И малые звезды могут светить ярко

Солила арбузы в бочке, протыкала их спицей и засыпала речным песком. Они получались целыми, ядреными, Помидоры солила пересыпая их горчицей., чесноком и листьями хрена. Очень красиво оформляла холодец украшая его морковью, зеленью, яйцами, заливая слои в несколько приемов прозрачным бульоном

Она говорила, что наконец жизнь только начала налаживаться. Отцу выделили машину «Победу», взяли для зятя, за их деньги, дети к тому времени жили в Самарканде, Стоила она тогда тысяча шестьсот рублей. Дефицит распределялся по списку. В то время машины были не только средством передвижения, но и символом успеха. Часто ездили в Ангрен на новый рынок, а через несколько лет в центральной газете я прочла как одна женщина по пути к этому рынку вдруг оказалась в другом городе, огромные дома, улицы, но все не знакомое, а потом она вновь оказалась на прежнем месте. Комментарии были, что ей повезло, могла бы и не вернуться. Писали, что это неожиданно перед ней был открыт портал в параллельный мир.

Я уже училась в техникуме и мама постоянно присылала продовольственные посылки. Зато на прилавках в Чирчике свободно лежала на развес красная и черная икра. и мы были к ней как то равнодушны.

Когда мама приезжала ко мне в общежитие брала у коменданши большую кастрюлю и готовила на всю комнату борщ. Привозила смесь из сухого молока, сахара, какао. На стакан кипятка хватало одной ложки. Конфеты были соевые, я так их любила, дешевые и очень вкусные.

Мама когда услышала, что в Москву привезли детей с Африки, просила дать ей двух негритят на воспитание. Орджоникидзе ответил, благодарил за гражданскую сознательность, но написал, что их разместят в интернате. Мы долго хранили это письмо. Она вообще жила ритмом страны. Гордилась, что в роду не было предателей. Из Подмосковного «Заречья «выписала грибницу шампиньонов. Посадила в погребе, но мыши все съели, вырос один, большой гриб и она радовалась ему. Для нее важен был не результат в количественном выражении а то, что получился ее эксперимент.

Однажды приехала счастливая с Ангрена с базара, рассказывала что идя по пустырю увидела какой то сверток валяется, развернула а там свадебное платье. Расстроилась, для кого то дурная примета. Впереди бежит молодая пара и всех проходящих чего то спрашивают добежали до меня и спросили не находила ли я сверток уточнила их о его содержимом. Говорит они были такими счастливыми, но она по моему была счастливей их. Вот так она преподавала нам уроки доброты. Если собирала посылку даже, знакомым обязательно вкладывала какие- то сюрпризики, вкусняшки.

Старалась на примерах преподносить нам науку о порядочности

Так она возвращалась с Ангрена с сумкой в руках и мешком с яблоками через плечо, выбегает моя подруга и попросила яблоко. Она сняла мешок с плеч подруга чуть не с головой в него влезла, пока не выбрала самое крупное и красивое. Дома она рассказывала об этом с осуждением. Я это тоже уяснила на всю жизнь, каждый раз выбирала себе не очень качественное. Всю жизнь помнила наказ матери- если ты даже наедине с собой, не говори и не делай ничего дурного. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других.

Стыдно было брать себе лучшее. Наверно мать запрограммировала меня на неудачи. Говорила, что я невезучая день рождения шестого, а зарплата у отца девятого. Так жили, что не на что было отмечать этот праздник, а отсюда, чтобы и к подаркам была равнодушной. И никого не осуждала, если он был недостаточно дорогим. Наверно это тоже комплекс не очень хороший.

Детям чаще надо говорить об их достоинствах. Недостатки они сами себе придумают в подростковом возрасте. Не надо стесняться своих чувств, казаться смешной. Часто мы сами из-за своей неуверенности в себе, не находим взаимопонимания и быть счастливыми в личной жизни.

Люди к сожалению разные бывают и часто сдержанность и хорошие воспитание принимают как слабость и нерешительность. К сожалению много еще людей, которые предпочитают рвать цветы, выращенные другими Где то, когда то я вычитала как во время бала в одном поместье, хозяин граф увидел прогуливающуюся в кампании молодого человека девушку, которая небрежно крутила в руках цветок, сорванный в его саду. Попросил управляющего узнать фамилию и чтобы она больше никогда не появлялась в его имении. Это не жадность, а возмущение такой беспардонностью, и не уважением чужого труда.

Рассказывала, как в одной семье мать готовила по просьбе дочери торт ко дню рождения. Придя из школы спрашивает у матери торт готов, а у той слезы на глазах. Сготовила, но пришел какой то их знакомый и она предложила ему угоститься. Он съел его весь думал наверно что это пирожок. Да, есть такие люди которые ложку мимо рта не проносят, хотя в этом случае виновата сама хозяйка. Торт праздничное блюдо и кто же предлагает им угоститься.

У наших родителей был какой то внутренний стержень, который не легко было переломить. Они чувствовали пульс общества, жили ритмом страны.

Мама всегда говорила мне, чтобы я больше всего боялась зависти, говорила, что все беды случаются из за нее. Ревность и зависть как ржавчина покрывает отношения между людьми, а потом где то в сердце проедает дыру. А как же со спортом? – тренируйся чтоб победить, но не за счет того, чтобы соперник упал или поломал ногу..

У меня на каком – то генетическом уровне была неприязнь к своей фамилии. И из за этого вообще жила с комплексом человека второго сорта. В школе в стенгазете меня рисовали на необитаемом острове в строю всегда стояла самой последней. Очень долго избавлялась от этого комплекса. Уже в 10-м классе стала задумываться почему все мамины сестры и братья имеют фамилию Костенко и отчества Васильевны, а мы Шатыркины и мама Сидоровна. Вот тогда после смерти Сталина и была раскрыта семейная тайна.

От природы маме достался пытливый ум, фотографическая память и чувство справедливости. Так соседка Файка решила в своем дворе построить домик для матери прямо на меже и с выходом окна, на высоте одного метра, в наш огород.

Также на меже посадила яблони мама сразу ее предупредила, что надо отступить от межи на величину кроны, а та сказала тють Поль вырастут и вам хватит и нам но когда она выросла мама уже умерла, а дочь Файкина без спроса открывала две наших калитки заходила в наш огород и собирала яблоки может и с нашими помидорами. Отец смалодушничал и на мое замечание, что надо перед их окном поставить глухой забор сказал что это как то неудобно. Ему не удобно, а им было удобно. Наш сосед в Ростове не постеснялся срубил все ветки от вишни, которые оказались на его стороне хотя сажал ее прежний хозяин, а не мы, причем сделал это без предупреждения. Наверно справедливо Свои права надо уметь защищать

А сосед армянин посадил вишню на улице прямо под нашим забором. Потом принес небольшой диван. Сидел сам, как турецкий султан на именинах, иногда дети с противоположных домов играли там. Урожай вишни также исчезал в течении ночи. Ни дочь, ни зять не могли запретить эти посиделки. Пришлось мне вмешаться и он сам срубил ее. Кажется обиделся на меня. Дело в том, что во дворе прямо за воротами дочь накрывала столы, проводили там все семейные праздники и было не приятно что прямо за воротами кто то постоянно сидит.

Глава 3

Краснохолм

Детство и юность родителей прошла в селе Краснохолм Оренбургской области.

Там же мать окончила четыре класса сельской школы. Как то ее отец встретил учительницу и говорит: «Марья Ивановна примите мою зассыху в шесть лет в школу: походит немного и бросит, потому что ее двоюродная сестра идет и она рыдает, хочет учиться. Прошло некоторое время опять спрашивает: «ну как там моя зассыха?» – лучше всех и быстрее всех. Так закончила четыре класса сельской школы, а задачи могла нам решать до седьмого. Стихотворение, которое она помнила со школы мы уже четвертое поколение обучаем детям, внукам и правнукам… Автора никто не помнит, наверно в начале прошлого столетия написано, но актуально и сегодня.

ШАЛОВЛИВЫЕ РУЧОНКИШаловливые ручонки, нет покоя мне от вастак и жди, что натворите вы каких-нибудь проказВот картинку изорвали, книжку новую сожглиА вчера ключи куда-то от комода унесли.Куклу новую купила и сказала- «береги»Не успела оглянуться, а она уж без ноги.Так на детские ручонки долго жаловалась матьА сама их то и дело принималась целовать.Знает мама, что не вечно этим пальчикам шалитьЧто придет пора и станут с нею труд они делить!

Мама самостоятельно научилась шить. Пришла как то с вечерки в новой кофте и на вопрос матери, где взяла ответила, что сшила сама. Мать открыла сундук достала отрез

говорит; сшей мне тогда поверю. С этого все и началось. В последующем она этим ремеслом и зарабатывала дополнительно.

Папа всегда говорил, что у них был благочестивый и трудолюбивый народ в селе. Пьянства не было. Земли имели, сколько хватало сил на обработку. Мама говорила, что с семи лет как посадят на лошадь, так к обеду не можешь ноги свести. Мясо летом не ели, выращивали скотину к осени и зиме. Держали в сезон двух рабочих киргизов ели все из одной большой чашки, если верблюдица далеко уйдет, дедушка только зыркнет глазами и бежишь за ней. Говорят, в Краснохолме по сей день сохранился дом нашего прадеда вроде бы там сейчас автовокзал. Называют панов дом. Строили на века

Хутора и деревеньки жили своей жизнью и юмора хватало

У Мамы был звучный тонкий голос и она пела в церковном хоре на клиросе. Рассказывала что до церкви шла босой, и только перед церковью переобувалась. Наверно обувь покупали один раз на всю жизнь. Я долго помнила ее ботинки синего цвета на шнуровке.

Дедушка Филипп Осипович был церковным старостой, единственный на селе выписывал газету даже предлагал продать всю скотину и поехать в Москву, а на вопросы детей: «Тату, а что мы будем там делать? – отвечал как и все- мести улицы. Они имели с женой четырех сыновей- Федор, Иван, Николай, Василий и одну дочь Анастасию. Говорят он был маленького роста и говорил о себе: «Сам маленький, зато ум велик»

Любил все красивое, так во время обеда мог сгрести со стола все деревянные обгрызанные ложки и бежал в лавку за новыми. Говорил: «Ты баба мне лучше не так вкусно сготовь, но красиво подай«. Не любил лодырей, все делал быстро. Пока все на поле обедали- он засыпал всего на несколько минут и этого ему хватало, чтобы бодрствовать до конца рабочего дня.

Сын Василий во время службы в Петербурге выучился на ветеринарного фельдшера, что в будущем спасло ему жизнь. Дважды водили на расстрел и белые и красные, но имитировали расстрел, а его отпускали, так как он никого не убивал, а только лечил лошадей.

Мечту деда переехать в Москву удалось осуществить его внуку- сыну Ивана, только он не улицы подметал, а был военкомом Москворецкого района.

Молодежь как правило собиралась на вечерки у какой-нибудь солдатки. Плясали, веселились, влюблялись. Ребята ради шутки насыпали на пол красного перца а через некоторое время забавлялись тем, что девчата выбегали на снег, задирали юбки и голой попой ерзали по снегу. Нижнего ж белья не было и перец быстро давал о себе знать.

Как то свинья выскочила из сарая и как оглашенная носилась по двору В это время из дома вышла молодуха с кринкой со сметаной. Свинья проскочила у нее между ног, она от неожиданности так и села на нее, и та прокатила молодуху верхом на спине задом наперед. Домочадцы со смеху покатывались, но сметану она не пролила.

Еще одна молодуха в отсутствии родителей решила замесить тесто на лапшу. Не рассчитала, раскатывала, раскатывала чуть ли не простыни и вешала на заборы. Возвращающиеся родители издали думали, что она стирку затеяла и заборы все обвешала бельем.

Какая то пожилая родственница очень любила подглядывать за молодежью на вечерках, возвращалась домой, ворота закрыты, она решила пролезть под ними, а тут казаки. ночной дозор и отхлестали ее по заднетазовой части той, что не пролезла под воротами. Вот дед хохотал над ней:»будешь знать как за молодыми следить».

Были и поучительные байки. Выдали дочь замуж, в соседнюю деревню и мать надумала проведать ее, на жалобы дочери мать учила как отвечать на все претензии. Зять подслушивал ее поучения и скомандовал чтоб собрались утром и пошли в поле пахать к обеду мать устала и просто сбежала. Потом пошел проведать отец и на все жалобы дочери спокойно поучал- потерпи, поучись не ленись и так далее муж подслушивал купил в лавке связку баранок, мать смотрит идет муж и говорит я то просто сбежала а муж вместе с ярмом на шее.

Наш дедушка любил очень горячую пищу. а когда приехали сватать мою маму сват жаловался, что не желая опозориться перед родственником сжег себе весь рот.

Один односельчанин назвал свою жену революцией, а дочку пятилеткой. Ночью будил жену: «революция вставай, пятилетка обосралась». Были в деревнях и свои колдуны и народные лекари.

Были случаи когда одного из них не приглашали на свадьбу, так лошади вставали на дыбы перед воротами к дому.

Наш папа по молодости очень болел, не мог наступать на ноги, и отец повез его в соседнюю деревню к лекарю. Тот приготовил тазик и сказал отцу, чтобы завтра приезжал за ним. Поставил ногу в тазик, прищипнул дважды какими то щипчиками пошла кровь черного цвета и только когда появилась красного цвета он перевязал туго ногу и отправил спать на печь. На другой день, когда приехал за ним отец он спокойно самостоятельно вышел к. нему. За лечение отец отдал лекарю бычка, скотины то было много.

После свадьбы мама с отцом жили у его родителей, где было еще пять дочерей. Во время обеда от них только и слышалось: «Пыть». Пока всех напоишь, как правило уже обед заканчивался. У наших в роду такое было не принято. Мыло было видимо дефицитом и свекровь сама определяла кому из снох и детей выделить его для стирки. У родителей уже родилась дочка Надя, и пеленки приходилось стирать без мыла. Сахар продавали огромными кусками и поэтому в каждом доме имелись специальные щипцы с помощью которых раскалывали его на мелкие части.

Из рассказов матери запомнились фамилии селян- Яценко, Костенко, Кандауровы, Прилуцкие, Луговые, Пащенко, Кругловы.

Оказывается в те годы казаков раскулачивали и ссылали на Север, а тут односельчане которые с Дальнего Востока отдали родителям свои документы. В селе тогда не было паспортов и сказали: «нечего начинать жизнь с ссылки, поезжайте в Ташкент, он тогда назывался хлебным городом. Наверное при этом вспомнили и свою судьбу, они очень любили друг друга, но ее против воли выдали за богатого, который был заядлым картежником. И как то, когда все проиграл, ее парень предложил сделать ставку на жену. Тот опять проиграл. Парень тут же ночью прибежал к ней и говорит: «он тебя проиграл, собирайся», и они тайно выехали. Вернулись после революции.

Когда у прабабушки стали умирать дети от какого—то пятна на руке, которое сначала было красным, потом чернело, проваливалось и ребенок умирал. Так умерло двое ребят. Когда родилась девочка с таким же пятном, мать рыдала в истерике, но эта приезжая сестра вылечила ее. Мать дала слово, что если выздоровеет отдаст ее в монастырь Потом Анастасия сильно заболела и люди говорили что обещала богу отдать и не сдержала слово, вот тебе и наказание. Пришлось ёё против воли отдать, а тут вскоре революция монастырь закрыли и Анастасия вернулась. В монастыре она научилась хорошо готовить и вышивать. Такие красивые кисеты высылала дяде Лене на фронт. А лечили ее наверно мумие, они ж с Дальнего Востока вернулись.

Ташкент

Местное население в Ташкенте относилось очень хорошо когда мать проходила мимо котлована с дочкой то рабочие выскакивали и говорили: «кизимка чиройли «то есть девочка красивая и угощали всем, что у них было. Мужчины все ходили в белых штанах с мотней до колен с веревкой вместо резинок. Печек в домах не было, согревались тем, что в центре комнаты разводили в сандалах ямке костер, садились вокруг него и согревали ноги под одеялами. Кроватей тоже не было у стены как правило была уложена высокая стопка из матрацев, это как половинки наших стеганых одеял., спали все на полу. Ходили в основном на босу ногу в резиновых глубоких калошах, которые до сих пор называют узбекскими, и только зажиточные носили сапожки- ичиги из тонкой кожи, с калошами. Перед входом в дом калоши всегда снимали и когда появились первые трамваи один старик перед входом снял калоши. Трамвай тронулся, он закричал Вай дот! калоши остались на улице. Он думал это дом. Вот такие были неувязки бытовые По маленькому ходили сидя на корточках и когда доходило до конфликтов на бытовом уровне и русским говорили, чтоб уезжали в свою Россию, им отвечали уедем когда научим вас делать это стоя. Кто знал, что впоследствии так это и получится.

Деньги мужчины хранили в платках, которые наматывали затем вокруг талии, по ним можно было узнать и количество жен, оно соответствовало их количеству. У них было принято многоженство.

В стране был голод Надя сильно болела умерла. Отец ее очень любил, со стаканом выходил навстречу к брату, который из колхоза возил молоко в бочке, просил стакан молока для больной дочери, но он не давал. Страх видимо был такой силы, что за это могли сильно наказать. Позже умер и второй ребенок- мальчик. Мама поначалу работала на дому у богатых евреев. после обеда они просили ее отнести макароны по флотски собаке. Украдкой удавалось съесть пару штук и думала, что дома дочь голодная, больная, а тут деликатесы для собаки, а попросить и жаловаться стеснялась. Хозяева ей очень доверяли, по тому что однажды при мытье полов она нашла под кроватью и отдала им золотое кольцо. Скорей всего это была проверка на честность.

Потом стали приезжать из Самары русские и женщины обманывали мужчин узбеков, за что те стали называть их нарицательным именем самарская Маруська.

Ссылка

Их не били, не вязали, не пытали пытками,

Их везли, везли возами с детьми и пожитками.

А кто сам не шел из хаты, кто кидался в обмороки-

Милицейские ребята выводили под руки.

«Что же там? Как?

Да так. Хороший край

В лесу, в снегу стоит барак

Ложись и помирай».

Александр Твардовский, поэма «Страна Муравия»

О жизни на Севере знали только со слов родственников. Поначалу поселили всех в какую-то не обогреваемую церковь, заставленную голыми нарами. Когда начали болеть и даже умирать дети, то разрешили уезжать тем детям, кому было куда возвращаться. Так уехал к своей тете наш дядя Леня учиться на родине, как сыну врага не дали возможности и они с ней приехали в Ташкент. Он поступил учиться в рабфак, а затем в мединститут. Я видела его фотографию, он таким показался полным, а мама сказала, что это он от голода распухший был. В институте встретил свою будущую жену. Он терапевт, она гинеколог. На войну его взяли с последнего курса. Всю войну прошел без ранений, и потом на три года его оставили в Германии. Родители их на Севере принимали участие в строительстве лесхоза, дедушка даже был избран в какое-то правление. Жизнь понемногу налаживалась. Там же на севере у них родился самый младший сын Павел. Летом боялись лесных пожаров и потому все ценные пожитки уносили к реке. Рядом протекала река Сухона, так как дедушка был ветеринарным фельдшером, то от местных жителей иногда перепадали какие- то сбои от домашних животных. Так однажды бабушка сготовила шикарный борщ и легла на кровать в ожидании похвалы от деда, так как он молчал, и на ее вопрос как борщ? Ответил: «ничего есть можно». Возмущенная, она соскочив с кровати, открыла кастрюлю, борщ не тронут. Оказывается он поел то, что было в соседнем ведерке для козленка. Он вообще был не брезгливый и не требовательный. По молодости доводил ее тем, что изображал как обсасывал муху, выловленную в тарелке. И наслаждался когда она выскакивала из-за стола – ее рвало. У него были ровные красивые зубы и вообще он был похож на пчеловода. Бабушка часто с восторгом вспоминала северные поля, покрытые Иван-чаем Особенно после пожарищ он разрастался.

Мама как-то раз со старшей дочкой приезжала к ним они уже забыли, что были когда-то высланы туда Две дочери выучились. Держали пасеку. Было много меда. Дядя Леня после войны добился их реабилитации и они приехали к нам в Ташкент. На предпоследней станции перед Ташкентом дедушка отстал от поезда. Пошел за кипятком, так с чайником и остался. Встречали его позже, благо начальником товарного вокзала был двоюродный мамин брат. Помог связаться чтоб его отправили с каким-нибудь проходящим поездом.

Для дедушки нашли работу на мясокомбинате, так они попали в Янги-Юль. Тетя Оля работала в совхозе в 5-ти км от них, Маша в городской библиотеке.

Бабушка очень болезненно относилась к тому что ее считали безработной, когда ее спрашивали в больнице место работы отвечала, что работает у деда

Терпеть не могла модную в то время песню.

Я назову тебя зоренькой, только ты раньше вставай,Я назову тебя солнышком, только ты дольше свети.

Говорила только мужчина мог такое сочинить. Раньше вставай, позже ложись

Ей нравилось, когда мы приезжали к ним в красивой одежде, а не абы как. Даже головные платки покупали ей светлые, красивые, не любила старушечьи темные. Современная жизнь ей больше нравилась говорила: «наши бы родители сказали, что скотиняки во дворе нет, а они на белых простынях спят». Была легка на подъем и в возрасте более восьмидесяти лет сама на поезде ездила к родственникам в Оренбург.

У дедушки были очень красивые и прочные зубы. Перед смертью он рассказал, что зубы ему заговорила в молодости какая-то сельская знахарка и что об этом никому нельзя говорить. После этого они все у него буквально посыпались

Глава 4

И снова Азия

После Соль – Илецка через два года. мы приехали к родителям мамы в Янгиюль. У них я проучилась в пятом классе

6-й класс заканчивала в 7-й партии. С восьмого класса училась на Развилке. Уже приехала к нам тетя Оля и преподавала математику. Была очень уважаемым человеком и мама всегда говорила:»учись хорошо- не позорь тетю Олю«.Немецкий я почти не учила дома и когда меня вызывал учитель к доске я уверенно переводила и спорила если он поправлял- говорила:»ну ведь дословно так». На что он говорил тогда переведи дословно: «самопер попер до мордоляпа». Весь класс смеялся, оказывается это поехал на мотоцикле до пивнушки. Воет черт на крыше ни кто не решился озвучивать. Черт переводится как бис. Воет- вые.

Физик был очень язвительный говорил, что мы с такими знаниями никуда не поступим. Любимым его выражением было отвечай «быстренько не торопясь«. Жена его преподавала химию не, знаю понимала ли она ее, но мы точно понятия не имели о ней. Как говорится «не в зуб ногой.». Однажды мы рассказали, что в горах у нас есть цветок от которого на руках оставались коричневые пятна и даже ожоги она нам сказала, что это не горящий купиной у него в прожилках находится эфир, ночью если поджечь то вокруг куста горит весь воздух, а сам куст целый и пламя холодное, не обжигает.

Я все искала команду чтоб ночью подняться в горы и поджечь его- не нашлось смельчаков, одна не рискнула. Но рассказ этот засел в голову на долгие годы.

Отгороженные от всего света горами мы не жили в отрыве от Родины, мы познавали ее всеми доступными нам путями. С жадностью читали книжки, смотрели кино, внимали каждому слову радиоприемников. Любимыми играми были познавательные на название крупных городов, рек, озер, горных вершин, запоминали даты сражений, дни рождения великих людей. Верили, что нет захолустных мест, а есть только захолусные души. Таланты могут рождаться и в знойных степях, и в дремучих лесах и в отдаленных поселках. Это категория не географическая, а нравственная. Например не далеко от Чирчика находится не большой поселок Бостандык- родина космонавта Джанибекова и Бричмулла, воспетая бардами супругами Татьяной и Сергеем Никитиными.

Друзей в классе у меня не было и поэтому после выпускного вечера я одна пошла за пять километров домой после двенадцати ночи. Один раз сильно испугалась потому что неожиданно из одного сая раздался рев осла. Когда видела огни машины где-то вдали за поворотом то спускалась с дороги вниз к обрыву на всякий случай, то ли за себя боялась, то ли за них чтоб не спутали меня с привидением в белом платье.

Прожив первые три семилетия, младенчество. детство и юность человек еще мало сознает ценность жизни. Веселье, шутки, смех, песни, танцы были неотъемлемым атрибутом той жизни. На каждом этапе жизни свои желания и только при взрослении хочется найти и понять смысл жизни.

Чирчик

Иди по жизни, но внимательно свою дорогу огляди.

Не наживай дурных приятелей, врага уж лучше заведи.

Поступали по принципу у кого кто-то уже учится, так мы вчетвером поступили в Чирчикский гидроэнергетический техникум, Лида Миронова у которой сестра училась там, Зина Соколенко, приехавшая к отцу из Ленинграда, Вальдман Нэля и я. Мы с Зиной поступили на строительный факультет, те двое на электриков. Сначала жили на квартире у крымских татар, а через год дали общежитие. Меня больше тянуло к гуманитарным наукам и к детям, а тут механика, сопромат, начертательная геометрия, плотины, потерны, башенные краны и т. д.