Хроники дворцовых интриг Виалрии. Том 3. Лойсира

Виталий Павлов

Хроники дворцовых интриг Виалрии. Том 3. Лойсира

День первый (17.09)

Глава первая. Послы

Запах морской воды и крик чаек, которые сопровождали торгово-пассажирское судно «Буран» на протяжении всего плавания из Фенитракса в Виалрию, никуда не делись даже когда корабль вошёл в Северный порт. В тоже время, как бы не надоели Лойсире эти громко кричащие морские птицы, сейчас её мысли были посвящены её родине. Которую ей пришлось покинуть по долгу службы.

Она занимала одну из верховных должностей в религиозной сфере, именно эта её должность стала причиной данного путешествия. Но занимай она место в какой-либо другой сфере, не существует гарантии, что ей удалось бы остаться в стороне. Потому что все эрикиринды живут одной большой общиной, где роль каждого её члена предопределена ещё с раннего возраста.

Так Лойсира в свои десять лет узнала, что ей суждено стать членом религиозной сферы, одной из самых престижных и важных сфер в Фенитраксе. Престижность религии обусловлена тем, что все остальные сферы так или иначе завязаны на религии. В своей жизни эрикиринды подчиняются религии, и никто никогда не противится ей.

Так как Лойсира являлась жрицей, и была посвящена во все тонкости и секреты религии эрикириндов, сомнений в ней у неё никогда не возникало. И в принципе не могло возникнуть, потому что основа этой веры имела простое и довольно простое объяснение. По крайней мере ей так казалось.

Все жители Фенитракса исповедовали одну религию, потому что вера в неё закладывалась в них с самого детства. Так эрикиринды верили в Всевышних предков. Это были те эрикиринды, которые жили когда-то в прошлом. И за свою жизнь они настолько преисполнились в жизни, что после своей смерти не переродились, как это было с ними и раньше, а вознеслись на новый уровень жизни. Заняв при этом совершенно другое пространство, не подвластное взору обычных эрикириндов.

Верить в это у Лойсиры оказалось куда больше, чем у эрикириндов, не связанных со сферой религии. Так как после того, как спустя пятнадцать лет специального обучения и подготовки она достигла своего совершеннолетия, и заняла положенное ей место в данной сфере, ей самой удалось убедиться в существовании Всевышних предках.

При помощи специальных методик, которым её обучали в течении последних пяти лет её подготовки, и специального тотема, который она сделала сама, в день своего окончания обучения, Лойсира могла входить в особое состояние. Это можно назвать неким подобием транса, который позволяет тем эрикириндам, у которых есть специальные способности, вступать в связь с прошлыми поколениями.

Таким образом, именно через жрецов, кем является Лойсира, Всевышние предки, вознесшиеся до совершенно иного уровня, на самом деле управляют жизнями остальных эрикириндов. Они будут населять Фенитракс, проживая свою очередную жизнь, перерождаясь после смерти, чтобы снова, с чистого листа попытаться попасть в ранг Всевышнего предка и перенестись в Преолию – то место, которое населяют Всевышние.

Каждый эрикиринд с раннего детства знает, что необходимо, для того, чтобы попасть в Преолию, по окончании очередного жизненного цикла. Для этого нужно исполнять волю Всевышних предков и стремиться к всеобщему благу для всех жителей Фенитракса. И в этом Лойсире повезло несколько больше, чем некоторым другим Эрикириндам.

Успех Лойсиры заключался в том, что она являлась одной из старших жриц, что давало ей такую привилегию, как непосредственное общение с Всевышними предками. Она могла на прямую получать какую-либо информацию от Всевышних, и от неё зависело получение этой информации другими жителями Фенитракса.

Таким образом, десять дней назад, во время ежедневного общения с Всевышними предками, которые жрецы обязаны проводить минимум два раза в день, Лойсира получила откровение. Голос предков, который она услышала во время этого общения велел ей готовиться к важной роле. Ей суждено было стать одной из членов дипломатической делегации.

Теперь, после долгого восьмидневного плавания по Азерийскому морю, которое омывает западные берега Фенитракса и северо-западные берега Виалрии, она и её сородичи достигли Северного порта – место куда приходят все суда, плавающие между двумя странами. В основном это торговые корабли, так как между Фенитраксом и Виалрией за исключением торгово-экономических отношений, ни какие более не развиты.

Довольно скоро после того, как их судно пришвартовалось в порту, Лойсира, следом за Аделией – руководителем всей делегации, спустилась на пирс чужого ей государства. Едва они оказались за пределами своего корабля, как тут же чувство, что за ними наблюдают появилось у Лойсиры. Причиной тому стали удивлённые взгляды рыбаков с рыбацкого корабля, который наполненный очередным уловом стоял у соседнего пирса.

Этот корабль готовился к разгрузке, как и тот на котором в Виалрию прибыли Аделия, Лойсира и ещё пятеро эрикириндов, трое из которых были простыми солдатами армии Фенитракса. Их имён Лойсира не знала, за исключением одного из них, того, кто командовал всеми остальными солдатами. Его звали Урейм, и Лойсира считала его довольно интересным эрикириндом.

За время их плавания, кроме Аделии, с которой у неё было только деловое общение, Лойсира достаточно много общалась с Уреймом. Он казался ей очень интересным эрикириндом. Так, как только его разнообразные рассказы обо всём, что он знал, могли сгладить тоску по дому, которую испытывала Лойсира во время плавания. Урейм обладал талантом расположить к себе любого эрикиринда, это касалось как Лойсиры, так и остальных членов их группы, в том числе и его подчинённых.

Аделия большую часть времени общалась с Вилианой и Закэном – двумя эрикириндами, которые точно так, как и она сама занимали высшие должности в сфере управления и организации. Эрикиринды, входящие в эту сферу занимались разными политическими вопросами, которые могли возникать в процессе взаимодействия Фенитракса и Виалрии. В их обязанности входило проводить разного рода общение с королём Виалрии. Для этого они и прибыли в эту чужую страну.

В то время, как задача Аделии и двоих других эрикириндов из сферы управления считалась понятной, а задача Урейма и его подчинённых заключалась в обеспечении безопасности, Лойсира не до конца понимала свою роль в этой экспедиции. По началу она полагала, что нужна здесь для того, чтобы получать новые указания от Всевышних предков и передавать их Аделии. Но только вот за время всего плавания Всевышние не сообщили ей ничего нового. Да и сама Аделия не проявляла к ней должного интереса. Чего нельзя было сказать о Урейме.

Так и вышло, что большую часть времени они проводили в компании друг друга. По началу их общение было товарищеским. Так общаются те, кто по воле случая вынужден взаимодействовать между собой для достижения общей цели. Но чем дальше корабль уплывал от берегов Фенитракса, тем сильнее менялся характер общения между этими двумя эрикириндами.

Через несколько дней, они были друг другу хорошими друзьями. Урейм интересовался тем, как настроение у Лойсиры, которое улучшалось, после этих вопросов. О чём она говорила ему с дружелюбной улыбкой на её лице. За этой улыбкой не таилось ничего большего, чем обычная дружеская признательность к этому доброму эрикиринду.

Но вот спустя ещё несколько дней, когда судно перевозившее их приблизилось к берегам Виалрии, отношения между Лойсирой и Уреймом приняли неожиданный для них обоих характер. Теперь жрица смотрела на командира отряда солдат эрикириндов и видела не привычного ей дружелюбного Урейма, а совершенно другого, более статного и красивого эрикиринда.

При мысли о нём, Лойсира испытывала какой-то приятный, но при этом не понятный ей трепет. Она чувствовала желание проводить время в его компании. Что было абсолютно новым для неё. Когда Урейм оказывался рядом с ней, она начинала задумываться о том, как она выглядит, нет ли в её внешности изъянов.

Мысли о Фенитраксе ушли куда-то на задний план. Она стала реже проводить сеансы общения с Всевышними, посвящая всё больше и больше времени размышлениям о своих новых чувствах. Они были новыми для неё потому, что по долгу своей службы Лойсира была лишена не только способности любить, но и способности родить детей. В этом была основная особенность её народа, о которой она раньше даже не догадывалась.

Все семеро эрикириндов, которые совсем недавно покинули борт корабля, теперь направлялись в ближайший трактир, чтобы попытаться отыскать там проводника, который возьмётся провести их из Северного порта в столицу Виалрии – Устьдерн. Трактир находился практически у самой границы порта. За ним находилось несколько зданий, а дальше начинался лес, который располагался по обе стороны от дороги.

По этой дороге они и поехали, когда Аделия и Урейм нашли в трактире проводника. Этот мужчина средних лет не только согласился проводить всю группу до Устьдерна, но и помог найти лошадей для всей делегации, но за отдельную плату.

Проводника звали Марейк. Он оказался достаточно разговорчивым и любопытным, чтобы начать интересоваться не только тем, кем являются его наниматели, но и с какой целью они направляются в столицу Виалрии. Само собой, никто из группы не собирался отвечать на эти вопросы.

– Неужто что-то секретное замышляете? – попытался пошутить проводник, после чего добавил, – какие вы всё-таки странные люди. Цвет кожи у вас такой бледный. Да и одежда не обычная. В первый раз вижу подобное.

Все эрикиринды были одеты в привычную им одежду, которая защищала их от холодного климата Фенитракса. От чего она и имела отличия от той, которую носили люди, жившие в Виалрии. Повседневная верхняя одежда эрикириндов напоминала собой плащи, утеплённые слоем меха с внутренней стороны. Однако эти плащи, в отличии от человеческих, не имели пуговиц. Вместо них жители Фенитракса использовали пояса и разного рода завязки.

Кроме всего прочего, Лойсира, являясь жрицей Всевышних предков, имела в своей одежде зё несколько отличий, характерных для её сферы деятельности. К ним относились висевший на её поясе ее личный тотем, без которого она не могла бы выполнять свои обязанности, и ещё некоторые детали.

Раскрывать Марейку, себя никто из эрикириндов не собирался. Но проблема заключалась в том, что проводник мог и сам заподозрить, кем могут являться его наниматели. Но самое опасное в данной ситуации, это то, что проводник может что-то не так понять, принять их группу не за тех, кем они являются. Что в свою очередь приведёт к проблемам. Поэтому Аделия ответила Марейку, во избежание ненужных событий.

Аделия сказала проводнику, что они прибыли из Фенитракса с дипломатической миссией. Именно поэтому им необходимо попасть в Устьдерн, чтобы встретиться с королём. Такое откровение от Аделии не могло не удивить простого проводника, не имеющего связи с сильными мира сего.

– Что же вы мне сразу не сказали, что вы чужестранцы? Хоть я это и предполагал, но боялся ошибиться. Как оказалось, зря боялся, – возбуждённо затараторил Марейк, от чего его речь казалась не лаконичной и была сбивчивой.

– Что с того, что мы чужестранцы? – последовал вопрос Лойсиры, которое всё это время ехала рядом с Аделией и проводником.

Свои слова, по этому поводу, Марейк объяснил следующим образом: так как его наниматели были чужестранцами, они не то чтобы не знали дороги, вообще были далеки от знаний той местности, через которую он сейчас их вёл. Так вот, Марейк для того, чтобы эрикириндам не показалось путешествие утомляющим, был готов рассказать им о том, что вообще есть в округе.

Никто из группы эрикириндов не оказался против. Что заметно порадовало проводника. Едва он получил согласие на его услуги гида, которые он предлагал, Марейк с задумчивым выражение лица поинтересовался у эрикириндов, что те знают о магах и ведьмах.

Этот очередной странный вопрос проводника вызвал у Лойсиры удивление. Ей было не понятно, каким образом тема разговора с Марейком вдруг приобрела такой характер. Ведь только что он объяснял им, свою затею рассказать о том месте, через которое они ехали, а теперь спрашивает такие вопросы.

«Как это всё связано?» – успела подумать Лойсира, прежде чем Марейк продолжил говорить.

К этому моменту вся группа эрикириндов вслед за проводником выехала к пересечению двух дорог. Одна из этих дорог, та по которой они ехали всё это время от самого Северного порта никуда ее сворачивая, продолжала тянуться и дальше в южном направлении, теряясь где-то среди лесного массива. Другая дорога, которая начиналась на этом пересечении тянулась на восток, так же теряясь из вида за грядой деревьев. Некоторые из которых уже начали менять окрас своих листьев с зелёного на жёлтый.

Прежде Лойсире не приходилось видеть деревья с зелёными или жёлтыми листьями. Так как в Фенитраксе, расположенном севернее Виалрии, деревья практически не растут, за исключением моркацитовых деревьев. Эти деревья отличаются от тех, которые сейчас окружали Лойсиру тем, что вместо листьев на них были тёмно-зелёные, даже почти чёрные, короткие иголки. Такие деревья считались эрикириндами священными растениями. И их специально выращивали в жреческих садах, такие же жрицы и жрецы, какой являлась Лойсира. Всё потому, что эти деревья играли важную роль в жизни каждого эрикиринда.

Кроме этих редких и очень важных моркацитовых деревьев, в Фенитраксе также были распространены кустарники, которые так же имели иголки вместо листьев. Только на них росли более мягкие иглы. Эти кустарники составляли наибольшую часть всех растений в Фенитраксе и были распространены повсеместно.

Лойсира, которая с удивлением осматривала различные растения, наполняющие этот лес, посмотрела на дорожный указатель, расположенный на одной из обочин данного перекрёстка. Но так, как Лойсира не знала письменности людей, которой пользовались в Виалрии, прочесть эту надпись у неё не было возможности. Из всей группы это могли сделать только Аделия и Закэн, так как в программу их подготовки входило изучение Виалрийского языка на углублённом уровне.

На этих занятиях эрикиринды попавшие по распределению в сферу управления изучали не только разговорный язык, который знала Лойсира, но и правила письма, грамматики и лексики Виалрийского языка.

Обучение в каждой сфере носило свой уникальный характер и продолжалось на протяжении пятнадцати лет с момента распределения, которое проходил каждый эрикиринд, когда ему исполнялось десять лет от рождения. За это время подростки обучались всему необходимому. Так в сфере обороны необходимым являлось владение навыками боя, в сфере семьи – взращивание новых поколений эрикириндов, а в сфере религии – налаживание контакта с Всевышними предками.

– Эта дорога ведёт в Тремлодж – тюрьму для ведьм и магов. Поэтому я и спросил вас, что вам вообще об этом известно, – показывая на поворот слева от них, сказал Марейк, когда они проезжали мимо этой дороги.

Аделия, видимо заинтересовавшись данной темой, остановилась на перекрёстке напротив указателя, и, потратив несколько секунд на прочтение надписи, нагнала остальных членов делегации и их проводника. Как только она поравнялась с Марейком Аделия обратилась к нему с вопросом о магах и ведьмах. Ей хотелось, чтобы проводник рассказал больше об этом.

– Почему маги сидят в этой тюрьме? – добавила свой вопрос Лойсира, которая также почувствовала, что это ей будет интересно узнать.

– Они все преступники. Сейчас попытаюсь вам объяснить, – ответил Марейк.

Он рассказал эрикириндам, о восстании тёмного мага Ихтириона, жаждущего получить власть над Виалрией. О том, что Ихтирион и его последователи на пути к этой власти устраивали геноцид людям. Они истребили четверть населения Виалрии, только для того, чтобы захватить её.

– Как людям удалось победить Ихтириона? – задал вопрос Урейм, который ехал недалеко от Лойсиры. От чего она чувствовала необъяснимый трепет перед ним.

– Нас спасла вера в бога Кор'да. Бога избавителя и защитника людей от тёмных сил магов и ведьм, – серьёзно ответил проводник.

– Как это возможно? – заинтересовалась Лойсира. Данная тема вызывала у неё понастоящему большое любопытство, так как она являлась жрицей Всевышних предков. Она и раньше знала, что в Виалрии другая религия, но что она из себя представляет, ей было не понятно.

– Вам лучше об этом спросить жрецов бога Кор'да. Они вам расскажут, что и как, – ответил проводник, после чего добавил, что он не разбирается в этом вопросе.

Такой ответ удивил Лойсиру. Как так можно было жить и верить в какого-то бога, и при этом не знать, как он спасает вас от действий тёмной магии. Она привыкла к тому, что с раннего детства слышала о Всевышних предках, знала, как они влияют на жизнь всех эрикириндов и с каждым годом подготовки и обучения на жрицу, Лойсира узнавала всё больше и больше, о том, кто такие Всевышние и чего они хотят от всех эрикириндов в целом.

– Если вы посмотрите на право, то там в дали, над деревьями сможете увидеть полуразрушенный заброшенный замок Ихтириона. Того самого тёмного мага, который виноват в восстании магов и ведьм против людей, – заявил Марейк спустя некоторое время путешествия по дороге, которая вела на юг, в столицу Виалрии.

Лойсира, так же, как и все остальные участники делегации посмотрели в ту сторону, куда указывал проводник. Надежда Лойсиры, увидеть то, о чём говорил Марейк, оправдалась. В дали, над верхушками деревьев было видно древнее строение. Так как расстояние между группой и этим зданием было велико, рассмотреть отдельные детали не представлялось возможным. Даже несмотря на то, что эрикиринды имели зрение, более лучше чем у человека.

Всё, что могла увидеть Лойсира, это было несколько тёмных башен, которые виднелись над деревьями. Точный размер их определить было нельзя, так как размеры искажало разделяющее их расстояние.

– В этом замке больше двадцати лет назад жил тот самый тёмный маг – Ихтирион, с которого началась освободительная война за Виалрию, – добавил Марейк к ранее сказанным им же словам.

– А в этот замок можно как-то попасть? Я имею ввиду, есть ли дорога, которая ведёт к нему? – задала неожиданный вопрос Вилиана.

Лойсира практически ничего не знала о ней. Вилиана не испытывала большого желания общаться с жрицей, от чего и Лойсира не горела к ней. За то время, которое они провели на корабле, плывя из Фенитракса в Виалрию, она больше проводила времени с Аделией, которая была на десять лет старше обеих эрикиридок. Даже тот факт, что Лойсира и Вилиана были ровесницами, не способствовал их более дружескому общению.

– Вы хотите попасть в Орулдам? Так называется этот замок, – спросил проводник, поясняя эрикириндам, что такое Орулдам.

– Если бы была такая возможность, я бы с радостью взглянула на это древнее строение. Я люблю архитектуру. Но дело, по причине которого мы приехали, не позволит нам отклониться от намеченного маршрута, – ответила Вилиана.

– Да, мы не сможем поехать к этому замку, – вставил свою реплику Закэн, который до этого момента молча ехал позади Аделии.

– Мы бы и не смогли так просто проехать в Орулдам. Так как дорого, которая раньше вела к замку Ихтириона, пришла в запустенье. Ею никто не пользовался последние пятнадцать лет, – Марейк огорчил своим ответом Вилиану, которая надеялась однажды попасть в Орулдам.

«Вот и хорошо», – поймала себя на этой мысли Лойсира. Эта мысли была вызвана нежеланием испортить настроение Вилиане, а желанием оставаться в стороне от замка Ихтириона. Не то, чтобы это строение пугало жрицу. Но при взгляде на башни замка, что виднелись вдали над деревьями, Лойсира испытывало гнетущее её чувство.

– Как же так? Неужели эта дорога не используется по назначению? – последовал вопрос Закэна, ответ на который стало простое «Нет», которое сказал проводник.

Делегация эрикириндов, ведомая Марейком, проехала ещё некоторое расстояние, когда стало понятно, что лес редеет. Стало меньше деревьев по обоим сторонам от дороги. Именно здесь эрикириндов встретили трое королевских гвардейцев, которых король Дайрис послал на встречу послов.

– Меня зовут сэр Фронкель, – представился один из трёх гвардейцев, который был впереди, – его величество, король Дайрис отправил меня и моих подчинённых встретить вас, послы Фенитракса.

– Этот добродушный жест вашего правителя даёт нам надежду, на то, что переговоры будут удачными. Позвольте, мы рассчитаемся с нашим проводником, после чего, моя группа проследует за вами, сэр Фронкель, – учтиво ответила Аделия.

Лойсира не знала и тем более никак не ожидала, что Аделия умеет разговаривать таким образом. Соблюдая все эти характерные для людей обращения к титулам и заслугам. Что было не характерно в общении для эрикириндов.

Аделия заплатила Марейку ровно столько, на сколько они договаривались, когда она его нанимала пару часов назад в Северном порту. Получив свою плату, Марейк попрощался с эрикириндами и довольный отправился назад в Северный порт, в надежде, что скоро найдутся новые наниматели.

– Мы готовы ехать, – Аделия обратилась к Фронкелю, который всё это время находился в стороне вместе с двумя другими гвардейцами, имена которых были не известны Лойсире.

– В таком случае, следуйте за нами, – ответил сэр Фронкель, разворачивая своего коня в ту сторону, куда вела дорога.

Как только группа эрикириндов, ведомая тремя гвардейцами, продолжила свой путь в столицу Виалрии, Фронкель начал интересоваться, как прошло их путешествие. Проявляя при этом достаточное количество любезности и доброжелательности.

«Их король знает кого отправлять на такие важные задания, как встреча иностранных послов,» – подумала Лойсира, разглядывая получше внешность капитана гвардии.

Неосознанно для себя Лойсира сравнивала Фронкеля с Уреймом, хотя в этом и не было никакого смысла. Эти двое имели совершенно разную внешность и телосложение. Если Фронкель был высоким и крупным мужчиной, то Урейм имел средний для человека рост, хоть и не являлся человеком. Он был коренастым, что нельзя было сказать о Фронкеле.

Кроме того, отличались и другие внешние черты. В то время как у Фронкеля, обладателя светлых, прямых волос, которые виднелись из-под его шлема, были такие же светлые голубые глаза, Урейм имел тёмный, практически чёрного цвета волос и изумрудно- зелёные глаза. Именно этот цвет глаз больше всего привлекал Лойсиру во внешности её земляка.

Появление гвардейцев словно бы напомнило Лойсире о существовании Урейма, поэтому весь остаток пути она провела в его компании, не вникая при этом в то, о чём вела беседу Аделия с Фронкелем. Лойсира завела беседу с Уреймом о том, что он вообще думает по поводу этого путешествия. Они говорили на родном языке, что не давало гвардейцам возможности узнать, о чём говорят два члена делегации эрикириндов.

– Ты же знаешь, я как все остальные попал в эту историю не по собственному желанию. Всевышние выбрали меня для этой миссии. Что означает, что я чем-то оказался достойней остальных эрикириндов из сферы обороны. Но хоть я и не желал покидать Фенитракс, когда старший жрец Пронай сообщил мне эту новость, теперь моё отношение ко всему изменилось, – ответил Урейм на вопрос Лойсиры.

– А что изменилось? – вдруг стало интересно жрице. Она не знала, какого ответа ждать, но при этом надеялась, что ответ Урейма понравится ей. Она надеялась, что этот ответ вызовет у неё те эмоции, которые она ждала получить. Хоть и не знала, как эти эмоции называются, ведь до начала этого путешествия в Виалрию, Лойсира ничего подобного не испытывала.

Это было что-то такое, от чего становилось так хорошо на душе. Что-то, что наполняло её яркими воспоминаниями и придавало какую-то непонятную лёгкость. В такие моменты ей казалось, что она умеет летать, стоит только попробовать, как тут же вознесётся высоко в небо. Эти чувства были похожи на те, которые она чувствовала после очередного сеанса общения с Всевышними предками, но только они были в несколько раз сильнее.

– Это путешествие странным образом повлияло на меня. Со мной происходит не понятная вещь. Я не могу сейчас тебе это сказать. Во-первых, я не хочу говорить это при всех. Во-вторых, мне нужно подумать над этим и понять, что это вообще такое. Дай мне время до вечера, – ответил Урейм.

«Что он хочет обдумать? Неужели, он чувствует то же, что и я?» – мысленно задавалась вопросами Лойсира, не замечая при этом, как своей правой рукой сжимала свою косу, которая лежала у неё на плече и ниспадала до пояса.

Такие косы имели все эрикиридки жрицы Всевышних предков. Это отличало их от представительниц других сфер. Но помимо такой отличительной детали, несколько отличий находилось и в элементах одежды. Прежде всего, Лойсира, как и все жрицы и жрецы носила специальный жреческий плащ, который отличался от обычного, тем, что имел необычную длину. Полы плаща были косыми, что делало длиннее одну сторону плаща по отношении к другой. Особенность такого жреческого плаща не имела практического значения. Она была придумана лишь для того, чтобы члены сферы религии выделялись среди остальных эрикириндов.