Моя душа: что это такое?

Михаил Давидович Молотников

Моя душа: что это такое?

© Молотников М. Д., 2020

© ООО «Зёрна-Слово», 2020

Человек – удивительное создание!

Несколько важных вопросов

Удивительное существо – человек! Он может достичь такой неизреченной святости, какой удостоились Николай Чудотворец, Сергий Радонежский или Серафим Саровский, а может стать страшнее самого лютого зверя. Может пожертвовать своей жизнью ради спасения чужого ребенка и… убить собственного. Может построить храм Покрова на Нерли и. газовые камеры в концлагере Освенцима; сочинить прекрасную музыку и. ложный донос. Может не сомневаться в существовании Бога и. верить, что Его нет.

Кто же мы такие, люди-человеки?

Что такое человеческая душа, каким законам она подчиняется, как взаимодействует с телом, и что происходит с ней после его смерти?

Откуда произошло человечество?

Зачем мы в этом мире, ведь он мог бы существовать и без нас?

Есть ли какой-то высший смысл жизни человека, ее главная цель?

Почему в окружающем нас мире соседствуют красота и уродство, жизнь и смерть?

Существуют ли темные силы и, если «да», как они воздействуют на нас?

Почему добро в нас так тесно переплетено со злом?

Зачем приходил в наш мир Иисус Христос?

В чем заключается высшее человеческое счастье, и как его обрести?

Наука не в состоянии дать исчерпывающие ответы на эти вопросы, да и большинство из них лежат вне ее компетенции. Самые разнообразные, подчас противоположные ответы предлагали представители различных философских школ. Свои ответы давали (и дают) разные религии – ислам, иудаизм, буддизм, конфуцианство, даосизм, индуизм, синтоизм и другие. Мы будем опираться на ответ, данный Иисусом Христом – Богом, Который ради нас стал человеком, точнее – Богочеловеком, добровольно принял смерть на кресте и воскрес.

Он говорил о Себе: Я и Omeц – одно (Ин. 10, 30), прежде, нежели был Авраам, Я есмь (Ин. 8, 58). (Ни Моисей, ни Конфуций, ни Будда, ни Магомет не могли сказать о себе ничего подобного.) И еще Христос сказал о Себе: Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него (Ин. 3, 16–17). Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня (Ин. 14, 6). Сын Божий для того и воплотился, чтобы открыть нам Божественную истину о нас самих, о нашем высшем благе и высшем предназначении, чтобы помочь нам восстановить сыновние отношения с нашим Небесным Отцом и Создателем – Источником жизни, благости, любви и света.

Зачем разбираться в себе?

Поставленные в предыдущей главе вопросы интересуют, к сожалению, немногих. Большинство людей «просто живут», живут «как все» – учатся, работают, вступают в брак и растят детей, устраивают свое земное благополучие, вкушают свою порцию удовольствий и неприятностей, радостей и страданий… и о своей душе, как о чем-то самостоятельном, ценном, живущем по определенным законам, как правило, не задумываются. Душа для них – потёмки.

Может быть, и нам не нужно тратить время на эти вопросы? Нужно! Нужно для того, чтобы знать главную цель и высший смысл своей жизни – не придуманные «умными» людьми (типа «бери от жизни всё» и «после нас – хоть потоп»), а открытые нам нашим Создателем. И еще для того, чтобы знать, как достичь этой цели и как избежать на жизненном пути того, что принесет беды и нам, и окружающим нас людям.

Представьте себе, что вы попали в огромный лабиринт, из которого два выхода. Один – в благоухающий сад, в котором поют соловьи и журчат чистые ручьи. А другой – в мрачное, сырое подземелье, в котором кишат змеи и крысы. Вам даны подробные инструкции о том, как попасть в райский сад, но на развилках кто-то расставил очень привлекательные приманки, которые противоречат инструкциям. Что ты выберешь, человек?

Тот, кто собирается управлять автомобилем, должен хорошенько изучить правила дорожного движения и обслуживания машины, разбираться в значках на дисплее около руля, иначе он может покалечить и других людей, и себя. Вот и нам следует хорошенько узнать свою душу, чтобы благополучно достигнуть главной цели нашего земного путешествия длиной в жизнь.

Тело

Что нам известно о человеческом теле?

Прежде чем продолжить разговор о душе, несколько слов скажем о человеческом теле. Оно состоит из нескольких десятков взаимосвязанных органов, выполняющих функции управления, питания, дыхания, движения, размножения и т. д. Каждый орган состоит из сотен миллиардов живых клеток, которые питаются, чувствуют, размножаются, болеют, стареют и умирают. Каждая клетка состоит из миллионов молекул, те – из атомов (почти всех элементов таблицы Менделеева), атомы – из ядер и электронов. Ядра состоят из протонов и нейтронов; те, в свою очередь, – из кварков, имеющих свойства то волны, то частицы. Дальше наука заглянуть пока не в состоянии.

И вся эта сложнейшая, слаженно работающая система человеческого организма выросла из двух микроскопических родительских клеточек, в которых были «запрограммированы, заложены» пол, рост, цвет глаз и волос и множество других уникальных особенностей человека. Кто «научил» эти две клетки слиться в одну и размножиться так, чтобы получились голова, туловище, руки, ноги, мозг, кости, мышцы, кровь, сосуды, нервы?

Вот глаз, клетки которого мгновенно и точно передают в мозг изображение окружающего нас мира. Вдуматься только: группа клеток преобразует световые волны в нервные импульсы, которые мозг «переводит» в изображение! А клетки уха преобразуют вибрации воздуха в сигналы, которые мозг преобразует в звуки! Вот удивительно гибкий и чувствительный манипулятор – рука. Вот сложнейшая пищеварительная система, благодаря которой пища перерабатывается, очищается и поступает в кровь, а затем в клетки тела. Вот сердце, которое днем и ночью сокращается и разжимается, работая как насос, примерно сто тысяч (!) раз в сутки, заставляя кровь доставлять кислород и питательные вещества всем нашим внутренним органам, каждой клеточке организма, а у них забирать углекислый газ и другие продукты обмена веществ.

Вот еще несколько поражающих воображение фактов о человеческом теле.

– Оно состоит из 7 х 1027 атомов.

– Каждую секунду в нашем теле рождается 25 тысяч новых клеток. Одни из них живут несколько суток; другие, например нервные, – десятки лет. Умершие клетки расщепляются специальными ферментами крови на молекулы, которыми «питаются» другие клетки.

– Общая длина кровеносных сосудов взрослого человека составляет около 100 тысяч километров.

– Наши кости так же крепки, как гранит. Они в пять раз прочнее стали. Кусочек кости размером со спичечный коробок может выдержать до 9 тонн веса.

– Если бы человеческий мозг был компьютером, он мог бы выполнять 38 х 1015 операций в секунду. Мозг одного человека генерирует больше электрических импульсов, чем все телефоны мира, вместе взятые.

– У младенца в момент рождения в мозгу уже существует 14 миллиардов клеток, и число это до самой смерти не увеличивается. После 25 лет оно сокращается на 100 тысяч в день, а после 40 лет еще быстрее.

– Сетчатка внутри глаза имеет площадь около 650 кв. мм и содержит 137 миллионов светочувствительных клеток: 130 миллионов «палочек», воспринимающих форму и размер предметов, и 7 миллионов «колбочек», обеспечивающих восприятие цвета…

Тело – творение Божие или случайное скопление клеток?

Вглядываясь в премудрое устройство тела, можно лишь удивляться силе веры и отсутствию здравого смысла у тех, кто считает, что Бога – Высшего Разума и Творца вселенной – не существует[1]. Они верят в то, что когда-то очень давно несколько миллиардов молекул случайным образом сцепились друг с другом в определенном порядке. Потом эта молекулярная структура вдруг, ни с того ни с сего, ожила и «решила стать» самостоятельным разумным организмом – решила, что будет питаться, чувствовать, размножаться, болеть и умирать. Это можно сравнить, например, с тем, что в одном месте, благодаря ветру и наводнению, собрались куски металла, которые «случайно» сложились так, что получилась баллистическая ракета, которая «ожила», выбрала цель в другом полушарии и поразила ее. По мнению атеистов, случайно и путем эволюции[2] «возник», например, глаз или мозг человека. Невольно приходят на память слова царя и пророка Давида (XI–X вв. до н. э.): Сказал безумеи,… нет Бога (Пс. 13, 1; 52, 2). Воистину: неверие в Него – это «слепота» и разума, и сердца.

Нас поражают достижения современной науки в изучении человеческого тела, но, как правило, нам и в голову не приходит благодарить и восхищаться премудростью Того, Кто задумал его сложнейшее устройство и законы его существования и воплотил этот замысел в каждом из нас. С каким благоговением мы должны относиться к этому дивному творению Божиему – своему телу, телам других людей, да и вообще ко всему, что нас окружает на земле, что вручено нам Богом для разумного использования и управления! С горечью приходится признать – насколько все мы, за малым исключением, далеки от такого благоговейного отношения.

К сожалению, тела наши подвержены болезням, старению и смерти. Максимальная продолжительность земной жизни современного человека – около 120 лет. Всегда ли так было? Из первых глав библейской Книги Бытия мы узнаём, что давным-давно, еще до Всемирного потопа, люди жили до 1000 лет, а родоначальники человечества – Адам и Ева – вообще могли жить вечно, не зная смерти, если бы сохранили верность Творцу. Таков и был первоначальный замысел Божий о человеке.

Душа

Что душа «умеет»?

Удивительно мудро устроено тело человека, но еще удивительнее его душа – дивное творение Божие.

Душой мы называем невидимую, духовную часть природы человека. Жизнь души составляют мысли, эмоции, чувства, желания. Она анализирует, исследует, строит умозаключения, создает представления, запоминает, творит, ставит задачи и находит пути их решения, различает добро и зло, красоту и уродство, истину и ложь, стремится к счастью, слышит голос совести, ощущает и познаёт явления духовного мира, взаимодействует с ним, познаёт (чувством и разумом) Самого Бога и даже способна беседовать (!) с Ним.

Мы говорим: «Моя душа, мои мысли, мои желания», – подчеркивая тем самым, что в нас есть нечто, осознающее жизнь души и способное в каких-то пределах ею управлять. Это нечто иногда называют высшей частью души, умом (не путайте с рассудком, интеллектом), сердцем (сердцевиной души), иногда – духом[3], внутренним «я», внутренним (мысленным) оком. Ум, или дух, – это некий центр управления, центр принятия решений. Он наблюдает за мыслями, чувствами, ощущениями, желаниями, волевыми движениями, словами и поступками и оценивает их, в частности, с нравственной точки зрения. Одни мысли и желания он с помощью воли отклоняет, другим дает «зеленый свет». Ум может заставить человека действовать вопреки желаниям, менять ход мысли. В отличие от животных, мы можем управлять своими инстинктами, преодолевать их или, наоборот, культивировать – сознательно использовать для получения удовольствия. В последнем случае говорят, что животный инстинкт главенствует, господствует над духом.

В недрах ума (внутреннего «я») содержится всё пережитое – увиденное, услышанное, передуманное, перечувствованное; создаются и хранятся представления о мире и своем «я», об идеалах и истине, о добре и зле, о цели и смысле существования человека.

«Госпожа» тела

Как душа человеческая соотносится с телом? Она как бы пронизывает его, оживляет и управляет им, как своим инструментом или орудием (правда, не всегда послушным: например, когда человек парализован или находится в состоянии сильного опьянения). Раз душа управляет телом, а не наоборот, значит она – главное в человеке. Поэтому и заботиться о ней (в меру наших возможностей) следовало бы в первую очередь!

Тело доставляет душе информацию об окружающем мире. С помощью так называемых органов чувств мы воспринимаем зрительные образы, звуки, запахи, вкус, температуру, вес, гладкость и упругость предметов. Однако есть у души и иные, не связанные с телом, средства познания.

Тело «доставляет» душе удовольствия (вкусная пища, нега, покой) и страдания (боль, холод, жажда, голод).

Рост и старение тела, многие болезни, работа внутренних органов происходят помимо сознания и воли человека. Однако мы можем оказывать на тело определенное влияние посредством питания, лекарств, физических упражнений, разрушать его вредными пристрастиями (алкоголь, курение, переедание). Мы даже можем по своей воле предать свое тело смерти: пожертвовать жизнью ради других людей или совершить самоубийство, безумно полагая его выходом из душевного тупика.

Природа души

Душа проста[4], невидима и неделима, не состоит ни из какого известного науке вещества. Поддается ли она химическому или физическому измерению? Отчасти «да», потому что душа связана с телом. О процессах, происходящих в ней, можно судить по активности участков головного мозга, нервных импульсов, изменению кровяного давления, частоты сердцебиения (например, при сильных эмоциях).

Душа принадлежит духовному миру, поэтому человек называется существом духовно-телесным. Природу, сущность души мы постичь не можем, как не можем постичь природу ангелов и бесов и, тем более природу Бога – Творца вселенной (как, впрочем, и природу материи!). Однако нам хорошо известны проявления души, на основании которых можно делать выводы об ее свойствах и способностях. Кроме того, мы имеем о ней Божественное откровение, записанное в Книге книг – Библии.

Душе иногда дают такое определение: это то, что болит, когда тело здорово. Поэтесса Марина Цветаева (1892–1941) так выразила эту мысль: «Что-то болит: не зуб, не голова, не живот, не- не- не-… а болит. Это и есть душа». Между состоянием тела и души нет прямой зависимости: здоровые и материально обеспеченные люди могут испытывать душераздирающую тоску, а изможденные болезнями – мир и духовную радость.

Особым состоянием человека является сон, когда тела своего мы не ощущаем, а душа наша остается активной.

Ученые о «духовности» души

Атеисты и материалисты не признают существования души как некой духовной сущности, отличной от тела. Они верят (именно верят!), что способности человека абстрактно мыслить, преодолевать свои желания и осознавать себя возникли благодаря «игре слепого случая», путем «естественного отбора»; что все наши мысли, чувства, желания и даже сознание имеют исключительно материальный характер и обусловлены жизнедеятельностью тела, и что когда-нибудь наука это непременно докажет. (Интересно узнать, что в нас мыслит и осознает: живые клетки, электроны, протоны, кварки, электромагнитное поле?)

Каковы основания такой точки зрения? Известно, что некоторые растения и химические соединения (алкоголь, наркотики, психотропные лекарства) способны изменять психическое состояние человека. Воздействуя током на определенные участки головного мозга, можно вызвать гнев или страх. Однако нет «таблетки», которая пробуждает совесть, любовь к Родине, чувство долга или справедливости.

То, что душа, хоть и зависит от тела, но существует автономно от него, утверждают многие известные уче – ные. Крупнейший современный нейрофизиолог, лауреат Нобелевской премии по медицине Джон Экклз (1903–1997) убежден, что психика не является функцией мозга. По его мнению, ни физиология, ни теория эволюции не могут пролить свет на происхождение и природу сознания, которое абсолютно чуждо всем материальным процессам во вселенной. Духовный мир человека и мир физических реальностей, включая деятельность мозга, – это совершенно самостоятельные миры, которые взаимодействуют и в какой-то мере влияют друг на друга. Появление сознания, так же как и возникновение жизни, является высшей религиозной тайной. «Я могу экспериментально подтвердить, – пишет Экклз, – что работа сознания не может быть объяснена функционированием мозга. Сознание существует независимо от него извне» [Цит. по: 8].

Создатель квантовой механики, лауреат Нобелевской премии Эрвин Шрёдингер (1887–1961) писал, что природа связи физических процессов с субъективными событиями, к которым относится, в частности, сознание, лежит «в стороне от науки и за пределами человеческого понимания» [Цит. по: 8].

Наука постепенно приходит к выводу, что мозг является не источником мысли и сознания, а лишь их ретранслятором. Ряд ученых считают, что мозг, как любой другой орган человеческого тела, состоит из клеток и не способен мыслить. Однако он может работать как устройство, обнаруживающее мысли, то есть как антенна, с помощью которой становится возможен прием внешнего сигнала; как телеприемник, который принимает попадающие в него волны, а затем преобразует их в звук и изображение.

На международном симпозиуме в Санкт-Петербурге (2005 г.), российский ученый А. В. Михеев заявил следующее: «Существует так называемое „тонкое тело“, являющееся носителем самосознания, памяти, эмоций и „внутренней жизни“ человека. Это тело существует… после физической смерти, являясь на время существования физического тела его „параллельной компонентой“, обеспечивающей вышеуказанные процессы. Физическое тело – лишь посредник для их проявления на физическом (земном) уровне» [Цит. по: 8][5].

Если уж ученые признают «духовность» души, как нам не верить Божественному откровению о ней?

Нравственный закон

Будучи духовной, душа подчиняется духовно-нравственным закономерностям, действующим в духовном мире. Например, если ты предал или бросил в беде близкого человека, украл, обманул, тебе будет стыдно и тяжело на душе. (По крайней мере, в первый раз.) Когда ты исполнен ярости и ненависти, пышешь злобой, «зеленеешь» от зависти, в твоей душе царствует тьма. Когда же ты кому-то бескорыстно сделал доброе дело, всем желаешь добра, на душе твоей будет светло, легко и радостно.

Все наши мысли, чувства, желания, слова и поступки имеют нравственное измерение. Если они будут добрыми, душа будет становиться всё более светлой, мирной и радостной. И наоборот, если зло войдет в привычку у человека, он расплатится за это тем, что душа его будет болеть, станет жестокой, черствой, раздражительной, злорадной, холодной, надменной, унылой и темной[6]. Про таких людей говорят: бездушный, бессердечный, бессовестный, безнравственный, то есть тот, у кого «окаменело» сердце, атрофировалось нравственное чувство, умолкла совесть. Такой человек опасен для окружающих, да и своей душе наносит рану за раной.

Тот, кто любит только себя, уродует свою душу. А действенная любовь к окружающим приносит человеку радость.

Эти закономерности мы можем наблюдать и в себе, и в окружающих нас людях. Ну, а тем, кто забыл про эти законы, Бог напоминает о них через Священное Писание, поучения святых отцов и пастырей Церкви, через те произведения литературы и искусства, которые несут в себе свет духовной истины.

Нам дана свобода выбора между грехом и добродетелью. Что ты выберешь, человек?

Что происходит с душой после смерти тела?

Человеческая душа бессмертна. Об этом многократно свидетельствовал Сам Господь Иисус Христос. Известно это было человечеству и задолго до Рождества Христова. Люди в своем безумии изобрели множество изуверских способов умерщвления человеческого тела, а вот душу уничтожить невозможно.

Когда человек получает смертельную рану, или, например, у него останавливается сердце, душа отделяется от тела и продолжает существовать вне его, сохраняя при этом свое самосознание, а также способности видеть, слышать, чувствовать, двигаться. Это подтверждают в последнее время, благодаря развитию медицины, многочисленные свидетельства людей, переживших клиническую смерть[7]. Многие из вернувшихся к жизни рассказывали о стремительном движении по темному туннелю к яркому свету, встрече с ангелами (именно ангелами!) и ослепительно светлым существом, повелевшим им вернуться в тело. Там, в том мире, они испытывали такую радость и легкость, что им не хотелось возвращаться к земной жизни. Кто-то, наоборот, попадал в пространство, которое можно назвать адом, и испытывал ужас, отвращение и невыразимое мучение.

В разных странах множество незнакомых между собой людей испытывали фактически одно и то же. Все они, несомненно, находились на пороге некоего иного бытия, некоего мира, совершенно отличного от земного.

А что происходило с теми людьми, души которых не вернулись в тело? Об этом мы имеем Божественное откровение. Все четыре евангелиста передают нам многочисленные поучения Господа Иисуса Христа о существовании рая (точнее, Царства Небесного) и ада (царства тьмы и зла), а также о том, что каждая душа, в зависимости от своего духовно-нравственного состояния и устремленности к добру или злу, попадет после разлучения с телом либо туда, либо сюда[8], и у любого здравомыслящего человека нет никаких сколько-нибудь серьезных оснований не доверять Его словам.

Отрицающие бессмертие души заявляют, что у людей, вернувшихся «с того света», были просто галлюцинации. Но это предположение ничем не подтверждено. Непонятно, почему галлюцинации одинаковы, да и сама их природа науке неизвестна. А вот то, что души умерших продолжают жить в ином мире, подтверждается многочисленными свидетельствами.

Пережившие клиническую смерть рассказывали, что в какой-то момент они отделились от своего тела, оставшегося лежать на операционном столе, поднялись над ним, с легкостью передвигались в пространстве, видели и слышали всё происходящее в операционной. Более того, они даже видели родственников в соседнем помещении и слышали, о чем они говорят. Позднее, после возвращения умерших к жизни, они безошибочно вспоминали действия и разговоры врачей и родных к немалому удивлению последних.

Один человек, переживший клиническую смерть в сталинские времена (1930-е годы), рассказывал, как по выходе из тела он (его душа) оказался в комнате, в которой его знакомые справляли по нему поминки, и слышал все их разговоры. Между прочим один из этих людей рассказал анекдот, высмеивающий власть. В те времена этого было достаточно, чтобы угодить на несколько лет в концентрационный лагерь. Вскоре после того, как «умерший» вернулся к жизни, те самые знакомые навестили его. Надо ли говорить, как они побледнели от ужаса, когда он пересказал им их разговор и напомнил о том анекдоте[9].

О том, что душа способна возвращаться в мертвое тело, люди знали и в ветхозаветные времена. Например, пророк Илия (IX век до н. э.) воскресил умершего сына вдовы в городе Сарепта (см.: 3 Цар. 17, 21–24), а его ученик Елисей воскресил сына женщины-сонамитянки (см.: 4 Цар. 4, 32–37).

Мы знаем, что Христос одним Своим словом воскрешал умерших. Так Он воскресил дочь начальника синагоги Иаира (см.: Мф. 9, 18–26), сына наинской вдовы (см.: Лк. 7, 11–16) и, наконец, Лазаря, тело которого уже четыре дня находилось в погребальной пещере (см.: Ин. 11, 1-45). Воскрешали мертвых по молитве к Богу и новозаветные святые. Так, например, апостол Пётр воскресил праведную Тавифу (см.: Деян. 9, 36–42).

Чувства

Великое разнообразие чувств

Какие силы или способности мы видим в человеческой душе? Чувства, разум, желания и волю. Начнем со способности чувствовать.

Чувств и их оттенков очень много. Различаются они характером; силой (могут захватывать всего человека наподобие бури, а могут едва касаться души, как дуновение ветерка); продолжительностью (быстро угасают или устойчиво сохраняются в душе); степенью приятности или неприятности. Нередко мы испытываем сразу несколько, целый «букет» чувств.

Мы можем чувствовать состояние души другого человека и ощущать на себе чей-то взгляд; испытывать предчувствие беды или радости, осеннюю грусть и весеннее томление. Человек способен испытывать родственные чувства, чувства патриотизма, долга, привязанности. Мы можем испытывать чувства утраты и безысходности, брезгливости и омерзения; ощущения опасности, суеты, полета, остановки времени. Мы ощущаем искренность и неискренность, доброту и злобу, красоту и дисгармонию, греховность и святость.

Нам может быть тяжело, мрачно и безрадостно на душе, например, после ссоры с близким человеком, а может быть легко, светло и празднично, скажем, после крещения в сознательном возрасте или после примирения с тем, с кем долго находились в ссоре.

Всё, что когда-либо в своей жизни чувствовал человек, сохраняется в его душе и называется впечатлениями. Они могут быть вызваны из памяти по нашему желанию, а могут «всплывать» непроизвольно по закону ассоциаций. Запах, фотография, звуки музыки, фраза из книги могут вызвать из памяти переживания (эмоции), испытанные нами много лет назад.