Душа, к Небесам устремлённая

Монастырь женский – а потому тот, кто настоятелем Всесвятского Храма был, стал теперь духовником Обители. Человек удивительный – светлый! В годы «официального» безбожия преподавал он литературу в школе, а теперь, кроме пастырского служения, ещё и душеполезные книги пишет. (Автор очерка сего получил от батюшки благословение на очень серьёзный проект по творчеству Н.С.Лескова и книгу в подарок.

Проект уже несколько лет с успехом работает)…

Почти невозможно представить, что здесь, на месте «сумасшедшей» Рижской эстакады, несколько веков протекала размеренная жизнь монастырская. Теперь же Обитель лишь с одной стороны этой дороги бешеных скоростей – а с другой высится белоснежный, ранее монастырский, а теперь просто восстановленный Храм в честь Человека Божия Алексия – того самого. Купол похож на византийский – «небо, покрывшее землю», как написал не раз упоминаемый князь-философ Е.Н.Трубецкой.

Что ещё можно сказать об одной из многих и многих святынь, к великому счастью, возрождающихся и в Древней Столице нашей, и по всей Руси Святой?!

Наверное, люди воцерковлённые помнят изображения Деисуса. На троне Господь в Царственном Облачении – а перед Ним склонились Пресвятая Богородица и Иоанн Предтеча. Здесь же, над входом, вместе с Матерью Божией пред Христом склонил голову Человек Божий Алексий. Но разве противоречит это Истине?! Перед Царём Небес и земли склонили головы Все Угодники Божии, весь род христианский! …

И ещё: есть в Алексеевском Монастыре Скит – это уже упомянутый в очерке о Пресвятой Троице Храм Святителя Тихона Задонского, что словно среди деревьев Парка Сокольники схоронился. (Храм Святителя Тихона не только здесь ранее упоминался – у автора два очерка ему посвящены)…

Возрождается Святость Московии, Святость Руси! Возрождается, даже рядом со скоростной трассой и шумным торговым центром!

Да, кстати, а Рижская эстакада ведёт не только к «одноимённому» вокзалу, но и к ещё одному Московскому Храму, в котором совершаются молебны пред Чудотворным Образом Матери Божией Знамение – Главной Храмовой Святыней и пред Чудотворным Образом Святого Целителя Трифона. В честь Целителя-Мученика и улица неподалёку названа.

(Очевидно, большевики «проглядели»!).

Думаю, многие помнят слова из очень мудрого фильма «Покаяние» о дороге, которая должна вести к Храму… Теперь Храмы у обоих концов одной из самых шумных, самых напряжённых «дорог» Столицы нашей. Главное, чтобы к Храму прежде всего душа стремилась прийти…

Святые Угодники! Укажите нам путь праведный! Все Святые! Молите Бога о нас!

Глава четвёртая.

Сохранённая Память

или

Возвращение к Истокам.

Храмы Всех Святых – Русской Святости Соборной!!! Конечно, их и по Москве, и по всей России немало. Мы же сейчас из Красного Села мыслью в северную часть нашей Древней Православной Столицы переносимся.

Станция метро напоминает о высоко летающей, ставшей символом и русского воинства, и возлюбленного птице. Конечно же, Сокол. Место сие, даже после разрушившего Россию переворота, долго ещё «оазисом» интеллигентности, культуры оставалось.

И, конечно, не могло не быть в этом «оазисе» Православной Святыни. Величественный Храм Всех Святых цвета золотых небес на рассвете. (Ныне рядом один из выходов станции метро). В отличие от своего «собрата» в Красном Селе, был отнят он у Матери-Церкви всего на семь лет. Через год после Великой Победы возобновились в восстановленной Святыне богослужения.

А рядом удивительный мемориал. Чем удивительный?! Тем, что видим мы здесь захоронения, которые, по «логике» послереволюционного мышления, сохраниться никак не могли – но сохранились! Это и герои Первой Мировой войны, и Священники, властью антихриста убиенные. Сохранил их Господь для нас, потомков, чтобы думать не разучились, чтобы людьми – русскими людьми быть не перестали! Именно для нас – потому что их души давно пред Господом предстоят…

А теперь с благоговением откроем двери величественного Храма, возведённого в восемнадцатом веке в селе Всехсвятское, ставшего ныне Патриаршим Подворьем.

Не будем в очередной раз описывать неземную красоту внутреннего убранства, говорить о возвышающей красоте духовной – это само собою разумеется. Ведь именно Красота Храма, Красота Богослужения, к Небесам возводящая, и определила много веков назад выбор веры русским Князем Владимиром…

Перед нами, как и в каждой православной святыне, Образы Преподобного Сергия и Святителя Николая, Преподобного Серафима и Святого Пророка Илии, Образы Отцов Церкви, подаривших нам и мудрые наставления, и разъяснения Священного Писания, и прежде всего – Главную Службу Православную. И, конечно, Образ Казанский Матери Божией. Рядом с образами мерцают красные и зелёные лампады. (Такое сочетание цветов на иконах означает соединение Неба и земли. Это так – к слову)…

Древние Святые – три Отроковицы с Матерью – мы уже говорили о них – высоко над головами – словно по воздуху плывут.

А над входом Преподобные Радонежские – Сергий и любимый Ученик его Никон. Подвизавшиеся вместе в Обители Пресвятой Троицы, они и по преставлении своём нередко вместе являлись, чтобы попавшим в беду помочь…

В левом приделе у окна Образ Матери Божией, что именует народ Боголюбивой. Пред Царицею Небесной преклонили колени и Святители Московские, и Святые Древние, во времена нечестивых, кровожадных римских правителей по земле ходившие.

Вот и ещё один из многих и многих примеров «сверхвременной» и «сверхнациональной» Соборности под Покровом Матери Божией!

Невольно вспоминаются слова созданной одним из монахов песни:

Отмоли меня, Пречистая, отмоли,

Хоть просить Тебя недостоин,

Но, под звоны всех колоколен,

Погибающего вдали,

Отмоли меня, отмоли!

Отмоли грехи наши, по слабости духовной, по неразумению совершённые!

У входа можно, конечно, записку подать. Здесь, кроме «заголовков» о здравии и упокоении, множество имён Святых, которым пишутся молебны, – и Николаю Чудотворцу, и Московским Святителям. И о чём молебен, тоже…

Метро Сокол – а следующая от центра станция…

Да-да, до сих пор имя цареубийцы носит…Сколько подписей собрано, чтобы позор этот, наконец, с лица Православной Столицы стереть! Услышьте народ, те, которые у власти! …

Почему вдруг вспомнили?! Несколько лет назад здесь, в Храме Всех Святых, что на Соколе, пожертвования собирали, чтобы и в Память о Жертве Царственных Великомучеников Храм построить. И построили – недалеко от той самой станции с проклятым названием, от цареубийцы полученным!

А ещё построили в Анино и в той части Москвы, что от ясеня своё удивительно благозвучное имя получило. Через всю Столицу «протянулась» Память о тех, что за обезумевший, заблудший народ жизни свои в жертву принесли – в июле, в день семнадцатый, более ста лет назад. Так что самое время вспомнить. Вспомнить, что «за каплю каждую святой пролитой Царской крови народ поплыл кровавою рекой», как написал православный поэт и композитор В.Г.Волков.

Святые Царственные Великомученики! Вразумите нас, чтобы больше не заблудился народ во тьме греховной! Вымолите многострадальное Отечество наше! Вымолите нас, Святые Угодники Божии!!!

P.S. И напоследок вернёмся к Истокам нашим. Итак, Нахимовский проспект. Между двух оживлённых магистралей – самого проспекта и улицы Кржижановского «вырос», подобно незаметному цветку в глуши лесной, маленький деревянный Храм не совсем обычной архитектуры. Чем-то корабль напоминает. С появлением Святыни всё почти безликое пространство сразу смысл приобрело. (На Нахимовском проспекте есть ещё Храм Преподобной Княгини Евфросинии – но довольно далеко отсюда).

При входе надпись: «Вытирайте обувь», а не привычное «Вытирайте ноги». Как разумно!

А дальше из притвора не прямо, как обычно, а налево – и налево ещё раз. Храм этот возведён в честь Отцов Киево-Печёрских! Ведь мы говорим о возвращении к Истокам.

Как радостно, что есть в Столице нашей Святое Место Сие!

Здесь Соборное Единство Славян более всего ощущается, несмотря на стремление слуг антихриста неделимую Русь Святую по частям разорвать!

У алтаря, конечно, Собор Киево-Печёрских Святых, в иконописном образе явленный. А рядом Матерь Божия на троне, а перед Ней преклонили колени Святые Феодосий и Антоний. Тот самый Образ, который видели мы в Красном Селе. Здесь это – одна из главных святынь.

Конечно, как и в любом храме, смотрят на нас с икон Преподобные Сергий и Серафим, Блаженные Ксения и Матронушка… А вдоль всего храмового пространства Образы Святых, много веков назад в Киевских Пещерах подвизавшихся.

Смотрят они на нас, в двадцать первом веке живущих, напоминая о том, что духовное небрежение – главная причина всех нестроений, несчастий, трагедий. Напоминая о нашей многострадальной истории, о духовной преемственности двух столиц.

Здесь, между двух шумных магистралей московских, словно вышел из-под земли и забил Сокрытый Источник Святости Русской. И нельзя его ни высушить, ни засыпать, ни заасфальтировать. Он всё равно свой путь найдёт.

Соборность! Одно из главных слов, определяющих русский образ мышление, русскую душу. Наш соотечественник – мыслитель А.С.Хомяков сумел выразить в нём, суть славянских народов, нашу духовную основу, на которой, как на фундаменте, жизненный уклад Руси веками возводился.

Без Бога нация – толпа,

Объединенная пороком,

Или слепа, или глупа,

Иль, что еще страшней, – жестока.

И пусть на трон взойдет любой,

Глаголющий высоким слогом,

Толпа останется толпой,

Пока не обратится к Богу!

Этими словами иеромонаха Романа мы и завершим беседу о Святых Угодниках и о возведённых в честь них Святынях. Безликая толпа всегда становится орудием в руках антихриста. Да не будет сего с нами!

Мы русский народ, который всегда был со Христом!

Часть третья. Первоверховные.

Глава первая. Из уважения…

Самые первые апостолы. Петра-то-Павел, – за Христа мученицкий конец приняли… Вот и постимся Петровками, из уважения»…

«Постимся из уважения» к мученической кончине – как это по-русски! Как точно сумел, не мудрствуя лукаво, выразить самую суть простой русский мужик, живший трудом и молитвой! Плотник Михаил Панкратович Горкин, служивший в московской благочестивой купеческой семье Шмелёвых, на будущего писателя – а тогда маленького Ваню повлиявший не меньше родителей. Наверное, не будь М.П.Горкина – «божьего старичка», как говорил о своём мудром наставнике И.С.Шмелёв, не была бы написана лучшая, главная повесть «Лето Господне» так, что за душу каждой строкой берёт. Повесть, с которой начали мы разговор о Первоверховных Апостолах – Петре и Павле…

Первый очерк главный – ведь Троица – основа мироздания. Второй самый драматический – и, казалось, что после него уже силы душевные на исходе…

Только как не вспомнить и об этом Великом Дне – о Празднике, который в России почитается почти на ряду с Двунадесятыми?!

Святые Апостолы Пётр и Павел! В душе и сознании нашем они почти нераздельны, в то время, как их жизнь земная, их приход ко Христу были настолько непохожими… Бедный рыбак, одним из первых за Христом последовавший, и ярый гонитель христиан, язычник Савл, которому в пути Сам Христос явился, чтобы очи духовные открыть, чтобы призвать к служению… И вот оба за Христа мученическую кончину принимают…

«Постимся из уважения»! Петров Пост самый «лёгкий» – в старину говорили, что для тех, которые Великий Пост соблюдать по какой-то причине не могли… Ещё один из многих и многих примеров великой милости, снисхождения к немощам нашим! А ещё – единственный, не только время, но и продолжительность которого от Светлого Дня Воскресенья Христова зависит. (Последнее просто так – к слову)…

И, конечно, из уважения, преклонения, благоговения в честь Распятого вниз головой и мечом Казнённого святыни возводим. В память о муках, за Христа принятых…

В бывшем селе, а ныне в одном из восточных районов Столицы нашей возносятся купола, цветом небо напоминающие и словно с синевой небесной сливающиеся. В честь Первоверховных Апостолов почти три века назад возвели Святыню сию…

За храмом кресты на месте упокоения служивших здесь когда-то. Один из них Отец Василий – Протоиерей Василий Свиденюк, восемь лет назад в Бозе почивший.

Как и другие иереи клира, приходил служить Отец Василий и в маленький храм больничный, что в Городской Больнице № 29. Невольно вспоминается молебен летом 2005 года. Народу немного – кто-то в больничной одежде, кто-то из посетителей. Возможно, завтра на операцию – или самому, или близким, что здесь находятся.

Отец Василий спрашивает имя каждого…А потом батюшка, которому уже далеко за семьдесят, с какой-то удивительной лёгкостью встаёт на колени пред Образом Христовым – и также легко с колен поднимается… Покинул мир Служитель Христов уже после восьмидесяти… Упокой, Господи, душу раба Твоего Василия…

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.