
Полная версия
Иоанн Павел II: Поляк на Святом престоле
334
Ныне эти слова считаются позднейшей вставкой и обычно не включаются в Новый Завет.
335
Wojtyła K. Promieniowanie ojcowstwa. Wrocław, 2002. S. 16.
336
Kołodziejska A. Op. cit. S. 123.
337
Buttiglione R. Op. cit. S. 360–362.
338
Перевод Е. Твердисловой.
339
Weigel G. Świadek… S. 204.
340
Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 257–260.
341
Weigel G. Świadek… S. 202; Szczypka J. Op. cit. S. 220–222.
342
Półtawska W. Op. cit. S. 56.
343
Ibid. S. 69.
344
Augustyn E. Op. cit. S. 37.
345
Ibid. S. 33–35; Półtawska W. Op. cit. S. 69–75.
346
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 183–184.
347
Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 234–235.
348
Ibid. S. 236–237.
349
Стругацкий А., Стругацкий Б. Сказка о Тройке. СПб., 2001. С. 177.
350
Augustyn E. Op. cit. S. 38–39.
351
Перевод Е. Твердисловой.
352
Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 248.
353
Żaryn J. Op. cit. S. 234.
354
Ibid. S. 193.
355
Strzembosz T. Polacy w PRL: sprzeciw, opozycja, opor (Zachowania opozycyjne w systemie totalitarnym) // Arcana (Kraków). 2000. № 5. S. 137.
356
Żaryn J. Op. cit. S. 194.
357
Lecomte B. Op. cit. S. 240. В сентябре 1978 года, всего за несколько недель до исторического конклава, Войтыла открыл очередной sacrosong в Ченстохове. По совпадению второй приз на этом фестивале взяла песня «Эта слава всей жизни» на стихи Анджея Явеня, сиречь самого Войтылы.
358
Вот священник великий, который во дни свои угодил Господу (лат.).
359
Szczypka J. Op. cit. S. 215–217.
360
Skrzypczak R. Op. cit. S. 76. Цитата взята из «Науки поэзии» и в переводе М. Гаспарова звучит так: «Сам я беру и даю эту вольность охотно». Собственно, у Горация она значит: «Мы просим разрешения и сами, в свою очередь, даем его» (Дворецкий И. Х. Латинско-русский словарь. М., 1986. С. 821). Однако слово «venia» можно понять и как «снисхождение, прощение» (Там же. С. 810–811). Именно в этом значении его и использовал понтифик.
361
Czaczkowska E. K. Op. cit. S. 286.
362
Żaryn J. Op. cit. S. 235; Raina P. Kardynał Wyszyński. Orędzie biskupów a reakcja władz. Warszawa, 2005. S. 9–10.
363
Цит. по: Raina P. Kardynał Wyszyński… S. 23–24.
364
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 218–219.
365
Żaryn J. Op. cit. S. 239–240.
366
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 223.
367
Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 278–279.
368
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 224.
369
Ibid. S. 223–231; Żaryn J. Op. cit. S. 241.
370
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 231.
371
Friszke A. Koło posłów… S. 452–453.
372
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 228–229.
373
Ibid. S. 226, 230–231.
374
Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 281.
375
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 186.
376
Kalendarium… S. 243–245; Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 225–226; Szczypka J. Op. cit. S. 239–240.
377
Raina P. Op. cit. S. 131–134.
378
Lasota M. Op. cit. S. 159–163.
379
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 233.
380
Lasota M. Op. cit. S. 155. Письмо написано в 1974 году, но количество запретов нарастало с 1959 года.
381
Szczypka J. Op. cit. S. 250.
382
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 237.
383
Перевод мой. – В. Волобуев.
384
Перевод Е. Твердисловой.
385
Перевод Е. Твердисловой.
386
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 234–243; Szczypka J. Op. cit. S. 245–247.
387
Szczypka J. Op. cit. S. 248.
388
Lasota M. Op. cit. S. 179–182.
389
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 98.
390
Ibid. S. 246–250.
391
Об этом Вышиньский говорил на заседании Главного совета епископата в конце декабря 1970 года, подводя итог визитам Казароли (Żaryn J. Op. cit. S. 310).
392
Friszke A. Op. cit. S. 78.
393
Żaryn J. Op. cit. S. 229.
394
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 252–255.
395
Szczypka J. Op. cit. S. 261.
396
Weigel G. Świadek… S. 415.
397
Неофициальный русский перевод энциклики на сайте организации Una Voce: URL: http://www.unavoce.ru/library/humanae_vitae.html (дата обращения: 19.10.2017).
398
Lecomte B. Op. cit. S. 275.
399
Moskwa J. Droga Karola Wojtyły. T. II. Zwiastun wyzwolenia. Warszawa, 2014. S. 72–73.
400
Szulc T. Op. cit. S. 240.
401
Wojtyła K. Wstęp // Paweł VI. Encyklika Humanae vitae oraz komentarz teologów moralistów środowiska krakowskiego pod kierunkiem Karola kardynała Wojtyły (przedruk z: Notificationes e curia Cracoviensi, nr. 1–4 A. D. 1969. S. 71–105). b. d. S. 4.
402
Weigel G. Świadek… S. 250–251.
403
Stola D. Kampania antysyjonistyczna. Warszawa, 2000. S. 33–34, 40–42.
404
AIPN BU 0365/46 t. 4. Oświadczenie Teresy Boguckiej. K. 39–40.
405
AIPN BU 0746/41. K. 158.
406
Eisler J. Polski rok 1968. Warszawa, 2006. S. 340–342, 365–366, 376–378, 386–387.
407
Friszke A. Polska. Losy państwa i narodu. 1939–1989. Warszawa, 2003. S. 300–301.
408
Szczypka J. Op. cit. S. 252–253.
409
Żaryn J. Op. cit. S. 274–275; Raina P. Kardynał Wyszyński. Czasy prymasowskie. 1967–1968. Cz. 8. Warszawa, 1998. S. 217–218.
410
То есть партии национал-демократов, основанной Р. Дмовским.
411
Friszke A. Interpelacja Koła Posłow «Znak» do ministra spraw zagranicznych z 8 czerwca 1967 r. w związku z reakcją rządu PRL na wojnę na Bliskim Wschodzie // Friszke A. Koło… S. 475–477.
412
Friszke A. Interpelacja Koła Posłow «Znak» do premiera z 11 marca 1968 r. w związku z wystąpieniami studenckimi i brutalną interwencją milicji i ORMO // Friszke A. Koło… S. 488–489.
413
Raina P. Kardynał Wyszyński. Czasy prymasowskie. 8… S. 162–164.
414
Eisler J. Polski rok… S. 662, 664–665; Kościół w PRL. Dokumenty. T. 2. 1960–1974 / Pod red. P. Rainy. Warszawa, 1995. S. 500–501.
415
Eisler J. Polski rok… S. 665.
416
Archiwum Akt Nowych (AAN) PZPR KC XIA/58. K. 213–216.
417
Vevoda R. Kościół katolicki w Polsce wobec praskiej wiosny oraz interwencji wojskowej w Czechosłowacji // Wokół Praskiej Wiosny. Polska i Czechosłowacja w 1968 roku / Pod red. Ł. Kamińskiego. Warszawa, 2004. S. 89–90; Żaryn J. Op. cit. S. 279.
418
Vevoda R. Op. cit. S. 88.
419
Żaryn J. Op. cit. S. 278; Vevoda R. Op. cit. S. 95.
420
Vevoda R. S. 95–96; Friszke A. Oaza na Kopernika. Klub inteligencji katolickiej. 1956–1989. Warszawa, 1997. S. 101.
421
Vevoda R. Op. cit. S. 85–86.
422
Raina P. Kardynał Wyszyński. Czasy prymasowskie. 8… S. 225.
423
Szczypka J. Op. cit. S. 262–263.
424
Ibid. S. 265.
425
Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 308–312.
426
Weigel G. Świadek… S. 272–273.
427
Lecomte B. Op. cit. S. 254.
428
Weigel G. Świadek… S. 295, 297.
429
Lasota M. Op. cit. S. 204–205.
430
Ibid. S. 208–211. Казароли вспоминал, как его удивило, что краковский митрополит ни разу не встретился с новым лидером партии Эдвардом Гереком (Weigel G. Świadek… S. 296).
431
Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 319, 327.
432
Kalendarium… S. 329.
433
В оригинале «Osoba I czyn». Слово czyn имеет значение «действие, поступок». Предпочитаю второй вариант как более точно отражающий суть рассматриваемой в книге проблемы.
434
Zdybicka Z. J. Op. cit. S. 62–63.
435
Zdybicka Z. J. Op. cit. S. 25–34, 36–38, 56–62.
436
Weigel G. Świadek… S. 169.
437
Иоанн Павел II прямо сошлется на Достоевского 13 августа 1991 года в проповеди в честь канонизации Анели Салявы (см. тект проповеди на портале ZiBaTePa: URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/490, дата обращения: 22.08.2018). В развернутом виде эта мысль будет выражена в энциклике 1986 года «Dominum et Vivifikantem»: «Бог-Творец является единственным и окончательным источником морального порядка в мире, Им созданным. Человек не может сам по себе определять, что хорошо и что плохо, не может знать добро и зло, подобно Богу» (URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/393, дата обращения: 27.04.2018).
438
Wojtyła K. Wykłady lubelskie // Człowiek i moralność. Lublin, 2006. № 3. S. 256–259.
439
Я бы добавил, что этика в марксизме носит классовый характер и поэтому на практике скатывается в готтентотскую мораль: хорошо то, что идет на пользу прогрессивному классу.
440
Wojtyła K. Osoba i czyn. Kraków, 1985. S. 339–340.
441
Szczypka J. Op. cit. S. 266.
442
Иоанн Павел II. Переступить порог надежды (гл. «Евангелие и права человека») / Пер. А. Калмыковой // Сайт информационно-издательского центра «Истина и жизнь». URL: http://agnuz.info/app/webroot/library/135/351/index.htm (дата обращения: 03.10.2018).
443
Lecomte B. Op. cit. S. 248.
444
Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 109–111, 114.
445
Lecomte B. Op. cit. S. 265.
446
Szczypka J. Op. cit. S. 275, 278–279.
447
Неизвестными на тот момент. Уже после отлета Войтылы в Европу полиция арестует членов секты Ч. Мэнсона, которые спустя два года будут осуждены за это преступление.
448
Szczypka J. Op. cit. S. 280.