Пан Твардовский. Душа чародея

И молодой Твардовский узнал про роковой договор отца с сатаной.

Выслушав, юноша спокойно молвил:

– Мужайся, отец, и не будем от этого унывать и отчаиваться. Святая наша вера запрещает человеку предаваться отчаянию: оно ведет к неизбежной гибели. Вера, надежда на милосердие и любовь да будут нашими спутниками в жизни. Сатана хочет завладеть моей душой. Но дух тьмы не может одолеть человеческой души, вложенной в меня Творцом вселенной… Я не хочу уступить сатане того, что принадлежит мне; для борьбы с ним у меня есть вера и надежда.

Еще более изумился старый отец необыкновенным речам и присутствию духа в сыне и только мог сказать:

– Но как вырвешь ты, дитя мое, проклятый договор, подписанный моей кровью, из сатанинских рук? Страшна сила и коварство сатаны, когда он замыслил нашу гибель!

– Не спорю, трудна борьба с демоном, но дух человека крепче его. Батюшка, разве мы не знаем, что есть на земле великие подвижники, достигшие молитвой, воздержанием и постом власти обращать в ничто козни духа тьмы, отгонять его от людей; к ним-то за помощью я и обращусь… Я крепко верю, что такие люди помогут мне посрамить врага и вернуть то, что утрачено тобой… Благослови же меня, отец, на трудный подвиг, – склонясь к ногам отца и преклоняя перед ним голову, заключил сын.

– Да благословит тебя Всемогущий, – торжественно проговорил Твардовский, кладя трепещущие исхудалые руки на голову сына, – О, Провидение! дай ему стремление к благу, смирение в счастье; будь ему заступником и верным спутником в жизни; дай силу защитить себя от козней дьявольских и разрушить их сети во славу Твою!

Сын расстался с отцом. Целую ночь юноша без сна провел в молитве, а на утро он отправился к великому подвижнику, молва о котором далеко разносилась в. окрестностях Кракова.

В дремучей дебри жил старец пустынник. Когда он пришел в эти места, откуда и кто он – никто не знал, но всем известна была его пустынная жизнь и подвиги. Постом и тяжким трудом изнурял он своё бренное тело, но зато через это окреп его дух, а беспрерывная молитва возвысила его до величайшей силы и чистоты: дух тьмы не смел прикасаться к нему и отступал перед ним.

Изголовьем старцу был жесткий булыжник, а постелью – сырая земля; в холод и жар только ветхая власяница прикрывала его измождённое тело, а пищей служили чёрствый хлеб да вода. Своими руками выкопал он землянку в песчаной горе и с утра до вечера, с полуночи до полдня стоял на молитве в ней, погружаясь духом в неизреченную благость и величие Творца, созерцая Его и вознося хвалебную песнь Ему. И шла всенародная молва о нем, что старец подвижник узнаёт будущее, творит чудеса и изгоняет из беснующихся духа тьмы.

Седой как лунь сидел пустынник у входа в свою земляную келью, когда перед ним явился молодой Твардовский и сказал:

– Отец святой, помоги мне молитвой… Я и мой отец несчастны!

С кротостью оглянул его пустынник и, перебирая четки, сказал:

– Дитя мое, известно мне твое Торе. Трудный подвиг ты задумал, но то, что вчера ты сказал несчастному отцу, ещё может тебе помочь.

Молодой Твардовский теперь увидал, что старцу была известна его беседа с отцом. Из этого он понял, что старец мог узнать их тайну, только благодаря чудному дару прозорливости, а потому с живостью продолжал:

– Если от тебя ничто не скрыто, святой отец, то, ради отца и его страданий, помоги мне молитвой в моем намерении.

Старец после глубокого раздумья и молитвы, обратясь к юноше, отвечал:

– Вера твоя да спасет тебя, сын мой! Надейся и молись! Помни, ты желаешь взять от сатаны договор отца, но для этого ты должен сойти в преисподнюю… Не легко такое дело.

– Знаю, но что нужно для этого?

– Должно наперед очистить свою душу покаянием, и тогда Господь допустит тебя без страха и опасности сойти в кромешный ад… Немало встретишь ты преград на страшном пути туда.

Как же я должен приступить к этому делу?

Слушай, я научу тебя. На три дня и три ночи ты удались от людей для поста и молитвы. В первый день молись и не ешь ничего кроме трех хлебных зерен, не пей больше одного стакана свежей, чистой воды, стой на молитве, пока будет бодр твой дух и тело. Молись также и вторые сутки, в подкрепление же сил прими в пищу два хлебных зерна и полстакана воды. Когда же настанет третье утро, ступай к патеру и попроси у него исповеди и причастия, а после того приди ко мне, и я скажу тебе, что должен будешь ты ещё сделать, чтобы вырвать от сатаны нечестивый договор .. Не унывай… не пугайся и надейся! Вера и надежда – посланницы нам от Господа.

Исполнив наставление старца, Ян пришел вновь к подвижнику, который сказал ему:

– Да благословит тебя Всемогущий! Помни, однако, сын мой, что теперь ты утомлён телом; вернись же домой, отдохни, а поутру, пока ещё не заиграет заря на небесах, отправляйся в страшный путь.

Вернулся юноша домой и прилёг отдохнуть. Сон слетел на него.

4. Страшный путь. – Ад. – Торжество над сатаной.

И вышел Ян в одну из краковских застав. Хвалебная священная песнь звучала из его уст. Перед ним лежала широкая дорога, уходившая в непроглядную даль. Оглянулся кругом юноша и внезапно увидал откуда-то появившуюся беленькую собачку. Подбежала она к Яну, обнюхала его, приластилась и, завиляв весело хвостом, побежала вперед. Вспомнил юноша наставление старца и смело пошел за ней.

Бежит собачка по широкой дороге, по открытым подам и лугам; пробегает и малыми перелесками и сквозь непроходимые дебри; мчится она и через реки широкие и пустыни безлюдные, песчаные, – нигде не останавливается. Не отстает от своего путеводителя и юноша, не сбивается с пути и смело идет за собачкой все дальше и дальше.

И идет Ян то под знойными лучами палящего солнца, то по суровым ледяным пространствам; то кругом него светло всё и ясно, то разливается страшный мрак; покрывают небеса чёрные тучи, гремит из них гром, льется огненным пламенем грозная молния, бушуют вихри и ураганы. То палит бедную, истомленную голову юноши горячее солнце, то проливной дождь орошает его воспалённую грудь, то мучительный голод причиняет ему невыносимые муки. Но мчится собачка вперед, и Твардовский, крепясь духом, терпит страдания, переносит нечеловеческие томления и смело идет за своим проводником.

И вот, не прошел ещё юноша и половины пути, как пред его очами мелькнуло прелестное видение. Вгляделся он в него и увидал женщину чудной, обворожительной красоты. Жгучими, страстными очами смотрела на него красавица, и звуки серебристого голоса женщины музыкой раздавались в его ушах. Она ему говорила:

– Красавец молодой, как ты хорош, как ты невинно-стыдлив! Склонись ко мне! Ты устал, ты изнемог, – отдохни на моей груди!.. Поцелуи мои оживят твою истомленную грудь, песней любви я усыплю тебя в сладком сне… О, как сладко будет тебе со мной в этих пустынных краях!..

Но не остановился юноша и пошёл дальше, а красавица, словно воздушная тень, скользя за ним вослед, несясь по цветам, рассыпанным по дороге, и сладким голосом шептала:

– Улыбнись, о, юноша, дай мне увидать радость в твоих очах! О, друг мой невинный, прикоснись своими устами к моим… К чему ты краснеешь? Пей сладость любви в горячих поцелуях… Скорей!.. О, юный красавец, смотри: вон шумит ручей, быстро кружится в шумных струях прекрасный цветок; но умчались воды – пропал и цветок. Время пройдёт, пролетит как мгновенье, пропадет вместе с ним и твоя юность, сгинут восторги, остынет горячая кровь, не успеешь насладиться пылким, сладким лобзаньем…

С проклятьем и угрозой исчезло виденье.

А собачка все бежит дальше, идет за ней юноша. И вот, явились перед ним Сластолюбие и Невоздержность в образе веселых товарищей, полных сил и жизни, и сказали они ему:

– Остановись, друг Твардовский! Куда идешь? Пока есть время, скорей за счастьем и сладостным наслаждением!.. Упьемся, опередим смерть, сорвем веселые цветы жизни и продлим часы наших радостей. Иди с нами… Эй, давайте чаши!.. Лейся, вино!.. Прочь воздержанье… Давай пить и веселиться, – умрем, смеясь и веселясь!

Но Ян, перебирая четки подвижника, воскликнул:

– Ищет грешник праведного, желая погубить его; Господь же не оставит раба Своего и не предаст его грешнику. Спасение праведным от Господа. И поможет им Господь, и избавит их, и отведет от грешников, и спасет рабов Своих, надеющихся на Него!..

Сластолюбие и Невоздержность исчезли, а сзади юноши раздался как бы топот от бешено скачущих коней, грохот от стука колес и угрожающие, отчаянные крики:

– Берегись! Прочь с дороги!.. Раздавлю!

Однако, Ян, помня наставление старца, нимало не смутился грозным грохотом и гамом, не оглянулся назад, не свернул с своей дороги и продолжал мужественно идти вперед, несмотря на страшное душевное волнение, усталость и голод. Но вот путь ему перегородила широкая, безбрежная, бурно клокочущая огненная река. Грохотали и ревели бурные волны, грозно с них подымалось бушующее пламя, подымалось до небес, разливаясь во все стороны, грозя погубить в своем огне всякого смельчака. Но проводник юноши бесстрашно бросился в волны огненной реки, и Ян воскликнул:

– Сгибни сатанинское наваждение! – и огненная река мгновенно пропала.

Вступил юноша в ледяные пространства. Пошел он дорогой, пролегавшей среди равнин, покрытых льдом, окутанных мраком, окованных вечным холодом. Ледяной холод охватил его со всех сторон. Всё здесь было мертво и оледенело. От стужи дыхание спиралось в груди, юноша чувствовал, как кровь застывала в его жилах, и медленнее билось его горячее сердце. Усерднее стал он петь хвалебные песни, – глухо звучали они в ледяном пространстве, – и он вышел, наконец, невредимым из ледяных пустынь.

Вид переменился. Дорога вдруг развернулась широкой полосой, к ней со всех сторон тянулись другие бесчисленные пути; почва стала рыхла, нестерпимо жгла ноги и была грязно-чёрного цвета. Кругом всё было пропитано зловонным сернистым запахом.

«Видно, скоро и ад», – подумал Ян.

Оживлённый и ободренный надеждой, что наконец-то он достигает желанной цели, юноша почувствовал в себе новые силы и быстрее пошел за своим проводником, который, ни на минуту не останавливаясь, мчался вперед.

Увидал теперь Ян, что по дороге и по всем путям, от запада и востока, севера и юга, идут бессчётные толпы людей, всевозможных вер и наций. Тут шли народы и Старого и Нового света: белолицые европейцы, черные как уголь африканцы, смуглые азиаты и медно-красные индейцы; тут теснились люди всех званий и сословий: могучие вожди племен, жрецы и патеры, чернецы и миряне, богачи и бедняки; виднелись в этих толпах люди всех полов и возрастов: мужчины и женщины, старики и дети, красавицы и отвратительные уроды.

Как вихрь неслись эти тени по широкой дороге к предверию ада. Мчались они туда с неудержимой силой, исчезая в мрачном пространстве; но новые тени и образы не убывали, возрастая с ужасающей быстротой, хотя ни одна тень, раз потонувшая в мрачном прахе, уже не возвращалась более назад и не попадалась навстречу юноше. Он подумал:

«Видно, широка и беспрепятственна дорога в страшную кромешную тьму: множество несчастных бешено мчатся туда, но, – горе безумцам! – никому из них нет возврата назад».

Смертельный ужас охватил юношу!..

И вот мимо него, с быстротою мысли, несется, как облако, блестящая и прозрачная, как утренняя роса, тень черноокой жгучей прелестницы. Все в ней дышит дивным Сладострастием. Каждая черта, каждая линия, каждый изгиб тела грешницы проникнут обворожительной красотой. Мчится птицей Сладострастие в ад, а за ним бешено бегут людские тени, души которых жаждали в жизни одной только чувственной красоты и любви, утопая в оргиях разврата и сластолюбия.

О, кого только не было в этой безумной толпе!

Бежали за прелестницей и юноши и пожилые мужи, тут же за ними тянулись и беззубые старики: то жирные как кабаны, то высохшие как скелеты, седые как лунь, то лысые как полированное стекло. Отставали старики-сластолюбцы от молодых теней и в бессильном бешенстве на свою немощь скрежетали беззубыми челюстями, проклиная себя и свое бессилие и напрасно стараясь остановить прелестную грешницу, показывая ей мешки свои, полные золота.

Пронеслись эти безумцы, а вслед за ними показался страшный образ ненасытной Алчности. Блистала она золотом и серебром, усыпанная драгоценными перлами. И, толкая друг друга, бежали за ней разбойники, с кинжалами в руках, с которых капала кровь невинных жертв их жадности. Лица убийц были искажены зверской злобой и неистовством; ручьи крови текли по дороге от их гнусных следов. Шли за ними воры с грабителями, вместе с чужим добром, укравшие и взявшие на себя все грехи обкраденных и обиженных ими людей. Неслись тут же и богачи, в жизни ненасытные в приобретении золотой мишуры, утопавшие в роскоши и не слышавшие воплей бедных, сирых и беспомощных людей. Теперь все эти несчастные любостяжатели напрасно старались удержать золотой образ Алчности; напрасно ростовщики и скряги, мздоимцы и лихоимцы, плача кровавыми слезами, испуская отчаянные стоны, молили своего золотого идола приостановиться хотя бы на мгновение. Он не внимал им и несся вперед с ужасающей быстротой, а грозный призрак смерти, потрясая цепями, гнал этих безумцев за тем, что им дороже всего было в земной жизни.

Они скрылись с жалобным воем.

И прошли мимо Яна, дрожавшего от страха при виде смертельных грехов, Пьянство и Недуг, в виде отвратительных скелетов. Перед собой они катили бездонную бочку с водкой. Лилось вино из щелей бочки, брызгая во все стороны, и, точно кровожадные волки на падаль, бросались к водке тени пьяниц, давя друг друга, испуская отвратительные ругательства, смрадные, как псы, и грязные, как свиньи, только что вывалявшиеся в вонючей грязи. Гнусный порок во всей своей омерзительной наготе сквозил в чертах жалких пьяниц, позабывших в земной жизни, благодаря пагубной страсти, все честное и благородное, все разумное и воздержное, и погрязших в черной тине порочного разврата.

За пьяницами неслись безбожники с дико-безумными очами, в которых виднелся страх и бесконечное отчаяние. Трепетали они всеми членами от непреодолимого ужаса, чуя близость мрачной вечности и гонимые пороком гордости, самонадеянности и высокоумия, который бичевал их бичом из жил самоубийц и отравителей; а тут же, вперемежку с этими безумцами, бежали и ханжи, скованные по рукам и ногам оковами из змеиных голов, из открытых пастей которых высовывались огненные жала и прожигали лицемерных грешников неугасимым огнем. Бес лицемерия правил ханжами и гнал их в ад. А там семенили и выступали ксендзы, схоластики, пустословы, лживые писаки, чернокнижники, астрологи, и всех их влекла бледная, костлявая смерть на цепи, выделанной из слёз и крови людей, которых эти тени обманули при жизни, уча их вместо правды и истины одной лжи, закрывая от них свет мраком гнусной и коварной неправды.

Много было различных грехов и грешников; юноша устал разглядывать их, содрогался, отвращал взоры свои и из глубины взволнованной души воскликнул, перебирая спасительные чётки:

– Господи, да не яростью Твоею обличишь меня, ни гневом Твоим накажешь!.. Утверди на мне руку Твою… Нет мира в костях моих при виде грехов моих… Господи, на Тя уповаю!.. Не оставь меня, не отступи!.. Внемли в помощь мою!..

И вдруг собачка пропала. Твардовский оглянулся и увидал себя пред вратами ада.

У входа в него стояли: Скорбь, с уныло опущенной головой; Робость, с искаженным от трусости лицом, с дрожащим остовом; Зло, с змеиным взглядом и жалом, испуская из себя тлетворно-заразительное дыхание; Старость и Слабость с изможденным, пожелтевшим телом; Ужас, искажённый диким безумием; Труд, с разбитыми членами, истощенным остовом, с безнадежно блуждающими глазами; Голод, Сон и наконец Раздор, на голове которого вместо волос извивались змеи, переплетённые окровавленными лентами, вырезанными из кожи пьяниц, крамольников, заговорщиков и убийц. Впереди всех стояла Смерть.

– Отворите! – смело воскликнул юноша стражникам адской вечности.

– Ты ещё не наш! – послышался ему ответ, отозвавшийся в его ушах могильным звуком.

Взмахнув над головой чётками, Твардовский снова сказал:

– Впустите!

Печаль и Скорбь, испустив жалобный вой, хотели было пропустить смельчака, но Смерть, щёлкнув челюстями и потрясши косой, глухо произнесла:

– Живым здесь нет места!

С хвалебным гимном на устах юноша вступил в ад. С трепетом приостановился он, поражённый ужасом преисподней.

Здесь свет казался тьмой, и тьма светом; воздух исчез, и кругом всё было без жизни, бытия и движения, бледно, тускло и темно, Всё сливалось в какую-то смутную тень; и то было ни день, ни ночь, а тьма без темноты, бездонная пустота, без границ и без протяженья, где носились образы без лиц. Открылся перед глазами смертного невиданный страшный мир: без звёзд, небес и света, без времени, без дней и ночей, без промысла, без надежды, без радостей. Ни жизни, ни смерти здесь не было: всё было задавлено безбрежной тяжёлой мглой; всё было неподвижно, темно и глухо, как в могиле. Слышались где-то вой да стон, глухой звук цепей да скрежет зубов.

Чуть не застыла, не окаменела жизнь юноши при виде адского ужаса, его бытие едва не превратилось в ничто и чуть не слилось с бездной вечности, если б его не спасли от разрушения надежда и вера, до сих пор руководившие им. Вспомнил он про дар старца-подвижника, опомнился – и священный гимн слетел с его уже застывших уст и огласил мрачные бездны… Юноша пошёл вперед.

Так прошел он беспредельные круги чистилища, где с унылым воем носились души людей, не получивших крещения, умерших без покаяния, и спустился, наконец, в самую глубь адской тьмы, где на огненном троне сидел дух-исполин, сам сатана, окружённый сонмом вместе с ним падших духов, в огневых очах которых светились невыносимые страдания и муки от снедающей их зависти и тоски об утраченных блаженствах рая.

При входе юноши, в руках сатаны трепетали два дрожащих грешника, два земных клятвопреступника. Сжал сатана трепетавших изменников, и не стало их, сгибли даже и их призраки, – вихрь Вселенной умчал их дух в безбрежный мрак…

Словно гром, зарокотал голос князя тьмы, потрясши бездну ада… Сатана гремел:

– Сын праха и забвения, зачем ты явился?

Сильный верой и надеждой, возгласив славу Господних сил, юноша смело ответил:

– Смирись, сатана, возврати мне кровавый договор, данный тебе отцом моим.

– Червь, дохну, и ты превратишься в прах! Как смел ты вступать со мной в борьбу?

– Жив Бог, жив во мне и бессмертный дух!.. Сатана, я тебя не боюсь! Вера спасёт меня! Отдай мне то, чего я требую, и да исчезнет вся власть твоя над моей бессмертной душой!

– Презренный, ты хочешь борьбы? Возьми договор! Ты прав: ещё не в моей власти твоя бессмертная душа: она полна ещё веры и надежды, жаждет вечного блаженства; так попробуй же достигнуть его, или я вновь возьму твой дух и разрушу в прах твоё бренное тело!..

Грянули громы, бездонная тьма осветилась огнем, все потряслось, дрогнул всем телом Твардовский и… проснулся…

5. Пробуждение.

Не скоро пробудившийся юноша мог опомниться и придти в себя от этих грозных, страшных видений. Весь организм его был потрясён. Думая, что он ещё носится и блуждает в безднах вечности, Ян взглянул вокруг себя и увидал.

Лежит он на своей постели, в низенькой, темной спальне отца; тускло освещает лампада опочивальню и святое распятие, пред которым она светится и мелькает. Перед распятием Спасителя мира, на коленях, обратив к Нему взоры, полные надежды и мольбы, стоят: старый отец Яна и ветхий подвижник-старец. Из глубины души взывает старый Твардовский к распятому на древе Сыну Божию словами раскаявшегося разбойника: «Помяни мя, Господи, во царствии Твоём». А старец-подвижник, кадя из кадильницы, восклицает:

– Слава долготерпению Твоему, Господи!

И клубы кадильного курения, подымаясь вверх, как бы уносят с собой их смиренные молитвы к подножию престола Всемогущего.

– Где я? – тихо произнес Ян.

Голос его был услышан молящимися. Старик Твардовский, быстро поднявшись, подошёл к постели сына и сказал:

– У себя дома… ты лежишь в моей опочивальне, дорогое дитя.

– Но как же я сюда попал?

– Да ты никуда и не выходил с тех пор, как вернулся от старца и прилёг отдохнуть… Ты трое суток проспал мёртвым, непробудным сном, и я уже думал, что больше ты и не проснёшься…

Юноша живо встрепенулся и воскликнул:

– Отец, ты говоришь, что я спал: так всё это был один страшный сон?.. Ах! а я-то думал, что и в самом деле я спускался в ад и достал от сатаны роковой договор… О, какой ужасный, тяжёлый сон!.. Но, погоди, это что такое?

Сбрасывая с себя одеяло, которым он был прикрыт, молодой Твардовский почувствовал в своей руке что-то крепко сжатое. Он взглянул, и лицо его осветилось необыкновенной радостью, он от восторга затрепетал всем телом: в правой руке своей он держал пергаментный свиток.

– Отец! – воскликнул он. – Если я спал, не выходя отсюда, то как же очутился при мне этот пергамент?.. Взгляни, не проклятый ли это договор твой с дьяволом? – И он подал свиток отцу.

Оцепенел от изумления и радости старый отец: он узнал свой договор. С криками восторга и плача от полноты счастья, он бросился обнимать смелого сына, а потом, взяв сверток, обратился к старцу, с любовью и восхищением смотревшему на происходившую сцену, и сказал ему:

– Святой отец, что же сделать теперь с этой проклятой записью?

– Дай ее мне! – молвил подвижник.

Твардовский отдал ему запись.

– Пан, теперь все кончено, и наваждение духа тьмы уничтожено… Ты свободен от его власти. Да возвратится же на тебя Господня благодать, и да водворятся мир и спокойствие в твоем сердце! – Взглянув на юношу, он продолжал: – Мужайся, сын кой, и не забывай того, что видел! Берегись и рассказывать о тех мытарствах, которые тебе пришлось проходить. Помни, чадо мое, что вера и надежда для человека – всё в жизни, а потому береги свою душу, избегай сетей демонских, удаляясь от зла и разврата; твори добро и люби ближнего. Пока не утратишь веры, до тех пор бессилен против тебя сатана. Прощайте! Начните новую жизнь, а я буду молиться за вас.

И старец мирно вышел от Твардовских…

6. Канун праздника св. Иоанна. – Укротитель.

В Кракове был канун праздника св. Иоанна. Звезды зажигались одна за другою на светло голубом небе, с запада золотистые лучи заходящего солнца и вечерняя роса покрывали густую листву садов, окружавших город своим свежим, зеленым поясом. Огни уже зажглись. Золотые кресты церквей горели как жар, а зубцы бесчисленных башен отчетливо вырисовывались в тёплом, золотистом тумане. Мерное пение гимнов раздавалось с протяжным, звучным ритмом в тишине наступающей ночи.

Богомольцы всех стран и всякого возраста собрались в Краков к празднику св. Иоанна Непомука, при мученической кончине которого, как говорит предание, появились на небе пять звезд, как бы свидетельствуя о его невинности. Вокруг соборного костела и на площади собралась густая толпа коленопреклонённых пилигримов с опущенными вниз головами.

Пирамиды свечей, сливаясь в одну сплошную массу, представляли из себя целое море огня; знаменитые «пять звёзд» ярко сияли над площадью. В вечернем воздухе не раздавалось ничего кроме торжественного пения церковных гимнов, воссылаемых к небу миллионами голосов, наполнявших ночное безмолвие торжественной и грустной мелодией. Несколько поодаль от толпы виднелся красивый человек, лет тридцати, в старинной одежде поляков и русских, как раз подходившей к его высокой, статной фигуре и бледному лицу.

Лицо его с первого же взгляда приковывало внимание, не столько по красоте черт, сколько по оригинальности и выражению. Оно носило на себе печать спокойной силы и в то же время неукротимых страстей. Его волосы, небольшие едва заметные усы и борода были тёмно-каштанового цвета; брови русые, прямые, резко очерченные над серыми глазами, светившимися каким-то фосфорическим огнем; рот тонкий, но никогда не улыбавшийся. Во всей его фигуре проглядывали гордость, молчаливость и суровость. Это был один из тех характеров, которые бешены в проявлении страстей, неумолимы в ненависти, властительны в любви. Но если таков был характер этого человека, судя по его энергичным и резким чертам лица, то до сих пор ещё он не имел случая проявить его, и дикие инстинкты спали в нём глубоким сном. У ручных хищных зверей притупляется стремление к свободе и жажда крови; так и спокойная ещё жизнь этого человека убаюкивала в нем всё, что было опасного и необузданного в его натуре.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.