Angst

Ладно, оставим наконец в покое Александра Сергеевича. Искусство – часть человеческой культуры, а значит, такая же часть культуры потребления, как и гамбургер. Кто-то предпочитает эти самые гамбургеры, а кто-то – жюльен из снежного краба. «Кому – марципан, кому – ацетон». И совершенно логично, что большинство предпочтет что-нибудь попроще, чтобы под пеффко нормально заходило. Это и порождает всяких Бузовых с совершенно ублюдской музыкой, Церетели и Сафроновых: спрос рождает предложение, помните? Но, камон, массовое искусство на то и массовое, что его даже дегрод с одной извилиной осилить сможет. Нет никакого упадка. Просто культурного фастфуда стало больше. Одни ополчились на армию совершенно одинаковых фекальных андроидов от мира искусства и творения их чресл: стали создавать что-то неуловимое, что нельзя скопировать и пустить в производство. Хотя в наши дни, когда камеры нет разве что в чайнике, это уже не так актуально. Другие просекли фишку и с серьезными лицами стали высмеивать McWorld – так появился поп-арт. И это правильно! Не надо вопить, что человечество обречено на деградацию: искусство пытались похоронить чуть ли не чаще, чем дедушку Ленина. Раньше – бульдозерами, сейчас – поливая мочой.

Как бы пафосно это ни звучало, но время все расставит на свои места: в данном случае мудрость «говно не тонет», к счастью, не применима. Так что не обращайте внимания на обилие отходов человеческого мозга, смотрите проверенные временем артхаусные фильмы режиссеров-торчей, читайте стихи суицидников, а зайдя на досуге в церковь, поставьте свечку святому равноапостольному Энди нашему Уорхолу.

23.11.17

Правда в том, что творчество – это никакой не глоток свежего воздуха и не потребность. Это таблетка блядского аспирина – анальгетика, который ты запиваешь водкой, чтобы этот сраный мир отпустил тебя хоть на миг. Чтобы как-то жить дальше в этой ёбанной виртуальной реальности с искусственными сиськами, натянутыми улыбками и тошнотворным пиздежом, который сочится из всех щелей. Таблетка, которая влечёт за собой цирроз, депрессию, навязчивые мысли и ещё кучу побочных эффектов. Одни стабильно хватаются за алкоголь и препараты, тонут в море беспорядочного секса, другие – вот так вот духовно мастурбируют, чтобы затем размазать своё семя по бумаге. Правда, есть ещё те, кто рубит бабки и подстраивает реальность под себя, без всякого нытья или экзистенциальных соплей, но не о них сейчас речь. И если выпивку и некоторые вещества с мастурбацией совмещать удаётся, то деньги и творчество – не всегда. Не только потому что в этом мире-супермаркете художник должен быть голодным, аскезой воспитывая свой дух, но и потому, что окружающим часто кажется, что родить творческий плод не составляет вообще никакого труда. А поэтому и платить за него не нужно.

Флибустьеры цифровых морей

О том, почему мы считаем доступ к торрентам конституционным правом, и почему творческим тунеядцами всё же стоит подавать милостыню.

Проснувшись в один не самый прекрасный день, я обнаружил на своем смартфоне сообщение от неустановленного лица, в котором оное благодарило меня за хорошую статью. И нет, это было сообщение не от моей маман. Вот она, популярность, подумал я. Мое вмиг опухшее чувство собственной важности погрузило меня в мир сладких грез: скоро у меня будут самосвалы кокаина, шлюхи с необвисшей грудью и ежедневный золотой дождь из купюр прямо мне в лицо. Надев очки, чтобы лучи славы и солнца не слепили мои похмельные глаза, я попросил скинуть ссылку на статью и… Удивился, но скорее не от наглости, а от того факта, что кто-то вообще захотел красть мою писанину: текст был опубликован не на сайте This Is Media. Тащемта, я не особо тщеславный и не сильно жадный. И мои булки горели не оттого, что я не получил ни одного звонкого шекеля за повторную публикацию, а от того факта, что мой текст, хоть и под моим именем, висел в псевдопсихологическом говнопаблике, админу которого неплохо было бы обоссать лицо.

Ах да, происходило все это в нашей любимой социальной сети «ВКонтакте», команда которой недавно анонсировала алгоритм «Немезида». Алгоритм, словно крылатая богиня, будет карать воров контента. А все это потому, что команда социальной сети исправилась, поставила свечку Св. Павлу (Дурову) и их цель теперь – «дать авторам уникального контента славу и деньги», а не грести бабло лопатой и сливать ваши переписки майору ФСБ. Однако сколько бы сыны Дурова не били себя в грудь, в реальности дела обстоят несколько иначе. Так как на мои угрозы пожаловаться Рамзану Ахматовичу админы сообщества клали железобетонный болт, я решил написать в поддержку «ВКонтакте». Агент поддержки, с которым я общался, элегантно и мягко предложил мне пососать лапу, оправдывая прямое нарушение авторских прав тем, что «это интернет» и «изначального автора текста нам все равно будет тяжело установить». А затем добавил: «Просто нам кажется, что если кто-то копирует Вашу статью, тут не стоит расстраиваться, это ведь значит, что она и впрямь качественная». От оно как. И что-то мне подсказывает, что с пришествием «Немезиды» ситуация не сильно поменяется.

Все потому что интернет – сакральная для любого русского человека вещь. Не просто отдушина, а настоящий Сион – последний оплот свободного человечества, место, где любой уставший путник сможет найти покой. Восемьдесят лет мы препарировали мертворожденного колосса, обернутого в красный саван: упорно насиловали его бездыханное тело, которое из-за трупного окоченения вообще не втискивалось в рамки окружающей действительности. Но в какой-то момент нефтяной формалин закончился, и в одно мгновенье все изгнило окончательно. Красная империя рухнула вместе с Берлинской стеной, но самое неожиданное было то, что земля обетованная, в которую этот богом помазанный народ шел под красной звездой Маркса, таская с собой мощи отца мировой революции, была за этой самой стеной. И неприкаянный призрак коммунизма наконец обрел покой и растворился в цифровой сети – месте, где все равны, где царит та самая гласность и где стало возможным все отнять и поделить. Liberté, Égalité, Fraternité. Подобие коммунизма было построено благодаря наступлению демократии, но не на земле, а в неосязаемой Валгалле. После этого наступил золотой век цифровых флибустьеров, рассекавших волны диалап-интернета. Возникали целые пиратские компании под реющим стягом черной рыбы. Все это привело к тому, что контент, выуженный в интернете, априори стал считаться безвозмездным, а доступ к торрент-трекерам – чуть ли не конституционным правом гражданина.

И любые разговоры о возмездности контента в Сети причиняют русскому человеку невыносимые душевные страдания. При этом отдать тысячу баксов за железный обмылок с надгрызенным яблоком почему-то считается нормальным, а вот необходимость платить 149 деревянных за подписку на музыку в том же «ВКонтакте» вызывает сильнейшие анальные боли и расценивается чуть ли не как преступление против человечества. Интеллектуальный труд не воспринимается как труд вовсе, хотя большую часть цены того же Айфона Х, себестоимость которого 350 баксов, составляет именно он: дезигн, технологии и патенты вам никто бесплатно пилить не будет. А уж когда речь заходит о творческом труде, дело принимает совсем печальный оборот. Тыжписатель/художник/композитор – че те, жалко, что ли? Еще намалюешь, это ведь не на заводе спину гнуть. Марать бумагу или мольберт – это ведь не работа, а так, развлечение богемных извращенцев. И творец – это такое возвышенное, бестелесное существо, обитающие в тонких мирах, которого нужно обязательно держать голодным, а значит, деньги ему не положены-с. Только вот любому творцу нужно жрать, причем не только котлеты (которые ближе к пятнице будут), но и, желательно, водку.

У большинства в башке почему-то не укладывается тот факт, что творческие страдания и внутренний конфликт абсолютно не связаны со страданиями телесными. Весь цвет Золотого века русской литературы – Грибоедов, Гончаров, Лермонтов, Некрасов, Островский, Толстой и многие другие – происходили из обеспеченных дворянских родов, сытно ели и сладко спали. И эти благородные доны имели счастье творить именно благодаря хорошему образованию и тому факту, что им не нужно было топтать русский чернозем дырявыми лаптями, чтобы заработать на горбушку – за них это крепостные делали. При этом любой творец, получающий звонкий рубль за свою работу, автоматически переносится в категорию сраных коммерсов, которые занимаются ремеслом, но уж никак не творчеством. Спешу напомнить, что роспись Сикстинской капеллы была чисто коммерческим проектом семьи Медичи, однако фрески Боттичелли, Микеланджело и Рафаэля не воспринимаются как заказная мазня. А уж о «постоянном доходе с тридцати шести букв русского алфавита» говорил сам Александр «нашевсё» Сергеевич. Пушкин жил именно на деньги от своих произведений и стал одним из первых профессиональных литераторов, о чем не стесняясь говорил сам: «Я богат через мою торговлю стишистую, а не прадедовскими вотчинами». Причем жил на широкую ногу, ибо годовой доход от литературной деятельности книгера составлял не менее 40 тысяч рублей. Это при том, что полкило отборной говядины стоило тогда 12 копеек, а квартира в самом центре столицы – Петербурга, на набережной Мойки – 4300 рублей в год.

Интересно, что с фамилией чернокожего светила русской литературы связан и первый российский закон об авторских правах. В 1824 году пираты стали перепечатывать «Кавказского пленника», не отстегивая самому поэту. Отца Пушкина это крайне возмутило и пока литератор, как рил гэнгста, отбывал ссылку, батя поэта написал в Спортлото с просьбой защитить права сына. В Спортлото, которое тогда называлось Санкт-Петербургский цензурный комитет, только развели руками и сказали, никакие законы не нарушены по той простой причине, что их нет – в России до этого момента авторское право никак не регулировалось. И тогда, в 1827 году, уже сам Пушкин через своих хоумис намекнул чиновникам, что неплохо было бы выдумать «закон противу перепечатывания книг» и «оградить литературную собственность от покушений хищников». Так через год появилось «Положение о правах сочинителя». Сегодня же копирайт рассматривается чуть ли не как главный враг толерантно-прогрессивного человечества, который попирает свободу распространения информации, права человека и вообще, чуть ли ни негров линчует. Видите ли, авторское право лишает весь социум права пользоваться чем-либо, из-за корыстных интересов одного-единственного человека. И тем самым тормозит развитие человечества! При этом почему-то старательно игнорируется тот факт, что злобные копирасты обычно ограничивают доступ к информационному попкорну: боевичкам со взрывающимися вертолетами, сериальчикам и игрушкам. А «Капитал» Маркса, как и «Финансист» Драйзера можно легко и бесплатно прочитать в интернете. Да и за прослушивание Седьмой симфонии никто вам штраф не выпишет – эволюционируй сколько влезет.

Зато мамкины воины последнего интернационала очень любят считать доллары грязных буржуев и оперируют тем фактом, что, мол, все деньги идут злым корпорациям, а вот на доходе честного творца это никак не сказывается. Возможно, это действительно так. Однако если ты не заплатил за пиратскую винду – это значит, что за нее заплатит кто-то другой. Многие игровые издатели в цену игры банально закладывают «надбавку за пиратов», а студии NWC и Interplay, выпустившие культовые Heroes of Might and Magic и Fallout, канули в лету отчасти благодаря пиратам. Самое забавное, когда дело начинает касаться порно, все почему-то закрывают рты, расстегивают ширинки и платят своими золотыми мастеркардами за премиум аккаунт Порнхаба. Как-то неожиданно находятся деньги, а все крики о произволе копирастов замолкают. Видимо, кровь от голосовых связок к члену приливает.

Вычислить админа по айпи и совершить акт уринотерапии в его отношении я не успел. Статью удалили так же неожиданно, как и опубликовали: после того как с поддержкой пообщались юристы This Is Media, видимо, объяснив, на бутылку какого размера по закону их можно посадить. Конечно, перегибы с авторским правом бывают. Часто оно отстаивает права не свободных творцов и мыслителей, а толстосумов из высоких башен и чиновников из больших кабинетов. Тот же Роскомнадзор создавался как орган, который следил бы за соблюдением копирайта в интернете, а «Закон о защите авторских прав в цифровую эпоху» в Штатах часто используется как оружие в войнах корпораций. Из-за жалоб говеных режиссеров и не менее говеных актеров YouTube блокирует пародийные обзоры Бэдкомидиана. Да и отдать три куска за игрушку в России может позволить себе не каждый, и прежде чем говорить о европейских нормах цифрового права, неплохо было бы сначала поднять уровень жизни до европейского уровня. Но, чтобы исправить ситуацию, нужно не выть и плеваться в художника, а задавать вопросы государству. А криэйтерам хоть иногда давать милостыню, чтобы они могли не дрожащими руками грызть сухари, а заниматься любимым делом: долбить запрещенные в Российской Федерации препараты для расширения сознания и радовать нас новыми творческими высерами.

29.05.18

Выражать свои мысли сегодня вообще стало достаточно проблематично. Не только потому, что за диковинные фрукты, что вышли из твоих творческих чресл, тебе заплатят лишь пару сребреников. Этих жалких монет как раз хватит только на пачку дрянных сигарет с ароматом бананово-лимонного Сингапура. И даже не потому, что царская охранка нежно водит своей толстой дубинкой чуть пониже твоей поясницы. Просто сегодня все стали какими-то уж слишком чувствительными. Ненароком обидеть людей с такой тонкой и ранимой душой не составляет никакого труда, а вот искупить свою вину потом практически невозможно. Одно неверное слово, одна крохотная червоточинка – и твой текст сразу же превратиться в яблоко раздора, а то и вовсе в запретный плод, за который ты будешь оплёван и освистан. Сегодня нужно говорить не обязательно правдивые, но непременно правильные вещи. Не для того, чтобы тебя любили. Но для того, чтобы тебя не ненавидели.

Толерантный фашизм

О том, как терпимое ко всем меньшинствам комьюнити доводит до суицида и почему угнетение стало отличной ширмой, чтобы прикрыть собственную бездарность.

Мы живём в очень несправедливом мире. Каждый день кого-то обязательно обижают и дискриминируют: то темнокожих, то геев, то темнокожих геев. Даже двери вагонов метро ежедневно ущемляют права и задницы тысяч женщин, ведь они наверняка установлены мерзкими шовинистскими свиньями. Да и вообще, в двадцать первом веке быть белым гетеросексуальным мужчиной с хорошей работой – непростительная пощёчина толерантному обществу. И, упаси Кришна, ты посмеешь публично заикнуться о том, что свой капитал ты заработал упорным трудом! Тебя сразу же назовут сексистом/гомофобом/ренегатом, выдадут треугольную нашивку с соответствующей цветовой маркировкой и нивелируют все твои достижения. Тем не менее вся эта истерика вокруг меньшинств всевозможного цвета и гендера уже начинает порядком раздражать.

Собственно, история, после которой вспыхнуло пламя в моём сердце, касалась святой для любого мужчины (да и многих женщин, чего уж таить) темы – порно. Пару недель назад обладательница двух порнооскаров (да, есть и такие), Август Эймс, отказалась от съёмки в очередном фильме. Отказ заслуженная работница adult-индустрии Америки мотивировала тем, что её партнёром по фильму должен был быть актёр, который ранее снимался в гей-порно. О своём решении она сообщила в твиттере:

«Кто бы (из девушек) ни согласился заменять меня завтра на съёмках для Erotica X, вы будете сниматься с парнем, который снимался в гейском порно, просто чтобы вы знали. Хрень какая-то, это всё, что я могу сказать».

После этого на актрису нечистоты полились как из рога изобилия. Август пыталась оправдаться: говорила, что не имеет ничего против гей-комьюнити и даже не думала плохо о нём отзываться, но было уже поздно. Безжалостная машина толерантности была запущена, и теперь актрису гнобили все, кому не лень: от коллег по цеху до случайных прохожих. И нервы двадцати трёх летней девушки не выдержали. Через несколько дней после резонансного поста в твиттере актрису нашли мертвой. По всей видимости, она свела счёты с жизнью.

Какой ужас! Девушка отказалась трахаться с геем, да ещё и на камеру! Это же так не толерантно! Знаете, мне всё равно, кто и кому оформляет входящие под зад. Но я, например, тоже не хочу спать с мужиком. Просто потому что моё паучье чутье подсказывает: если мне засунут что-нибудь в жопу, то я не особо буду этому рад. А вовсе не из-за того, что я гомофоб. Да и мне искренне плевать, нормально ли, когда один небритый мужик лобзает суровые мужские губы другого, или противоестественно. Но лично я считаю, что гораздо приятнее засовывать член в специально подготовленную для этого женскую половую вагину, чем в мужской анус. Однако стоит мне высказать такое мнение на любой англоязычной площадке, как меня сразу предадут анафеме и заткнут рот. Западное общество так кичится свободой слова, но наделе это оказывается лишь фикцией. Ведь получается, что одни могут говорить, а другим следует сидеть и помалкивать. Недавно, например, воинствующие феминистки вежливо предложили Джеймсу Кэмерону закрыть пасть и не сметь высказываться по поводу нового фильма про Чудо женщину. Да, именно потому, что он мужчина и, вообще, у него «жалкая душонка». Только вот вся прелесть ситуации заключается в том, что Кэмерон написал у себя в микроблоге не о том, какая же сочная задница у Галь Гадот, а о том, что фильм недостаточно феминистский.

Говоря о дискриминации, невозможно не вспомнить горячо любимую всеми тему гендерного неравенства. Появляется всё больше огромных стероидных лесбух, которые пристают к тщедушным мальчикам на улице и в интрернете со словами «садись на бутылку, говори: феминизм – круто!». И речь здесь даже не о самом феминизме, а о безобразном и тупом чудовище под названием «фемениздм», которое с нормальным и вполне адекватным движением за права женщин имеет мало общего. Адепты этого чудовища находятся в состоянии перманентной и тотальной войны со всеми (в первую очередь, со здравым смыслом), гордо выпячивая небритые подмыхи в камеру своего смартфона. Вообще, волосатые подмыхи, похоже, являются фетишом этой тусовки и, по всей видимости, символизируют протест против навязанных патриархальным обществом стандартов красоты. А вполне закономерное отвращение тех, кому посчастливилось увидеть это, только укрепляет уверенность гордых амазонок в собственной правоте и мотивирует таких «фемениздок» отращивать еще более длинные косы в своих подмышечных впадинах. Правда, следуя такой логике, можно и жопу перестать вытирать, ведь испражняться и не подтираться тоже вполне естественно, а туалетная бумага была навязана погаными шовинистами. Но давайте взглянем правде в глаза: никакой это не протест, и даже не стремление к «натуральной красоте», а банальный китч, без которого не обходится любая крайность. Хотя, какое право я имею рассуждать об этом? У меня ведь есть член, а значит, по мнению таких «фемениздок», я вообще получеловек.

Жизнь современного мужчины в медиапространстве превратилась в прогулку по минному полю. Одно неосторожное слово – и на тебе ставят клеймо. А все твои успехи будут объясняться тем фактом, что ты «привилегированный белый мужчина». Это, кстати, слова журналистки издания BuzzFeed о скромном актёре Арми Хаммере (который играл в «Агентах А.Н.К.Л.» и «Одиноком рейнджере»). По её мнению, все достижения Хаммера связаны лишь с тем, что у него между ног болтается белая кожаная сосиска. И тут я с ней соглашусь. Ведь (расскажу по секрету) каждого мальчика при рождении посвящают в тайный мужской орден и надевают на причиндал секретный перстень, который откроет ему все двери во взрослой жизни. Да и любому начальнику совершенно плевать на лидерские качества и профессиональные навыки работника. Исполнительной и трудолюбивой девушке он всегда предпочтёт обрыгана из соседней рюмочной, просто потому что он мужчина и профиль у него арийский. Сейчас вообще сложно представить, чтобы полностью здоровый мужчина подвергся какой-либо дискриминации. Темнокожий, гей и тем более женщина может, а вот светлокожий гетеросексуал – нет. Скажете, что это так? Ну да, тогда молодого Семёна Семенова вполне справедливо закрыли в колонии на три года по совершенно нелепому обвинению в изнасиловании. Обвинению от несчастной девушки, которая после этого пять раз светила довольным лицом на федеральном канале. Ведь агрессор всегда мужчина, а жертва всегда женщина. Что вы, конечно никакой дискриминации мужчин и быть не может.

Вся эта масса под гордым названием «прогрессивная общественность» создаёт диктат своего единственно-верного мнения и жестоко карает носителей точки зрения, отличной от официально принятой. При этом совершенно неважно, есть ли рациональное зерно в высказываниях того или иного человека. Главное, чтобы оно соответствовало «линии партии», а иначе – общественный бойкот. Ничего не напоминает? Только если раньше была распространена тирания большинства, сейчас она сменилась тиранией меньшинства. Я отношусь без предубеждения к любому человеку, вне зависимости от его пола, ориентации или национальности. Но если человек ведёт себя как мудак, то и отношение у меня к нему будет соответствующее. А говорить в такой ситуации «нет, такой человек априори не может быть мудаком, потому что он особенный, и вообще, заткнитесь, пожалуйста» – немного неправильно. Были уже ребята, которые любили делить людей на тех, кому можно высказывать своё мнение, и кому нет. И орать на каждом углу какой ты особенный и требовать за это личный туалет – это не борьба за равенство. Это латентный шовинизм.

Естественно, ни один человек не захочет признать, что он – криворукое чмо, которое не может ничего достичь из-за своей лени. Гораздо приятнее осознавать себя трансгендером-вегетарианцем, которого не принимает общество. Так и делать ничего не надо, не надо рвать жопу (в переносном смысле), чтобы добиться хоть чего-нибудь и заслужить уважение окружающих. Можно просто рвать жопу (в прямом смысле) и рассказывать, как тебе тяжело живётся. И ты уже становишься не неудачником, а частью большого комьюнити. Тебя погладят по головке и может даже что-нибудь перепадёт от неравнодушного общества. Я вот тоже понял, что я – дитя небес и меня оскорбляют и фабричные трубы. Мне вот кажется, что эти фаллические символы насилуют небо, так что пускай все владельцы фабрик быстренько скинутся мне на компенсацию. И пусть только попробуют на работу не взять.

Многие скажут, что я слишком однобоко и предвзято освещаю тему, рассказывая лишь о «паршивых овцах», которые есть в любом стаде. Дело в том, что эти паршивые овцы и есть главная проблема. Эта прослойка дерьма заполняет собой медиабассейн полностью. И у стороннего человека создаётся впечатление, что весь бассейн полон нечистотами, даже если на поверхности плавает только небольшая кучка. Образы таких «паршивых овец» экстраполируются на всё стадо. И реальные проблемы, которые, бесспорно, есть у любой группы отходят на второй план. Они просто заглушаются криками небольшой, но особой буйной группы. Та же проблема однополых браков имеет чисто правовую подоплёку. Если ты не родственник и не супруг своему партнёру, то, юридически, ты – никто. Это просто неудобно в бытовом плане: например, тебя не пустят в реанимационную палату. Но из-за стада анальных клоунов с их дегродскими парадами, которые не несут совершенно никакой смысловой нагрузки у общества складывается предвзятое мнение по этому вопросу. Точно так же группа озлобленных на весь род мужской самок дискредитирует всё феминистское движение.

«Fuck y’all». Такими были последние слова Август Эймс в твиттере. Вот и я говорю: «Пошли вы на *** со своей толерантностью». Мир попытается поставить тебя раком и трахнуть вне зависимости от того, какого цвета твоя кожа или с кем ты любишь ходить за ручку. И для того, чтобы получать такую же пайку хлеба, как и окружающие, для начала нужно начать работать столько же, сколько и окружающие. А не ныть о том, какой жестокий мир и как тебя обижают. Поэтому, хочешь равенства – сожми булки, возьми кирку и батрачь наравне со всеми. И уж после этого можешь начать учить других, как им жить.

21.12.17

Поруби свой творческий плод помельче, закатай его в цветастую консерву и ни в коем случае не добавляй туда специи. Создай продукт с низким содержанием жести и желчи, такой, что сможет переварить даже самый атрофированный мозговой желудочек, который никого не заденет и не отравит – и его проглотят, а тебе откроется секрет славы и богатства. А иначе тебя линчуют. Но любое давление губительно для творчества: не бесконечные полки с фруктовыми лимонадами, в которых нет ни витаминов, ни клетчатки, а окружающие, что заставляют художника, писателя или музыканта сделать из своего плода газировку в алюминиевой банке-консерве. Ведь в такой бескислородной среде просто-напросто не разгорится пожар творчества – искра не вспыхнет. Невозможно улыбаться всем, а без искренности невозможно само искусство: создатель превращается в ремесленника, а то, что он породил – в штампованный «контент».