, профессиональная, семейная и т. п.), которую исполняет человек.

98

Бит – минимальная единица измерения количества информации и объёма памяти компьютера.

99

«Schneeberger», «ANCA» – швейцарские фирмы по производству высокоточных станков.

100

Филантроп – благотворитель, человеколюбец.

101

УФМС – Управление Федеральной Миграционной Службой.

102

Сикурс – помощь, поддержка.

103

Инжиниринг – сфера деятельности по проработке вопросов создания объектов промышленности, инфраструктуры и др., прежде всего в форме предоставления на коммерческой основе различных инженерно-консультационных услуг.

104

Реинжиниринг – пересмотр и реорганизация бизнес-процессов для достижения максимального эффекта производственно-хозяйственной и финансово-экономической деятельности.

105

Конвергенция – сближение в сторону слияния, устойчивого равновесия и развития.

106

Кенотип – новообраз, обобщенно образная схема мыследеятельности, не имеющая прецедентов в коллективном бессознательном и по своему символическому значению относимая к будущему.

107

Культурогенез – один из видов социальной и исторической динамики культуры, заключающийся в порождении новых культурных форм и их интеграции в существующие культурные системы, а также в формировании новых культурных систем и конфигураций.

108

Кайдзен – японская философия или практика, которая фокусируется на непрерывном совершенствовании процессов производства, разработки, вспомогательных бизнес-процессов и управления, а также всех аспектов жизни.

109

Анклав – территория какого-либо государства или часть её, окружённая со всех сторон территорией другого государства и не имеющая выхода к морю.

110

Тенёта – то, что мешает свободе действий, угнетает, подавляет.