Пожиратель планет

Марк Александрович Рыклин

Пожиратель планет

Серия «Страшилки»

© Рыклин М.А., состав, обработка, 2021

© Ил. на обл., Лапшина Д.Ю., 2021

© ООО «Издательство АСТ», 2021

* * *

Японские

Футакути-онна

В одной глухой деревушке где-то в префектуре Фукусима жил очень скупой человек. Он был настолько жаден, что никогда ничего не покупал: работал старыми или самодельными инструментами, не было у него в доме ни одной побрякушки или сувенира, которые продавали странствующие торговцы и, более того, даже есть старался поменьше, а пил только воду, которую набирал в колодце неподалеку.

Несмотря на то, что у скряги было небольшое рисовое поле, которое приносило хороший урожай, досыта он все равно никогда не ел. Стоит ли говорить, что его амбар был доверху забит мешками с рисом, но мысль о том, чтобы расстаться хотя бы с горстью зерна – съесть его самому, поделиться с кем-то или даже выгодно продать – была для скупца просто невыносима.

Однако, когда рис уже было некуда складывать, жадина все-таки продавал самые старые, погрызенные крысами мешки, а полученные деньги складывал в небольшую шкатулку. И понятно, что тратить он их не собирался. Только копил.

Само собой, семьи у скупца не было, ведь ее нужно было бы кормить, одежду и обувь, то есть – тратить деньги! Последняя мысль пугала скрягу намного больше, чем перспектива одинокой старости.

Так и жил он один до преклонных лет, пока однажды не встретил странствующую женщину, которая совсем не ела. Недолго думая, скряга женился.

От этого брака были одни плюсы. Женщина получила крышу над головой, а взамен хлопотала по дому и работала в поле. Почему она не нуждалась в еде, скупец не знал, но он и в самом деле ни разу не видел, чтобы она хоть что-то съела. Единственное, в чем она по ее же словам и нуждалась – это гребешок для волос. Да и тот у нее был с собой.

Скряга наконец-то нашел свое счастье! По крайней мере, так ему казалось.

Однажды жарким летним вечером, спустя пару месяцев беззаботной семейной жизни, скупец зашел в амбар проверить, все ли на месте, и вдруг обнаружил, что исчезла пара мешков с рисом. Он решил, что его обокрали соседи.

В деревне жадину не любили и откровенно над ним смеялись.

Скупец предложил жене посменно дежурить у амбара, да вот только результата это никакого не принесло. Мешки все пропадали и пропадали.

Тогда скупец пошел в деревню и буквально допросил всех жителей. Он хотел найти воров или хотя бы свои пустые мешки. Но его расспросы не принесли никакой пользы. Никто из соседей не признался в краже, над жадиной только посмеялись.

Скупец еще раз обыскал участок возле амбара. Он не мог понять, как соседи унесли рис. Просто так на плечах или в руках тяжелые мешки унести нельзя, значит, их должны были увезти на тачке или на телеге. А где тогда борозды от колес? Да хоть какие-нибудь посторонние следы! Но кроме отпечатков его ног и ног жены никаких следов возле амбара не было.

Скупцу пришлось согласиться с тем, что воров среди его соседей нет. Значит, рис сожрали крысы? (Чего уж скрывать, крысы у него всегда были. Ведь кота можно было только купить – о, ужас! – за деньги. А на такой шаг скряга никогда бы не пошел.) Вот только крысы обычно дырявили мешки и немного подъедали содержимое, а не опустошали амбар с бешеной скоростью.

Следующие несколько дней жадина потратил на скрупулезное прочесывание всего амбара и его окрестностей вдоль и поперек. К его огромному удивлению он не обнаружил никаких следов крыс или мышей. Ни помета, ни остатков мышиных гнезд, ни одного отпечатка лап. Обычно крысы особо не скрывались. Ну ладно, пешком по амбару не ходили, но вот чтобы так, взять и исчезнуть без следа – такого никогда не было. Скряга присмотрелся и понял, что и других животных рядом тоже нет. Даже птичье гнездо на балке – и то пустое. Куда делась вся живность? Почему звери вдруг стали обходить его жилье стороной? Скряга вконец растерялся. Кого теперь подозревать?

Раз уж соседи и животные не были виновны в таинственном исчезновении риса, у скупца остался только один подозреваемый – жена. Только тут ему в голову пришла мысль, что человек не может совсем ничего не есть.

Скряга решил вообще не уходить из дома и постоянно наблюдать за амбаром. Однако ему приходилось отлучаться ненадолго. Но как только он уходил из дома, даже на полчаса, из амбара пропадал мешок с рисом.

Скряга не мог понять, как за полчаса можно унести мешок риса, приготовить его, съесть и замести потом все следы.

Поскольку напрямую обвинить жену в воровстве скупец не мог, он решил поймать ее с поличным. А для этого нужно было придумать повод уйти из дома. Скряга сказал жене, что вечером пойдет в деревню и поспрашивает у соседей советов насчет своей беды.

Когда солнце начало клониться к закату, неудачливый сыщик вышел из дома и пошел в сторону деревни. Но как только его дом скрылся за поворотом, скряга спрятался за камнем и начал издали наблюдать за своим амбаром.

Не прошло и минуты, как женщина показалась на улице, распустила волосы и вошла в амбар. Скупец обрадовался: он наконец-то нашел вора, который отравлял ему жизнь весь последний месяц. Однако в душу жадины закрались сомнения: вдруг жена, наоборот, отправилась не воровать рис, а решила поохранять амбар, пока его нет?

Жадина решил подобраться к хранилищу поближе и посмотреть, что же там происходит.

Чем ближе скупец подходил к амбару, тем более отчетливое чавканье он слышал. Скрягу обуял гнев: да как она могла! Обещала ничего не есть, но втайне от него набивает живот его же запасами! Могла бы просто попросить еды. Оказывается, она лгала ему все это время!

Скупец выскочил из-за угла и уже собрался было начать ругать свою жену, но слова комом застыли у него в горле. А сам мужчина буквально остолбенел от ужаса.

Женщина стояла посреди амбара на коленях, а ее волосы, шевелились, как щупальца. Они зачерпывали рис из мешков и засыпали в огромный зубастый рот, который находился у женщины на затылке. Это рот громко чавкал, цокал языком и облизывал толстые мерзкие губы.

Напуганный до смерти жадина начал было пятиться, но задел ногой ведро, которое с грохотом покатилось прочь. Женщина медленно повернулась. Несколько секунд они смотрели друг на друга, а потом жена прыгнула в сторону скряги, словно паук, выпрыгивающий из своей норы, когда рядом проходит неосторожное насекомое.

Ступор как рукой сняло: скупец рванул с несвойственной для его возраста прытью. Наверное, стоило сразу побежать в деревню, но мужчина с самого рождения вел отшельническую жизнь, с односельчанами почти не общался, поэтому он забежал в дом, схватил шкатулку с монетами, пулей вылетел через заднюю дверь и побежал в сторону леса.

На секунду испуганный скупец со шкатулкой в руках обернулся, чтобы посмотреть: догадалась ли его жена, превратившаяся в чудовище, что он бежит в лес. Он надеялся, что жена пойдет искать его в деревню. Ведь всегда правильнее бежать за помощью к людям, а не от людей. Однако его надеждам не суждено было сбыться. Скупец заметил, что чудовище успело заползти на крышу и прямо сейчас готовится к прыжку. Так что других путей спасения у него не осталось.

Мужчина в панике бросился бежать, продираясь через кусты. То, что за ним гналось, больше не было похоже на женщину: волосы, как паучьи лапы, хватались за ветки деревьев и подтягивали за собой безвольно волокущееся тело, а рот жадно клацал зубами и щелкал длинным черным языком.

Всю ночь несчастный бегал по лесу, под конец он уже не бежал, а брел, но чудовище не торопилось его поймать. Казалось, оно специально его изматывает, чтобы потом сожрать слабого и уставшего.

Несколько раз скупец пытался остановиться и спрятаться. Но стоило ему прижаться к дереву или камню, он начинал так сильно трястись от страха, что звон монет в шкатулке сразу же его выдавал.

Из последних сил отчаявшийся мужчина прыгнул в болото и спрятался за корягой, а шкатулку с деньгами опустил под воду, чтобы не было слышно звона монет.

Несколько часов чудовище, потерявшее след беглеца, рыскало неподалеку. Шарканье волос и отрывистое хрипение зубастого рта просто сводили скрягу с ума, но он сидел тихо, боясь даже лишний раз вдохнуть. Постепенно шарканье стихло, и жена вдруг начала звать мужа человеческим голосом, который, впрочем, время от времени все равно срывался на рык. Только когда начало светать, чудовище оставило свои попытки найти мужа и побрело прочь, изрыгая проклятия.

Мужчина обрадовался и выдохнул. Теперь-то он точно вернется в деревню, расскажет всем о произошедшем и абсолютно точно никогда больше не женится. Вот только была одна проблема: чтобы вылезти из болота, ему нужно было за что-нибудь схватиться руками. Но это значило бы, что придется отпустить шкатулку с монетами, чего он делать никак не желал.

В деревню скупец так и не вернулся. Наверное, все-таки сгинул в болоте. Женщина же и по сей день продолжает бродить по миру и преследовать несчастных путников, которым не повезло встретиться с ней на безлюдной дороге.

Народов Крайнего Севера

Яг Морт

Эта история началась на реке Печоре. Рыбак сидел в лодке и никак не мог достать сети из воды. Они были намного тяжелее обычного, да и рыба в этот раз попалась какая-то совсем дикая: никак не хотела поддаваться и только тянула вниз. Сколько ни пытался уставший рыбак вытащить сеть – ничего у него не получалось. Решив предпринять последнюю попытку, он поднялся в лодке в полный рост и начал тащить сети, что было сил. В этот момент сети порвались. Мужчина опрокинулся назад, ударился головой о борт лодки и потерял сознание.

Сложно сказать, сколько времени прошло. Очнулся мужчина в своей маленькой лодке, прибитой к берегу далеко-далеко вниз по течению. Голова просто раскалывалась. Он огляделся и заметил, что недалеко от него одиноко торчала старая покосившаяся пристань. Рыбак рассудил, что если есть пристань, то и где-то недалеко должна быть какая-то деревня или поселение.

Деревня действительно оказалась неподалеку, но она была чудовищно разорена. Одни домики покосились, другие вообще были разрушены. Людей не было. Пройдясь по заброшенному поселению, рыбак начал замечать, что разрушена она была совсем недавно. В некоторых развалинах домов еще теплились очаги. Мужчина все же решил переночевать в деревне и отдохнуть перед возвращением домой, ведь идти ночью было бы слишком опасно. Он нашел самый целый дом, который стоял почти в центре деревни. Второй этаж был начисто снесен, зато первый почти не пострадал. Рыбак поднялся по лестнице, чтобы осмотреться. Первое, что бросалось в глаза – огромная просека, уходящая далеко в лес.

Заночевал рыбак на первом этаже. В доме было относительно тепло, да и ветер не мешал. Шумел, разве что. Посреди ночи мужчина услышал отдаленный грохот, который приближался с каждой секундой. Не услышать его было совершенно невозможно, поэтому рыбак поднялся на разрушенный второй этаж, чтобы посмотреть, что же так грохочет. По просеке к деревне шел уродливый великан с перекошенным лицом, одетый в невыделанные медвежьи шкуры. Ростом чудовище было чуть ниже сосен.

Рыбак в панике сбежал на первый этаж, запрыгнул в погреб и закрыл за собой люк. Всю ночь испуганный мужчина слушал, как великан уничтожает остатки деревни в поисках хоть какой-нибудь еды. Только под утро раздосадованный верзила с недовольным рычанием пошел обратно по просеке в свое логово.

Мужчина вылез и осмотрелся. От деревни не осталось вообще ничего. Дом, в котором он прятался, был разрушен почти до основания: целыми были только пол и кусок печной трубы, одиноко лежащий рядом с грудой обломков.

Подбежав к лодке, рыбак увидел, что она сломана пополам. Наверное, великан не сразу ее заметил, а всю ночь доламывал деревню, потому что искал спрятавшегося человека.

Никаких идей для побега у рыбака не было. В лес он пойти не мог, его бы съели дикие звери. Без лодки тоже далеко не уплывешь. А если сидеть на месте, то помрешь с голоду. Оставался один путь – идти по просеке.

Несколько часов мужчина шел в одну сторону, пока не дошел до огромной пещеры. Всюду были разбросаны кости, среди которых было много человеческих. На длинном деревянном шесте прямо рядом со входом висели останки деревенских жителей. Это было ужасное зрелище. Рыбак огляделся. Недалеко от пещеры виднелась еще одна разрушенная деревня. Неизвестно, пришел ли сюда сам великан или же жители просто случайно пробудили его от многолетнего сна.

Рыбак решил на время поселиться в ближайшей деревне. Ночью прятаться от великана, а днем строить лодку из любых подручных материалов. О том, как он решит проблему голода, рыбак старался не думать. Еще он надеялся, что великан скоро уберется восвояси.

Дни напролет рыбак собирал лодку из обломков, а по ночам прятался от неистового чудовища, которое точно знало, что человек где-то поблизости.

В один из вечеров мужчина, наконец, достроил свой спасительный плот. Наверное, стоило подождать утра, но рыбак хотел как можно скорее убраться из этого проклятого места. Он начал стаскивать лодку к воде, как вдруг услышал грохотание со стороны пещеры. Великан проснулся.

Рыбак в панике начал толкать лодку быстрее. Он знал, что великан уже идет за ним. Грохочущие шаги становились все ближе и ближе. Стоило лодке достигнуть воды, как мужчина сразу же запрыгнул в нее и начал что были силы грести самодельным веслом.

Чудище показалось на берегу, когда рыбак был уже на середине реки. Великан ревел и размахивал похожими на огромные грабли руками, но в воду лезть не решался. Рыбак был свободен. Он радовался, что все это ужасное приключение осталось позади. Однако кое-то все же осталось с рыбаком на всю жизнь.

Пожиратель телят

Не так уж и давно это случилось. Примерно в середине прошлого века. Молодая якутская семья переехала в новый дом в соседней деревне. Отец с матерью рано утром уходили на работу, а семилетний сын оставался дома за старшего: убирался, следил за скотиной и делал другие мелкие домашние дела.

Первое время все было спокойно, а потом в их дом пришла беда. Телята рождались либо сразу мертвыми, либо умирали через несколько дней после появления на свет. Не сказать, что это было смертельно для семьи – времена, все же, были не совсем глухие, но проблем доставляло изрядных. Стали родители думать, как проблему решить. Сперва грешили на соседей, мол – отравили корову из зависти. Даже ветеринара приглашали из ближайшего города, чтобы осмотр провел. Вердикт был приятный, но неожиданный – корова была абсолютно здорова.

В один из дней мать возвращалась домой и услышала, как сын с кем-то в хлеву играет. Смеется, стучит деревянными игрушками и разговаривает. Сначала подумала, что один от скуки играет, а потом услышала, что ему второй голос отвечает.

Вбежала мать в хлев, а там и нет никого, кроме сына. Стала она ему допрос устраивать, с кем он тут в игрушки играет и разговаривает. Долго сын не хотел признаваться, но все же пришлось. Рассказал, что живет у них в хлеву лохматый мальчуган, одетый в сырые шкуры. Просто так его не видно, а появляется он прямо из темных углов. Вот с ним-то ребенок и играл все эти дни, а то ведь скучно одному дома. Более того, сын признался, что еще и еду ему носил, потому что мальчуган постоянно жаловался на сильный голод. А еще дикий ребенок просил не говорить про него родителям, иначе он никогда больше не будет играть с сыном.

Пригласили родители местного шамана, чтобы он прогнал духа. Однако сам шаман заявил, что духа прогнать не может и что это под силу только одному из членов семьи. Поведал им шаман, что у них завелся торбуйах абасыта – вредный пожиратель скота. А избавиться от него можно только с помощью стали.

Решили родители, что раз выходит вредитель только к сыну, то ему с ним и разбираться. Дал отец сыну стальной охотничий нож и наказал воткнуть «другу» в живот, как только сын с ним встретится.

Сказано – сделано. На следующее утро, когда родители ушли на работу, набрал ребенок самой вкусной еды, которая только была в доме, и пошел в хлев. Нож он надежно спрятал в одной из штанин.

Сел сын прямо посреди хлева и начал приглашать друга к трапезе. А тот лишь пугливо выглядывал из темного угла под потолком – подвох почуял. Однако еда пахла так вкусно, что усыпила у духа всякую бдительность. Спустился он и только начал тянуть руки к еде, как ребенок выхватил нож и без раздумий воткнул дикому мальчугану в живот. Вредитель завизжал, завибрировал в воздухе и со свистом исчез, а на ноже осталась густая черная жижа.

С тех пор одетый в шкуры «друг» больше не появлялся, а телята перестали умирать один за другим.

Как братья решили сюлюкюнов ограбить

Много разных историй рассказывают про сюлюкюнов – подводных духов, полулюдей-полурыб, обитающих почти во всех реках и озерах Якутии. В основном, сюлюкюны достаточно безобидные. Иногда они могут утащить зазевавшегося путника на дно, но это случается очень нечасто, да и то, если он их чем-то прогневал: бросал в водоем мусор или нелестно о нем отзывался.

Всем известно, что ровно раз в году, в канун рождественских святок сюлюкюны вылезают из водоемов на сушу, заходят в заброшенные дома и веселятся там – играют в карты и рассказывают друг другу истории разной степени невероятности, а потом, на рассвете, уходят обратно под воду.

Сами истории сюлюкюнов или их разговоры людей не интересует. А вот что интересует, так это золотые монеты, на которые рыболюди играют в карты. Говорят, что можно забраться в заброшенный дом, спрятаться под столом и укрыться тканью, чтобы насмерть не замерзнуть. Затем подождать, пока придут сюлюкюны и начнут играть в карты, а потом, в разгар какой-нибудь особо крупной ставки нужно с громким криком перевернуть стол. Незадачливые игроки со страху побросают все свои вещи и убегут, а хитрец сможет собрать все их золотые монеты и уйти с добычей. Вот только потратить эти монеты нужно в первые же три дня, иначе потом они превратятся в водоросли, из которых подводный народ их и делает.

Решили как-то два брата поживиться сюлюкюнским золотом. Оделись потеплее, взяли с собой еды, чтобы лишний раз согреться и чтобы ждать было не так скучно. Под конец прихватили большое тканое покрывало, чтобы накрыть им стол, а самим спрятаться снизу.

Недалеко от их поселка на лесной поляне как раз стояли заброшенные дома. Поговаривали, что в них что-то нехорошее случилось, а что именно – никто и не помнил. Но возвращаться люди в них все равно отказывались. Раз уж предыдущие владельцы оттуда ушли, значит, на то были причины. Вот туда-то братья и направились.

Нашли они самый большой и нетронутый дом, вошли и спрятались под столом, стоявшем в центре покинутой комнаты. Сзади была лестница на второй этаж, а чуть поодаль – сбоку от входа – дверь в хлев. Из-за холодного климата хлев в северных краях всегда вплотную прилегает к дому.

Сидели братья уже несколько часов. Время далеко за полночь, еда давно закончилась. Только они подумали, что надо бы возвращаться, как заскрипела дверь в хлеву. Обрадовались братья и затихли, чтобы раньше времени не спугнуть.

Да вот только странное что-то началось. Сюлюкюны должны вваливаться шумной толпой. А тут всего один и как-то очень медленно и аккуратно зашел. И не в дверь, а почему-то прямиком из хлева. Медленно-медленно ночной гость начал прохаживаться по комнате. Поняли братья, что гость вокруг стола ходит, и знатно перепугались. Шаги тем временем становились все тяжелее и тяжелее, а сам посетитель начал хрипеть и стонать.

Тут уж поняли братья, что прятаться больше смысла нет. Закричали, перевернули стол и бросились наутек. Как позже оказалось – убежать они так и не смогли. На следующий день деревенские отправились искать незадачливых добытчиков. От одного нашли только голову, а второй лежал недалеко от дома на снегу и весь был покрыт синяками размером с наковальню.

Жила в этом доме семья много лет назад, а потом как-то затихла. Новостей никаких, в деревне появляться прекратили. В общем, как сквозь землю провалились. А нашел их в итоге местный почтальон. Привез им письмо, а вся семья сгинула, только везде в доме кровавые пятна остались. Бросился он бегом оттуда и всех остальных предупредил, чтобы не ходили в проклятое место.

Со временем история забылась, но страх перед проклятым местом остался. Так туда никто и не ходит – ни люди, ни сюлюкюны.

Звуки, которые приносит ветер

Ни для кого не секрет, что в якутских лесах, аласах и городах часто можно услышать звуки, у которых, казалось бы, совершенно нет источника. Местные стараются не обращать на них внимания, отмахиваются и говорят, что это какие-нибудь абасы беснуются.

На лето приехал парень к родственникам в один далекий северный городок. Время проводил на природе – гулял, купался и лазил по окрестностям. В какой-то момент, видимо, перекупался, да и подхватил воспаление легких.

Болел он неделю, а может быть и две. Скучно стало – лежишь в четырех стенах и ничего не делаешь. При первых признаках того, что он идет на поправку, парень сразу же побежал на улицу. Тем более что на дворе стоял погожий летний день.

Парень не спеша прогуливался вдоль озера и вдруг услышал странный далекий звук, как будто доски бьются друг об друга. На самом деле в самом звуке не было ничего особенного. При строительстве деревянных домов часто можно услышать что-то подобное. Единственное, что напрягало, так это то, что звук был ритмичным и, кажется, доносился откуда-то со стороны леса.

Чем ближе больной подходил к лесу, тем громче становился звук. Когда он вышел на опушку – стало ясно, что ритмичное постукивание досками доносится прямиком из чащи. Тут было бы уже неплохо и назад повернуть, но в парне взыграло любопытство. Что могут местные строить посреди леса?

Парень нашел тропинку, ведущую примерно в ту же сторону, откуда шел звук. Прошло уже некоторое время, а звук все никак не приближался. Но при этом и не отдалялся. Казалось, что он завис где-то метрах в двухстах перед парнем и летит прямо по ходу движения.

Спустя еще какое-то время любопытный исследователь заметил, что звук как будто слышится откуда-то снизу. Может быть, из оврага или какой-то низины. Однако все догадки почти что сразу были развеяны – он вышел на заброшенное лесное кладбище. Стоит он посреди могил, а снизу звук ударов о доски доносится: «тук-тук, тук-тук».

Испугался парень, да так сильно, что бежал аж до самого дома. Родственникам по приходу все рассказал. Те в свою очередь головами покачали, мол, примета это плохая, если во сне или наяву звук досок слышишь – к беде, но особого внимания на это обращать не стали. Мало ли что больному могло показаться? А через несколько дней у парня обострилась пневмония и он умер.

Арангас

Как-то раз группа студентов-археологов направилась на практику в экспедицию на Крайний Север. Практики обычно проводились летом, так что никаких проблем с погодой быть не должно было. В качестве объекта было выбрано давно заброшенное лесное кладбище. Оно находилось недалеко от одной мелкой деревни, название которой дословно переводилось как «Две березы».

Разумеется, сами деревенские были категорически против этой экспедиции. Ведь если студенты ненароком осквернят чью-то могилу, то потом бед не оберешься. Особенно учитывая то, что они-то уедут через неделю или две, а местным здесь потом с этими растревоженными духами разбираться. Однако выказывать свое недовольство жители все же не решились, ведь экспедиция была согласована аж в самой Москве. Иными словами, любые протесты против экспедиции имели бы не мистические последствия, а очень даже реальные.