Божественный лик Византии

365

 Там же. С. 70.

366

 Там же. С. 72, 73.

367

 Огицкий Д.П. Сущность римского католицизма // Хрестоматия по сравнительному богословию. С. 262, 263.

368

 Там же. С. 266.

369

 Фазоли Джинна. Короли Италии. С. 97.

370

 Огицкий Д.П. Сущность римского католицизма. С. 269—270.

371

 Лиутпранд, епископ Кремонский. Книга об Оттоне //Лиутпранд, епископ Кремонский. Антаподонис. Книга об Оттоне. Отчет о посольстве в Константинополь. М., 2006. С. 114.

372

 Робертсон Дж.С. История христианской Церкви. Т. 1. С. 898.

373

 Лиутпранд, епископ Кремонский. Книга об Оттоне. С. 122.

374

 Огицкий Д.П. Сущность римского католицизма. С. 273—276.

375

 Блок М. Короличудотворцы. Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и Англии. М., 1998. С. 283.

376

 Блок М. Короличудотворцы. Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и Англии. М., 1998. С. 286.

377

 Там же. С. 301—304.

378

 Бойцов М.А. Сидя на алтаре // Священное тело короля. Ритуалы и мифология власти/ сб. ст. М., 2006. С. 193, 196, 199.

379

 Блок М. Короличудотворцы. Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и Англии. С. 291.

380

 Варьяш И.И. Священное право короля творить право// Священное тело короля. Ритуалы и мифология власти/ сб. ст. С. 55.

381

 Цатурова С.К. Священная миссия королясудии, ее вершители и их статус во Франции XIV—XV вв.// Священное тело короля. Ритуалы и мифология власти/ сб. ст. С. 81.

382

 Рансимен С. Сицилийская вечеря. История Средиземноморья в XIII веке. СПб., 2007. С. 36, 37.

383

 Гергей Е. История папства. М., 1996. С. 154.

384

 Рансимен С. Сицилийская вечеря. История Средиземноморья в XIII веке. С. 34.

385

 Чичерин Б.Н. История политических учений. Т. 1. С. 148.

386

 Функ Ф.К. История христианской Церкви от времен апостольских до наших дней. М., 1911. С. 382.

387

 Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. Нижний Новгород, 2006. С. 770, 771.

388

 Лефевр Марсель, архиепископ. Они Его предали. От либерализма к отступничеству. СПб., 2007. С. 295.

389

 Огицкий Д.П., Козлов Максим, священник. Православие и западное христианство. М., 1999. С. 72, 73.

390

 Терновский С. Очерки из церковноисторической географии. Области восточных патриархов Православной Церкви до IX века. Казань, 1899. С. 118.

391

 Деяния Вселенских Соборов. В 4 т. Т. 3. СПб., 1996. С. 24, 25.

392

 Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 67, 68.

393

 Никодим (Милаш), епископ ДалматинскоИстринский. Правила Православной Церкви. В 2 т. Т. 1. М., 2001. С. 256—258.

394

 Никодим (Милаш), епископ ДалматинскоИстринский. Правила Православной Церкви. В 2 т. Т. 1. М., 2001. С. 258.

395

 Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 70.

396

 Там же. С. 76.

397

 Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 1. СПб., 2003. С. 191—194.

398

 Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 51.

399

 Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 5. С. 241.

400

 Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 241.

401

 Терновский С. Очерки из церковноисторической географии. С. 240.

402

 Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. С. 157.

403

 «Послание, отправленное от Святого Собора к святейшему папе Римской церкви Льву (о всех вообще деяниях)». С. 168.

404

 Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви. В 4 т. Т. 3. М., 1994. С. 74—77.

405

 «Максим Исповедник. Полемика с оригенизмом и моноэнергизмом». СПб., 2007. С. 170, 171.

406

 Терновский С. Очерки из церковноисторической географии. С. 9.

407

 Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 468.

408

 «ДВС». Т. 3. С. 70.

409

 Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 2. СПб., 2003. С. 215—216.

410

 Суворов Н.С. Учебник церковного права. С. 77.

411

 Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 3. С. 86.

412

 Суворов Н.С. Объем дисциплинарного суда и юрисдикции Церкви в период Вселенских соборов. Ярославль, 1884. С. 225.

413

 «Послание Льва, архиепископа Римского, к благочестивейшему императору Феодосию»// «ДВС». Т. 2. С. 23.

414

 «Послание императрицы Ликинии Евдоксии к Феодосию (о возмущении Церкви кафолической)»// «ДВС». Т. 2. С. 43.

415

 «ДВС». Т. 3. С. 68, 70.

416

 Асмус Валентин, протоиерей. Афиногенов Д.Е. Константинопольский патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784—847). М., 1997 (рецензия) // Богословский вестник. № 4. 2004. С. 501.

417

 Успенский Ф.И. История Византийской Империи. В 5 т. Т. 2. М., 2001. С. 488—489.

418

 Робертсон Дж.С. История христианской Церкви. Т. 1. С. 767.

419

 Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 191, 192.

420

 Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 482, 488, 489, 514, 518, 519.

421

 Шафф Ф. История христианской Церкви. В 3 т. Т. 3. Никейское и посленикейское христианство (311—590 гг. по Р.Х.). С. 222—223.

422

 Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 189.

423

 Терновский С. Очерки из церковноисторической географии. С. 120, 121.

424

 Болотов В.В. История Вселенской Церкви в период Вселенских Соборов. С. 424, 426.

425

 «ДВС». Т. 4. С. 213.

426

 Робертсон Дж.С. История христианской Церкви. Т. 1. С. 569, 570.

427

 См.: «Высочайшая грамота, посланная Домну, святейшему папе древнего Рима, но врученная Агафону, святейшему и блаженнейшему папе того же древнего Рима, потому что Домн отошел из сей жизни»// «ДВС». Т. 4. С. 13.

428

 Дилль Ш. История Византийской Империи. М., 1948. С. 68.

429

 Скабаланович Н.А. Разделение церквей при Михаиле Керулларии// Скабаланович Н.А. Византийское государство и Церковь в XI веке. От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина. В 2 т. Т. 2. СПб., 2004. С. 264, 265.

430

 Лебедев А.П. История Константинопольских соборов IX века. СПб., 2001. С. 263, 264.

431

 Там же. С. 283, 284.

432

 Правила Святых Поместных Соборов с толкованиями. С. 866—868.

433

 Лебедев А.П. История Константинопольских соборов IX века. С. 208, 209.

434

 См., напр.: Герцберг Г.Ф. История Византии. М., 1896. С. 139. Ср.: Васильев А.А. История Византийской Империи. В 2 т. Т. 1. СПб., 1998. С. 436, 437.

435

 Робертсон Дж.С. История христианской Церкви. Т. 1. С. 868.

436

 Скабаланович Н.А. Разделение церквей при Михаиле Керулларии. С. 265, 266.

437

 Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 270.

438

 Дилль Ш. История Византийской Империи. С. 92.

439

 Красножен М. Толкователи канонического права Восточной Церкви: Аристин, Зонара и Вальсамон. Юрьев, 1911. С. 71, 72.

440

 Суворов Н.С. Византийский папа. Из истории церковногосударственных отношений в Византии. С. 131.

441

 Правила Святых Поместных Соборов с толкованиями. С. 175, 176.

442

 Суворов Н.С. Византийский папа. Из истории церковногосударственных отношений в Византии. С. 126, 127,

443

 Правила Святых Поместных Соборов с толкованиями. С. 295.

444

 Правила Святых Поместных Соборов с толкованиями. С. 302.