Полная версия
Приключения деда Пахома
– Как и все умирающие и возрождающиеся боги, Осирис и Исида появились на рубеже первого тысячелетии до н.э.
Космическая катастрофа не только «снесла» Хеттское царство и Трою, выгнала народы с северных районов земли на юг, в это же время на другом конце земли, у границ Китая из-за засухи и холода кочевые племена грабят соседей и в поисках хороших земель отправляются на запад. – Никита достал свой блокнот. – Что я могу поделать, если в истории постоянно в связи со всеми значительными событиями упоминают появление комет. «Комета, пересекавшая небо в 1057 г. до н.э., указала на падение государства Шань». Тогда был казнен последний «шаньский» император Чжоу Синь. Есть еще упоминание о птице Феникс или «Огненной стреле», которая в 746 году до н.э. промелькнула над нынешней провинцией Нэньси и упала, превратившись в камень величиной с печень. Император Цинь Вэн на месте падения метеорита построил храм в Чекане. Метеориты считались птицей Феникс.
В 721 году до н.э. в китайских летописях записано: «Порядок движения звезд изменился, нельзя предсказать затмения».
– «Фен» по-китайски – «ветер», «икс» или «Х» – знак перемен. – Наташа, Колина Мама, перевела название толи птицы, толи явления. – По китайским преданиям это птица появляется каждые 500 лет.
– В календаре майя отрезки времени – «бактуны», равны 394 годам. За это время в обществе происходят изменения и перед человечеством ставятся новые задачи. – Глеб на минуту задумался. – Огоны, о которых нам рассказала Вера Никитична, Птах и фениксы, явления одной природы. Эти Фениксы, кроме ударной волны, несут некую информацию, которую воспринимают особо чувствительные люди, потенциальные шаманы.
Феникс это «феномен» – редкое, необычное, исключительное явление.
– И за ним гонялись по всему свету финикийцы. – Догадался Коля.
– Интересная версия. – Геннадий Андреевич удивился, почему эта идея пришла в голову юному отроку. – По генотипу финикийцы выходцы с Ближнего Востока и Кавказа. В Тир и Сидон пришли с северо-западной Аравии с побережья Красного моря. Быстро основали колонии по всему Средиземному морю. Первую крепость на северном берегу Африки Бирсу они основали у месторождения железа. То, что Хирам царь Финикии был сабеистом – звездочетом, не мешало ему дружить с иудейским царем Соломоном.
– Кто еще претендует на роль Золотой Бабы? – Для порядка, чтобы соблюдался протокол, спросил Геннадий Андреевич.
– Вера Никитична, а вы не встречали Золотую Бабу? – Спросил Андрей.
– «Золотую»? Не встречала, а деревянным идолам даже подарки оставляла. У хантов и манси существовал обычай делать деревянную куклу двойника покойников – «иттари». По их поверьям в такой кукле хранится светлая часть души умершего, которая охраняет живых, пока в назначенное время душа не вернется в мир живых с новорожденным. Они верили в переселение душ.
Золотая Баба Сарасвати.
– У Таи в конспектах есть изображения Сибирских Баб похожие на планеристов, все они в комбинезонах, на ногах обувь похожая на медвежьи лапы, кисти рук согнуты, словно они держали лыжные палки. На голове шлемы похожие на птичьи головы. Одноголовая богиня стоит на коне, а трехголовая богиня – на бобре. – Коля считал этих «планеристов» инопланетянами. – Эти изображения часть печатают в журналах, а они несут какую-нибудь информацию?
– Обычно объяснят, что три головы это путь солнца от восхода до заката. Тогда почему богиня на коне с одной головой? – Вера Никитична впервые задумалась, а почему? – У нас есть кисет, который знакомый шаман подарил моему мужу, на нем вышита трехголовая богиня, внутри у нее еще один ребенок сидит в трехногой чаше. А снизу извиваются две змеи. Похожая фигурка, литая из бронзы хранится в Салехарде в краеведческом музее. Там она называется «Образец тагарской культуры
VII
–
III
вв. до н.э.», знаменитый скифо-сибирский стиль ажурного литья.
Выставочный образец немного поврежден, поэтому его не часто печатают.
– Бобры строят хатки. Я бы идею, которую несет трехголовая богиня, объяснил так. – Глеб взял кисет, чтобы рассмотреть детали вышивки. – Сидя на месте, созерцая звезды, можно постигать истины об устройстве мира звездного и мира внутреннего – собственной души.
– Одно можно сказать, для одних Золотая Баба это кусок золота, возможность обогатиться материально, для тех, кто умеет читать солярные знаки это целая книга, указывающая путь духовного развития. У Трехголовой Богини, каждый как витязь на распутье выбирает свой путь. Вот, как-то так. – Подвел итог исследованиям сути Золотой Бабы Виктор Михайлович. – Кстати, «Баба» с
– Смотрите, Софья Сергеевна достала книгу по искусству Индии. – Это всем известное изображение индийской богини мудрости Сарасвати, а рядом ее спутница Ила и Вач.
Ила канал передачи информации, Вач – «слово» – сама информация, а все вместе Божественная Мудрость.
– В Интернете есть версия, что Золотая Баба это Семирамида, – Невозмутимо ответила Люба. – Эта ассирийская царица была женой царя или бога Луны.
Ей приписывают грандиозные постройки и знаменитые висячие сады в Ниневии. Еще она прославилась своими завоеваниями. Эти сады описывает живший в первом веке до нашей эры автор «Исторической библиотеки» Диодор Сицилийский. А в ассирийских табличках сообщается, что Семирамида была основательницей Ниневии. Царь Ассирии влюбился с первого взгляда в эту красивую, но властную и воинственную девушку. Она согласилась выйти за него замуж, но потребовала, что бы ей на пять дней была предоставлена абсолютная власть. За это время она приказала арестовать и убить мужа-царя и завладела царством.
– Мы с Таей тоже рассматривали эту претендентку. – Маша нашла нужным дополнить Любин рассказ. – Археологи нашли следы водоподъемных механизмов, возможно для полива «висячих садов», устроенных ассирийским царем Синахерибом в Ниневии. Он же основал Ниневию в 705 – 680 годах до н.э. В глиняных табличках найденных в Вавилоне Ниневия упоминается, как мегаполис, чтобы пересечь город потребовалось бы идти три дня. В город вели 15 ворот, которые охраняли «шеду» – гигантские скульптуры мифических крылатых быков с человеческими головами. Семирамида, даже как мифический персонаж не подходит на роль Золотой Бабы, слишком она жадная и коварная.
– В Шумерских мифах часто описывается ритуал «Свадьбы богов». Золотые статуи богов торжественно проносили по всему городу в специальное помещение, где их союз символизировал зарождение нового урожая. – Софья Сергеевна совсем недавно перечитывала шумерские мифы.
– Ханты и манси своим богам тоже устраивают встречи. Каких-то богов приносят в тайное святилище раз в год, а других только раз в три года, и устраивают большой праздник. В определенном порядке встречались сыновья верховного бога Торума, видимо так отличали обычные годы от високосного. В тайных святилища часто находили бронзовые фигурки гусей. – Вере Никитичне припомнились рассказы, слышанные от аборигенов проводников во время полевых сезонов.
– А зачем Аполлон, каждые 19 лет возвращался в Сибирь, точнее в Гиперборею, чтобы танцем встретить восход солнца в день весеннего равноденствия. – Спросил Коля.
– Это понятно. Раз в 19 лет точка весеннего равноденствия приходится на полнолуние. Аполлон встречается со своей сестрой Дианой-Артемидой. Это своеобразная контрольная точка, показывающая, что всё в мире идёт своим чередом. – Объяснил Никита. – Наши предки стремились соединить время и пространство, а Кумиры другие, более грандиозные сооружения были метками, где совпадают временные и пространственные ориентиры. Вероятно, Идолов ставили в таких местах, где можно периодически проверить, все ли в мире все спокойно.
– У нас остался не уточненным еще один вопрос. Действительно Золотые Бабы издавали какие-то звуки, или это обросла слухами ошибка перевода? – Геннадий Андреевич направил дискуссию в нужное русло.
– Джильс Флетчер побывал на Руси в 1588 году, саму Бабу он не нашел, но с чужих слов указал, что та Баба была прорицательница.
Сам Флетчер признавал этот рассказ выдумкой, хотя замечал, «что близь устья Оби есть одна скала, которая может показаться имеющей вид женщины в лохмотьях с ребенком в руках, как одна скала у Нордкапа имеет форму Фреи. Обдорские самоеды производят здесь свои колдовства и гадания – о перекочевках, удачной охоте и рыбной ловле». – Глеб процитировал записки одного из средневековых ученых.
– Высокие конусообразные скалы на берегах Северного Ледовитого океана называют «сикалии». В горах повсюду торчат кекуры, останцы столбовидной формы, так они больше стоят по берегам Лены, Яны, да Индигирки. А бог хантов Яу-мал или Камень Нумгатай в Тазовском заливе возможно метеорит. – Вера Никитична задумалась, припоминая какую-то историю. – Ханты рассказывали о больших камнях Неве-Хэге («Мать истуканов») и Ню-Хэге («Сын истукана»). Оба камня стоят на острове Вайгач у Уральского хребта. В легенде говорится, что раньше ничего не было, но потом утес рос, и рос, пока не вырос, наподобие человека.
– Что-то подобное, я уже читала, кажется у шумеров. – Софья Сергеевна старалась припомнить. – Надо сделать заметку. Найти материал о растущем камне или скале.
– О говорящем идоле упоминают и другие исследователи Сибири. – Хотя говорящего идола ни кто не связывал с Золотой Бабой, Глеб на всякий случай выписал все упоминания и о нем. – На реке Большой Хоров, впадающей в Обь находится Идол Ортик, у него человеческая голова с металлическим лицом.
Новицкий в «Кратком описании о народе Остяцком» (1715год) пишет, что «У остяков были идолы, которые говорили. Старик Обской имеющий скверное свое хранилище на устье Иртыша недалеко от города Самарова. Бог рыб изображен из доски, нос, как труба железная, очи стеклянные, на голове малые рога. Одет в одежды человеческие, с золотой грудью. Рядом лежало оружие: лук, стрелы, копья, панцирь». Речного старика ханты называют «ягун-ике». Или «яга-ике». Это болван с золотой грудью. «Иге» или «ике» значит «старик», так ханты зовут медведя. У шкуры убитого медведя обязательно сохраняли лапы и голову. Иначе он не оживет.
Другие авторы пишут, что старик Обдорский был гусь с распушенными крыльями. «Третьего шайтана называли Старик Обдорский. Он был деревянный и имел хобот железный, а на голове два маленьких рога и глаза из стекла, а сам в красном кафтане». При открытии рек в мае месяце возле истукана устраивали праздник, приносили в жертву первую пойманную рыбу». «Идол Ортик из Шагарского городка имел деревянную голову, серебряное лицо, вместо туловища мешок набитый мехами. Одет, по верх мешка, в суконный кафтан».
– «Ортик» – «высокий или возвышенный» – перевела Люба.
– Да, я посмотрела в словарях и справочниках, было еще индийское племя оритов. И Ортигия древнее название острова Делоса. Люба привела перевод с греческого, а на латыни «ортус» – это «восток, возникновение, начало, возникновение». Выводы делайте сами. – Маша сама стала убеждаться в том, что в основе всех мифов была реальная основа. – А ведь это Ганеша. Помните в индийских сказках человекоподобное божество с головой слона. Это он записал, продиктованную мудрецом, «Махабхарату». Написал ее своим клыком, поэтому он изображен с одним бивнем. Ганешу слепила Ума – жена Шивы, а Шива оживил куклу и сделал богом успеха, покровителем слонов, поэтов и купцов, главой карликов и духов, составлявших свиту Владыки. – Догадался Андрей, и кратко пересказал связанную с Ганешей легенду.
– После того, как Шани – Сатурн у индийцев, взглянул на юного бога, у Ганеши отвалилась голова. Сатурн сказал, испуганной, Уме: «Возьми любую голову приставь вместо отрубленной, она и прирастет. Рядом был слон Индры Айравата, его голова и досталась Ганеше».
– Слона потом оживили. А Сарасвати подарила Ганеше волшебное перо. – Люба уточнила рассказ Андрея.
– Разные авторы обращают внимание, что у деревянного идола железное лицо и вместо носа трубочка – хобот. Идол в устье Иртыша наверняка стоял не одну тысячу лет. За это время его не раз обновляли, и забыли, а может быть, и не знали, что у Ганеши была голова слона. Уши или клыки стали рожками, а хобот просто трубочкой. Ведь могло такое случиться? – Коля внимательно смотрел на взрослых, ожидая, что они скажут. – У вас эта гипотеза записана? – Спросила Тая.
– Нет, мы же не видели карточки с записями про старика Обдорского. Их Маша только сейчас принесла. – За всех ответил Андрей.
– Подожди Маша не продолжай, я в своей тетради сделаю пометки, а потом допрошу «молодежь» с пристрастием. Они мимоходом выдвинули очередную гениальную идею. – Тая нарисовала в тетради симпатичного слоненка с одним клыком и страусиным пером за ухом и написала рядом Ганеша (Обдорский дед). – Можешь продолжать.
– Слоны если, когда-нибудь и водились в Сибири, то это было миллионы лет назад. Прототипом Ганеши был мамонт. Мамонты 14 – 13 тысяч лет назад исчезли, а память о них осталась. – Коля дополнил гипотезу друга.
– Теперь послушайте мою версию. – Настояла Вера Никитична. – Я сделала выписки из Сибирских летописей: «На небольшом утесе острова Вайгач стоял идол Уэсако (старик). У него семь лиц. Он отесан с трех сторон. В 1827 году сожжен миссионерами, а с ним еще 420 деревянных истукана». Северные народы традиционно вырезают статуи из растущей лиственницы, лицо всегда обращено к западу. Верх заострен. Наряжают истуканов в самый дорогой наряд. Издали, особенно в сумерках такой идол похож на человека.
Вот еще несколько отрывков из летописей о загадочных местах в Сибири: «А в верховьях Томи есть Кузнецкий острог. Не доходя до той крепости, на берегу Томи, стоит скала большая и высокая, а на ней изображены звери, птицы, и разные маски, и если по какой случайности отделится кусок породы, то на тыльной стороне откроются такие же изображения, как сверху…»
«В Енисей реку течет река Кан. На ней есть утес, а на его вершине горит огонь, не угасает никогда».
«Есть же на берегах тех рек по степи (Оби, Енисею и Лене) многочисленные каменные города и высокие дворцы, а все в запустении, некоторые из них давно обрушились, а какие народы строили – того никто не знает». Разные авторы описывают развалины городов и дворцов на достаточно обширной территории от Оби до Лены, почему же ничего не известно о народах живших в этих городах?
– Ничто не возникает из ничего, и ничего не исчезает бесследно. – Геннадий Андреевич на контурной карте, которую ему дал Андрей отмечал места, где, по воспоминаниям предков, были города и крепости, где стояли идолы и Золотые Бабы. – Вы же, только что цитировали, сколько идолов было сожжено миссионерами, а до миссионеров по этим землям прошел Чингисхан, который не жалел ни малого, ни старого. Некому стало хранить предания и передавать их от отца к сыну. Мы как сыщики по крупицам, по едва заметным следам попробуем восстановить историю Древней Сибири.
– Нет, издающие звуки идолы это не ошибка перевода. Не может столько народа ошибаться. Вот и итальянец Александр Гваньини в 1578 году писал о Золотой Бабе. Он предполагает, что в святилище Идола, которому поклонялись угры, ненцы и соседние племена, установлены в древности какие-то инструменты или там есть подземные ходы, так устроенные самой природой, что от дуновения ветра они постоянно издают звон, рев и трубный звук. – Тая подвела итог спорам.
Пока остальные устраивали споры по малейшему поводу, Маша перебирала карточки, следя за тем, чтобы спорщики ничего не упустили. Софья Сергеевна и Вера Никитична накрывали на стол.
– Кем бы ни были эти Кумиры и не важно как их называют, одно объединяет всех Золотых Баб – они не любят жадных и криводушных. – Подвела итог всем спорам Вера Никитична.
За чаем, беседа велась на вольные темы о доме, о детях, о странностях погоды. О строительстве гостиницы в Макарихе, о житье-бытье бабушек в Кружавино.
– А знаете, как планету Сатурн называли по-арабски? – загадочным голосом спросила Софья Сергеевна. – Куйва или Койва. Старик Койва – Сатурн? – Удивился Никита – Так называют 70 метровое наскальное изображение обнаруженное на Кольском полуострове. Я там был, и видел этот силуэт. Он образован почерневшими камнями, по которым столетиями из трещин в скале сочилась вода. Случайная игра природы. Нам аборигены сказали, что это чужой шведский бог.
– Не шведский, а арабский. – Поправил Никиту Ваня.
– Это же Кощей Бессмертный, чьё огромное изображение нарисовано на скале в Карелии, – оживился Глеб. – На Кольском полуострове было найдено святилище Велеса – Боды. Сооружалось святилище еще до наступления ледника. Видны гигантские обтесанные плиты, правильной геометрической формы. Стены сделаны с пропилами. Остался ритуальный колодец и ступени, ведущие в озеро. 15-метровый желоб, на склоне горы устремлен в небо, видимо это палеолитическая обсерватория. Доледниковый период был примерно 60 тысяч лет назад.
– На роль Кощея больше подходит главный скандинавский бог Один. Это ему не нужна еда, он только пьет воду из рога мамонта. Ему служат два ворона Хугин – «мысль» и Мунин – «память». – Андрей внезапно замолчал и обратился к Маше. – Маша у тебя далеко альбом с фигурами «космонавтов»? Там есть один инопланетянин с птицами на плечах. Что если он и есть Один?
– А знаете, к чему привела победа Даждьбога над Кощеем? – Тая воспользовалась паузой. – Та самая игла, которую так надежно прятали, и на конце которой была смерть Кощея это – земная ось. Когда её сломали или погнули, начался всемирный потоп. Само имя Кощея происходит от славянского слова «кошт» – богатство.
– Выходит, что Кощей тоже полезным делом занят? Бережет земные недра от неразумного использования. Своеобразная система автоматического регулирования. – Геннадий Андреевич уточнил свою мысль. – Как только человек берет от Земли больше, чем она в относительно короткий срок может восстановить, происходит наводнение, или другое стихийное бедствие и эта территория отдыхает, восстанавливает силы. Как у нас в Академгородке время от времени в лесу висели таблички «Лес на отдыхе».
Сивы – Сивиллы.
– Ура! Я нашел оазис Сивы, смотрите вот он на севере Африки. – Андрей не успел показать всем присутствующим свою находку, как его перебил Коля.
– Я тоже нашел, вот рядом с Америкой остров Сива.
– Это же Куба, ты взял Таину карту, на ней надписи сделаны латинскими буквами. – Андрей с первого взгляда понял, в чем состояла оплошность друга.
– А в этом, что-то есть. – Ваня взял лист бумаги и написал два слова «Куба» и «Сива», Сида.
– На санскрите это слово имеет почти тоже значение, от него произошло название индийских мудрецов— «сидхи» – «сидящие, рядом с богом». – Очень кстати вспомнила Софья Сергеевна.
– «Сидера» у греков – железо, а у римлян – «звезда». «Сед» у славян значит «святой», «седой», по-русски «сивый» – «древний». Это, центр галактики, вокруг которого все вращается. Огон хантов и манси и есть центр галактики, Млечный путь у них «лыжный след», позже превратился в «Молочную реку». – Никита старался артефакты, найденные археологами, связать с мировоззрением предков. – Отсюда и понятие ноль, по-арабски «сифр», а буквально «начало отсчета, центр». Так на всех языках называют Полярную звезду, а эта точка на небе в течение 26 тысяч лет перемещается. Древнейшие календари, которые найдены у поселков Новая Сыда и Малая Сыя, отслеживали это перемещение. В их названии без напряжения, можно распознать слегка искаженное имя Сида, Сива или Шива («благой, белый, святой»). Кроме солнца и луны, которые невозможно не заметить, была опорная точка на небе – символ стабильности.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
