Апокалиптика Знания

Поэтому Бог и не наказывает и никогда не отвергает человека. Человек сам отвергает Бога своей гордынею, непокорностью или же «здоровым» рационализмом, который является следствием человеческой ограниченности. Для такого человека становится невозможным приближение хоть к какому-то малому пониманию духовного Величия Творца и того, что…

…Истинный Бог – это Создатель, а не деспот и разрушитель! Его творения совершенны и потому нерушимы. Любое совершенство заключается в гармонии, которая возможна лишь при наличии животворящей божественной энергии, называемой Любовью. Тот, кто отвергает Любовь, сам лишает себя возможности достижения совершенства.

А в этом и заключается Божественная мудрость: не имеет смысла наказывать того, кто сам себя наказывает; не имеет смысла разрушать то, что само себя разрушает, лишая себя совершенства.

Создатель предоставил человеку свободу выбора, наделив способностью изменять реальность вокруг себя. Это данность, дарованная человеку Богом, и это главное, что должен знать каждый.

Вы не можете контролировать процессы, протекающие вокруг вас, но вы можете контролировать то, что происходит внутри вас. Вам решать, что принять в своё «Сердце», а что отторгнуть, так как человек изначально обладает свободой духовного выбора. Не забывайте, что духовный настрой человека влияет на его окружение, и если вы не желаете видеть негатива вокруг себя (агрессии, ненависти, злобы и пр.), не принимайте этот негатив внутрь себя, не становитесь его проводником, и тогда не будете его жертвой. Знайте, что в окружающей вас Вселенной действует Закон духовного притяжения, притягивая подобное…

«…свет общается со светом, а мрак – со мраком, загрязненное – с тем, что подвержено разрушению, а неразрушимое – с чистым».

(Второй трактат Великого Сифа, п. 69)

Вот поэтому дарованная вам Любовь – это не только божественный дар Создателя, но и духовная защита от разрушительных сил, порождаемых агрессивной средой инстинктов, способных разрушить и душу человека, и создаваемую им реальность. Однако на пути достижения духовной целостности необходимо осознание не только силы «Сердца» человека, но и тёмной стороны его Ума.

Хаос негативных мыслей в Уме человеческом – это порождение «дракона» [диавола], пытающегося вырваться наружу и подчинить этому хаосу самого человека. Необходимо осознавать, что человек находится под постоянным воздействием энергетики низшей природы (инстинкта – источника агрессии), требующей воспитания и постепенной трансформации. Поэтому постарайтесь приручить «дракона» внутри себя, чтобы он не поглотил вас. Это нелегко, но это не значит, что невозможно. А помочь в этом может постоянное общение со своим «Сердцем».

«Иисус сказал: Если двое [ «Сердце» и Ум] в мире друг с другом в одном и том же доме [человеке], они скажут горе: Переместись! – и она переместится.

Иисус сказал: Когда вы сделаете двух [ «Сердце» и Ум] одним, вы станете Сыном человека, и, если вы скажете горе: Сдвинься, – она переместится».

(Евангелие от Фомы, 53;110)

Только «Сердце» способно наполнить внутренний мир теплотой и любовью, только «Сердце» может стать противовесом, способным удержать человека от падения в пропасть, от искушений и соблазнов, которые часто навязываются его рациональному началу (см. прим. [49]). И только в общении с «Сердцем» человек способен навести порядок внутри себя, после чего и порядок вокруг восстановится сам собой!

Сущность созидательного Божественного начала в «Сердце» человека проявляется в стремлении к порядку, исключая всякое проявление хаоса и неопределённости. Поэтому любое стремление к порядку и определённости в деятельной активности человека является отображением не только Божественного присутствия, но и прямого участия Бога в процессе изменения человеком окружающей реальности.

Однако, помимо способности изменять реальность вокруг себя, есть ещё одна данность, дарованная человеку Богом:

Человек наделён способностью создавать собственную реальность!

Вот только, обладая такой способностью, необходимо учитывать следующее…

…Любая реальность, создаваемая под руководством только рационального начала (ума), есть иллюзия, которая, какой бы прекрасной ни была, воплотившись, будет подвержена разрушению. Почему? Потому что рациональность без «Сердца» есть сущность диавола [ «дракона»], игнорирующего волю Создателя, проводником которой является «Сердце» человека. Ум человеческий без духовного «компаса» «Сердца» не способен следовать путём истины, становясь энергетическим «придатком» диавола. Ведь диавол – это прежде всего генератор иллюзий [ложных идей]. Поэтому, если ложные идеи и реализуются, то существуют недолго, так как вступают в противоречие с замыслом Творца. Реализация таких идей не способна создать совершенную реальность, а значит, она (искажённая реальность) изначально подвержена разрушению, представляя из себя лишь временно воплотившуюся иллюзию. Цель любой иллюзии – увести человека по ложному пути и сделать духовным рабом этой иллюзии, не дав воплотиться особому божественному замыслу в отношении данного человека. Ложный путь ведёт к духовному опустошению, разрушая человеческую индивидуальность (сущность) и выжимая из неё все духовные «соки», чтобы напитать ими самого диавола.

Но Ум человеческий, следующий голосу «Сердца» (иррациональности), генерирует согласованные с ним идеи. Эти идеи, реализуясь, из «мнимых» идей превращаются в действительную реальность, гармонирующую с мегареальностью Самого Творца. Только реализация таких идей способна создать совершенную реальность, которая сохранит и себя, и человека.

«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною [ «Сердцем»]: Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня [ «Сердца»], тот обретёт её».

(Евангелие от Матфея, гл. 16:24,25)

Иррациональность – это высшая степень разумности, способная «заглядывать на тысячу миль вперёд» и являющаяся, таким образом, «рациональностью» высшего порядка, подняться до которой, в силу своей ограниченности, не способен рациональный Ум человеческий. Задача человека – действовать с Умом «здесь и сейчас», руководствуясь голосом своего «Сердца».

«Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы».

(Евангелие от Матфея, гл. 6:34)

И если человек, действуя таким образом, не испытывает духовного дискомфорта, духовной тяжести внутри себя, то он следует в согласии с Творцом, создавая свою реальность в гармонии с окружающим миром, с той мегареальностью, которую творит сам Создатель. Поэтому, какие бы трудности и преграды ни возникали у человека на пути подобного созидания, необходимо помнить, что в «Сердце» есть сила, способная помочь человеку и стать его опорой в трудную минуту.

«Царствие Божие внутрь вас есть».

(Евангелие от Луки, гл. 17:21)

Всё возможно, всё реализуемо, но лишь при постоянном общении с Создателем («Сердцем») внутри себя, общении, не нуждающемся в посредниках.

«…и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».

(Евангелие от Матфея, гл. 6:6)

В этом и проявляется не искажённая вера, вера в реализацию рождаемых идей, побуждающая к активной позиции, суть которой – духовное общение и взаимодействие с Творцом!

«Если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но, если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, – будет. И всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите».

(Евангелие от Матфея, гл. 21:21,22)

Создатель готов открыть и подарить Человечеству всю Свою Вселенную, потому что с самого Начала Любил нас! Но готовы ли мы принять Его дар с Любовью в своём «Сердце»? Готовы ли мы последовать за желанием своего «Сердца», изменяя реальность окружающего мира в согласии с Творцом?

Тот, кто поступит подобным образом, познает Отца Целостности и унаследует преображённую Землю. Тот, кто поступит подобным образом, тот и присоединится к великому (совершенному) поколению…

…поколению, которому будет чуждо желание властвовать и поэтому станет подвластно всё!

«Три рода принадлежат царям Огдоады [52], четвертый же род – совершенный, без царя, который выше них [53]. Ибо все эти [совершенные] войдут в место святое их Отца и упокоятся в упокоении, и славе вечной, несказанной, и в радости непрестанной…

…Свет [вытеснит] тьму и сотрет ее, она станет подобна тому, что не существовало, и работа, за которой следует тьма, прекратится. И недостаток будет вырван за его корень (и брошен) во тьму. И Свет удалится к своему корню, и слава Нерожденного явится и наполнит все Эоны, когда пророчество и знание тех, которые являются царями, откроется и исполнится теми, которые называются "совершенные"».

(О происхождении мира. Библиотека Наг-Хаммади. [Сравнить Откровение, гл. 21:23–27.])

Тот же, кто пытается влиять на людей, навязывая волю «своего» Эго, сам роет себе яму, становясь собственным могильщиком. Это касается не только религиозных деятелей, политиков и финансовых воротил, привыкших манипулировать людьми и стремящихся к тотальному контролю, но и тех, кто их обслуживает[54]. Большинство из них, погрязши в пороках, пропитаны лицемерием и ложью, а значит, у них нет будущего, так как лицемерие и ложь – это иллюзия, которая растворится с приходом Света Истины, увлекая с собой и тех, кто является проводником этой иллюзии.

«…вы хотите исполнять похоти отца вашего; он (диавол) был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины; когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи».

(Евангелие от Иоанна, гл. 8:44)

Человек, ответь, кому ты служишь? Диавольской системе[55], построенной на лицемерии и лжи, добивающейся твоей покорности и превращения в раба этой системы? Или же голосу Совести своего «Сердца», одаривающего духовной свободой?

Ответь и определяйся, у тебя ещё есть возможность познать и изменить себя!

«Не всем тем, кто всем обладает, положено познать себя. Однако те, кто не познает себя, не будут наслаждаться тем, чем они обладают. Но лишь те, кто познал себя, будут наслаждаться этим».

(Евангелие от Филиппа, п. 105. Библиотека Наг-Хаммади)

«В конце концов реальное победит ложь просто по той причине, что истина более реальна, чем фальшь. Подобно тому, как в глубинах земли находится вода, истина лежит в глубинах всех вещей, фальшивых и истинных. В некоторых местах необходимо копать глубже, чем в других, и, как справедливо то, что нет таких мест, где бы не было воды под землей, также нет и таких сердец, в глубине которых не могла бы быть найдена истина».

(Инаят Хан Хидаят)

Часть 3. Целостность мироздания

3.1. Основы многомерности

Обычно новые научные истины

побеждают не так, что их противников

убеждают и они признают свою неправоту, а большей частью так, что противники эти

постепенно вымирают, а подрастающее

поколение усваивает истину сразу.

Макс Планк

Как уже говорилось ранее, в главе «Целостность внешнего мира Человека», энергия является фундаментальной основой нашего Мироздания, а Вселенная – пространством энергии, но без времени – имеется в виду первоначальное понимание времени как отдельной физической величины. Данные выводы – следствие нового подхода в представлении нашей Вселенной в виде многомерного и гармоничного пространства, опирающегося на фрактальную природу всех физических объектов, что, в свою очередь, и превращает время (четвёртое измерение) в абстракцию.

Если же отойти от сухих определений и перейти к живым и понятным примерам, то любой вырастающий и распускающийся цветок, любое вырастающее и расцветающее дерево – это наглядные примеры природных «фракталов», энергетическая «программа» которых заложена в семени, являющемся по сути на начальном этапе своей «эволюции» своеобразной «точкой» окружающего (внешнего) пространства. Другими словами, рассуждая от обратного, можно сказать, что энергия, являющаяся основой любого фрактального объекта, может концентрироваться в малых (но не безразмерных![56]) областях («точках») окружающего внешнего пространства, после чего, трансформируясь, то есть изменяя качество своего состояния, способна преобразовывать окружающее внешнее пространство, придавая ему особую изысканную форму. А разнообразие изысканных форм есть следствие разнообразия энергетических «программ», отличающихся качеством состояния энергии – характеристикой (неизвестный скрытый параметр), которая и привносит разнообразие в наш окружающий мир. Таким образом, если опять вернуться к сухому языку определений, фрактал, являясь динамическим объектом, одновременно является и «голографической» проекцией самой Энергии на внешнее пространство.

Но почему, говоря об окружающем мире, используют понятие внешнего пространства? Это означает, что должно существовать и пространство внутреннее? Так оно и есть… Вот только это скрытое от нас внутреннее (параллельное) пространство (в Библии – «Царство Небесное»), являющееся источником всего многообразия видов и форм, обладает рядом удивительных свойств, сильно отличающихся от пространства, в котором формируется наше сознание.

«…Царство Небесное подобно зерну горчичному… которое, хотя меньше всех семян, но, когда выростет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так-что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его».

(Евангелие от Матфея, гл. 13:31,32)

Но прежде чем говорить о его удивительных свойствах и различиях, поговорим о нюансах и особенностях окружающего нас пространства, пространства, в котором формируется сам человек (его сознание) и которое носит название Евклидова пространства.

Главные свойства воспринимаемого нашими чувствами Евклидова пространства – это свойства метрические, благодаря которым мы можем измерять длины любых непараллельных отрезков и величину угла между ними, или же, говоря проще, свойства, позволяющие измерять расстояния между парой точек. Другими словами, Евклидово пространство – это линейное (геометрическое) пространство, в котором есть направления, пространство, воспринимаемое нами в виде объёма – своеобразного Вселенского «котла», в котором и «бурлит» всё наше мироздание. Данное пространство обладает определённым свойством симметрии – изотропностью, то есть отсутствием зависимости от направления физических свойств и законов движения.

А что же представляет собой внутреннее (параллельное) пространство? Это прежде всего пространство энергетическое, представляющее из себя дополнительное измерение нашей гармоничной Вселенной. Главное и фундаментальное отличие энергетического пространства от привычного нам геометрического Евклидова заключается в отсутствии в нём метрических свойств, в некой псевдоевклидовости. Под псевдоевклидовостью подразумевается непрерывная точечно связанная структура, формирующая энергетическое пространство, в котором отсутствуют привычные для нас метрические свойства. С точки зрения строгой математики данная «модель» пространства есть не что иное, как некое подобие аффинного пространства (линейного точечно-векторного множества), обладающего всеми линейными свойствами чувственно воспринимаемого пространства, но полностью лишённого метрических свойств.

Однако проявление таких свойств энергетического пространства, как точечно связанная структура и отсутствие метрики, настолько кардинально отличается от свойств привычного нам Евклидова пространства, что человеческое воображение просто «отказывается» представлять то, что противоречит внешней очевидности. А раз так, то «зависшее» воображение на время отключаем и продолжаем руководствоваться логикой, которая подсказывает, что кардинальные отличия свойств Евклидова и энергетического пространств должны быть заложены прежде всего в «фундаментальных» свойствах симметрии данных пространств. Тогда получается, что энергетическое (параллельное) пространство просто обязано быть анизотропным, то есть лишённым равноправности по разным направлениям физических свойств.

Осталось только для более наглядного представления отличий анизотропных свойств от изотропных и для реанимирования «зависшего» воображения привести простую аналогию с поверхностью воды и брошенным в воду камнем. Привычная картина распространения волны в виде равномерно расширяющейся окружности демонстрирует нам изотропные свойства пространства, отображающиеся в расхождении волн по всем направлениям с одинаковыми скоростями, что подтверждает отсутствие зависимости от направления физических свойств среды (пространства), в которой распространяется волна, а следовательно, и законов движения этой волны. Но если бы поверхность воды гипотетически стала анизотропной, то мы увидели бы другую картину… Распространение волны имело бы не форму окружности, а, например, форму эллипса, или яйца, или же ещё более сложную форму со множеством повторяющихся изгибов, напоминающих, например, контуры облака или снежинки… А это уже объекты более высокого уровня сложности, имеющие фрактальную (!) структуру.

О фракталах как о динамических объектах представляющих математическую модель поведения энергии и скрывающих в себе Всеобщность, говорилось ранее в главе 2.1 («Целостность внешнего мира Человека»). Там же отмечалось, что все фрактальные объекты – это объекты с дробной размерностью. Тогда какой напрашивается вывод? Неужели показатель дробной размерности является показателем анизотропных свойств? Впрочем, оставим тем, кто желает, поиски подтверждения напрашивающегося вывода.

Сейчас гораздо важнее сосредоточиться на попытке отображения хоть какой-то приближённой структуры дополнительного измерения, коим является энергетическое псевдоевклидово пространство. И помогут нам сделать первый шаг в этом направлении дао́сы, а точнее – информация, изложенная образным языком в дао́сском «Мифе о сотворении мира»:

«В ту пору, когда ещё и самих времени и пространства не было, когда не было ни неба, ни земли, не было расстояний – был хаос… Мир пребывал в состоянии неизвестности и был жидким и вязким, как грязь в сезон дождей на юге. Лишь мелкие частицы ци носились по этому миру, погружённому во мрак. И заключён был этот мир в огромное яйцо…»

(Даосизм. Миф о сотворении мира и первочеловеке Пань-гу)

Если обобщить всю вышеизложенную информацию, касающуюся скрытого энергетического (параллельного) пространства, то вырисовывается следующая картина… Энергетическое пространство – это непрерывное точечно связанное пространство, в котором отсутствуют направления (в привычном для нас понимании), а существуют только связи, образующие своеобразную энергетическую «матрицу». Главное свойство этой энергетической «матрицы» заключается в её способности к трансформации собственных связей (ячеек псевдоевклидова пространства), трансформации, благодаря которой и возникает видимость движения [«мелкие частицы ци» → аналогично движению «волны» вдоль колеблющегося и слегка натянутого каната].

Здесь уместно вспомнить старые представления физиков о существовании неподвижного Эфира как абсолютной всепроникающей и неподвижной пространственной среды, от которой незаслуженно отказались[57]. Особенно поражает интуиция настоящего гения Г. А. Лоренца, который ещё в XIX веке писал об Эфире следующее:

«Действительно, одно из важнейших наших основных предположений будет заключаться в том, что эфир не только занимает всё пространство между молекулами, атомами и электронами, но что он и проникает все эти частички. Мы добавим гипотезу, что, хотя бы частички и находились в движении, эфир всегда остаётся в покое.

Мы можем примириться с этим, на первый взгляд поразительным, представлением, если будем мыслить частички материи как некоторые местные изменения в состоянии эфира. Эти изменения могут, конечно, очень хорошо продвигаться вперёд, в то время как элементы объёма среды, в котором они наблюдаются, остаются в покое.»

(Г. А. Лоренц. Теория электронов. М.: ГИТТЛ, 1953.)

Получается, что представление физического процесса видимости движения в неподвижной среде, благодаря аналогии со слегка натянутым канатом, не доставляет особого труда, но отсутствие при этом направлений (метрики)… Как представить то, что противоречит внешней очевидности?!

Без тренировки воображения сделать это будет нелегко… Ведь понять и представить себе мир в пространстве, отличном от чувственно воспринимаемого, непросто, как было непросто и во времена Коперника принять гелиоцентрическую систему мира, которая тоже противоречила внешней очевидности. Преодолеть данную трудность гораздо легче тому, кто имеет хоть какое-то представление о таком математическом аппарате, как комплексная плоскость. Дело в том, что комплексная плоскость, как и обычная плоскость, состоит из чисел. Только, в отличие от простых чисел, эти числа состоят из двух частей: действительной и мнимой, и поэтому называются комплексными. Эти комплексные числа условно записываются следующим образом: 3 + 7i, где i обозначает мнимую часть[58]. Обе части сообщают каждому числу уникальное местоположение на данной двумерной плоскости. Комплексные числа можно складывать, умножать, делить, усреднять, интегрировать. Понятие же действительного и мнимого числа возникло в те времена, когда обычные числа казались более реальными, чем новый «гибрид». Сейчас же принято считать, что применительно к числам названия эти произвольны, что числа каждого типа столь же действительны, сколь и мнимы.

И всё же если опять вернуться во времена, когда понятия действительного и мнимого числа были чётко разделены, то это может помочь в понимании нюансов взаимосвязи энергетического (параллельного, внутреннего) пространства с пространством физическим (Евклидовым, внешним), в котором формируется наше сознание. Назовём внешнее физическое пространство действительным, а внутреннее (параллельное) энергетическое – мнимым.

Главное, что необходимо для полного понимания и представления гармоничного (многомерного) пространства, – это понимание того, как взаимодействуют его составные части – действительная и мнимая. Для этого опять же воспользуемся простой аналогией, образность которой может помочь в понимании особенностей данного взаимодействия…

…Представьте себе гладкую поверхность водоёма тихим безветренным туманным утром и свободно падающую с небес единственную каплю. Упавшая капля, «бесследно» исчезнув, оставит после себя равномерно расширяющуюся и угасающую окружность. В этом процессе на первый взгляд нет ничего особенного, простая обыденность. Но за этой обыденностью скрываются удивительные вещи. Чтобы их увидеть и осознать, опишем процесс падения капли иным образом. Что есть гладкая поверхность водоёма в «сюжете» рассматриваемого взаимодействия двух пространств – действительного и мнимого? Гладкая поверхность водоёма – это есть не что иное, как своеобразная гиперплоскость[59], плоское линейное пространство нашего физического (действительного) мира, являющееся неким срезом и видом со стороны мнимого энергетического (параллельного) пространства. А свободно падающая капля – это не что иное, как составная часть мнимого энергетического пространства, являющаяся энергетической ячейкой этого пространства («частица ци»). Свободное падение здесь играет аналогию энергоёмкости рассматриваемого процесса, энергоёмкости, сосредоточенной в ячейке мнимого энергетического пространства. Так что же происходит в этом «сюжете» с точки зрения физики?

Энергия, ассоциирующаяся со свободно падающей каплей, до взаимодействия с действительным пространством нашего физического мира имеет «линейную направленную структуру», то есть «направлена» к поверхности строго по перпендикулярной прямой, если следовать аналогии. В момент же взаимодействия в точке взаимодействия двух пространств происходит своеобразная трансформация энергии, в результате чего «линейная направленная структура» резко теряет свою «линейность» и чёткую «направленность». Равномерно расширяющаяся окружность на поверхности водоёма хорошо демонстрирует качественные изменения энергии, «структура» которой из «линейной» резко приобретает максимальную кривизну и становится разнонаправленной, принимая вид расширяющейся окружности. Почему это происходит? Потому что действительное пространство физического мира является пространством плоским, с нулевым состоянием энергии (вакуум), в котором при взаимодействии с мнимым энергетическим пространством образуется аномальная зона, аномалия которой и заключается в присутствии энергии, изменяющей начальные (фундаментальные) условия плоского пространства. Равномерное же расширение говорит о том, что действительное физическое пространство стремится эту аномалию (кривизну) свести к минимуму, что в принципе и должно произойти при стремлении радиуса расширяющейся окружности к бесконечности, когда при уменьшении энергии до нуля дуга самой окружности превратится в касательную – прямую, перпендикулярную радиусу этой окружности. В конце этого процесса действительное физическое пространство опять становится плоским, обретая своё первоначальное состояние. Если же «прокрутить плёнку назад», то можно заметить, что в переходных точках взаимодействующих пространств всегда «присутствует» ортогональность (перпендикулярность). Так какой же вывод напрашивается относительно взаимодействий этих двух пространств – действительного и мнимого – при рассмотрении данной аналогии? А вывод следующий: все взаимодействия между энергетическим (мнимым) и физическим (действительным) пространствами, имеют «линейную» точечную структуру, строгую направленность и являются ортогональными.