Тесс

Археологическая группа вылетела в Дамаск и отправилась в Пальмиру, часть которой уже была разрушена исламистами, считавшими древние памятники идолопоклонническими. Ясмин работала с археологами и техниками в течение четырех дней, летая на беспилотнике с роботизированной камерой над разрушенными арками и храмами. Они использовали новейшее оборудование-беспилотники с четырьмя или шестью роторами, парящие очень близко к древним зданиям, регистрируя детали конструкции, каждую трещину и дыру, делая точные измерения. Они были пионерами новых методов, сохраняя виртуальные изображения, которые ученые, археологи и другие могли бы использовать для создания компьютерных моделей, показывающих, как памятники и находящиеся под угрозой исчезновения исторические объекты могут однажды быть восстановлены, отремонтированы или реконструированы. Работа группы не ограничивалась только Пальмирой. Они облетели на беспилотниках около 20 исторических объектов в Сирии и проанализировали влияние войны на то, что осталось от древних городов, включая Ниневию, Хорсабад и разрушенный храм и дворец Нимруда.

Вернувшись во Францию, группа создала выставку под названием "вечные места: от Бамиана до Пальмиры" в Гран-Пале в Париже,где многие из 40 000 снимков, сделанных командой в Пальмире, стали основой для показа. Помимо изображений из Пальмиры, мультимедийное шоу проецировало большие трехмерные фотографии и видео, погружая посетителей в разные эпохи. Целью шоу было привлечь внимание к растущим угрозам глобальному наследию.

Все это было прекрасно, но Ясмин все еще жаждала отомстить ИГИЛ.

12. Pазличные ценности

Тесс, Джейк и Аара прибыли в шикарный особняк в Бедминстере, штат Нью-Джерси. Когда они вышли из своего "Рейнджровера", их приветствовал мужчина с аккуратной бородкой. Он был безукоризненно одет в западный костюм. У его рубашки был круглый воротничок без галстука-стиль, излюбленный современными иранцами.

“Добро пожаловать! Я Фуад, главный помощник Мистера Назари. Пожалуйста, следуйте за мной.”

Мужчина поднялся по широкой лестнице и открыл внушительную дверь красивого главного здания. Джейк пропустил Тесс и Аару вперед, в просторный атриум дома. Фадим и небольшая группа людей уже собрались в конце комнаты.

Помощник любезно представил их друг другу.

“Мистер и миссис Викерс, познакомьтесь, пожалуйста, с мистером Дарьюшем Назари, его женой Форузан и их сыном Карином. Я полагаю, вы уже знакомы с мадам Фадим аль-Саади.”

Джейк поклонился хозяевам, Тесс и Аара тоже поклонились. Когда Тесс и Фадим встретились взглядами, они оба едва сдержались, чтобы не обменяться убийственными взглядами.

Дарьюш Назари протянул Джейку руку.

“Салам. Хейли Хош Амадид." Что означало-Добро пожаловать!

Джейк подготовился к этой встрече, освежив свои знания персидского языка, которые он изучил, когда работал в ЦРУ.

“Апартаментов Галет Шатеур?” Как поживаете?

Назари казался удивленным и ответил: "Хубам, Мамнун. Ва Сема?" Со мной все в порядке, спасибо. А вы?

Затем Джейк спросил: "Шома Энглиси Харф Мизани?” Вы говорите по-английски?

“Да, мы все говорим” – последовал ответ.

"У вас прекрасный дом, Назари Ага. Вам здесь нравится?”

“Да, это так. Нам нравится проводить здесь лето. Боюсь, что в этом сезоне Тегеран изнемогает от жары.”

“Я много раз бывал в Тегеране по делам, – поделился Джейк. “Мне это очень понравилось. Чудесный город."Он счел разумным не разглашать, что проводил время в Иране, занимаясь тайными секретными операциями для ЦРУ.

Назари провел своих гостей в большую, прекрасно обставленную гостиную и предложил им сесть за внушительный мраморный столик для коктейлей.

“Я взял на себя смелость заказать нам чай.”

Две женщины в длинных платьях и головных уборах подобострастно принесли напитки.

Молодой человек Карин, безупречно одетый в темный костюм без галстука и со светлой бородкой, оценивающе посмотрел на Аару. – Он улыбнулся ей. Девушка ответила ему слабым подергиванием губ.

Назари начал с того, что направил свои комментарии Джейку.

"Мы приветствуем вас в нашем доме и, если Бог даст, проведем плодотворную дискуссию о возможном обручении наших дорогих молодых людей.”

Джейк только кивнул.

Фадим, как это ни странно, была одета скромно, в длинное платье и платок на голове. Она подготовила почву для встречи.

“Мы здесь потому, что мой покойный и любимый брат Амир аль-Саади, да пребудет с ним мир, позаботился о том, чтобы его дочь Аара вышла замуж в семью, которая исторически была в нашем кругу уважаемых друзей и союзников.”

– Она сделала эффектную паузу.

"Узы между нашими семьями очень древние, и на протяжении многих веков мы обеспечивали целостность наших родословных, заботливо соединяя наших любимых детей. Мой брат поручил мне представить его дочь для возможного брака со старшим сыном семьи Назари, Иншаллах, если на то будет воля Божья.”

Тесс мгновенно возмутилась, услышав, как один из ее самых нелюбимых людей на земле обсуждает возможное будущее Аары.

Красавец Карин встал и поклонился Ааре. “Возможно, мне будет уместно показать Мисс Ааре сады.”

Аара, похожая на испуганную маленькую птичку, была не слишком заинтересована, но Карин был настойчив. Он протянул ей руку, и вежливость требовала некоторого взаимности. Аара взглянула на Тесс, и та кивнула. Девушка встала и последовала за молодым человеком.

Старший Назари сделал глоток чая.

“Насколько я понимаю, генерал аль-Саади дал щедрое приданое за брак своей дочери. Наша религия этого не требует, но я рад, что это так. Женщине полезно быть финансово независимой.”

Мужчина явно не собирался разговаривать ни с одной из присутствующих в комнате женщин. Джейк почувствовал, что Тесс вот-вот взорвется, и взял инициативу в свои руки.”

"Мистер Назари, мы понимаем, что ваша семья придерживается исламских обычаев и традиций. Нас беспокоит то, что наша падчерица Аара не была воспитана в религии. Мы хотели бы обсудить, как мы будем управлять этими договоренностями, если Аара и Карин вступят в брак.”

Мужчина ответил Джейку:

“Я не вижу никаких проблем, мистер Викерс. Девушка Аара должна принять ислам и соблюдать наши обычаи, как это положено.”

Тесс мгновенно пришла в ярость, и ее совершенно не волновало, что, будучи женщиной, она не должна была участвовать в этом разговоре.

"Мистер Назари, наша дочь была воспитана как современная, образованная молодая леди с планами и устремлениями, которые могут быть несовместимы со строгостями Исламской практики. Будет ли ее воспитание препятствием для этого союза?”

Назари, казалось, был раздосадован безрассудством женщины, говорящей без разрешения, и снова обратился к Джейку:

“Как я уже сказал, девушка обратится в ислам. Она будет обучаться принципам нашей религии и воспитывать своих детей как подданных Аллаха.”

Тесс ничуть не испугалась.

"Я боюсь, что строгий религиозный режим будет проблемой для Аары. Она-современная женщина.”

Назари снова обратился со своими замечаниями к Джейку.

"Религия не должна быть проблемой. Я уверен, что вы знаете, что ислам – это одна из трех великих авраамических религий. Подобно иудаизму и христианству, наша религия была основана потомком Авраама. Мы верим в Моисея и Иисуса, мир им, а также в изначальную Тору и Евангелие, которые были открыты пророкам. Мы верим в десять заповедей. Мы верим в Бога, Его ангелов, его священные писания и пророков, в Судный день, в рай и ад, в Божий мудрый указ и меру, и в свободную волю человека. Таковы основные положения исламской веры. Некоторые люди думают, что у нас есть другой Бог, потому что мы используем арабское название Бога: “Аллах." Важно то, что все мы-христиане, иудеи или мусульмане-молимся одному и тому же Богу. Мы верим, что Бог послал посланника ко всем народам с одним и тем же посланием: верьте в одного Бога и будьте справедливы друг к другу.”

Тесс была впечатлена беглым рассказом Назари, но сейчас она не собиралась сдаваться.

“А вы ожидали бы, что Аара накроет голову и наденет Исламское одеяние?”

Назари по-прежнему отказывалась смотреть на нее и отвечал Джейку.

“В Иране мы предпочитаем исламскую одежду для женщин, потому что она символизирует скромность и добродетель, большая часть которых отсутствует в западной культуре. Мы не поощряем распущенность и похоть. Наших женщин лелеют, почитают и защищают. Я уверен, что вы согласитесь с тем, что безудержная современная культура на Западе привела к моральному краху, необузданной похоти, безрассудному поведению и нежелательной беременности.”

“Вы преувеличиваете, Мистер Назари," возразила Тесс. “Вы не понимаете, что настоящая проблема заключается в том, что мы переживаем столкновение цивилизаций. Мусульмане сегодня, похоже, находятся в состоянии войны с остальным миром. Подумайте об ужасающих действиях ИГИЛ и Аль-Каиды, а также о том, что такие лидеры, как Асад, в Сирии убивают свой собственный народ. Эрдоган в Турции пытается повернуть время вспять, чтобы вернуть единственную Демократическую Республику на Ближнем Востоке обратно к Исламской тирании. Вы не можете утверждать, что их действия предполагают правильную религиозную практику.”

Назари теперь выглядел как человек, взваливший на свои плечи тяжелую ношу.

"ИГИЛ и Аль-Каида пытаются захватить Ислам. Они-грешники. Джихадисты ИГИЛ думают, что они практикуют чистый ислам, но их теология очень ущербна. Они избирательно истолковывают отрывки из Корана вне исторического контекста и самым позорным образом принимают сомнительные “слабые” хадисы, высказывания и поступки пророка Мухаммеда, а также чрезмерно интерпретируют их. Они нарушают уважение к "людям книги", евреям, христианам, зороастрийцам и выступают за убийство всех, кто не согласен с их экстремистскими взглядами, в основном мусульман-шиитов. Большинство ведущих мусульманских священнослужителей осудили ИГИЛ.”

Тесс не собиралась сдаваться.

“Что вы можете рассказать нам об обращении с женщинами в Иране, Мистер Назари?”

"Иранское законодательство по-прежнему благоприятствует мужчинам, но женщины имеют больше образования и заметную роль в обществе, чем другие исламские страны, за исключением Турции, которая является светским государством. Даже Масумех Эбтекар, наша первая женщина-вице-президент и глава нашей организации по охране окружающей среды, сказала, что положение женщин улучшается.”

“Я знаю это” – возразила Тесс. “Я видела по телевизору интервью Эбтекара. Она предположила, что люди на Западе должны преодолеть свое отвращение к хиджабу. Ну, мы действительно возражаем против головного платка, который по закону правительство обязывает носить иранских женщин. Мы все еще рассматриваем его как репрезентацию угнетения женщин.”

Теперь Назари выглядел раздраженным.

"Давайте сравним Иран с другими мусульманскими странами. В Саудовской Аравии закон гласит, что женщинам не разрешается водить машину, и родственник-мужчина должен одобрить почти все их основные жизненные решения. Кроме того, они не могут занимать государственные должности.”

Джейк, как обычно хорошо подготовленный, счел своим долгом исправить замечание Назари. "На самом деле, Назари Ага, 17 саудовских женщин недавно были избраны на государственные должности на муниципальных выборах. С другой стороны, Великий муфтий страны описал участие женщин в политике как открытие двери злу. Это не сулит ничего хорошего в будущем.”

Назари продолжал: “В Иране женщины ездят на личных автомобилях и даже такси. Они занимают государственные должности и составляют 65 процентов студентов университетов. В Тегеране у нас есть профессиональная пожарная рота, состоящая исключительно из женщин, которые носят хиджабы под шлемами. Это единственная компания женщин-пожарных на Ближнем Востоке. Кроме того, хотя иранские женщины должны покрывать свои волосы, они не должны закрывать свои лица. Они также хотят выглядеть как можно привлекательнее. Пластические хирурги ведут бурный бизнес в Иране. Женщины с забинтованными носами-обычное зрелище на улицах Тегерана.”

Джейка это не впечатлило.

"И все же Иранский закон рассматривает женщину как половинку мужчины. В суде показания двух женщин равны показаниям одного мужчины; сын мужчины наследует вдвое больше, чем его дочь; компенсация за случайную смерть мужчины в два раза больше, чем у женщины. Мужчинам разрешается вступать в брак с неисламскими женщинами, но женщины не могут вступать в брак с неисламскими мужчинами. Женщина может получить развод только в экстремальных условиях; мужчина может развестись с женой без причины.”

Тесс добавила:"Сэр, вы можете честно сказать,что права женщин и законы шариата могут сосуществовать?”

“Иногда Шариат трудно понять” – ответил Назари. "Факт остается фактом: религиозные лидеры, спустя три десятилетия после революции, пытались переосмыслить Ислам в пользу женщин. Кроме того, женщины-члены парламента работали над принятием законов в пользу женщин. Например, если мужчина несправедливо разводится со своей женой, то жена имеет право на половину его состояния.”

Пока продолжалась словесная перепалка, Тесс гадала, как Аара справляется с юным Карин.

13. Прогулка по саду

Аара и Карин прогуливались по красивым садам поместья, а в отдалении за ними следовали две женщины в вуалях.

“А кто эти две дамы позади нас? – Спросила аара.”

“Это мои тетки," ответил Карин. В нашей стране принято, чтобы родственники сопровождали помолвленные пары, когда они гуляют.”

“Мы не помолвлены” – заметила Аара.

“Почему вы так говорите, Мисс Аара? Пока мы разговариваем, наши семьи обсуждают нашу помолвку.”

“Я не согласна, " заметила Аара. “Мы здесь только для того, чтобы изучить возможность заключения брака.”

“Хорошо сказано," примирительно сказал Карин.

“А чем ты занимаешься, Карин?”

“Я занимаюсь бизнесом моего отца. Когда-нибудь, как ожидается, Я возьму его на себя.”

“И что же это за бизнес?”

“У нас есть три оружейных завода. Мы продаем большую часть нашей продукции иранскому правительству. Наши РПГ, гранатометы и фугасы хорошо известны своей надежностью.”

“Вы хотите сказать, что поставляете оружие террористам на Ближнем Востоке.”

“Неправда. Мы продаем нашу продукцию государству. Мы не имеем права решать, что они с ними делают. Если Республиканская гвардия пошлет оружие другим партиям, это не то, что мы можем контролировать.”

“Я уверена, что это освобождает вас от моральной ответственности," заметила Аара.

“Мы не должны тратить время на обсуждение неподконтрольных нам вопросов. Я предпочитаю узнать о вас побольше. Я понимаю, что вы учитесь на музыканта.”

“Да, я планирую стать концертным пианистом.”

“Интересно. Наши религиозные лидеры в Иране не очень любят западную музыку, но в последнее время они разрешили перестроить пару оркестров.

"А женщинам будет позволено играть?”

“Я в этом не уверен.”

“А если я буду играть на рояле на сцене, разве мне придется носить чадру?”

“Полагаю, что да, таков обычай.”

"Итак, похоже, что Исламское одеяние является обязательным в Иране. Ожидается ли то же самое, когда иранские женщины поедут в Европу и Америку?”

"Женщины в Иране не носят экстремальные чадры, которые вы видите в Саудовской Аравии и некоторых более традиционных исламских странах. По большей части им разрешается носить яркую одежду с одним только головным платком. Мы предпочитаем исламскую одежду, когда они находятся за пределами страны, но там иранская женщина может носить то, что она хочет, пока ее одежда скромна.”

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.