bannerbanner
Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд
Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд

Полная версия

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
9 из 10

Переход с уровня на уровень требует чистоты, упорства, гибкости, не привязанности к результату. Это как возвращение к самому себе, требуется не мешать себе к себе вернуться.

3) ИСинь. Как Синь-И. Третья пара. Здесь воля, намерение, мысль (И) растворяется в своём источнике – в сознании, Синь. Эта пара не вполне пара. Поскольку И и Синь могут существовать как своего рода индивидуальности, отдельно постигаемые, и в то же время есть Синь-И, которое можно перевести как чистое сознание. Это уже уровень не работы какой-либо, а уровень не-работы. Это чистое сознание, в котором всё, и которое во всём. Третья внутренняя координация тайцзы. Всё возвращается в свой источник – чистое (трансцендентальное) сознание. На этом уровне – все-знание, все-понимание, все-делание, и потому – не-делание, не-деяние. Это просветление. Это Дао. И это, собственно, Тайцзы – Великий Предел.

Эти 3 внутренние координации существуют всегда, и всегда реализуются в тайцзы. Переход между ними естественен, если не зацикливать себя на чём-либо одном.


Параллельно есть ещё одна последовательность этапов практики. Насколько помню, она принята в боевом искусстве синъицюань:


1) Цзинь. Уровень физического тела и его материальных составляющих, элементов.

2) Ци. Уровень Ци, условно скажем, энергии. Это Ци тайцзицюань.

3) Шень. Это дух. Это же и сердце. С одной стороны, это третий этап, очень высокий и не всякому доступный. С другой стороны, именно отсюда начинается любое действие на любом уровне, даже на уровне физического грубого движения. Шень – источник всего.

Здесь также восхождение выглядит как последовательность растворения одного в другом: от Цзинь к Ци, от Ци к Шень. А от Шень уже – Дао. Собственно, Шень как дух всего – это и есть Дао, если попробовать найти место Дао в какой-то систематике.

С точки зрения тайцзы важно, чтобы в надлежащей мере были проработаны и гармонизированы все составляющие, не было перекоса в чью-либо сторону. Ну, это понятно интуитивно.

Много Ци, но слабый Шень и Цзинь – снесёт крышу человеку, или пострадает тело.

Сильный Цзинь и много Ци, но слабый Шень – в самый ответственный момент человек ломается, или вообще не замечает этот момент ("сердце не подсказало"), "дух уходит в пятки", и человек не может применить все свои умения. И тому подобное. Надлежащее развитие и гармония Цзинь, Ци, Шень – и тогда можно сказать, что человек в Дао.


3 составляющих практики в тайцзы. Они пронизывают все уровни работы, на каждом реализуясь по-своему. 3 принципа:


1) Фансунг. Покой, расслабление. Это тот самый покой, который рождает движение. Точка покоя между большими фазами движения, потом можно увидеть её между малыми фазами. А потом она и движение станут одно. Покой рождает движение, а движение приходит к своей полной реализации в покое. Суть движения – покой. А суть, зародыш, ребёнок, плод покоя – движение. Здесь как знак Великого Предела Инь-Ян.

Секрет в том, что Ци даёт именно точка покоя – в этой точке взращивается Ци. Фансунг на уровне тела. Фансунг как покой ума, который порождает быстроту и остроту мыслей. Фансунг духа даёт его все-присутствие и все-реакцию. Здесь расслабление именно не само по себе, а как бы – в покой. Поэтому расслабление получается очень подвижное, динамичное, "подвешенное за макушку". Мышцы, связки, сухожилия, кости, внутренние органы расслаблены, в смысле, не заняты ничем не нужным, они делают только то, что им естественно. Поэтому они движутся, но находятся при этом в полном покое. Фансунг – залог и фундамент достижения-построения следующих этапов.

2) Сунгкай. Расширение. Это принцип шара. Тайцзы всегда работает по шару. Нет острых углов, нет полного распрямления и растяжения. Локти всегда чуть согнуты, рука никогда не распрямляется полностью. Тоже относится и к коленям – чуть согнуты и стремятся наружу, как будто мы охватываем ногами шар. Это же относится и к бедрам – нельзя закрывать паховую складку. Плечи опущены, а подмышки пустые. Грудь не выпячивается, она растягивается по шару – будто всей передней (лицевой) стороной тела мы всегда охватываем шар. Но то же всё относится и к задней стороне тела – нет прогиба спины, поясница наполнена и двигается вместе с ногами, руками. Поясница даёт силу движения. Спина точно так же охватывает шар. Шар прокатывается по ней постоянно. Расширение идёт во все стороны, и вверх, поскольку макушка тянется вверх, как будто мы подвешены за неё. Копчик подобран, будто мы присели на стул.

Все эти принципы реализуются всегда, независимо от широты стойки, глубины положения. В конце концов всё это вообще может стать незаметным внешнему наблюдателю. Принцип расширения реализуется и на других уровнях – Ци, И, Синь. Только уже в другой плоскости, но вектор смысловой тот же.

3) Сунгчен. Укоренение. Очень важный и интересный принцип. Укоренение задается подвижностью Ци. Ци устремляется туда, где обнаруживается её недостаток. Толкают тебя вверх, Ци опускается вниз. Нажимают внизу – Ци поднимается вверх. Толкают прямо (Цзи) – Ци обтекает прямую силу со всех сторон. И т.п. Укоренение не значит, что из стоп в землю "вкручены шурупы", или на большую глубину "уходят корни". Представив себе такие образы, наша Ци, следуя за мыслью, опустится вниз, и загустеет там, вверху образуется пустота, следовательно, уязвимость. Укоренение достигается только совместно с реализацией 2 других основных принципов. И это относится ко всем 3 принципам. Подвижность Ци в свою очередь обусловлена проработанностью Цзинь и слышанием Шень. Так что всё связано воедино. Практикуя тайцзы, всё это постепенно реализуется.


Внутренняя сторона тела (частей тела – рук, ног, туловища) – более мягкая, чувствительная, иньская. Внешняя сторона тела – янская. Например, в шаогун, когда мы раскрываемся – это иньская фаза, вбираем в себя. Когда закрываемся – янская фаза, мы отдаём.


Янские практики в тайцзы – это крутить формы, туйшоу, и т.п.

Иньские практики – это работа над собой, над своей психикой, сознанием, работа в обычной бытовой жизни, применение тайцзы (принципов) в жизненных ситуациях. Важны обе эти практики.


4 основные силы в тайцзы:


1) Пэн. Сила расширения – чем сильнее надавишь на шар, тем сильнее он в ответ отбросит тебя. Пэн должен присутствовать постоянно, как шар тайцзы. Пэн в руках, ногах, корпусе, пальце, где угодно. Как таковая сила Пэн не имеет направления ведущего, Пэн можно направить, куда угодно, и вверх, и вниз, и в сторону, и от себя. Пэн можно выполнить самой своей структурой, тогда это будет выглядеть как "жёсткий Пэн" (жёсткий вариант). Встречаем удар сразу выстроенной структурой в момент его уязвимости, это начальная фаза, или фаза набора силы – замах, и 2 ноги противника в какой-то момент становятся вместе. В этот момент мы встречаем его своим Пэном-расширением и "пэним" его, отбрасываем в нужную сторону.

2) Люй. Сила пропускания. Эта сила основана на умении строить нужные углы телом и его отдельными частями. Например, поворот корпуса. Причём скручивается весь корпус, включая поясницу (на начальных этапах).

3) Ань. Сила, направленная вниз, вектор к земле (можно прямо, можно по диагонали под углом). Ань тоже может быть вперёд, назад, в стороны, сразу вниз к земле. Здесь применяется не давление-надавливание, а расслабление-втекание в противника. Целостное, как если бы он вдруг сразу весь стал на много килограммов тяжелее, и естественным образом устремился вниз под тяжестью своего целостного веса.

4) Цзи. Сила, направленная вперёд. Можно сказать, что это толчок, но выполняемый целостно всем телом. Цзи может быть выполнено любой частью тела. Может являться ударом.

Все эти силы, как и всё в тайцзы, постоянно перетекают друг в друга (как в "кругах" тайцзы).


4 дополнительные силы в тайцзы:


1) Као. Сила опирания (опираться на кого-либо). Выполняется любой частью тела, целостно. Со стороны может выглядеть как толчок, но это не толчок, а именно опирание на противника всем свои корпусом как единым целым, посредством какой-либо части своего тела.

2) Чжоу. Сила локтя. Удары локтями.

3) Ле. Две разнонаправленные силы. Работа с ними. На Ле основана техника боевых заломов циньна.

4) Цхай. Сила срывания, рывка. Выполняется целостно, всем телом. Это не тянуть на себя, а целостный срыв противника за любую часть его тела.


Важны принципы:

– Открытие-закрытие (кай-хэ).

– Снаружи-внутри или внешнее-внутреннее (шунь-ни). Например, фазы спиралевидного движения (чан-сы).25

Весеннее равноденствие. Мир подошёл к точке Перехода

30.03.2012. Равноденствие было 20 марта, почти в 12:30. Отпишу немного. Ему предшествовало очень тяжелое время, несколько дней. Давление сейчас очень сильное и сверху, и снизу, перестройка тотальная. Плющит очень сильно, не могу найти себе места, слёзы, аж до крика. Так было. Сейчас немного полегче. Ходил на своё место на Южной. Там хорошо, сидел, плакал, дышал. Всё уже изменилось. Все выборы сделаны и решения приняты. Всё уже случилось, осталось только всему реализоваться в грубом физическом материале. ВСЁ УЖЕ СЛУЧИЛОСЬ. Чёткое чувствознание, что совсем скоро многого уже не будет из того, что, кажется, в принципе не может никуда деться. Поэтому некуда идти, некуда торопиться, встраиваться, не за что браться. СТАРОГО МИРА УЖЕ НЕТ. Новый пока ещё не проявился полностью, мы находимся в междумирье.

В том новом мире будет совсем мало того и тех, кого мы знаем и видим вокруг себя сейчас. И "мы" это тоже будет другое совсем. Кто-то говорит тебе: "Вот в апреле, весной, будет то-то и то-то". А ты чётко понимаешь – нет, этого не будет. Того не будет, этого не будет, этих не будет. Может быть, для меня. Может быть, для большинства всё будет продолжаться так же. Наверное, мир реально подошёл к точке Перехода, Великой Жатве, отделению зёрен от плевел и просто к разделению по интересам. Я будто уже в другом мире живу, ещё вроде бы находясь в этом. Мы с этим миром будто окончательно разошлись по каким-то ключевым параметрам, точек пересечения практически не осталось.

Хочется нового мира, в котором можно было бы себя применить и с которым мы бы больше соответствовали друг другу. Всё уже случилось. Всё уже другое. Только очень мало, кто это заметил. Они и пойдут в новый мир, по принципу большего соответствия друг другу.

Числа 19 марта или 18 очень сильно захотелось поговорить с Виталей. Да и вообще, в устремлении я сейчас практически постоянно у его стоп. А тут уже просто не выдержал – позвонил, хотел с тортом придти Весеннее Равноденствие отпраздновать. Он в этот день не мог. Сказал, что 21 марта будет стоять Ярилу на Капище. Пообщались с ним. Про Перуна и подготовку к нему, про чур Перуна для Снегиря. Сказал, что внизу и вверху всё колоссально меняется, мощные подвижки, "кармический материал сдирает вместе с телами" – людей сильно плющит, а народ не понимает, или не замечает, всё так же "пашут". Договорились ближе к концу недели созвониться.

Тогда же я решил отсидеть 3 дня: 20 марта – саму точку, 21 марта – вместе с Виталей Ярилу и 22 марта ещё. С одной стороны, потому что это был длинный 30 лунный день (Золотой Лебедь) – с утра и до вечера. С другой стороны, всякие "интернет-пророки" очередные катаклизмы и на эту дату (вкупе к самому равноденствию) пророчили. Хотел проконтролировать, помочь, если что, чтобы чего не прорвалось на этом стыке из их "пророчеств" сюда к нам. В общем, три дня я отсидел. И отсидел очень хорошо.

20 марта – как полагается встретил сам Луч великой Свастики. В праздничной одежде, всё чин по чину. И улетел высоко. Я созерцал, как открывается наша Сварга. Встретил Луч. Видел Ярилу, Богов некоторых, Свастику. Там всё – СВЕТ. Видел, как открывается Аджна – два нежных лепестка. Почему-то очень ярко пережил Мокошь, её связь со Свадхистаной, как она держит в руках нити судьбы, плетёт узоры людских судеб. Пережил Велеса, причем на уровне Анахаты-Сердца (больше на этом уровне, хотя он был и на уровне Муладхары). Перуна на уровне Манипуры. И, конечно же, ЯРИЛУ. Он ощущался везде, интересно, что в ответ сильно звучала Вишуддха – чакра формообразования, осознания. Основные Боги проявлены почти на всех чакрах, но каждый как бы имеет свой центр-представительство в какой-то одной больше, чем в других. Мокошь – мощно заправляет эфирным слоем, густо-эфирный материал ее.

А над всей этой красотой созерцал Шиву Натараджа, танцующего в кругу. И он же одновременно был КОЛОВРАТОМ. Его руки и ноги – лучами Свастики. Видел, что лунный камень и алмаз – это одно и то же, только в первом случае "застывшее" в свете Луны, а во втором – Солнца. И всё это – Сахасрара. Ещё понялось, что у Шивы с Ярилой больше общего, чем это может показаться на первый взгляд. И вообще именно у Шивы с русским народом, русской культурой.

Ярила – Даждьбог – Световит – Коляда. Это фазы, которые проходит Единый Луч Света Белого в своей реализации. 4 основных точки Коло. 4 конечности Шивы. 4 оттенка Белого Луча. Ярила – белый свет. Даждьбог – желто-оранжевый. Световит – исчезающе-прозрачно-бело-голубоватый. Коляда – золотой. Было ощущение открытия Сварги – мощный, прекрасный поток форм, состояний, семян всех Богов, всего, а во главе – Ярила. Он действительно задаёт импульс и как бы трафарет-план, где всем Богам отводится свой план-участок. Поэтому на Весеннее Равноденствие – они присутствуют сразу все в этом едином семени. Дальше всё это идёт в разворот.

Сварга бесконечно прекрасна и неописуема. Была радость, покой, стойкое чувство, что всё будет хорошо. В смысле, всё, что должно быть – БУДЕТ. И это будет – ПРАВИЛЬНО. От этого на душе становилось легко и светло. И ещё много чего было, чего, либо не передать словами, либо не перевести в сознание человеческое. А в личном плане – ощущение какого-то свершившегося мощного прорыва. В этот же день вечером сходил на тренировку по тайцзы. Всё было хорошо, но тело было выжато, поэтому быстро устало.

21 марта. Я рассудил, что Ярилу Виталя будет стоять на рассвете, поэтому встал рано и в 7 часов уже сидел в медитации, опять-таки при параде, чин по чину. Солнце вставало в 7:30. Я уже был в медитации, и волна в момент его восхода аж покачнула моё физическое тело. За пару минут до его появления над горизонтом идёт мощное нагнетание, всё собирается в одну точку, в кулак, а потом как взрыв сверхновой и ударная волна творения во все стороны. Очень благодатный момент. Момент творения. Эта мистерия Творения Вселенной в такой вот "миниатюре" повторяется каждый день на Земле с восходом Светила-Солнца. Это такой выброс семени нового дня (совсем маленький цикл, но есть циклы и более длительные).

Господи, сколько чудес, интересного в Мире-Вселенной, а люди проходят мимо, не замечая. Как мало среди нас тех, кому всё это надо, всё это интересно, всё это хочется познать, понять, пережить, к этому устремиться. После вчерашней медитации и тайцзы я уже был измотан, поэтому я просто посидел, созерцал начавшееся впитывание вчерашней вспышки в материал. Созерцал, как Виталя возжёг Огонь, Капище как светилось. Видел пирамиду со Всевидящим Оком (давно, кстати, в медитациях моих её не было).

Часа через два тело совсем устало. Я сходил в ванную, омыл его ещё раз под душем, и, чувствую, что нужно почитать нашу "Веду"26 про Ярилу, Ладу. Какую-то открывшуюся полость-сферу внутри себя заполнить. Вышел, сел, немного почитал – да, чувствую, то, что надо. Теперь опять нужно в медитацию, досидеть это "то, что надо". Тело вымоталось, поэтому сел на диване, мате в калебасе ещё дышало. И так ещё 1,5 часа просидел. И вот здесь уже была ЛАДА. Она разливалась множеством своих форм, граней, состояний. Передо мной была открытка с её изображением (ещё до этого захотелось её взять). Мне даже особо и нечего сказать об этом. Только Лада. Лада. Ладонька. Матонька. Лада. Лада и всё. Подумалось, вот Юля мантру Лады читает, стихи, как-то, может быть, себя с ней ассоциирует. А Лады в ней нет. И в Эле нет. Берут какую-то из её граней, близкую себе, и реализуют во внешних формах. Это не плохо. Но это не Лада.

Лада, действительно, связана с Лебедем. А лебедь – это ведь птица, связанная не только с Жизнью, но и со Смертью, Тоской, Умиранием, Одиночеством. И крик лебедя как-то внешне не очень вяжется с его красотой. Есть в Ладе что-то такое, не зря её символически связывают с Лебедем. И без понимания этой её стороны, обоих ее сторон, никакого лада и никакой Лады не будет. Реального понимания – чувствознания, проживания-переживания. Эта вот грань "темной Лады", кстати, ощущается в Ульяне. Но опять же у неё в эту сторону перевес, в ущерб другим граням. И в итоге, опять же, Лады не получается.

Вот так я и сидел, в созерцании глубоком Лады-Матушки. Белый Свет-вспышка Ярилы уже немного усвоился, глаза мои к нему адаптировались, и стала видна реальность, стоящая за ним, его исток и основание – Лада. И, с другой стороны, свет Ярилы высвечивал некоторые такие грани Лады, которые не были бы заметны, если обращаться к ней отдельно, напрямую. По крайней мере, не так заметны.

22 марта. Сил уже практически не было. Поэтому я просто посидел пару часиков с утра для закрепления и усвоения под лучами Золотого Лебедя, в его свете. Золотой Лебедь парил в пространстве. Было хорошо. Ощущение целостности проделанной работы. Всё пошло вглубь, разворачиваясь и включая в работу – трансформируя всё новые и новые сферы меня самого и мира. Немного посмотрел за этим процессом. Убедился, что призвать очередной апокалипсис в желаемых им формах, у тех, кто этого хотел, не вышло. Процесс шёл уже сам. А мне ещё сегодня нужно было гулять с сыном. Поскольку сил не было уже совсем, я дополз до Южной, поддерживаемый под руки миром, знаками, и побыл, сколько смог, рядом с Серёжей и Олей. Периодически присаживаясь где-нибудь, набрасывая капюшон, и впадая в полузабытье-полумедитацию. Всё вокруг заливало бело-синим светом, а лицо блаженно улыбалось.

Рождение Перуна 2012

О четвёртой плотности

31.03.2012. В пятницу (23 марта) вечером позвонил Витале на предмет встретиться на выходных, он не взял трубку. В воскресенье после тренировки пошёл за водой на родник в Михайловскую рощу. Облился, набрал воду, делаю форму на нашем месте для тайцзы, и звонит Виталя. Заходи, говорит, сегодня в 20:30. Хорошо, возьму деньги за сапфир и торт куплю.

Вечером пришёл, посидели на кухне втроём (с Элей), пили чай травяной, ели торт. Пытал Элю насчёт того, что ей про 2012 год стало известно от Алексея Трегубова (Ю.Е. Лобанов-Соломин своим знаковым ученикам-медитаторам рассказывал). Толком не узнал ничего, что-то там связанное с фашизмом нехорошее возможно. Эля говорит, особо не интересовала её эта тема в разговоре с Трегубовым, больше узнавала про подключения и то, как (в какое время) их там организованно снимают. Виталю Лобанов считает за беса. Виталя про них сказал: "Не работают с нижними телами совсем, вообще туда не смотрят, считая, что там всё само нужным образом устроится-трансформируется. Создали себе определённые сферы-зоны психические и медитируют в них замкнуто. Но подключения снимают реально". Зашёл разговор о текущих событиях (10-13 марта цепь знаковых событий на Солнце и на Земле с ее электромагнитным полем). Виталя рассказал, как там дела у москвичей (как Борута огонь в храме В. Сундакова круглые сутки жег в период выборов).

Виталя говорил о четвёртой плотности. По его ощущениям сама Земля как целостное живое существо уже перешла в четвёртую плотность в 80-х годах прошлого века. Для человечества же Переход удалось оттянуть по срокам. Видимо и для того, чтобы подготовить к Переходу людей. Бабаджи, Шри Чинмой, Саи Баба работали на это. Но вряд ли удастся отодвигать Переход дальше 21 декабря 2012 года. Четвёртая плотность уже здесь, некоторые уже почти что постоянно там пребывают, при этом ещё оставаясь в третьей. Жесткие рамки-клише разрушаются, контроль за теми, кто шагает в четвёртую плотность, ослабевает, точек пересечения с миром третьей плотности становиться всё меньше. Виталя: "Последнее время даже говорить уже совсем не хочется". Про ритуал Ярилы я его спрашивал, как прошёл, какую "депешу" от Богов он получил. "А не было депеши – говорит – Боги пришли, и мы просто посидели с ними у костра. Ощущение, будто всё уже решено, со всем определились, все решения приняты, теперь можно и просто посидеть".

Про русскую эзотерическую школу "Литан" сказал – "они копаются в кишках у Земли". Да, действительно, работа их интересна и нужна, но Богов (божественного присутствия) я у них не чувствую. Это не негативная характеристика, а к вопросу о том, что каждый занимается своим делом.

Виталя: "Думаю, вот, как с группой дальше быть, что делать. Момент включения в работу 2012 на форме четвёртой плотности упущен. Сознание-осознание-различение у народа не включилось. Точка, когда мы готовились к Лучу Свастики (10 декабря 2011) и сидели в самом Луче (25 декабря 2011) не была осознана, момент пребывания в Сушумне не отфиксирован и не отписан. Коля (поскольку опыт большой), Юра (что-то сказал тогда на занятии на эту тему), ты, может, что-то почувствовали. Но основная масса не включилась. И что теперь со всеми вами делать – вопрос. Четвёртая плотность не осознана, не отработана, в третьей вроде как колбаситься и смыла уже нет, всё сметёт-сдует. Перуна как проводить опять же. Так можно было бы осуществлять уже осознанную работу-построение в четвёртой плотности, но группа не готова. Буду думать ещё".

Рассказывал информацию из книги "Интервью с пришельцем". Подключки, они в четвёртой плотности тоже есть, и контроль. Просто будут другие этого формы. Подключки есть даже на душевном уровне, до вишуддхи.

Смысл существования не в том, чтобы вспомнить свои прошлые жизни, а в том, чтобы вернуться к себе, познать себя, стать собой. Для этого знать свои прошлые жизни и не надо вовсе. Здесь на Земле мы имеем возможность стать по-настоящему собой. Кем бы я ни был приходя сюда ("марсианин", "сириусянин", "землянин"), и откуда бы я ни пришёл, здесь я могу стать не "ими", а собой. Наверное, это значит реализовать собой Бога, Богореализацию получить. И в этом смысле, наверное, это даже хорошо, что здесь в глубине физического плана мы ничего не помним и не умеем. На чистоте своего устремления каждый, кем бы он ни был, может прорваться к Единому, реализовать Его в себе и собой. Совершив колоссальный скачок в своей эволюции.

Боги – существа трансцендентные. Они за пределами всяких плотностей.

Перун – бог Закона

01.04.2012. В среду 28 марта была очень хорошая медитация с утра, часов с 10:00 и до 14:00. Завернулся в шёлк (долго что-то не заворачивался, а тут в воскресенье, когда к Витале ходил, увидел его в шёлке, и вспомнил про эту практику)27. Очень хорошо пошло. Дома делали ремонт, замеряли двери в зал (мою комнату). Один раз даже пришлось развернуться и выйти из комнаты, чтобы смогли замерить изнутри. Но медитация не прерывалась при этом. Это очень интересно, пожалуй, так в первый раз, когда все 4 часа внешний мир не отвлекал совсем (хотя кипел вокруг), полностью вливался в медитацию таким, каким был. Может, мы уже все действительно в разных мирах живём. Было очень хорошо, светло, спокойно, гармонично. И я всем существом чувствовал, что надо именно в это время сесть в медитацию, несмотря на то, что должны были придти по ремонту и вроде как всячески отвлекать. Там столько сейчас СВЕТА. Ещё была чистая и простая устремлённость к своему Учителю.

На страницу:
9 из 10