Путь к себе: жизнь в радости

Путь к себе: жизнь в радости

Ольга Варела

Посвящается тебе, Путник,

и всем ищущим

Редактор Мария Чернышенко

© Ольга Варела, 2021

ISBN 978-5-0053-7432-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

События 2020 года изменили привычную жизнь многих людей, ускорили их развитие и послужили спусковым механизмом вынужденной адаптации к новым условиям. Мир стремительно меняется, трансформируется. Как сохранить внутреннюю гармонию, ощущение радости, счастья и не только не потеряться в этом вихре событий, но и стать рулевым – Творцом своей жизни во всех сферах: в отношениях с собой, окружающими, в профессии? Возможно ли реализовать себя и свои таланты, получая удовольствие? Что мешает этому? Почему наши планы и намерения порой не могут осуществиться, несмотря на немалые усилия? В основе всего в жизни – поиск, открытие себя. «У каждого человека свое предназначение, только нужно уметь слышать „голос глубин“» [41]. Эта книга поможет вам научиться понимать свою природу и сонастраиваться с ней, раскрывая творческий и личностный потенциал, актуализируя собственные возможности.

Если уважаемый читатель уже задавался вопросами: «Кто Я?», «Зачем Я?», то, возможно, этот своеобразный путеводитель жизни станет подсказкой на пути познания – Пути открытия себя. У каждого человека поиск себя происходит по-разному: кто-то уже с детства, юношества осознает свое предназначение и следует ему, кто-то приходит к этому после кризиса средних лет, а порой случается, что только в конце пути человек с горечью понимает, что жизнь прожита совершенно не так, как хотелось бы, а то, что было поначалу важным, затерялось и забылось.

Поиск себя – это как продвижение в темном тоннеле: ты идешь, ничего не видишь, но вот появляется свет, приходит озарение, которое освещает небольшой отрезок пути, и двигаешься дальше. Свет гаснет, ты опять в темноте и можешь затеряться в лабиринте, пока снова не обретешь ясность. Нужно иметь страстное желание, чтобы не сбиться с Пути, не махнуть рукой и не сказать в сердцах: «Да ну его!», а продолжать неистовый поиск, чтобы жить в гармонии и радости, реализовывая себя полностью.

Данное руководство не имеет строгого научного характера изложения, хотя автор и является академическим психологом и психологом-практиком. Доступно, в увлекательной форме, объясняется, как раскрыть собственную уникальность, перепрограммировать подсознание на позитивное восприятие мира, реализовать потенциал, построив жизнь своей мечты.

Книга содержит практические методы и рекомендации по поиску и открытию себя для радостной, гармоничной и счастливой жизни и создана с искренним желанием помочь разобраться в себе тому, кто ощущает в этом потребность.

Глава 1. Жизнь в радости

Каждый человек хотя бы раз в жизни задумывался над вопросами: «Кто Я?», «Для чего Я?», «Каково мое предназначение?». Особенно в юности, в период самоопределения, когда встает выбор: кем быть, куда пойти учиться. Казалось бы, можно жить и так, не задавая себе подобных вопросов: окончить школу, получить подходящую специальность, устроиться на хорошую работу, создать семью, жить спокойно и счастливо. Но почему-то время от времени возникают сомнения: «А тем ли я занимаюсь?» «Для чего мне дана жизнь? «Счастлив ли я по большому счету?». Как хочется, раз определившись, идти по жизни легко и радостно, чтобы все твои мечты сбывались, планы быстро воплощались в реальность, работа нравилась и приносила желаемый доход, рядом был любимый человек, окружала семья и душа пела – жить в гармонии с собой и миром там, где ты хочешь, заниматься тем, чем желаешь, реализовывая свой потенциал и наслаждаясь жизнью. «А что так бывает? – спросит читатель. – Мечты на то они и мечты, жизнь сложна, и тут не до поисков самореализации и фантазий».

Выбор профессии зачастую определяется спросом на рынке труда: какие специальности востребованы, и где бóльший доход. Ориентация идет не на себя, а, наоборот, приходится подстраиваться под окружающий мир. Нравится сочинять музыку, получается замечательно, но времени на это нет, работа отнимает все силы, да и не нравится, зато доход стабильный. Проходит год, два, и не только не возникает привыкания, но со временем неудовлетворенность только усиливается. Нет реализации своего потенциала, искры, радости от того, чем занимаешься. Появляются лень, апатия, со временем возникают неврозы, депрессия, ну и под конец – мысли о бесцельно прожитой жизни.

Это всё, конечно, утрировано. Как психологу, приходится сталкиваться с различными вариантами проявления экзистенциального кризиса, неврозов, о которых речь пойдет далее. Но суть одна: если человек не реализовывает себя в жизни во всех своих проявлениях, начиная с самореализации как личности вообще, в профессии, не только не стремится осуществить свои планы, намерения, но даже боится заглянуть в себя глубже, в таком случае жизнь становится тяжким бременем. И всё, что нужно, – это честно и открыто ответить на вопросы: «Кто Я?» и «Чего Я хочу?».

Есть замечательная притча о спрятанном счастье:

Как-то раз боги, собравшись, решили поразвлечься.

Один из них сказал:

– Давайте что-нибудь отберём у людей?

После долгих раздумий решили отнять у людей счастье. Вот только куда его спрятать?

Первый сказал:

– Давайте запрячем его на вершине самой высокой в мире горы!

– Нет, мы сделаем людей сильными, кто-то сможет взобраться и найти, и если найдет один, все остальные сразу узнают, где счастье, – ответил другой.

– Тогда давайте спрячем его на дне моря!

– Нет, не забывай, что люди любопытны, кто-то сконструирует аппарат для подводного плавания, и тогда они обязательно найдут счастье.

– Спрячем его на другой планете, подальше от Земли, – предложил кто-то еще.

– Нет, помни, что мы дали им достаточно ума, когда-нибудь они придумают корабль, чтобы путешествовать по мирам, и откроют эту планету, и тогда обретут счастье.

Самый пожилой бог, который на протяжении всего разговора молчал, сказал:

– Я думаю, что знаю, где нужно спрятать счастье.

– Где?

– Спрячем внутри них самих, они будут так заняты его поисками снаружи, что им и в голову не придет искать его внутри себя.

Все боги согласились, и с тех пор люди тратят всю свою жизнь в поисках счастья, не зная, что оно спрятано в них самих.

Чтобы жить с ощущением счастья, прежде всего, необходимо заглянуть внутрь себя, открыть свою уникальность, не стараться подстраиваться под некие стандарты, полюбить себя таким, какой есть, позволить себе жить той жизнью, какой хотите, не следуя социальным стереотипам. Необходимо совершенствоваться, не подавляя и не разрушая, а развивая свою индивидуальность, проявляя ее во всём, во всех сферах жизни, ведь мир прекрасен именно разнообразием. Не нужно стараться быть на кого-то похожим. Раскройте свою самобытность, собственное своеобразие, найдите дело жизни, чтобы и вам было в удовольствие, и миру польза.

Порой и хотелось бы изменить что-то у себя в судьбе, но боязно, страшно разрушить то, что уже есть: разорвать сложившиеся отношения, исчерпавшие себя, уйти с работы, которая не только не нравится, но и просто нет больше физических сил ходить на нее. Новое пугает: «А не будет ли хуже? Пусть сейчас всё не так замечательно, но где гарантии, что перемены принесут улучшение?». Человек полон страхов, сомнений, и это то, что препятствует его полноценному и гармоничному функционированию, мешает жить, реализуя себя, и ощущать радость и удовлетворение от жизни, блокирует сотворение своей реальности – той, которую хотелось бы иметь и наслаждаться, вдыхая счастье полной грудью.

Станьте волшебником, будьте творцом собственной жизни, примите участие в со-творении своего мира. Невероятно? Отнюдь. Всё это работает, основываясь на психофизиологии человека, структуре его личности и надличностных образований. Позвольте себе жить той жизнью, которой хотите, иметь то, что вам необходимо. Это принесет удовольствие и радость. Разрешите себе заниматься тем, чем вы желаете, реализовывая таланты с пользой для себя и мира в целом. Ощутите полноту жизни. Жить в радости – не значит находиться постоянно в эйфории. Это слушать себя и воплощать всё то, что желает ваша душа, быть в сотворчестве со своим Высшим Я, постоянно в потоке проявления своей сущности, раскрытия и развертывания себя, жить и наслаждаться жизнью, быть в гармонии с собой. Это напрямую отразится на взаимоотношениях и проявится в окружающем мире, событиях в профессиональной, материальной сферах, реализации ваших желаний. «Как?» – спросите вы. Вот этому мы с вами и научимся. Пусть настоящая книга послужит кратким руководством в открытии и проявлении себя, создании жизни своей мечты. Ведь каждый из нас и есть творец своего счастья.

Об этом – в древней притче:

Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок.

– Что еще слепить тебе? – спросил Бог.

– Слепи мне счастье, – попросил человек.

Ничего не ответил Бог, и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.

Лишь вы сами ответственны за реализацию того, что в вас заложено. Ни ваши родители, ни социальные институты, ни муж, ни жена – никто, только вы способны сделать свою жизнь осмысленной и счастливой, проживая каждый день в любви, радости и гармонии, либо выбрать унылую с постоянными жалобами на всё и всех. Поверьте в себя. Найдите время, чтобы спокойно разобраться в себе. Это станет отправной точкой вашего путешествия. Не ждите, что когда-нибудь само наладится, имейте смелость действовать – со-творяйте свою жизнь сами.

Далее мы кратко рассмотрим, что же такое Человек, и как устроена личность. Это поможет разобраться как  можно использовать эти знания для понимания и достижения цели – поиска себя и подлинной самореализации.

Глава 2. Целостное представление о человеке

К концу двадцатого столетия на основе гуманистической психологии оформилась так называемая четвертая волна знаний о структуре и функционировании личности – трансперсональная психология (Р. Ассаджиоли, С. Гроф, Т. Йоманс, А. Маслоу), рассматривающая человека в его телесно-духовной целостности, что позволило лучше понять всю глубину природы человека [1; 9; 21; 22; 43], осознать, кто мы есть, с целью наиболее эффективной самореализации.

Постижение себя начинается с вопроса «Кто Я?». Ответы могут быть самыми разными. Каждый человек многогранен, но нередко определяет всего себя или другого, указывая на какое-то одно качество. Зачастую, находясь в каком-либо эмоциональном состоянии, он отождествляет себя с этим качеством: грустный, подавленный, веселый и т. п. Но не следует себя идентифицировать только с эмоциями. Чувства могут меняться, но ваше Я неизменно. Испытывая гнев, вы можете наблюдать за своим состоянием, осознавая, что оно вскоре поменяется, а впоследствии – и научиться управлять им. Или бывает, что мысли полностью поглощают сознание человека, и он идентифицирует себя с ними. Но опять же, мысли, как поток реки, быстротечны, и всегда есть тот, кто фиксирует их. Некоторые считают, что Я – это физическое тело. Такое понимание особенно характерно для представителей профессий, связанных с модельным бизнесом, спортсменов. Тем не менее именно из центра нашего сознания – Я – мы можем отслеживать и свои мысли, и собственные эмоции, ощущать тело, проживать каждую из эмоций, но затем возвращаться в чистое сознание себя, можем отслеживать и контролировать поток мыслей – останавливать их, переводить внимание на тело. И это всё благодаря сознанию, нашему Я. Именно оно является связующим центром, при помощи которого мы способны направлять свое внимание и осознавать себя. Существуют упражнения по разотождествлению своего Я от эмоций, мыслей, физического тела: «Я имею тело, но я не есть только мое тело. Я ощущаю эмоции, но Я не есть эта эмоция, я могу ощущать различные состояния. Я имею способность мыслить, но я не отождествляю себя с конкретной мыслью». Суть этих упражнений в том, что они позволяют осознать себя как хозяина – того, кто управляет своими мыслями, эмоциями, телом.

Не только в этом мы можем ощущать свое присутствие. Существует такое понятие, как «субличности». Это как проигрывание неких ролей в жизни, когда человек полностью себя отождествляет с какой-то ролью или позицией. По словам португальского поэта Ф. Пессоа: «В каждом углу моей души – алтарь со своим богом» [1]. Или, как писал У. Шекспир: «Весь мир – театр, а люди в нем – актеры»:

Весь мир – театр.

В нем женщины, мужчины – все актеры.

У них свои есть выходы, уходы,

И каждый не одну играет роль.

Семь действий в пьесе той. Сперва младенец,

Ревущий громко на руках у мамки…

Потом плаксивый школьник с книжной сумкой,

С лицом румяным, нехотя, улиткой

Ползущий в школу. А затем любовник,

Вздыхающий, как печь, с балладой грустной

В честь брови милой. А затем солдат,

Чья речь всегда проклятьями полна,

Обросший бородой, как леопард,

Ревнивый к чести, забияка в ссоре,

Готовый славу бренную искать

Хоть в пушечном жерле. Затем судья

С брюшком округлым, где каплун запрятан,

Со строгим взором, стриженой бородкой,

Шаблонных правил и сентенций кладезь, —

Так он играет роль. Шестой же возраст —

Уж это будет тощий Панталоне,

В очках, в туфлях, у пояса – кошель,

В штанах, что с юности берег, широких

Для ног иссохших; мужественный голос

Сменяется опять дискантом детским:

Пищит, как флейта… А последний акт,

Конец всей этой странной, сложной пьесы —

Второе детство, полузабытье:

Без глаз, без чувств, без вкуса, без всего [40].

Роли сменяются не только в определенные жизненные периоды. В одно и то же время человек имеет несколько ролей, порой прямо противоположных. Так, например: «Я – мужчина», «Я – футболист», «Я – архитектор», «Я – цветовод», «Я – отец», «Я – сын и т. д. (рис. 2.1). Каждая из них – это частичка, одно из проявлений его личности. И когда человек с точкой сборки (своим Я, сознанием) окунается в одну из них и ощущает себя полностью в ней, он видит окружающий мир, и в том числе себя, с точки зрения этой субличности. Другими словами, в зависимости от того, где будет присутствовать его Я, человек и будет себя так воспринимать. Если он находится в социальной роли «Архитектор», его восприятие всего в настоящий момент будет касаться в первую очередь того, насколько это важно для работы, для самореализации в данной сфере. И потребности будут направлены на удовлетворение профессиональных запросов. Если сместить свое Я, точку сборки в роль «Мужчина», то автоматически меняются и все акценты. Уже более важными становятся отношения с женским полом, проявление своих мужских качеств. В моменты нахождения Я в субличности «Футболист» мужчина будет воспринимать жизнь с позиции достижений в спорте, а порой и задумываться о спортивной карьере. При перемещении в роль «Начальник» проявится желание управлять окружающими.

Рис. 2.1. Субличности

В процессе «неистового поиска себя» человек делает открытия, испытывает озарения: «Кто он, что ему нужно в жизни?», попеременно окунаясь то в одну, то в другую свои составляющие. Как показывает практика, многие люди отмечают, что они, сместившись точкой сборки в одну субличность, проживают реально понимание себя как некое откровение: что им действительно нужно, и кем хотят быть. Происходит осознание своего предназначения.

Но через какое-то время наступает понимание, что это открытие не совсем то, а лишь частный случай. Я смещается в другую субличность, и снова невообразимо реально проживается осознание себя, но ответы приходят уже совершенно другие. И так по всем своим значимым элементам. Происходит разброс, который усиливает внутриличностные конфликты и затрудняет понимание своей истинной природы. Для достижения внутренней гармонии и целостного осознания себя важно найти, определить в себе эти субличности и, сместив точку сборки в центр личности, уже оттуда наблюдать за всеми ними, признать важность реализации каждой субличности, но не в гипертрофированном варианте, а найдя некий компромисс между ними (В седьмой главе будут подробнее рассмотрены техники интеграции личности для достижения целостности).

Порой поиск себя затягивается на долгие годы, если не раскрыть в себе эти субличности и не увидеть каждую. В таком случае человек приходит к тому, что ощущает потребность реализовать себя, к пониманию того, что всё это время был ориентирован на то, что должен, что от него требовали и ожидали родители, социум, старался быть хорошим сыном (дочерью), учился тому, к чему душа не лежала. Он чувствует, что некая его часть была долгие годы подавлена, и настал момент, когда уже больше невозможно сдерживать то, что просится наружу и требует своего выражения. Такого рода метания в разные стороны, проживание всецело в каждой из своих субличностей позволяют переместиться в центр Я, составив ясное понимание потребностей каждой из них и осознать себя целостно, комплексно и многогранно.

Всё это мы рассматривали в так называемой горизонтальной плоскости строения личности. Чтобы понять, что собой представляет человек в целостности, обратимся к модели Р. Ассаджиоли (рис. 2.2), который выделяет не только сознательное Я как ядро нашей личности, но также и сверхсознательное Высшее Я [1]. В этом контексте личность понимается более широко за счет включения духовной составляющей.

Рис. 2.2. Строение личности (по Р. Ассаджиоли [1])

Сознательная часть – это то, что мы осознаем в себе, наше Я как ядро личности, направление внимания, мысли, информация – подобно вершине айсберга, где огромная оставшаяся часть, скрытая под водой, бессознательное.

Бессознательное – то, что вытеснено из нашего сознания, страхи, комплексы, социальные программы, сформированные с детства установки, которые самым непосредственным образом управляют поведением человека вне его осознания.

И Высшее Я – то, что находится за пределами нашей личности и в разных философских направлениях трактуется как некая духовная составляющая, «организующий принцип», дух, который не прекращает своего существования после смерти тела, аккумулируя опыт. Это уже уровень вертикальный, духовный, позволяющий человеку выйти за пределы своего Я и установить контакт с Высшим Я.

Именно Высшее Я, являясь организующим началом, стремится проявить себя, выразить через личность посредством со-творчества. И одна из важнейших задач человека – ощутить себя на глубинном уровне, быть открытым собственной сути, наладить связь с Высшим Я и реализовать себя в этом мире посредством развертывания способностей и высших человеческих качеств – самоактуализироваться. «Как?» – спросите вы. Просто научиться слушать себя, свою душу, не игнорировать, не подавлять желания и мечты, а относиться с любовью, уважением к себе, развивая интуицию. Только в совместном творчестве со своей духовной сущностью вы сможете полноценно реализовать себя, ощущая радость бытия, и быть наполненным энергией счастья. Как из желудя вырастает лишь дуб, а не какое-то другое дерево, так и каждый человек индивидуален и имеет присущую только ему миссию. Это касается и работы, и личностных проявлений, и жизни в целом.

Цели развития личности в психосинтезе – гармонизация и интеграция всех качеств и функций человека в единое действующее целое. Личностное развитие представляет собой объединение противоречивых, несогласованных, недоразвитых, сознательных и бессознательных стремлений человека, внутреннюю интеграцию. Духовное развитие – приближение человека к своему Высшему Я, самопостижение, переживание и осознание своей Самости как синтезирующего духовного центра. Развитие личности – всегда поэтапный процесс: сначала личностное развитие, интеграции вокруг центра Я, а затем на этой основе духовное развитие, когда «… осознание личностного „Я“ сливается с осознанием духовной самости» [1]. Стремление к внутренней интеграции относят к числу основных мотиваций человеческой личности. «Духовное развитие человека, – как отмечал Р. Ассаджиоли, – предполагает переживание и осознание своей духовной сущности, своего Высшего „Я“ как синтезирующего духовного центра… Осознание духовной самости должно стать не уходом из мира, а развитием способности служить миру» [1].

Поэтому для постижения себя и достижения внутренней гармонии так важно увидеть в себе все разрозненные элементы, и особенно те, которые вызывают конфликты между собой. Вы можете проживать самые разнообразные полярные эмоции, окунаться в поток мыслей, идентифицировать себя с телом, играть различные социальные роли, но при этом всегда помнить, что есть некий центр вашего Я, наблюдающий за всем этим, направляемый высшей духовной составляющей – вашим Высшим Я.

Глава 3. Экзистенциальный кризис

Прежде чем мы рассмотрим, в чем же проявляется нереализация себя в жизни (а это неврозы, нервные срывы, депрессия, зависимое поведение, психосоматические заболевания), обратимся к тому, как функционирует человек, исходя из его потребностей. Иными словами, что нужно для того, чтобы ощущать себя удовлетворенным и жить в гармонии с собой и окружающим миром. Так, известный психолог А. Маслоу считал, что каждый человек рождается с определенным набором качеств, способностей, составляющих сущность его Я, его Самость, которые человеку необходимо осознать и проявить в своей жизни и деятельности. Однако стремление к самоактуализации наталкивается на различные трудности (непонимание окружающих, собственная неуверенность, страхи, низкая самооценка и др.), поэтому большинство людей оказываются неспособными, отказываются от желания проявить себя, самоактуализироваться, что в дальнейшем приводит к неврозам. Многочисленные исследования показывают, что невротики – это люди с неразвитой или неосознанной потребностью к самоактуализации.

Первичные потребности человека – биологические, обусловлены его физиологической природой (рис. 3.1). Это потребности в кислороде, воде, еде, сне, продолжении рода, температурном режиме и т. п. На протяжении всей своей жизни человек стремится к удовлетворению этих основных потребностей, которые приравнивают его к миру животных, однако проявляются в соответствии с культурными нормами. Неудовлетворение рождает беспокойство, напряжение.

Рис. 3.1. Пирамида потребностей личности (А. Маслоу [21])

Следующей базовой потребностью является потребность ощущения себя в безопасности. Не только животным, но и человеку важно чувствовать себя в защищенном месте. Именно дома он ощущает себя свободно и комфортно, в противном случае – не сможет спокойно расслабиться и отдохнуть.

Потребность в любви и принадлежности к группе также является одной из основных. Человеку важно принадлежать к себе подобным, быть принятым и любимым. Неудовлетворение будет вызывать всё те же нервное напряжение и стремление достичь желаемого.

Следующая важная потребность человека – в уважении и самоуважении. Казалось бы, что здесь базового, но подсознательно каждый человек ощущает собственную ценность, значимость и ищет подтверждения тому у окружающих, а находя, испытывает самоуважение. Для него важно чувствовать себя значимым в существенных областях, в противном случае происходит деструктивное замещение аддиктивным поведением: алкоголь, курение, переедание, уход в виртуальный мир. Фрустрация (неудовлетворение) данной потребности может вызывать агрессивное поведение и другие проявления.

И наконец, потребность в самоактуализации – реализации себя и своих способностей в окружающем мире, личностном проявлении, самовыражении своей глубинной сути, Самости. Эта потребность заключается в развертывании личностью своих лучших качеств и свойств. Экзистенциальный философ Ж-П. Сартр призывал: «Стать тем, кем ты являешься», явить себя миру [29]. В этом и есть миссия и предназначение человека – в раскрытии себя, исходя из глубинной духовной целостности, то есть жить той жизнью, к которой стремится душа. Если человек живет в со-творчестве, согласии со своим Высшим Я, позволяя ему полностью проявиться в этом мире, реализовывает собственные таланты и миссию, в жизни у него всё идет гладко, и все его мечты быстро и легко сбываются.