Всё может только любовь!

Одним из самых известных произведений Эразма Роттердамского стал трактат «Похвала глупости», которым зачитывалась вся Европа (вышло не менее 40 переизданий). В своём трактате автор высмеивал и критиковал общественные нравы того времени. Другим, не менее интересным трактатом стала книга «О первоначальном воспитании детей». И вот именно здесь мы можем увидеть великого педагога, который основывал своё учение на внимании к ребёнку, любви к процессу обучения.

В своей книге автор выступил с защитой ребёнка, защитой детства, что явилось принципиально новым в понимании детства и роли воспитания, новым в педагогике. Он считал, что ребёнок имеет право на правильное воспитание, основанное на душевности, любви и терпении. Внутренний мир ребёнка – это Божественный Мир, и к нему нельзя относиться с жестокостью. Эразм резко выступил против средневековой школы, которую назвал «пыточной камерой», где ничего не услышишь кроме шума розг и палок, криков боли и рыданий, неистовой ругани. Что другое может вынести ребёнок отсюда, кроме ненависти к науке? Протест Эразма против жестокости по отношению к детям был величайшим актом ЛЮБВИ и гуманизма, положившим начало поиску форм воспитания, исключающих насилие. Одним из первых Эразм заговорил о народном образовании, а провозглашение отношения к труду критерием духовности и нравственности поставило его в ряд самых прогрессивных мыслителей той эпохи.

Это учение Эразма Роттердамского открыло новый мир педагогики, основанной на внимании к ребёнку, и дало возможность появиться в профессии настоящим педагогам с Большой буквы. С каждым столетием, десятилетием, с каждым годом актуальность этой темы растёт и расширяется.

Наверное, нет такого учителя, который не задавал бы себе вопросы:

♥ Как правильно обучить ребёнка?

♥ Возможно ли обучение без любви?

♥ Что включает в себя понятие «учительская любовь»?

Учитель – профессия особая, уникальная. Уж очень большие задачи стоят перед учителем. От этого возникает большая ответственность и большая любовь. Любовь – определяющее качество этой специальности. Прежде всего, любовь к детям – вряд ли без неё можно стать учителем. Конечно, любовь к человеку даёт силу выдержать многие несуразности повседневности. А любовь к жизни помогает опереться на оптимизм, без которого в школе сегодня не выжить. Любовь к труду – профессия учителя предполагает ежедневную упорную работу. Любить ребёнка – это естественно, это легко. Гораздо труднее проявлять постоянное заботливое внимание к развитию растущего человека, направлять его, анализировать поступки и действия, давать им оценку, предвидеть последствия своих действий и слов. Вот о какой учительской любви мы говорим. Ведь педагогика – это наука об искусстве любви к детям.

По моему глубочайшему убеждению, одним из наиболее сильных высказываний Эразма Роттердамского является следующее: «КОГДА МЫ ПРОЯВЛЯЕМ ЛЮБОВЬ К ОКРУЖАЮЩИМ НАС ЛЮДЯМ, ТО ОНА, ЛЮБОВЬ, ТАИНСТВЕННЫМ И НЕПОСТИЖИМЫМ ОБРАЗОМ ПОРОЖДАЕТ ОТВЕТНУЮ ЛЮБОВЬ В НИХ».

Вот таким интересным и хорошим человеком был знаменитый философ и педагог Эпохи Возрождения Эразм Роттердамский.

Глава 20

Благодарность и Любовь

Вы когда-нибудь обижались на бабочку (а бабочка, как известно – это знак БОГА-об этом пишет в своей книге «Теория причинности», известный учёный, доктор технических наук, профессор, Василий Павлович Гоч; таким образом, получается, что обижаться на бабочку – то же самое, что обижаться на БОГА – Э. К.) за то, что она некоторое время радовала Вас, а затем упорхнула? На радугу, которая появилась на несколько мгновений Вашей жизни, явив собою Чудо, а затем потихоньку исчезла? На костёр, который согревал Вас, Ваши руки и создавал ощущение уюта, но догорев до конца, оставил после себя только тёплые угольки и пепел?

На дождик, который принёс нам прохладу, посреди летнего зноя, ощущения свежести и радости-но даже он не оказался вечным?

И, скорее всего, это очень хорошо – вся эта мимолётность, мгновения радости, к которым не успеваешь сильно привыкнуть и от которых не начинаешь уставать, а поэтому очень радуешься, когда встречаешь все эти мгновения чудесного снова! Так почему же мы ждём, что кто-то из людей будет вечно радовать нас, доставлять нам минуты блаженства, беспрестанно заботиться о нас и окружать нас своим непрекращающимся вниманием и неустанной любовью и заботой? Почему не научились до сих пор быть благодарными тем мгновениям, которые нам уже подарили???

МГНОВЕНИЯ РАДОСТИ И БЛАГОДАРНОСТЬ…

Мария Сорокина

Благодарность и Любовь. Какие близкие понятия, если рассматривать их с точки зрения позитивного ДУХА, волны ДОБРА, которую они несут! Если они имеют много общего, то хотелось бы рассмотреть и отличия. Например, может ли быть Благодарность за ЛЮБОВЬ? Может ли родиться ЛЮБОВЬ из БЛАГОДАРНОСТИ? Где границы и возможности ЛЮБВИ по сравнению с возможностями и границами БЛАГОДАРНОСТИ?

Про ЛЮБОВЬ я многое уже написал в этой книге. Причём, когда писал, когда искал необходимую информацию, многое открыл для себя. Многогранность ЛЮБВИ простирается повсюду от момента появления живого существа на свет. Без Любви нет окружающего мира. Нет прошлого, нет настоящего, нет будущего. Любовь – главный и самый мощный инструмент ТВОРЦА. А вот БЛАГОДАРНОСТЬ?

Благодарность – сложное чувство, возникающее на базе эмоциональной и рациональной оценки происходящего, выражение которого может иметь процедуру или даже ритуал. Адресатом Благодарности могут быть не только конкретные люди, но и общности людей (например, предки), погодные явления, окружающий мир, БОГ

Благодарность (от «Дарить Благо») – чувство признательности за сделанное добро, например, за оказанное внимание или услугу, а также различные способы выражения этого чувства, в том числе и официальные меры поощрения (например «объявление благодарности»),

В лингвистике выражение благодарности рассматривается как особый речевой жанр с устойчивыми композиционными и стилистическими особенностями.

В античности Благодарность трактовалась как Добродетель и связывалась со Справедливостью. Сенека отмечал добровольность благодарности, как ответного дара по своей воле и указывал, что ценность благодарности не только практическая, в создании круговорота даров и поддержки, но в первую очередь нравственная, поскольку «в добродетелях упражняются не ради награды – прибыль от правильного поступка в том, что он совершён». С точки зрения Сенеки, сознание Благодарности ценнее, чем полученный дар, поскольку Благодарность, будучи Добродетелью, ВОЗВЫШАЕТ ДУШУ. И в этой ситуации, в этом определении, безусловно, ЛЮБОВЬ и БЛАГОДАРНОСТЬ ИДУТ РЯДОМ. Марк Туллий Цицерон утверждал: «Ни одним качеством я не хотел бы обладать в такой степени, как умением быть Благодарным (!!! – Э. К.)». Ибо это не только величайшая Добродетель, но и Мать Всех Других Добродетелей». И в этой ситуации ЛЮБОВЬ и БЛАГОДАРНОСТЬ, НЕСОМНЕННО, БЛИЗКИ.

В христианстве Благодарность трактуется не как добродетель, а как Долг, и связывается скорее с Милосердием. Для многих религий важна идея Благодарности БОГУ. Эта благодарность может выражаться через «дела добродетели и искоренение страстей и слабостей (!!! – Э. К.)». И, конечно же, если БЛАГОДАРНОСТЬ есть ДОЛГ в этом понимании, то можно сказать, что ЛЮБОВЬ существует вне долговых обязательств.

Концепция БЛАГОДАРНОСТИ как ОБЯЗАННОСТИ развивалась Иммануилом Кантом, который различал «ПРОСТО БЛАГОДАРНОСТЬ», заключающуюся в признательности к благотворителю, и «деятельную благодарность», выражающуюся в действиях, подтверждающих эту признательность. По мнению Канта, долг Благодарности является Моральным долгом человека перед самим собой, и не может быть окончательно оплачен никаким вознаграждением, поскольку у дарителя навсегда останется заслуга быть первым в благодеянии.

Обязанность к благодарности может обернуться тем, что принимаемое благодеяние становится БРЕМЕНЕМ, поскольку благодеяние ОБРЕКАЕТ получателя на благодарность.

В. О. Ключевский замечал по этому поводу: «Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть ДОЛГ того, кто благодарит… Кто не любит просить, тот не любит обязываться, то есть боится быть благодарным».

Благодарность – позитивное чувство. Испытывая благодарность, человек перестаёт концентрироваться на себе, обращает внимание на других людей и легче налаживает отношения с окружающими.

С моей точки зрения, Благодарность и Любовь имеют ещё одно общее свойство. Они «созревают» в душе человека. Почему? Переживаемые нами чувства бушуют ураганом внутри нас, разрывая сознание эмоциями, болью или радостью. Ведь все знают, какие эмоции бывают после расставания, либо предательства, либо того и другого вместе взятых… В то же время радость и позитивные эмоции от других событий – новая встреча, добрые события, удачи. Обида, Боль, Гнев, Ненависть – не способны родить ЛЮБОВЬ, не способны вызвать БЛАГОДАРНОСТЬ.

Вот и получается, что там, где существует ЛЮБОВЬ, всегда рядом будет БЛАГОДАРНОСТЬ, и вместе эти две Силы способны на самые великие СВЕРШЕНИЯ!!!

Притча.

Один человек решил отблагодарить всех людей, которые когда-то встречались ему на его жизненном пути и оказывали ему помощь. В течение многих лет этот человек искал таких людей, и благодарил их. Однако получилась удивительная вещь. Чем больше он находил тех, кого хотел отблагодарить, тем всё больше он встречал новых людей, которые ему когда-то помогали. И он понял, что не сможет всех отблагодарить. И прекратил это дело.

Я вспомнил эту притчу и подумал, что мы никогда не должны прекращать благодарить тех, кто этого заслуживает! БЛАГОДАРНОСТЬ – великое БЛАГО, которое всем нам под силу. У хорошего писателя Леонида Николаевича Андреева (а тиражи его произведений в наиболее плодотворный период его творчества уступали только лишь тиражам книг Алексея Максимовича Горького) есть замечательный рассказ. Кажется, он называется «Оригинальный человек», хотя на 100 процентов я в этом не уверен. В больнице, в одной палате, оказались два человека. Один из них служитель церкви, невысокого звания, по-моему, дьяк, а второй – богатый купец. Так вот, первый из этих двух пациентов постоянно Благодарил всех: врачей, сестёр милосердия, санитарок, соседей по палате. Причём он всем им говорил «Спасибо», даже когда, казалось бы, в этом не было никакой необходимости. А второй, купец, в основном, молчал. Полагаясь, вполне вероятно, на свои большие деньги, которые помогут ему исцелиться. А следует сказать, что оба этих больных страдали весьма серьёзными недугами. По-моему, онкологическими заболеваниями. Рассказ заканчивается тем, что дьяк полностью выздоравливает, а купец умирает. По моему Глубочайшему Убеждению, рассказ этот весьма показательный. Пожалуйста, дорогие мои читатели, задумайтесь!!!

Глава 20

Благодарность и Любовь

Этот случай мне рассказал один мой знакомый. Произошло всё в Карпатах, в горной местности. Карпаты – это горная система в Восточной Европе на территории Чехии, Словакии, Украины, Венгрии, Польши, Румынии, Сербии и частично Австрии. Горы невысокие, не более двух с половиной километров, но они таят в себе различные опасности, особенно перевалы, серпантины и крутые обрывы.

Так вот сама история.

«31 марта я, моя старшая дочь Каролина и сын Марк возвращались с Западной Украины. Мы купили оборудование для нашей семейной пекарни и возвращались домой, в Киев, через Карпаты. Я был ужасно уставший, так как провёл в общей сложности за рулём около двадцати часов. Вдобавок ко всему навигатор повёл нас более короткой, но и более опасной дорогой.

Так как я не знал пути, то доверился географическому приложению в моём телефоне. Мы ехали очень крутыми горными серпантинами, которые никак не освещались, и дорога реально была весьма опасной.

В какой-то момент я отвлёкся, мы случайно проехали поворот и свернули не на ту дорогу. Проехав пару километров, я принял решение развернуться, так как программа приложения показывала огромный крюк в десятки километров, который нам пришлось бы сделать и потерять несколько часов нашего времени. Убедившись в том, что впереди и сзади нет машин, я начал сдавать задом и из-за сильной усталости не рассчитал расстояние и мою машину начало затягивать в пропасть. Плюс ко всему станок, который весил 400 килограммов, находился в задней части нашего микроавтобуса и из-за этого наш автомобиль стал неуправляемым. Меня всё больше затягивало в пропасть с дороги, и в какой-то момент я понял, что шансов выехать у меня нет. Машина практически висела задними колёсами над пропастью и при этом начала крениться боком. Мне казалось, что стоит сделать одно неверное движение и моя машина упадёт. Я успел скомандовать дочери, чтобы она бежала на дорогу и останавливала проезжающие машины. А в машине спал мой сын. Когда я остался один со спящим и ничего не подозревающим сыном, я начал во всё горло кричать и взывал к Богу. Я кричал: «Иисус, спаси нас!».

В то же время дочь смогла остановить несколько машин и люди из этих машин окружили нас, но сделать никто ничего не мог. Они советовали, что можно сделать, но ситуация становилась ещё более опасной и безысходной.

У меня нет опыта вождения в горах, и это явилось главной проблемой. Внезапно к моей машине подошёл молодой парень и уверенным движением открыл мою дверь. Он приказал мне пересесть на пассажирское сидение и уверенно сел за руль моего автомобиля.

Дальше началось необъяснимое, так как глаза отказывались верить тому, что стало происходить. Ни тогда, ни после я не смог найти разумное объяснение тому, что тогда произошло. НАРУШАЯ ВСЕ ЗАКОНЫ ФИЗИКИ, мой автомобиль под управлением незнакомца, двигаясь взад и вперёд по 10–15 сантиметров, начал возвращаться на дорогу.

Мне всё ещё казалось, что мы вот-вот перевернёмся, но спокойный и уверенный вид молодого человека меня успокаивал и мой страх улетучился.

И вот, наконец, автомобиль всеми колёсами уверенно стоял на дороге.

Я и мой спаситель сидели молча несколько минут. Чувствовалось какое-то истощение энергии. Посмотрев на парня, я начал благодарить его за спасение. Я сказал, что если бы он не оказался рядом, то, скорее всего, произошла бы трагедия. Он выдержал паузу, повернулся ко мне лицом и сказал: «А я ведь всегда рядом, разве ты не знал об этом?».

Я застыл от сказанных им слов.

Потом он вышел из машины и исчез в темноте ночи. В этот момент я понял, что он не водитель тех машин, которые смогла остановить моя дочь.

Я ещё что-то кричал ему вслед, но он уже ничего не говорил, а лишь помахал мне рукой.

Вот так произошло наше спасение. И спас нас, конечно же, ГОСПОДЬ, который всегда рядом с нами. Он всегда заботится о детях своих.

Он заповедал ангелам Своим заботиться о нас. Да будет ему СЛАВА!!!

После этой ситуации, мне стало СТРАШНО грешить. Осознание того, что ОН постоянно рядом, всё видит и всё знает, стало реальным, как никогда в моей жизни».

Вот такая история. Конечно, она поразила меня. Но к тому времени, когда я её услышал, я уже твёрдо знал, что БОГ ведёт нас по дороге жизни, помогает нам, любит нас. И его любовь творит чудеса. ЛЮБОВЬ, КОТОРАЯ МОЖЕТ ВСЁ!

Приложения

Приложение 1

«Общая теория любви»

«Общая теория любви» – это книга о науке, о человеческих эмоциях и биологической психиатрии, написанная Томасом Льюисом, Фари Амини и Ричардом Лэнноном, профессорами психиатрии Калифорнийского университета в Сан-Франциско, и впервые опубликованная издательством Random House в 2000 году. С тех пор она дважды переиздавалась, причём новые издания появились в 2001 и 2007 годах.

В книге рассматривается феномен любви и человеческой связи с точки зрения науки и культуры. В ней мы найдём научное понимание эмоций, интимности и любви, начиная с Фрейда и заканчивая современной нейробиологией, с акцентом на формирующееся понимание лимбического мозга и развитие личности. Авторы выдвинули идею о том, что наши нервные системы не являются отдельными или самодостаточными. Начиная с самого раннего детства, области нашего мозга, определённые как лимбическая система (гиппокамп, миндалина, передние таламические ядра и лимбическая кора), подвержены влиянию окружающих людей (лимбический резонанс) и синхронизируются с ними (лимбическая регуляция) таким образом, чтобы это имело глубокие последствия для личности и эмоционального здоровья на протяжении всей жизни. Авторы утверждают, что различные формы терапии эффективны не столько в силу лежащей в их основе теории или методологии, сколько в той степени, в какой терапевт способен эмпатически изменять эти установки (лимбический пересмотр). Авторы изучают множество аспектов нашего общества и социальных институтов. Ведь они были построены таким образом, который несовместим с нашей врождённой биологией, что приводит к индивидуальным и социальным патологиям.

Мне бы хотелось ознакомить вас, читатель, с переводом на русский язык наиболее интересных частей книги, который сделала моя дочь.

Об авторах

Томас Льюис, доктор медицины, является доцентом-клиницистом в области психиатрии в Медицинской школе Калифорнийского Университета в Сан-Франциско (КУСФ) и ранее являлся там заместителем директора Программы по аффективным расстройствам. В настоящее время д-р Льюис распределяет своё время между написанием книг, частной практикой и преподаванием в Медицинской школе КУСФ. Он живёт в городе Саусалито, штат Калифорния.

Фари Амини, доктор медицины, является профессором психиатрии в Медицинской школе КУСФ. Он родился и вырос в Иране, окончил Медицинскую школу КУСФ, после чего преподавал там тридцать три года. Помимо этого, он с 1971 г. преподавал в Психоаналитическом институте Сан-Франциско, а в 1981 г. являлся его ректором. Д-р Амини женат, у него шестеро детей. Он живёт в городе Росс, штат Калифорния.

Ричард Лэннон, доктор медицины, является клиническим адъюнкт-профессором в области психиатрии в Медицинской школе КУСФ. В 1980 г. д-р Лэннон основал в КУСФ Программу по аффективным расстройствам, что явилось первопроходческим шагом по объединению психологических концепций с зарождающимся направлением в науке – биологией мозга. Д-р Лэннон женат, у него двое детей. Он живёт в городе Гринбрэй, штат Калифорния.

Д-ра Льюис, Амини и Лэннон работают совместно с 1991 г. Все они принадлежат к разным поколениям в психиатрии: д-р Амини к тому, где психиатрия властвовала безраздельно, д-р Лэннон – к той эпохе, когда была впервые обнаружена польза от применения психотропных препаратов при лечении аффективных расстройств, а д-р Льюис – к новому поколению психиатров, которые проходили обучение в период столкновения психодинамики и нейробиологии. Их не удовлетворяли стандартные представления о психической деятельности, и они объединили свои усилия для разработки альтернативных концепций. Результатом их сотрудничества стали научные труды и многочисленные презентации для профессионалов в области психиатрии. И, пожалуй, важнее всего то, что их совместная работа принесла им самые ценные плоды сотрудничества: творчество, удовольствие и дружбу.

Хотя нелегко дать определение природе любви, ей внутренне присуще определённое устройство, структура, которую можно выявить, «извлечь на свет» и исследовать. Эмоциональный опыт, во всём своём великолепном многообразии, не может возникнуть вне мозга (ех vacuo): он должен зародиться в динамичных нервных подсистемах, занятых осуществлением великого множества физиологических процессов, индивидуальных и своеобразных, замысловатых и сложных для понимания. Поскольку любовь является частью физиологической «вселенной» нашего организма, она должна подчиняться её законам.

Выявление законов любви – это чрезвычайно сложная задача. Любая концепция, описывающая любовь, неизбежно определяется более широкими взглядами на эмоциональное сознание в целом.

Когда внимание науки впервые было обращено на тайны сердца, никто и понятия не имел о технологиях, необходимых для их раскрытия. В конце девятнадцатого века горстка мыслителей – Зигмунд Фрейд, Уильям Джеймс, Вильгельм Вундт-работали над объединением более ранних научных представлений об умственных способностях человека. Однако, хотя они и были блестящими первопроходцами, они не могли ничего знать о физиологических аспектах сознания, о микроскопических нейронных механизмах, которые объединяются и слаженно действуют, создавая всё то, что формирует наше сознание – зрение, слух, мысли, стремления, чувства. Секреты любви оставались сокрытыми в самой что ни на есть НЕПРИСТУПНОЙ СОКРОВИЩНИЦЕ, которая когда-либо существовала в мире: в хитросплетениях сотни миллиардов клеток, чьи бесчисленные электрические разряды и химические сигналы соединяются, чтобы создать целостный и живой человеческий мозг.

Наука об эмоциональном сознании человека зародилась и начала медленно развиваться в первой половине двадцатого века, однако во второй половине столетия она получила новый толчок в своём развитии с неожиданной стороны. Французские врачи, занимаясь поиском антигистаминных средств, создали нейролептики. Лекарства от туберкулёза, как показали наблюдения, поднимали настроение, и, путём нескольких небольших химических преобразований, были разработаны и приобрели широкую популярность антидепрессанты. Один австралиец случайно обнаружил, что литий делает подопытных морских свинок более смирными, и, таким образом, наткнулся на метод лечения маниакальной депрессии.

Помехой чисто научному описанию любви служит недостаток достоверных данных. Систематические исследования сулят заманчивые открытия тем, кто стремится понять, как функционирует мозг – и что эмпиризм даёт одной щедрой рукой, он тут же забирает другой. Несмотря на колоссальные прорывы в технологии, наука о мозге остаётся лишь разочаровывающим набором неясных неоднозначных намёков. Эти подсказки могут указывать нам верное направление, однако они не приведут нас к окончательным, чётким и неопровержимым выводам. Наука значительно продвинулась на пути познания мозга, но этот путь простирается вперёд до самого горизонта. Тот, кто изучает любовь, всё ещё сталкивается с давним противоречием между достоверностью и полезностью в вопросах, связанных с сердечными делами: лишь немногое из того, что стоит знать о любви, может быть доказано, и лишь немногое из того, что можно доказать, стоит знать в принципе.

Хотя наука представляет собой поразительно эффективный инструмент для исследования и описания природы, люди владеют более древним методом распознавания природы человеческих сердец. И этот второй способ имеет не меньшее – а во многих обстоятельствах даже значительно большее значение, чем логика. Эта книга освещает эффективность и необходимость обоих методов раскрытия эмоциональных секретов – друга, любимого человека, ребёнка, ваших собственных.

Котята, кошки, мешки и неопределённость.

Как базовая структура мозга мешает любви

Любовь легко и непринуждённо проникает в лирическую песню или стихотворение. Там она, бесспорно, уместна, как полагает наш разум, который эту уместность и оценивает. Однако перспектива поместить трепещущее сердце человечества под холодный взгляд учёного вызывает сомнения. Наука руководствуется простым, но эффективным принципом – чтобы понять какую-либо часть окружающего мира, необходимо её разобрать по кусочкам. ЛЮБОВЬ ЖЕ НЕВОЗМОЖНО РАЗЛОЖИТЬ НА СОСТАВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ!!! Это затруднение кажется неразрешимым. Как же провести исследование? Как может жёсткая, бескомпромиссная объективность понять изменчивое, эфемерное и глубоко личное чувство любви?

В современной науке уже прочно закрепилось признание важности физиологических аспектов при изучении любви. Сама по себе любовь не поддалась редукционизму, но в последние два десятилетия двадцатого века это произошло с мозгом, в котором и ЗАРОЖДАЕТСЯ Любовь. Благодаря появлению современной нейробиологии с её высокотехнологичными томографами и миниатюрными инструментами для тщательного препарирования, в распоряжении исследователей, наконец, оказалось то, чего им всегда не хватало: физический субстрат, который можно разделить на части и подробно изучить.

У желающих раскрыть секреты сердца, возможно, возникнет искушение не вникать в основы устройства мозга из опасений, что эта информация слишком узкоспециальна, и потому утомительно скучна. Это не так. Никто не спорит с тем, что плотная, нежная, волокнистая, сложная структура мозга потрясает и изумляет и довольно часто даже вызывает смятение. Однако если вы хотите узнать подробности, вам совсем не обязательно слишком глубоко в них погружаться. Любой человек может управлять автомобилем, не имея инженерного образования. Но при этом не обойтись без общих представлений о внутреннем сгорании – что такое бензин, куда он поступает, и почему нельзя заглядывать в бензобак, держа в руках зажжённую спичку. Для того, чтобы понять природу любви, вам не нужно штудировать подшивку журнала Scientific American, но знакомство с азами устройства и механизмов работы мозга может предотвратить некоторые «взрывоопасные» заблуждения, когда страсти начнут разгораться.