
Полная версия
Искусство умирать. Часть 3
Реальная угроза Смерти, которой она всегда боялась больше всего на свете, заставила ее очень практичный Ум, привыкший к постоянной усиленной работе, направить все свои силы и энергию на познание тех сторон земного Бытия, которые прежде были для него как бы несуществующими. Всего за несколько дней моего лечения, с жадностью прочитав все четыре, изданные на тот момент книги цикла «Жизнь между Жизнями», Софья Михайловна принялась тщательно изучать весь «Новый Завет», затем я дал ей «Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея», «Апокрифы древних христиан», «Мытарства Феодоры» и некоторые другие книги, которые она внимательно зачитывала от корки до корки за считанные сутки.
Казалось, что ее вопросам, касающихся обратной, «потусторонней» стороны Жизни, не будет конца, но я терпеливо старался дать на каждый из них самые подробные ответы. Видя и ощущая на себе поразительные результаты моего лечения, она относилась ко мне как к своему ангелу-спасителю. Ее доверие ко мне и ко всему, о чем я ей рассказывал, было абсолютным. Все мои беседы о том, как устроен Тонкий Мир и что там происходит, уже через две недели нашего общения стали для нее не пустыми словами, а беспрекословной реальностью.
Ее мозг и богатое воображение работали только в этом направлении, пытаясь красочно представить себе многие из тех картин, о которых я рассказывал. Ничто другое, кроме феномена Жизни после Смерти, специфики и особенностей быта, а также выяснение круга интересов умерших, проживавших в других, совершенно непохожих на земную, реальностях, уже вовсе не интересовало ее.
Она совершенно выпала из течения городской и общественной жизни, ее родные полностью взяли на себя все бытовые проблемы, которые раньше решала она, всеми силами и способами стараясь избавить ее от знакомых, которые приходили ее проведать, а заодно и посудачить насчет всевозможных проблем мира, политики и экономики. Это оказалось весьма не просто, потому что люди, по своей наивности, эгоистичности и невежеству, просто не могли понять, как эта, прежде такая деятельная, деловая и энергичная, женщина за такой короткий период сразу перестала интересоваться «всем земным» и добровольно обрекла себя на одиночество, чтение религиозной литературы, словно жила не в центре города, а в монастыре.
Но длилось это не так уже и долго, потому что с наступлением весны она все больше и все чаще по мелочам стала влезать в семейные и городские житейские проблемы, что привело к резкому ухудшению состояния ее здоровья. В один из дней, «просмотрев» ее энергетику, я снова заметил знакомые уже симптомы распространяющихся раковых метастаз. В первые дни я не осмеливался ей сказать об этом, но вскоре мне пришлось открыть ей истинное положение, объяснив причину: она снова понизила качество своего существования и поэтому вошла в энергетическую зависимость от Кармы.
Сначала она испугалась, но через несколько дней снова позвонила мне и, сказав, что уже не боится умереть, попросила меня помочь ей в подготовке к Переходу. Я согласился, понимая всю эволюционную важность принятого ею решения. Во время наших встреч она скрупулезно запоминала все, что я рассказывал ей о первых мгновениях Перехода, о том, ЧТО может происходить с ней и КАК нужно правильно отвечать на те или иные импульсы, которые будут поступать в ее Сознание во время отторжения ее полевой оболочкой ставшего уже ненужным физического тела, КАК входить в СВЕТ и что означает «распознать в Нем самую себя», и т.д., и т.п.
После моего ухода она тщательно анализировала все услышанное и пыталась моделировать в своем воображении различные варианты предстоящей ситуации. При встрече со мной она старалась акцентировать свои вопросы на конкретных моментах умирания, боясь упустить какую-то важную деталь или что-то не допонять. Сама же предстоящая Смерть уже совершенно не пугала ее, потому что из страшной кончины она постепенно и незаметно превратилась в НЕЧТО, очень напоминающее выпускной экзамен в институте, хотя, надо это признать, и не совсем обычный.
Нестерпимая боль в желудке снималась мною при помощи астральных уколов на расстоянии и это позволяло ей работать днем с литературой достаточно продуктивно. Хуже было ночью, потому что астральные уколы эффективно действовали максимум четыре часа, и под утро боль снова начинала свою пытку. Но вскоре я нашел выход и из этой ситуации, поручив своему астральному «двойнику» делать ночью обезболивающие уколы через каждые три часа.
Когда в конце апреля эта больная умирала, я завершал свою утреннюю молитву, по обыкновению разверзая все, находящееся надо мною Пространство, мощным Лучом Света. Вдруг я увидел в этом, уходящем в Беспредельность, потоке, как Душа моей подопечной в восхитительном, стремительном полете грациозно взмыла ввысь и мощно устремилась на воссоединение с ярким Светом, Который приветливо и по-матерински нежно принял ее в себя. «Слава Тебе, Господи, – подумал я, – это Софья Михайловна благополучно отошла». В то утро я нарушил обычное течение своей молитвы и закончил ее молитвой «На упокой Души» рабы Божьей Софьи.
Спустя некоторое время, когда мне довелось снова встретиться в высших вибрациях Астрала с Софьей Михайловной, она была необыкновенно веселой, жизнерадостной, юной, красивой и такой же энергичной, какой я знал ее до болезни. Она с радостью поделилась со мной о том, чем она теперь занимается, какие прекрасные, – не на полотнах, а вполне реальные, живые, – картины «пишут» «здешние» художники и какие необыкновенные художественные выставки она организовывает вместе со своими друзьями-художниками и музыкантами, многих из которых она знала еще при Жизни.
О своей земной Жизни она даже не вспомнила, потому что совершенно новая и изумительная по своей полноте Жизнь полностью поглотила и захлестнула всю ее, а все кармические привязки, благодаря тщательной прижизненной подготовке к Смерти, были практически мгновенно и без страданий аннигилированы в ее астральном теле во время умирания.
Передавая привет своим близким, которые, следуя моим советам, по мере своих сил старались не досаждать ей тяжелыми причитаниями и скорбными воспоминаниями, Софья Михайловна, которую Смерть из пожилой и больной женщины в мгновение ока превратила в прекрасную, переполненную Радостью и Светом Софию, поблагодарила меня за то, что я вовремя обратил ее внимание к духовной стороне Жизни и сумел обучить единственно правильному и совершенно замечательному способу Перехода.
Она все время «щебетала» и восхищалась той лучезарной атмосферой творчества, понимания и абсолютной духовной близости, которая объединяет всех обитателей той огромной страны, в которую она попала сразу же после Смерти, которую она совершенно не помнила. Она призналась, что когда почувствовала себя вне физического тела, то так боялась пропустить момент появления Света, что даже не заметила, как очутилась сначала в Нем, а уже затем – в светлом и прекрасном «санатории» на берегу самого лазурного моря, где ее необыкновенными теплом, любовью и вниманием окружили добрые и приятные люди.
«С каждым днем мои силы и здоровье восстанавливались все больше и больше, а с ними возвращалась и моя молодость, – рассказывала она мне. – Сергей Васильевич, вы видите, какая я теперь стала? Разве я могла даже помечтать о том, что снова стану молодой и красивой? И все это – благодаря вашим урокам!»
Я попытался было возразить и объяснить ей, что в ее поистине чудесном преображении нет моей заслуги, а лишь ее старания и исключительная вера в мои слова о заблуждении людей и несуществующей Смерти привели ее к подобному результату. Но она, переполненная радостью и счастьем от нашей встречи, не давала мне даже слова сказать, да и я, подставляя лицо под нежные солнечные лучи, идущие как бы ото всюду, не склонен был переубеждать ее.
«Нет, нет, Сергей Васильевич, не возражайте, потому что теперь я уже сама знаю, что если бы не вы, не ваша помощь мне там, на земле, то я также могла бы, как и многие другие люди, попасть после Смерти в «Долину скорби», куда я и мои друзья часто спускаемся для организации «шефских» выставок и концертов, чтобы хотя бы таким образом порадовать несчастных, живущих там».
Я знал, что, говоря о «Долине скорби», она имеет ввиду одну из Сфер проявления Мира Двойников, куда попадают люди, чьи Сознания при Жизни были очень сильно зациклены на ценностях и привязанностях материального Мира.
После Смерти, не ведая о том, что существует реальная возможность и надежные способы еще при Жизни застраховать себя от попадания в такой тип Миров, они по принципу притяжения подобного подобным были привлечены в астральные Сферы с этим типом вибраций Материи и теперь надолго застряли в них, вынужденные отрабатывать те кармические завязки, которые они сами же и породили своими неправильными решениями, недостойными Мыслями и несовершенными поступками.
Никто не умирает
«Легонько, моя дорогая, легонько, когда приходит время умирать. Ничего отягощающего, причудливого или особенного. Никакой риторики, никаких слов. Сознательной личности не нужно одевать любимую маску Христа, Гете или маленькой Нелли. И разумеется, никакой теологии, никакой метафизики. Только простой акт умирания, факт ясного света».
О.Хаксли.
Жизнь была бы невозможна без Смерти, точно так же, как без разрушения не было бы ни возрождения, ни восстановления, ни каких бы то ни было качественных изменений ВСЕГО. Как растения не смогли бы существовать в вечном солнечном Свете, так и человек сделался бы обычным «зомби» без постоянного упражнения своей свободной Воли и без своего неудержимого устремления к Свету, которое также потеряло бы для него все свое Бытие и значение, если бы у него не было ничего, кроме одного этого Света.
Освободить человека от ужасов Смерти может только познание Истины, что при Смерти Душа человека не умирает, а всего лишь переходит, рождается в Тонкий Мир, откуда по истечении некоторого срока снова возвращается на Землю в теле новорожденного ребенка. Душа человека, перерождаясь, проживает множество Жизней, при этом постоянно совершенствуясь. Исчерпав при Жизни возможности функционирования физического тела, Душа человека просто удаляется из него в дальнейшее свое посмертное существование, унося с собой и свои Тонкие тела.
Первые из них – эфирное, астральное и ментальное – подвергаются ряду деструктивных преобразований, в ходе которых они распадаются, возвращая каждому Плану Энергию, взятую Духом «взаймы» при его очередном воплощении на Землю, так что в конечном итоге, по завершении цикла человеческих воплощений, опять остается один бессмертный Дух (Монада, облаченная в Материю казуального, буддхического, духовного и атмического тел).
Смерть всегда является движением Души-аспекта к своему Духу, насколько бы неосведомленным на этот счет ни был умирающий человек. Этот процесс у большинства людей протекает автоматически, но в случае высокоразвитых людей часто можно наблюдать точное предвидение своей Смерти, вплоть до дня и даже часа.
Причем, в большинстве таких случаев Сознание человека продолжает активно функционировать и сохранять полную власть над телом и Умом до окончательного момента удаления. Некоторым людям, понимающим законы отделения, эти знания позволяют во время совершения Перехода удаляться из физического тела в полном бодрствующем состоянии Сознания и сразу же начинать активно функционировать на Астральном Плане.
Такое сохранение непрерывности Сознания позволяет избежать пропуска между чувством осведомленности на Физическом Плане и таковым – после ухода из него. В таких случаях человек после Смерти продолжает знать себя таким же, каким он был и раньше, сознавать чувства и Мысли тех, кого он сильно любил и продолжает любить, хотя и не будучи уже в состоянии воспринимать или соприкасаться с физическими телами живых людей.
Но он может продолжать поддерживать с ними связь на чувственном плане или же телепатически через аппарат Ума живущего человека, если между ними есть психическая связь. При этом астральное и ментальное взаимодействие умершего с живыми может быть даже еще более тесным и чувствительным, чем это было при Жизни, так как Душа умершего, освободившись от помех физического тела, может напрямую общаться с Душою живого человека.
Такому взаимодействию могут помешать только два обстоятельства: горе и сильное эмоциональное переживание живых или же собственное невежество умершего, когда он сразу же после Смерти обнаруживает себя в совершенно новых и непривычных для него условиях существования. Процесс Смерти может стать полностью контролируемым лишь только в том случае, когда человек избавится от страха Смерти и обретет еще при Жизни понимание Тонкого Мира, который вовсе не основан на галлюцинациях и истерии, как это порой пытаются выдать дилетанты от эзотерики.
Вот какие наставления по этому поводу написал в одном из своих писем Далай-Лама: «Когда приходит время пронести свои пожитки через врата смерти, человек обнаруживает, что не может взять с собой ни родственников, ни друзей, ни слуг, ни имущества. Привязанный ум – это ум животного. Поэтому отрешись от привязанности к чему-либо.
Каким бы сильным ни было удовольствие, которое человек получает, потакая иллюзиям, рано или поздно он должен будет страдать, кружиться в колесе неведения, без всякого убежища. Поэтому откажись от всяких желаний.
Бесчисленные люди нашего мира, в том числе и родители, которые заботливо воспитали тебя, – все они ищут только счастья. Поэтому отрешись от стремления к счастью.
Все, явленное твоим чувствам, пусто по своей природе. Однако, оставаясь среди обманчивых и иллюзорных образов, ты продолжаешь стремиться к истине. Откажись от надуманных ограничений.
Когда приближается момент смерти, изгони из своего ума искажения, страх и предрассудки. Оставь иллюзорные надежды и опасения… Когда тонкие энергии тела начинают растворяться, возникает тонкое видение смерти. Осознай его как ясный свет и ни на миг не покидай его».
Поиск счастья – это поиск нашей истинной природы; Жизнь же во имя удовлетворения сиюминутных прихотей или желаний – это вовсе не счастье, а, наоборот, страдания, потому что в мире желаний никогда нельзя найти истинного, духовного удовлетворения. Быть НЕпривязанным к кому-либо или к чему-либо – это не означает просто устранить желания.
Непривязанность – это такое специфическое состояние Сознания, когда в нем в любой момент может быть допустимо любое качество, любая Мысль или чувство. Непривязанность – это активная восприимчивость воплощенного человеческого Сознания по отношению к Жизни и за происходящими в ней событиями, – с позиции стороннего наблюдателя.
В основе любого желания лежит стремление к достижению цели, но даже самое высокое желание духовного Освобождения может стать ловушкой для воплощенного Сознания. Для истинного Освобождения мы должны в конце концов отказаться даже от желания быть свободными, отпустив все привязанности своего Ума и заменив их лишь проявлениями нашей истинной, духовной природы. Поскольку мы являемся одним целым со ВСЕМ, то от чего нужно освобождаться?
Как вам уже известно, в человеческом теле имеется более крупное витальное тело, которое является копией физического, – это эфирный «двойник» человека, составленный из центров Силы – чакрамов – и Нади или силовых полей. Эти поля лежат в основе нервов и нервных ганглий и являются эфирной копией нервной системы. В трех местах человеческого тела имеются выходные отверстия для выхода Души: одно – в заднем вихре центра солнечного сплетения, то есть между лопатками, другое – в головном мозгу, в районе темени или макушки, а третье – в районе пупка. Защищает их густая сеть эфирной Материи, состоящая из плотно переплетенных между собой прядей жизненной Энергии.
В процессе умирания под давлением жизненной Энергии, накопленной в центре наибольшей концентрации Сознания, в паутине в конце концов образуется прокол или отверстие, из которого и удаляется Душа из физического тела, когда усиливается внутренний импульс к ее отторжению. У животных, детей, а также у людей, чье Сознание при Жизни было полностью поляризовано в физическом или астральном телах, местами выхода Души служат психические центры: солнечного сплетения – Манипура-чакра и сакрального – Свадхистхана-чакра.
У людей ментального типа, чья жизнедеятельность была тесно связана с высоковибрационными уровнями мышления, а также у духовноразвитых людей, привычных к интенсивному обмену с энергиями Духовного Плана, Душа во время Смерти высвобождается через макушку головы – Сахасрара-чакру. Душа же «среднеразвитого» человека использует (временно) третий выход – непосредственно под верхней частью сердца имеется еще одно выходное отверстие.
У медиумов и психиков паутина солнечного сплетения часто во время сильных стрессов или переживаний произвольно разрывается или нарушается, поэтому они легко входят и выходят своим тонким телом из физического тела. Но у них нет непрерывности Сознания, а, значит, нет и закрепления логической связи между событиями, запечатленными ими во время пребывания их Души в Тонком Мире и их физическим существованием. Попросту говоря, возвратясь обратно в свое плотное тело, они ничего не помнят и поэтому ничего о Жизни в потустороннем Мире не могут рассказать.
Существует тесная связь между местом следующего посмертного проявления Души в Астрале и качеством энергии центра, через который Сознание «выходит» в момент Смерти. Например, если Душа исчезает из Физического Мира посредством выхода, синтезирующего энергетику ПОДдиафрагменных центров, то она после Смерти, по закону притяжения подобного подобным, сразу же сможет проявиться только лишь в одном из многочисленных Миров нисходящего демонического ряда, существующих в идентичных по качеству характеристиках Материи.
Вот почему все злые и жестокие люди испытывают в момент Смерти удивительно одинаковое и схожее ощущение бесконечного падания вниз, прямым ходом попадая в различные Сферы Ада для обязательного освобождения своих астральных тел от преобладания в их полевых оболочках грубых Энергий. Если же, кроме грубых энергий, в полевой оболочке человека за всю его Жизнь больше ничего доброкачественного не смогло накопиться, то личность так и остается на этих низших уровнях посмертного существования с обязательной последующей (на этот раз – окончательной) астральной Смертью.
Если Душа покидает Физический План через самый верхний выход, синтезирующий в себе все высококачественные вибрации НАДдиафрагменных центров, то перерождение в Тонком Мире будет весьма благоприятным, легким, радостным и благополучным. Все зависит от того, в каких вибрациях на момент Смерти пребывало Сознание и от преобладания в полевой оболочке энергий того или иного качества.
Выход же в районе лопаток имеет прямое сообщение со средними подразделениями Астрала – с множественными проявлениями т.н. «Мира двойников», не намного отличающихся (в лучшую сторону) от нашего, но очень строго дифференцированных в зависимости от религиозной ориентации Сознания умершего.
Умирание
Когда Душа уже отправляется из этого Мира в свое астральное посмертное путешествие, физическое тело может еще некоторое время демонстративно продолжать «страдать» от мучительной агонии, сопровождаемой всевозможным шумом, резкими конвульсиями, страдальческими криками и продолжительными заунывными стонами. Для очевидца этот процесс полон страдания, он всегда пугает тех, кто наблюдает за процессом умирания, сбивает с толку своими непонятными фазами, даже ужасает.
Ужасная картина мучительной Смерти, сопровождающейся конвульсиями агонии и судорогами тела, хрипами и криками, – это все чисто внешний эффект выхода Жизни из оставленного Душою физического тела. К самой УЖЕ освободившейся Душе все эти ужасы не имеют никакого отношения.
Кроме того, из-за избытка углекислого газа, обильно выделяемого при процессе отделения Души, боль в этом теле отсутствует совершенно. Поэтому вы должны знать, что каким бы мучительным ни был сам процесс, предшествующий умиранию и отторжению Души от ее прежней плотной оболочки, в самые последние моменты Смерти ощущение боли практически всегда и у всех отсутствует.
Когда подходит окончательный конец, все тело умершего сильно ослабевает, его голова опускается подбородком на грудь, дыхание останавливается и все успокаивается. Это умирание – в самых общих чертах, но так как этот процесс очень индивидуален, то и вариантов его существует столько, сколько самих умирающих.
Умирание – это процесс соприкосновения с Вечностью, оно происходит при подобии отсутствия Времени и как бы вне пространственного окружения. Частым сопутствующим элементом является феномен, известный как «озарение перед Смертью», когда умирающий получает вспышку Сверхсознания перед тем, как его физическая активность уже окончательно угаснет.
Еще раз повторим для тех, кто сильно страшится боли: сама Смерть для умирающего наступает совершенно безболезненно, воспринимаясь им либо как завершение тихого угасания и освобождение от болезненных мук (если процесс этот был достаточно продолжительным по времени из-за неизлечимой болезни), либо как пробуждение от предсмертного беспамятства, иногда настолько естественного, что сама Смерть для умирающего остается еще какое-то время неосознанной.
Поэтому мы советуем живым, стоящим у изголовья отходящего, не бояться этих торжественных моментов, а лучше позаботиться о том, чтобы облегчить страдания физического тела, являющиеся следствием тяжелой болезни. Это позволит Душе успокоиться, что чрезвычайно важно для умирающего, так как в свою новую Жизнь он вступит в том же душевном состоянии и с той же Мыслью, которые сопровождали его во время Смерти.
Не следует также преуменьшать величие и значение момента Смерти, так как для умирающего этот Переход все же не прост и порой очень тяжел, прежде всего в психическом, душевном отношении. Если вы слегка приложите кончики пальцев к макушке головы умирающего, то сможете почувствовать в виде легкого покалывания на пальцах вибрацию Жизни, которая постепенно покидает тело в течение нескольких часов после констатации врачами факта Смерти.
Длительное пребывание рядом с телом умершего человека, с которым вы долгое время были знакомы, может принести ни с чем не сравнимое понимание процесса умирания, позволяет в некоторых случаях даже пережить легкость парения Души вне физического тела, прикоснуться к внутреннему чувству отделенности, к страданию из-за нашей привязанности и понять последний ориентир для любой отходящей Души – курс только на Свет!.. Кришнамурти любил повторять: «Наблюдаемость есть наблюдатель».
Все наши переживания и чувствования – это функция наших моделей, это как бы форма, в которую мы облачаем всю окружающую нас действительность. Это на все 100% относится и к нашим представлениям о Смерти, о процессе умирания вообще.
Каждый из нас переживает только свои модели, свои Идеи, свои личные сны о действительности. Реальность же совершенно другая и она направлена не против человека, не в противовес воплощенной человеческой Душе, а, наоборот, – для человека, во имя Души. Но наши собственные, извращенные модели о Мире, зачастую очень далекие от Истины, могут причинять (и причиняют) нам сильные страдания. Благодаря им, мы сами же порождаем вокруг себя мир неуемного желания и страха.
Это очень наглядно видно на процессе умирания. Здесь страдания связаны прежде всего с наличием в нашем воображении модели о Смерти, как об очень болезненном процессе. И умирающий вместо того, чтобы открыться текущему важнейшему в Жизни мгновению, перестать сопротивляться ему, наоборот, находится в состоянии ожидания чего-то болезненного, ужасного, страшного и неизвестного, что вот-вот непременно должно наступить.
Он начинает лихорадочно подгонять реальность под свои личные представления о ней, под свои модели о Смерти и поэтому начинает в действительности страдать. Ожидая боль, мы можем получить одну только боль, а длительно готовясь к мраку, мы, действительно, ничего, кроме мрака, не получаем.
Давайте представим на миг, что после длительной и изнурительной болезни мой организм настолько истощился, что я уже не могу принимать в окружающем меня мире активное участие. Допустим на миг, что у меня имеется свой отдельный кабинет, где я пишу свои многочисленные книги, что я занимаю некую очень значимую должность, которая позволяет мне занимать в обществе некое весомое место (хотя ни первого, ни второго, не говоря уже о третьем, у меня никогда не было). Но – представим себе это.