Размышления о воспитании

Так как на каждом корабле, в части, положено иметь телевизоры, радио, получать газеты и журналы, а также использовать их в воспитательных целях, то возникает вопрос: «А как?»

Во-первых, можно поступать, как того требуют руководящие документы: положено личному составу смотреть телевизор, читать газеты, слушать радио и т.д., значит организовать службу так, чтобы всё это соблюдалось. Но в настоящее время, когда в масштабе государства нет общей идеологии, а большинству СМИ предоставлена свобода действий, то СМИ, выполняя заказ тех, кто финансирует их, льют на головы несчастных граждан идеологическую грязь и нечистоты. Тем самым оказывают антивоспитательное воздействие, т.е. формируют общественно опасную личность или подрывают нравственные устои и правопорядок в государстве.

Об этом свидетельствуют факты начала боевых действий в Чеченской республике. Когда дудаевское руководство, хорошо финансируя отдельные редакции газет, телевидения, радио, организовало в масштабах России антиармейскую шумиху. Хорошо продуманной идеологической обработкой населения они вызвали недовольство масс и породили у военнослужащих сомнения в справедливости отданных командирами и начальниками приказаний. Как результат, часть офицерского состава (кстати, воевавшая ранее в Афганистане), имеющая большой доступ к СМИ (после полевых занятий офицеров отпускали домой), отказалась убывать в Чечню. А вот личный состав срочной службы в это же время находился в полевых условиях на отработке боевых задач и так уставал за сутки, что к вечеру добирались до своих палаток и тут же засыпал. Как результат, ни один военнослужащий срочной службы не отказался от убытия в Чечню.

Во-вторых, раз СМИ оказывают такое морально-психологическое воздействие на личный состав, значит, у воспитателя есть другой вариант:

– Пока личный состав по своему уровню сознания не готов принимать всю поступающую информацию, правильно анализировать её и делать выводы, то необходимо регулировать доступ к подчинённым тех или иных СМИ.

– Лучше самому проанализировать, какие теле-, радиопередачи и как преподносят ту или другую информацию, какие газеты и как освещают проблемные вопросы. То есть, на усмотрение воспитателя, произвести отбор информационных источников, воздействующих на людей. Тут есть только одно «но» – большая роль отводится воспитателю и его нравственным качествам. Как найти золотую середину между попустительством и жёсткой цензурой? На этот вопрос и должен ответить сам воспитатель.

– Лучше, когда сам воспитатель занимается информированием личного состава. Тогда у него есть возможность подбирать аргументы и факты в доказательство государственной политики, давать информацию и тут же свои комментарий, т.е. влиять на сознание воспитанников.

Кстати, на многих кораблях и в частях пришли в негодность технические средства воспитания, и из-за развала экономики нет возможности их восстановить, а также, по той же причине, нет возможности выписывать и получать газеты и журналы, какие хотелось бы. Тем самым снизилось и пагубное влияние СМИ на личный состав. Сама жизнь вносит свои коррективы.

7. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В ВОСПИТАНИИ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВЫХ И СПОРТИВНЫХ МЕРОПРИЯТИЙ.

Во втором вопросе мы отметили, что одним из факторов, влияющих на воспитание человека, является искусство. И что в масштабах государства распространением искусства занимаются культурные центры: дома культуры, театры, концертные залы и т.п.

Ф. М. Достоевский сказал: «Красота спасёт мир». И в этом высказывании заложена глубокая истина – весь мир, вся окружающая действительность стремится к равновесию, к гармонии, а, значит, и к красоте. Это закон мироздания!

Н. К. Рерих уточнил: «Осознание красоты (человеком, автор) – спасёт мир!» Люди по-разному воспринимают красоту. Кому-то нравятся картины К. С. Малевича, а кому-то – А. И. Куинджи. Кому-то нравится рок-музыка, а кому-то – классика. К красоте человека необходимо приучать с детских лет.

Восстановление равновесия (красоты) в человеческом мире – спасёт его. Пока что равновесие нарушено в сторону разрушения, жестокости и насилия. Причиной тому является сам человек, т.к. его внутренний мир тоже нарушен из-за правящего эгоизма. А эгоизм живёт на «трёх китах» – стремлении к богатству, к власти и к тщеславию. Только осознание красоты человеком спасёт его и окружающий мир. Ибо Природа, рано или поздно, сама восстановит равновесие и тем спасёт себя, а человечество, не сумевшее слиться в гармонии с природою, сбросит со своего покрова, как ненужные отходы. Фактов, подтверждающих это, предостаточно. Начиная от всемирного потопа до нынешних времён. Проанализируйте хотя бы тот факт, что во время вооружённых конфликтов, массовых волнений, человеческих бунтов, митингов протеста и прочего, тут же возникают землетрясения, наводнения, смерчи, засухи, пожары и т.д. Человек сам, своим поведением вызывает разгул стихий, а потом страдает, и винит во всём – Творца.

Именно искусству выпала огромная роль развить в человеке чувство красоты и гармонии. И уж само собою воспитатель должен приобщать людей к мировой культуре. Тут у воспитателя есть ряд направлений деятельности:

1. Использование государственных культурных заведений.

Если рядом с воинскими частями есть библиотеки, выставочные залы, театры, БМК, ДОФы, и т.д., то обязательно нужно пользоваться возможностью сводить туда личный состав или пригласить представителей творческой интеллигенции к себе. Лучший вариант, если бы в воинской части были свои библиотеки, клубы и другое.

2. Использование технических средств воспитания своей части, корабля.

Ранее войсковые части хорошо обеспечивались киноустановками, видеопросмотровыми устройствами, книгами, музыкальными инструментами… Хороший был и прокат кино- и видео продукции. Неплохим было и обеспечение кораблей спортивным инвентарём. Задача была только полноценно использовать имеющиеся возможности. Сейчас всё зависит от экономических способностей каждой отдельной части: «смогли, купили, приобрели».

3. Проведение культурно-досуговых и спортивных мероприятий.

Кто-то мудро заметил: «Отдых – это смена труда». Устал физически, потрудись интеллектуально или эмоционально. Досуговых мероприятий колоссальное множество и передаются они от поколения к поколению. Да и самому можно придумать «что-то» своё.

ГЛАВНАЯ ЗАДАЧА заключается в развитии творческой активности людей и в гармоническом совершенствовании каждого. Здесь можно выделить три составляющих с указанием проводимых мероприятий:

1. Интеллектуальное совершенствование:

– Технические викторины,

– Диспуты;

– Вечера вопросов и ответов;

– Различные игры: «Что, где, когда?» и др.;

2. Эмоционально-нравственное совершенствование:

– Тематические утренники и вечера;

– Концерты художественной самодеятельности;

– Театрализованные представления типа «Праздник Нептуна», КВН;

– Конкурсы: танцевальный, музыкальный, певческий …;

– Проведение традиционных праздников: «День корабля», «День ВМФ», «Новый год» и др.;

3. Физическое совершенствование:

– Спортивные игры: футбол, волейбол, теннис…;

– Военизированные эстафеты;

– Спортивные занятия по тяжёлой атлетике, рукопашному бою, гимнастике и прочее.

Через участие в данных мероприятиях в человеке развивается множество положительных качеств: коллективизм, взаимопомощь, содружество, смекалка, чувство красоты, выносливость, сила, ловкость и тому подобное.

8. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В ВОСПИТАНИИ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТОВ И ОБРЯДОВ.

Большим завоеванием человечества является свобода вероисповедания. Только России в этом вопросе постоянно не везло: то в одну крайность бросились, где воинствующий атеизм; то в другую – где религиозный фанатизм и вседозволенность сект и шарлатанов. И всё это базируется на человеческом суеверии и невежестве.

В ВС РФ как приходили, так и приходят люди с различным мировоззрением. И не учитывать этот факт в своей практике нельзя. Небольшой анализ работы с военнослужащими свидетельствует, что личный состав, исповедующий мировые религии, такие как: православное и католическое христианство, буддизм, лучше относятся к исполнению обязанностей военной службы. Они более терпеливы, работоспособны, исполнительны, легче переносят удары судьбы… Чего не скажешь о протестантах, отказывающихся служить в Армии, принимать присягу, нести службу с оружием и другое. Иначе ведут себя представители мусульманского вероисповедания, – они более воинствующие и стремятся к господствующему положению или наотрез отказываются исполнять «немужские», как они считают, обязанности, такие как: стирка белья, приборка, приготовление пищи и другое. В последнее время личный состав, прибывающий с Восточной Сибири, приобщённый к шаманизму, тоже имеет свои склонности и, прежде всего, к употреблению алкоголя и наркотических веществ. Правда, нельзя всех подводить под одну черту и там, и там есть исключения. Этот вопрос требует более детального анализа и доказательства. Желаю удачи всем тем, кого заинтересует исследование этого вопроса.

Но вот новое веяние времени – и в ВС РФ разрешено во внеслужебное время исполнять религиозные культы и обряды. Согласно Закону РФ «О статусе военнослужащих» разрешено носить крестики, амулеты и другую атрибутику веры. Только, увы, молодёжь сегодня более подвержена сомнениям и материализму, и очень редко соблюдает культы и обряды. А крестики носят по моде или потому, что дала бабушка или мама. В крайнем случае, как «оберег от дурного глаза и порчи». По-настоящему верующих очень мало. Из 25 – 35 процентов личного состава ВС РФ, заявивших о своей приверженности к той или иной религии (о чем свидетельствует армейская статистика), только 5-7 процентов искренне верующих. Этот факт говорит о том, что если ранее в масштабах всей страны преподавался атеизм (в ВС в партийно-политической работе отводилось время для атеистического образования), то теперь всё пущено на самотёк. Порою доходит до абсурда, посудите сами, в школах вводят предмет «История религии» и в то же время другие дисциплины, такие как физика, химия, биология и т.д., основываются на материалистическом воззрении на мир. По религии преподают, что человека создал Бог, а по биологии – произошёл от обезьяны. А ты, дитя, соображай само – где истина. Во многих вопросах всё упирается в личное мировоззрение учителей. Необходима срочная смена школьной программы во всей России, но прежде надо сформулировать государственную концепцию культуры.

То, что мировоззрение человека отражается на его деятельности (поступках, мыслях, словах), я думаю, вас убеждать не надо (хотя автору этих строк пришлось много поработать над изучением данного вопроса, и чтобы описать его, потребуется отдельный труд). Изменив мировоззрение человека, Вы измените его отношение к себе, к друзьям, к службе, к Родине… Практика показала, что военнослужащий, с религиозным мировоззрением, служит на несколько порядков лучше, в сравнении с военнослужащим, имеющим материалистическое воззрение на мир. Значит, воспитатель только выиграет оттого, что возродит в воспитуемых религиозные чувства. Тем более что каждая религия, изначально, основывается на высоконравственных принципах и пропагандирует их. Жаль только, что именно православная церковь (так как большинство личного состава принадлежит к этому вероисповеданию) не проявляет активность, а только раздувает шум, что надо работать и с военнослужащими, но на деле, особенно в местах, отдалённых от центра, этой работы нет. Я вижу здесь ряд причин:

1. Церковные служители не пользуются должным авторитетом у молодёжи, так как:

а) не умеют доходчиво объяснить необходимость тех или иных обрядов;

б) требуют за свою службу деньги;

в) сами не соблюдают то, что проповедуют;

2. Извращённость и запутанность в изложении Святых Писаний, что не позволяет опираться на них для разъяснения мирообразования;

3. Извращённость религиозных культов и обрядов (не могут объяснить, почему нужно делать именно так, а не иначе);

4. Жёсткая требовательность по соблюдению всех обрядов и убеждение всех, что только их религия верная и спасёт вас.

Приведу вам вопиющий пример: пошёл ГРКР «Варяг» с дружественным визитом в Южную Корею, на борту присутствуют представители духовенства Владивостокской православной епархии. Заместитель командира корабля по воспитательной работе обратился к духовенству с просьбой пообщаться с личным составом. Ему наотрез отказали, сослались на то, что не для этого они здесь находятся. Как результат, ракетный крейсер «Варяг» вернулся с визита с грузом 200 (один из матросов покончил жизнь самоубийством). Я потом на совещании под руководством Командующего ТОФ спросил у представителей духовенства: «Почему вы заявляете нам здесь, чтобы мы приглашали вас к себе на корабли, а когда вас попросили на «Варяге» пообщаться с бойцами, то вы наотрез отказались? Может быть, послушав ваши проповеди, этот матрос спас бы себя?» Знаете, какой был дан ответ: «Но мы же не прозорливцы».

Пока церковь решает, как работать с военнослужащими (кстати, зарубежные миссионеры готовы хоть сейчас проповедовать на кораблях), то нам остаётся только один путь: самим изучить мировую религию и, выбрав рациональное зерно, передать его людям. Ради этого я произвёл эксперимент. Используя резервное время на ОГП, я прочитал цикл лекций по основам нравственности, изложенной в мировых религиях. Дав личному составу «новое» видение мира (хорошо забытое старое), я получил необычный результат: все прошедшие психологическое тестирование и отведённые в «группу риска», изменили отношение к себе, к службе, к друзьям и без грубых проступков закончили воинскую службу. По-видимому, есть необходимость изучить данную практику.

Пока что нет возможности в ВС, в целях воспитания, использовать религиозные культы и обряды, да и Закон РФ «О статусе военнослужащих» запрещает это делать. Хотя одна только Литургия в православной церкви может дать больше, чем лекция по ОГП или психотренинг в каюте психологической помощи. Воспитателю остаётся лишь право отпускать личный состав во время больших религиозных праздников в увольнение для посещения церкви. А если появляется такая возможность, то и приглашать священнослужителей к себе в часть.

9. КРИТИКА ОТЖИВШИХ ФОРМ.

В завершение данного вопроса, хочу поделиться с Вами своим мнением по тем формам воспитания, которые достались нам от партийно-политической работы в ВС и которые не приносят пользы.

Одна из таких форм – это военно-морское соревнование (бывшее социалистическое соревнование). Само слово «соревнование» имеет в своей основе слово «ревность». Наличие такого качества в человеке, как ревность породило много бед на земле. Нельзя потакать ревности и развивать её в человеке. А соревнование даёт небольшой видимый результат, но развивает в человеке низменные чувства эгоизма и ревности. Если для обучения ещё можно применить соревнование, то для воспитания категорически нет. В соревновании всегда будет победитель и побеждённый. Один тешит себя тщеславием, а другой затаил обиду, так как начальник не так оценил их труд. Очень трудно подобрать критерии оценки и сравнимости результатов деятельности военнослужащих. Да и как может соревноваться личный состав БЧ-2 с личным составом БЧ-5, если у них разные функциональные задачи. Кроме того, ошибки и просчёты одного из соревнующихся будут радовать другого, обладающего низкими моральными качествами. Я не говорю уже о том, кто будет специально вредить сопернику для достижения победы в соревновании.

Не может соревнование развить такие человеческие качества, как дружбу, войсковое товарищество, взаимопомощь и др. Вот если бы развить в людях творческий энтузиазм и всячески его поддерживать – вот тогда польза была бы и делу, и людям. Ибо, энтузиазм одной команды или коллектива, даже одного человека, воодушевит и других на творчество. Маленькая искра может возжечь огромное пламя!

Второе направление моей критики – это использование наглядности. И здесь многое взято от партийно-политической пропаганды и агитации. Проведите небольшое анкетирование среди личного состава с вопросом: «Читал ли ты стенды, размещённые на корабле?» Я думаю, что результат будет плачевным – не читают люди такую «наглядность». Наглядные пособия нужны при обучении: во время лекций, бесед, занятий по специальности и т.д., когда педагог непосредственно акцентирует внимание на схемах, чертежах, надписях. Корабельные стенды с нынешними требованиями к их оформлению, для воспитания пользы не приносят. На воспитание больше будут воздействовать эстетические и художественные произведения, чем информационно-исторические и другие стенды. Вот почему матросы сами пытаются разукрасить серые кубрики плакатами и иллюстрациями из журналов «Плейбой» и тому подобных. Мало пока на кораблях и в частях художественных картин с портретами видных людей, с баталиями и морскими сражениями, с пейзажами и натюрмортами… И то, эти картины расположены только в кают-компаниях офицерского состава. То, что «глаз радует» и несёт эстетический вкус, будет возбуждать в человеке прекрасные чувства и настроения.

Вот и завершили мы рассмотрение форм воспитания. Как видим, из всего вышеизложенного, что только первые три формы напрямую зависимы от воспитателя, а остальные – от государства. Воспитателю порою приходится нейтрализовать разлагающее воздействие некоторых государственных форм воспитания. Всё зависит от направленности и целей воспитательного воздействия. Творите, дерзайте, созидайте и получите результат!

ЗАКЛЮЧЕНИЕ (Критерии оценки воспитательной работы)

В завершение размышлений о воспитании хочу подвести итог всему вышесказанному:

1. Воспитание человека является одним из самых сложных и насущных вопросов всех времён и народов. Сегодняшнее время требует немедленных и решительных действий по изменению отношения к воспитанию подрастающего поколения.

Для дальнейшей продуктивной деятельности по формированию личности гражданина страны необходима разработка Государственной программы Культурного развития России. Над разработкой должны будут потрудиться учёные-педагоги, психологи, воспитатели, работники культуры и искусства, одним словом творческая интеллигенция.

Можно предложить в Программу Культурного развития России включить три её составляющих:

– Концепцию воспитания;

– Концепцию образования;

– Концепцию культурно-творческой деятельности.

Где указать конечную цель деятельности всех звеньев государственной власти – «Формирования гармонически и всесторонне развитой личности человека (гражданина России)». Определив три основных направления:

– Духовно-нравственное совершенствование;

– Интеллектуальное совершенствование;

– Физическое совершенствование.

Такая программа нужна, прежде всего, для согласованности действий государственных структур по оздоровлению нравственного климата в России, иначе мы из кризиса не выйдем.

2. Пока не решён вопрос о концепции, вся ответственность за воспитание подрастающего поколения ложится тяжким грузом на личность воспитателя. Роль воспитателя в наше время невероятно возросла. Это должен быть человек с непререкаемым авторитетом; носитель высоких духовных качеств. Если авторитет преподавателя может определяться его должностным положением (в ВС должностью и званием), то авторитет воспитателя только личным примером высоких нравственно-психологических качеств.

3. Органам воспитательной работы ВС РФ необходимо определить критерии оценки деятельности должностных лиц (офицеров, мичманов и старшин). Моё мнение, что воспитательную работу с подчинёнными следует оценивать по конечному практическому результату.

Вашему вниманию предлагаю своё видение данного вопроса

КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ В ВС РФ:

1. Наличие у личного состава морально-психологических качеств, проявляющихся:

а) в беззаветном служении России и её народу;

б) в качественном выполнении задач боевой подготовки (смелость, храбрость, выносливость, усердие и т.д.);

в) в организованности и дисциплинированности военнослужащих (отсутствии нарушения правопорядка и воинской дисциплины);

г) в сознательном исполнении функциональных обязанностей, приказов и приказаний командиров и начальников;

д) в самосовершенствовании;

2. Наличие у личного состава морально-психологической устойчивости к негативному воздействию окружающих факторов, таких как:

а) идеологически-диверсионной деятельности потенциальных врагов;

б) агитационно-пропагандистских кампаний внутри страны;

в) разлагающих воздействий средств массовой информации;

г) плохих известий из дома и др.

Главным в оценке воспитательной работы всегда будет конечный практический результат, независимо от того, как в данный момент выполняет работу командир и начальник, и, тем более, независимо от количества и качества отработанной документации. Если в части, на корабле высокий морально-психологический климат, значит – работа проводится.

Хочу всех поблагодарить за оказанное внимание при прочтении данного опыта воспитательной работы. Готов выслушать критические замечания и полезные советы.