Фузеи и Карамультуки

Гейдар Джемаль

Фузеи и Карамультуки

Заявление о сути моей исламской позиции

«ИСЛАМКОМ». 03.11.2008

БисмиЛляхи-р-рахмани-р-рахим!

Для всех мусульман определяющим в политической жизни является единство Уммы. Как известно, наши враги постоянно пытаются расколоть нас по линии «шииты – сунниты», «ваххабиты – суфии», «салафиты – мазхабисты» и так далее, и так далее. Кроме того, излюбленной тактикой куфра является умножение ярлыков, «школ», направлений, которые не вызваны к жизни обстоятельствами работы в данном конкретном районе, а предназначены только для раскола общего единства.

Тот факт, что четырнадцать веков наша Умма крепнет и ширится, несмотря на глобальные геополитические катастрофы и происки иблиса, стоящего за мировым правительством, лучше всяких рассуждений свидетельствует о непосредственном покровительстве Аллаха (С&Т) мусульманам.

Последнее время многие спрашивают меня о моей принадлежности к тому или иному направлению внутри Ислама. Некоторые говорят: «Мы во многом согласны с Вами, но вот Вы шиит. О, если бы Вы не были шиитом!..»

Чтобы раз и навсегда снять всякие вопросы, возникающие у братьев, официально заявляю следующее:

1. Я следую сам и поддерживаю всех, кто следует, Корану и достоверной Сунне Пророка (сас).

2. Я выступаю за полное и нераздельное теологическое и политическое единство всех мусульман на платформе Джихада на пути Аллаха до тех пор, пока вся религия на земле не будет принадлежать Ему Одному.

3. Я не следую ни за одним из ныне живущих шиитских муджтахидов.

4. Я категорически отвергаю пантеизм и основанную на нем суфийскию акыду, в первую очередь, учение Мухиэддина ибн эль-Араби, лежащее в основе ирфана Кумской теологической школы.

5. Я НЕ проклинаю никого из праведных халифов (Да будет доволен ими Аллах!).

6. Я считаю, что во всех направлениях Ислама, созданных искренними мусульманами, совершающими усилия на пути Аллаха, кроме заблуждений содержится и зерно правды, которое будет востребовано в 73-м направлении, призванном осуществить полную победу мусульман над даджалом под руководством ожидаемого Махди (а по поводу прихода Махди согласны все направления мусульман!).

И на этом, иншаАллах, достаточно.

Прибегаю к помощи Аллаха Высочайшего, да укрепит Он нас всех на Своем пути!

Аллаху Акбар!

Пролетая над гнездом орла

Эти тексты были написаны в связи с событиями на Кавказе, в первую очередь, в Ингушетии, ставшей ключевой «болевой точкой» региона

От третьего лица

«ИНГУШЕТИЯ.ОРГ». 08.02.2007

8 февраля в ЦДЖ прошел Круглый стол, организованный правозащитным центром «Мемориал» с привлечением значительного количества федеральных и республиканских чиновников по проблемам ликвидации последствий осетино-ингушского конфликта.

Поскольку дело происходит в 2007 году, удушающая политкорректность проявилась и здесь: слово «конфликт» было изъято из концепции Круглого стола и весь разговор происходил на тему «гармонизации отношений» между осетинами и ингушами. Слушать и анализировать этот Круглый стол было поучительно, поскольку в нем полностью проявлялась поляризованная ментальность федералов и регионалов или, говоря по-умному, полярная оппозиция их дискурсов. Федералы говорили заумно, и вообще сильно налегая на гуманность, гармонию, рамки закона и подчеркивая, что сами они, федералы, – «за все хорошее». В предельно эмоциональном выступлении козаковский чиновник свердловского происхождения, признавшийся в ходе выступления, что «сам он – работник милиции», воскликнул, говоря об усилиях федерального чиновничества в данном регионе: «Мы идем на то, чтобы люди стали нормально жить». Экие матросовы, право слово! Идут, понимаешь, на то, то есть, страшно подумать, от чего приходится отказываться и какие жертвы приносить, чтобы (увы, неблагодарное!) «население» нормально зажило. Активно педалировалось федералами также и то, в каких невыносимых, нечеловеческих условиях живет чиновничество, решая проблемы этого самого «населения».

Это один полюс дискурса, федеральный. Республиканские же представители противопоставляли обобщениям Центра свою конкретику: такому-то не заплатили, столько-то семей переселяют насильно, такому-то дали неправильные документы и т. п.

Со стороны было понятно, что обе стороны в равной степени не имеют никакого отношения к сути проблемы и переливают из пустого в порожнее. Разница лишь в том, что федералы знают, чья кошка съела мясо, и лгут изощренно, запутывая совершенно сознательно проблему, а регионалы, конкретные люди, не владеющие методиками демагогии, барахтаются в болоте частных случаев, не решаясь выйти на обобщения. При этом, конечно, осетинская сторона пребывала где-то между федеральным и региональным полюсами. Например, когда министр по делам национальностей и связям с общественностью РСО-Алания Таймураз Касаев рассуждает о «виртуальной арифметике, ставшей образом мышления соседнего народа», это можно расценить как попытку обобщения, а когда он же говорит о двухстах ингушских экстремистах, выявленных за последний год на фоне 0,0 % осетинского экстремизма, – тут мы, бесспорно, имеем дело с ползучим региональным прагматизмом.

Давайте серьезно, однако (как говорит известный чукча-патриот Миша Леонтьев. Кстати, Георгий Джиоев, глава администрации Пригородного района РСО-Алания, в своем выступлении отказал чукчам в праве быть патриотами и вообще россиянами. Однако!)

Непонятно одно. Все талдычат о какой-то гармонизации и каком-то урегулировании, когда речь идет об очевидном уголовном преступлении, совершенном против ингушского народа. Ингушей изгнали с их земли, зверски убивая при этом мужчин, женщин, детей и стариков. Это так же общеизвестно и признано всеми, как и то, что Германия напала на Советский Союз в 1941 году.

Теперь, дорогие товарищи (в отдельных случаях, братья), посмотрим на дело так: сосед Х выгнал соседа У из его законной квартиры, попутно убив его мать-старушку и изнасиловав дочку. После этого сосед Х занял квартиру соседа У и живет там припеваючи, а лишенный жилплощади и подвергшийся надругательствам сосед У ютится внизу на тротуаре в одноместной туристической палатке вместе со всем, что осталось от его семьи.

А сейчас слушайте внимательно. К соседу У в палатку стучатся граждане начальники (часть из них милиционеры, часть – правозащитники) и говорят ему: «Ты, как тебя! Мы, понимаешь, идем на то, чтобы ты жил по-человечески. Хватит, понимаешь, экстремизмом тут всяким заниматься, надо гармонизировать твои отношения с соседом Х, потому что оба вы, конечно, виноваты, как вы есть все невменяемые племена. Так вот, в порядке гармонизации мы берем твоих внуков – детей твоей дочки той самой – и отправляем их в лагерь юного гуманизма и российского человеколюбия общаться с внуками соседа Х. Пусть они забудут, кто тут у вас, понимаешь, Х, кто У, а просто наладят межличностные связи».

Если бы такой безумный дискурс граждане начальники прогнали соседу У, пострадавшему от Х вышеизложенным образом, было бы нормально, если бы У выскочил из палатки и сильно укусил говорившего за ухо. Его бы все поняли, и даже прокуроры не нашлись бы, чего возразить.

Однако, когда в положении соседа У оказывается целый народ – ингуши, все заинтересованные лица вдруг впадают в идиотизм и начинают водить по гладкой стенке рукой со словами: «Мы не обязаны знать, где у вас тут дверь». Какие-то переселения в «комфортабельные вагончики», какие-то компенсации, да еще каждую надо проверить, что и кому она компенсирует…

Само название «осетино-ингушский конфликт» уже содержит в себе ложь и демагогию. В основе основ лежит конфликт федерального Центра с народами России. Это Кремль в 1992-м – следуя кровавой практике Горбачева – организовал и развязал конфликт на Кавказе, чтобы прикрыть рывок либерально-монетаристского лобби Ельцина – Гайдара – Чубайса к бесконтрольному господству над развалинами бывшего СССР. Осетинским кулаком, поддержанным федеральным железом, надо было нанести удар по вайнахам, имея в виду генерала Дудаева в Ичкерии и собственного «федерального» Хасбулатова с его чеченской партией в Москве. Борзые вайнахи могли реально стать капитанами российской экономики (И тогда кто бы купил клуб «Челси»?).

Осетины, как и при царизме, взяли на себя неблаговидную роль полицаев при оккупанте. Но «курку и яйку» заказывали себе не они, а те, кто сделали «цап-царап махен» в масштабах от Балтики от Сахалина.

Удивительно, что акции самого вопиющего в истории разбоя противостояла небольшая кучка ошельмованных и оплеванных со всех сторон вайнахов. Плохие ли, хорошие, честные или со своим интересом на уме, но они оказались единственными на территории одной шестой, кто бросил «банде Ельцина» вызов. Вот за это их и умыли кровью, по возможности уничтожив их жилища и выгнав, где получилось, с их собственной земли.

Сегодня настало время для трибунала. Преступления, совершенные против ингушей, – это преступления против человечности, не имеющие срока давности. Нужно восстановить картину и детально проследить долю конкретной вины тогдашних федеральных политиков, чиновников и, разумеется, их осетинских пособников на местах. В событиях 1992-го нужно разобраться юридически, точно так же, как юридически бы разбирались в ситуации соседа Х и соседа У. (За исключением, конечно, такого поворота событий, при котором за соседом Х скромно стоит «гражданин начальник» – тогда нет, тогда гармонизация!)

Сегодняшнему Кремлю в преддверии 2008-го и при наличии вновь скалящего пожелтевшие клыки «демфактора» (будущие выборы в США!..) лучше бы пойти на судебное разбирательство сейчас, пока можно говорить конкретно о разных политиках и разных эпохах, на которые делится постсоветская история. Не нужно никому тащить на себе груз чужой ответственности. И такая инициатива обязана быть российской. А то в Гааге обобщат, понимаешь…

«Молот ведьм» в переводе на вайнахский

«КОНТРУДАР». 01.04.2008

«МВД Ингушетии изъяло у целителя, занимающегося исламским традиционным лечением душевных недугов, аудио- и видеокассеты с записями Корана, Коран и книги, содержащие предания о Пророке Мухаммаде. Материалы направлены для экспертизы на экстремизм в Татарстан» ( http://www.ingushetiya.ru/news/13814.html)

Сколько целителей сожгла инквизиция в Европе в эпоху Средневековья? По некоторым данным, несколько миллионов человек. Не следует думать, что речь идет только о колдунах и ведьмах. Сердобольные старушки, собиравшие клевер с ромашками, чтобы помочь маящемуся животом соседу, также попадали в цепкие лапы ребят в сутанах и «кололись» под действием «испанского сапога» или дыбы.

Да что там целители! Обыватель, который изучал латынь, чтобы иметь возможность познакомиться со Священным Писанием собственной религии (переводы Библии с латыни в католическом мире были строго запрещены), тут же попадал на заметку и через некоторое время его брали как еретика. «Писание тебе сдалось читать, гадёныш?! А справка от муфтията… то бишь, консистории, есть???» И беднягу на дыбу. А там уж он – как говорится, – до ж… все открывал как миленький: и где схрон с самострелами, и в каких подвалах горшки с черным порохом, чтобы, значит, сиятельных баронов подрывать или, там, посланцев папской курии, когда они поедут по горным тропкам окормлять эту попрятавшуюся в ущельях сволоту.

Были два таких монаха-инквизитора в XIV веке – Шпренгер и Инститорис. Написали замечательную книжку – «Молот ведьм». Настоящий справочник по борьбе с терроризмом. Эту книжку крайне стоило бы сделать настольной сегодня в кабинетах всяких тяжеломордых дядей в больших погонах. Правда, они сами охулки на руку не кладут. Иной федерал очень даже может поучить средневековых инквизиторов, как добиваться полного чистосердечного признания.Ребра, конечно, у террористов во все времена одинаковые, других История инквизиторам не дала, но вот на скорость можно было бы посостязаться: у Шпренгера с Инститорисом «кололись», скажем, за три часа, а у нынешних специалистов по противодействию экстремистской деятельности – за тридцать минут.

Достижения католических изуверов в передовой Европе не дают спокойно спать и пацанам из ингушского МВД. «Это ж подумать – несколько миллионов целителей пригнобить! А мы, джигиты-ингуши, разве хуже?» И вот вытряхивают дядьку, который душу положил на помощь ближнему, из штанов, заламывают ручонки, одновременно, понятное дело, обыск… «Гляди-ка, Священное Писание! По-арабски, понимаешь! Слушай, а помнишь, полковник из Москвы говорил, что за нелатинскую Библию в Европе у «пиджаков» ноздри рвали? Греби всё в ящик, там разберемся».

При ближайшем рассмотрении оказывается, что наиболее авторитетные специалисты новейшей российской инквизиции зажигают в братской Татарии. Вот им-то, поднаторевшим в абсурдизме и произволе, и отсылаются аудиокассеты с Кораном: ответственность всё-таки пусть берут на себя. На них и так уже немало висит. Вон, недавно распорядились по всей Татарии книжки в котельных сжигать.

Волжская Булгария может гордиться: в своей просветительской мечте о евроисламе она идет уже ноздря в ноздрю с европейским Средневековьем. В XII веке, после зачистки мусульманской Южной Франции, а в XVI веке – Испании, католические попы в сопровождении спецгрупп тогдашнего ОМОНа шарили по домам, опрашивали стукачей: «Кто тут свининку не ест? Кто тут зелена вина не пьет?» На кого пальцем показывали: он-де, гад, прилюдно от свиного шашлыка отказался на прошлой неделе, – того тут же брали как ваххабита. Десятки тысяч людей, просто от души не любивших свинину, «ответили за Ислам». А если серьезно, ментовская свора совсем озверела. Видно уверены, что заниматься их делом, на крайняк, будет Страсбургский суд. Зря надеетесь, «товарищи»! Заниматься вами будет самое гуманное правосудие в мире…

Момент истины

«КОНТРУДАР». 08.08.2008

Сегодняшние события на Кавказе подготовлены, конечно, не только последним восьмилетием кремлевской власти. Более того, не только история постсоветской России с 1991 года ответственна за то, что сегодня происходит на Кавказе. В нынешних событиях присутствуют факторы прошлого – тени Андропова и Берии, присутствует вся советская номенклатурно-бюрократическая система – наследница царской – сделавшая Кавказ одним из главных целевых объектов разрушения. Сущность антикавказского проекта, инициированного Берией, его учеником Андроповым и ставленниками последнего уже в наше время – демонтаж Кавказа как геополитического региона, разгром его цивилизации, уничтожение его этнического пространства, сворачивание на Кавказе исламского фактора и, в конечном счете, передача Кавказа под контроль международного либерального клуба. Технологически это означает, в числе всего прочего, и уход России с Кавказа не только в качестве имперского образования, включающего в себя эти территории, но даже и в качестве субъекта влияния.

Начавшаяся сегодня осетино-грузинская война – только эпизод этого масштабного плана, но эпизод важный и многозначный. У этой войны, бесспорно, есть внутрироссийская направленность. Так называемая «партия силовиков», давно игравшая на обострение ситуации вокруг непризнанных Южной Осетии и Абхазии, много потеряла с приходом нового президента России. Сейчас уже даже для самых наивных очевидно, что гармоничный тандем бывшего и нового президентов не состоялся: между ними идет процесс «перетягивания каната», борьба за властный ресурс. В этих условиях «партия третьего срока» несомненно является одним из закулисных организаторов и провокаторов грузинской вооруженной активности, в результате которой сегодняшняя официальная власть в Кремле поставлена в крайне затруднительное положение: политический цугцванг.

Возникшая ситуация направлена, в конечном счете, на дискредитацию действующего президента с расчетом на то, что ему придется покинуть свой пост досрочно, чтобы не доводить дело до системного кризиса власти, в результате которого возможен полный обвал режима.

Нетрудно понять, что любой исход, последствия практически любого решения, которое может сегодня принять Кремль, работают в первую очередь не на какую-либо фракцию правящего класса, сегмент «элиты» внутри России, а на США как главного стратегического оппонента Москвы.

Резкие действия России в поддержкуЮжной Осетии, вооруженное вмешательство во внутренние дела Грузии (ибо с точки зрения международного права Южная Осетия является грузинской территорией) превратят Москву в агрессора, чего, собственно, и добиваются США. Цель Америки очевидна – получить юридические основания для изоляции России прежде всего от Европы и иных подконтрольных Вашингтону сателлитов, а в пределе – нейтрализовать Россию как члена постоянного Совета Безопасности ООН. Начавшийся на Кавказе процесс дестабилизации также является необходимым условием для изменения нынешних режимов в Баку и Ереване, без чего невозможно развернуть военные мероприятия против Ирана.

Если же Кремль не пойдет на безоговорочную поддержку Цхинвала (как, скорее всего, следует ожидать) – это будет означать внутреннюю потерю всякого авторитета, который еще сохраняется за статусом верховной власти в России и развитие кризиса, ведущего к возврату во власть (в наиболее стабильном варианте) «партии третьего срока».

Однако в любом из вариантов общее положение России резко ухудшается.

В перспективе этого очевидного цугцванга стоит обратить внимание на тех, благодаря кому Грузия получила возможность действовать столь жестко и решительно против непризнанной республики. Те, кто готовили и оснащали грузинский спецназ, те, кто являются политической «крышей» режима Саакашвили – это силы, антииранские в частности, и антиисламские в принципе. Соединенные Штаты под предлогом борьбы с «международным терроризмом» ведут уже на протяжении ряда лет агрессивную, открыто истребительную войну на территории, по крайней мере, двух исламских государств, являющихся суверенными субъектами международного права. Кроме того, США осуществляют террористические операции и сепаратистскую вооруженную деятельность еще в ряде стран, в частности, Сомали, Судане, Иране (доказан факт присутствия американского спецназа на иранской территории) и национальных автономиях КНР.

Широко известно также масштабное участие израильских инструкторов в подготовке курдских «пешмерга» в Северном Ираке, а также их ключевая роль в формировании грузинского спецназа – того самого, который сегодня вышел к центру Цхинвала.

В этих условиях особое значение для России приобретает радикальное изменение со стороны ее политического класса отношения к Исламу и мусульманам. У России сегодня нет другого стратегического ресурса, кроме полутора миллиардов мировой исламской Уммы, которая представляет собой в целом (несмотря на все возможные «сектантские» разногласия) политико-теологическое движение, противостоящее амбициям США.

В Москве осетины похищают ингушей!

«КОНТРУДАР». 18.09.2008

Как и следовало ожидать, «победоносная война» России против Грузии принесла некоторые побочные плоды. Естественно, что ни одна «умная голова» федерального центра не понимает и не принимает всерьез проблематику реального Кавказа. Между тем, Кавказ – это единый организм, различия между частями которого соответствуют различиям между функциональными органами одного тела. Хирургическое вмешательство не может остаться безнаказанным и ведет к непредсказуемым последствиям…

Осетины и ингуши – два противостоящих друг другу народа на Северном Кавказе. Одна из задач осетин – расширение своей контролируемой территории за счет соседей. Решая этот вопрос они, начиная с большой кавказской войны, традиционно прибегают к помощи центральной администрации, позиционируя себя как «пятая колонна» и «оплот» российского присутствия на Северном Кавказе. Естественно, что федеральная власть в долгу не остается: уже в 92-м российский ОМОН катил на бронетранспортерах по телам ингушских мирных граждан, зачищая для осетин населенный ингушами Пригородный район.

Легко себе представить, как может развиваться дело с осетинами сегодня, когда Москва официально выступила в роли «спасителя» осетинского народа от «ужасов грузинского великодержавия» да еще признала независимость Южной Осетии. Цхинвал уже претендует на некоторые участки грузинской территории, административно не имеющие никакого отношения кЮжной Осетии…

Но все это далеко не предел. Именно сегодня, в дни, когда ингушский народ поставлен своими «правителями» в тяжелейшую политическую ситуацию, когда его лучшие сыновья публично расстреливаются, когда противостояние ингушей с беспринципной силовой бюрократией достигло того накала, за которым начинается гражданская война, именно тогда-то осетинская политическая мафия, входящая в эту самую силовую бюрократию составной частью, увидела возможность отбросить уже ненужные меры предосторожности.

В ингушской диаспоре Москвы последние дни стали пропадать молодые люди. Они пропадали среди бела дня, выйдя за покупками или провожая родственников… между ними не было ничего общего, кроме того факта, что все они ингуши. Их семьи обращались в милицию, но никто не мог до конца поверить в самое худшее… До того момента, пока одному из них по счастливой случайности не удалось вырваться из плена – жуткого пыточного зиндана, организованного осетинами посреди беспечной и равнодушной Москвы.

Магомед Хамхоев, 35 лет, вырвался из неприметного особняка как был – в трусах, с руками, скованными наручниками, с ног до головы покрытый кровью и гематомами от зверских пыток. Он бежал несколько километров, пока не напоролся на патрульную милицейскую машину. То, что он рассказывает, возвращает нас во времена беспредела Березовского и Рушайло, чьи подручные в свое время занимались бизнесом похищения людей, скрывая это под брэндом «чеченского терроризма».

Магомеда вырвали из собственной машины, разбив в ней стекло. В машине остался грудной ребенок, плач которого привлек случайную прохожую. Сам Магомед был привезен в здание, которое, как выяснилось впоследствии, являлось закрытым спецобъектом. На этом «спецобъекте» хозяйничали осетины, принадлежавшие к российским спецслужбам, помимо Хамхоева там уже содержалось несколько других ингушей, подвергавшихся пыткам, некоторые из них были уже мертвы. Магомеду во время пыток показывали уже тронутый разложением труп, угрожая, что скоро он станет таким же.

После того, как ему чудом удалось добраться до милиционеров, разразился скандал. Милиция окружила особняк, но войти туда не осмелилась – спецобъект! Вместе с милиционерами к осетинскому новоявленному зиндану прибыло и несколько ингушских знакомых Хамхоева, однако, пользуясь ступором, в который впали эмвэдэшники перед лицом более грозной зондеркоманды, осетины сумели незаметно удалить из здания трупы и похищенных людей (хотя есть серьезные опасения, что те, кто еще оставались живыми, могли быть к этому моменту уничтожены в качестве предохранительной меры).

Магомед Хамхоев в крайне тяжелом состоянии находится сейчас в больнице.

Не только ингуши, но вся гражданская Москва должны требовать расследования этих преступлений.

«Осторожно: идиотизм»!

«КОНТРУДАР». 02.10.2008

Только такой может быть реакция на обнаружение в материалах сайта Ингушетия.орг статьи Игнатенко «Осторожно: ваххабизм». Причем идиотом является отнюдь не бывший товарищ, а ныне тамбовский «востоковед» Игнатенко. Нельзя, конечно ругаться между братьями и говорить всякие обидные слова. Но маузера нет. Как говорится, хлопнул бы между глаз, не ругаясь!

Ну что вам, кураторы Ингушетия.Орг, неймется ставить всякую хрень на свой сайт? Или так надо лизнуть «федералов» в силу каких-то политических договоренностей? Так поставили бы какой-нибудь текст про «суверенную демократию» – и то лучше было бы! Ведь «востоковед» в штатском А. Игнатенко получает гранты от Моссада и выполняет спецзаказы мировой куфрской сволоты по обоснованию физического уничтожения мусульман. Что вам понадобилось в его тексте? Сверхценное утверждение, что радикальный Ислам противоречит свободе совести? Может быть, завтра вы еще и про «новое мЫшление» будете материалы ставить? Такие трехбуквенные друзья как ваш новый автор из седого брянского леса про свободу совести читает лекции в подвалах с помощью напильника, которым стёсывает зубы у захваченных в плен братьев. Кто-то у вас на вашем сайте действует провокационно на раскол Уммы и отчуждение легально действующей части ингушской оппозиции от джамаатского ядра. А ведь вам уже доводилось до сведения – как либеральной, так и радикальной крыльям исламской общественности – что надо быть вместе.

Надеюсь, иншаАллах, что это воззвание к здравому смыслу всетаки пробудит в тех, кто отвечает за содержание Ингушетии.орг ответственность в отношении материалов, которые у них появляются. Каждый раз, когда из ресурса, принадлежащего мусульманам высовывается крысиная мордочка и всаживает зубки в «ваххабитскую щиколотку», всей Умме записывается жирный «неуд», который сыграет крайне отрицательную роль в день «выпускного экзамена».