Бессмертие: мифы и реальность

Около ста лет находились иудеи под властью греческих царей, царствовавших в Египте.

Но греческие цари, царствовавшие в Сирии, относились к евреям и к вере в истинного Бога совсем не так, как цари египетские. Когда иудеи оказались под властью сирийских царей, то претерпели много горя. Цари сирийские начали преследовать их за истинную веру и принуждать их к идолопоклонству. Особенно жестоким гонителем был царь Антиох Епифан».

Размышления и предположения. И еще один интересный плен – Александр Македонский «всю свою жизнь оказывал особенное покровительство народу иудейскому». У русских такого плена не было. С русских всю историю существования сдирали три шкуры и свои князья, и чужие цари…

Все повторяется – только с точностью наоборот. Евреи в наше время мстят сирийцам за то, что были в плену у их царей, мстят русским за то, что русские князья разгромили Хазарию и прогнали их. Но так ли жестоко относились к евреям, когда они были в плену в Египте, в Вавилонском царстве, под Мидийско-Персидским, Греческим и Римским владычеством, как евреи (саваофовцы) относились к русским, учинив государственный переворот в России в 1917 году, развязав массовый красный террор, гражданскую войну и репрессии, которые свели в могилу 60 (или 100) миллионов граждан России-СССР? Фамилии организаторов и исполнителей этих кровавых событий приводятся в книге Т. В. Грачевой «Невидимая Хазария» и А. И. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ», цитаты из которых я использую в настоящей работе.

Мученики за веру Маккавеи

«Однажды к самому царю привели женщину Соломонию с семью сыновьями. Царь принуждал их есть свиное мясо, но они смело отвечали ему: «мы готовы лучше умереть, чем преступить закон наших отцов». Тогда царь предал их жестоким мучениям. Им вырезали языки, отсекали пальцы на руках и на ногах, сдирали кожу с головы, и живыми жгли на раскаленных сковородах. Так были замучены шесть братьев. Самого младшего царь с ласкою убеждал не противиться. Он обещал щедро наградить его и, наконец, обратился к матери, чтобы она дала совет своему сыну исполнить требование царя. Но она подошла к сыну и сказала: «сын мой! Не бойся этого мучителя и встреть смерть так же, как твои братья, чтобы я могла, всех вас вместе, встретить в будущей, вечной жизни». Тогда царь предал смерти и младшего брата, подвергнув его еще большим мучениям. Затем была замучена и сама мать. Это семейство мучеников известно под именем мучеников Маккавеев» (Книги Маккавейския).

Размышления и предположения. Это что же – царь велел замучить только одну семью? А остальные подчинились его воле, или больше никого не трогали за подобное ослушание, а это была показательная казнь, чтобы усмирить и устрашить евреев? И все-таки одна семья – это не десятки миллионов замученных, расстрелянных, стравленных друг с другом, словно дикие звери, лишенные крова, имущества и Отечества… И это, несмотря на то, что не были язычниками, что верили и поклонялись еврейскому богу!?. Какой смысл верить в еврейского бога, если народ, создавший эту религии, тебя уничтожает, порабощает, а не спасает, не улучшает твою жизнь, а ведет к гибели?..

Римское владычество.

Всеобщее ожидание Спасителя

«Освободившись от владычества греческих царей, иудеи не долго пользовались свободой. Римляне, завоевав весь мир, овладели также и еврейским народом (64 год до Р.Х.). Они поставили над Палестиною правителем Антипатра из потомков Исава – идумеянина. Он очень ловко добился доверия римлян. Но вскоре был отравлен. После него был назначен правителем его сын Ирод, прозванный Великим. Он был человек подозрительный, жестокий и хитрый. Он так же, как и его отец, умело добился доверия римских властей и был объявлен царем Иудейским. Чтобы обрести расположение иудеев, царь Ирод обновил Иерусалимский храм. Получив звание царя, он все же был в подчинении у кесаря, т. е. римского царя, – императора. С тех пор, как Иудея стала под властью римлян, в ней всегда находился римский правитель, – наместник римского императора. Иудеям оставлен был также Синедрион, т. е. совет из первосвященников и старейшин народа, но и власть синедриона была во многом ограничена. Синедрион, например, не мог предавать смертной казни без разрешения римского правителя, которому и принадлежала высшая власть в Иудее.

Мировое господство римлян поколебало основы язычества. В Рим, как в столицу мира, съезжались ученые, писатели, купцы и другие представители от всех народов. Они несли с собой каждый свою языческую веру. Так люди, видя бесконечное разнообразие языческих богов – идолов, убеждались, что все языческие боги придуманы самими людьми.

Многие язычники стали терять веру и надежду на будущее. Чтобы забыться, они стали предаваться всякого рода увеселениям, а некоторые, впадая в уныние, кончали жизнь самоубийством.

Но лучшие из них, наблюдая, что мир идет к гибели, все же надеялись, что откуда-то должно придти спасение, если не от людей, то свыше. А иудеи, рассеянные по всей земле после плена вавилонского и других последующих пленений, всюду несли с собою весть о скором пришествии Спасителя мира. Поэтому взоры лучших людей языческого мира стали обращаться к востоку – к Палестине.

Среди римлян и других языческих народов ходила широкая молва, что на востоке скоро появится могущественный царь, который покорит себе весь мир.

Иудеи не думали, что Христос Спаситель придет на землю для того, чтобы Своим примером, словом, делами и страданием научить людей любить Бога и друг друга. Они желали видеть Христа не таким, т. к. желали земной власти и славы. Потому они думали, что Христос придет в земной славе и будет земным царем над иудейским народом; что Он освободит иудеев от власти римлян и покорит весь мир, а иудеи будут царствовать над всеми народами на земле.

Только немногие благочестивые и праведные люди ожидали Христа со смирением, верою и любовью. Они ждали истинного Спасителя мира, Который придет и избавит людей от рабства греха и власти дьявола – «сотрет главу змия», как сказал Бог еще первым людям в раю, – спасет людей от вечной смерти и откроет врата в Царство Небесное для вечной блаженной жизни с Богом».

Размышления и предположения. Весь мир – это освоенное людьми того времени пространство на Африканском, Азиатском и Европейском континентах, которое было знакомо евреям.

И языческие боги и еврейский бог были придуманы людьми, и религии, вернее мифы были созданы для обуздания народа и подчинения князьям и царям. И много ли было верующих в бога, «благочестивых и праведных» в то время? «Только немногие благочестивые и праведные люди ожидали Христа со смирением, верою и любовью»!.. Немного!..

За прошедшие 2020 лет с Рождества Христова люди так и не научились любить ни бога, ни друг друга!.. Значит, современные религии не в состоянии справиться с вселенской задачей, которую боги через пророков доводят до людей? Стало быть, в религии необходимо внести сооответствующие духу времени поправки…

Христианская религия принесла их основателям славу и власть. Только Иисус Христос (не путайте с Иисусом из Назарета!) стал по библейской легенде не земным царем, а Небесным, а основав Церковь Христову, завоевал для евреев почти весь мир, вначале словом и верой, а затем, пользуясь суеверием, недостаточной грамотностью и ленью большинства населения, помог саваофовцам, исполняющим волю бога Саваофа по завоеванию народов всего мира, с помощью денег и насилия осуществить этот план на деле. И сейчас мы видим разрастающуюся Христианско-демократическую империю на всех материках: в Европе, Азии, Америке, Австралии, Африке…

Палестина

«Страна Палестина, в которой жил на земле Спаситель наш, Господь Иисус Христос, представляет собой сравнительно небольшую полосу земли (около трехсот километров в длину и около ста километров в ширину), расположенную вдоль восточного берега Средиземного моря.

На севере Палестины, по склонам Ливанских гор лежит Галилея.

К югу от Галилеи лежит Самария. Жители Самарии (самаряне), были в постоянной вражде с иудеями; они даже построили себе на горе Гаризим отдельный храм, чтобы не ходить в Иерусалим.

Самая большая часть Палестины, к югу от Самарии, называется Иудеею.

Среди этих гор стоит великий город Иерусалим, столица (главный город) Иудеи и всей Палестины.

Главная река Палестины – Иордан.

Там водились крокодилы да скрывались дикие звери. (Это была Иорданская пустыня, где жил и проповедывал Иоанн Креститель). В конце своего течения Иордан входит в саму дикую и безлюдную местность и впадает в Мертвое море.

Теперь, землю палестинскую мы называем Святою Землею, т. к. она освящена жизнью Спасителя».

Размышления и предположения. Вот она – вселенная, о которой повествует Библия. У каждого народа имелась в своей истории своя вселенная, свои боги, свои мифы и легенды, свои обычаи и обряды. И отказываться от своих богов и легенд, обычаев и обрядов во имя чужих, народу не имело, по большому счету, никакого смысла. Смысл в этом видели только цари и князья, объясняя это политической и экономической ситуацией, и умалчивая о своих собственных меркантильных интересах, которые нередко сводились к пополнению и без того многочисленных гаремов. Цари и князья с легкостью приносили своих богов и их заповеди в жертву своим прихотям… И бог Саваоф царям еврейским это не только прощал, но возводил в ранг пророков и святых, поручал им народ еврейский и заключал с ними заветы…

Моисею – убийце (убил египетского мальчика) и трусу (когда понял, что о его преступлении стало известно, сбежал из Египта) бог поручил вывести народ еврейский из Египта, в который он пришел добровольно, а затем вручил скрижали с двенадцатью заповедями Закона божьего и сообщил другие законы;

Аврааму – предателю (жене Саре велел сказать в Египте, что она его сестра, после чего её взяли в дом фараона; а сына Исаака отвел на гору, развел костер и готов был принести его в жертву богу, вместо ягненка) и прелюбодею (служанка его жены Сарры египтянка Агарь родила ему сына Измаила) бог указал землю (Палестину), где он должен был поселиться, и заключил с ним завет, предусматривающий обрезание крайней плоти у всех мужчин;

Давиду – прелюбодею и убийце (возжелал жену ближнего своего Урии, и приказал убить его, чтобы завладеть его женой Вирсавией, которая стала после смерти мужа его женой) он простил эти тяжкие преступления и сообщил, что его престол устоит во веки; а «святая Церковь называет царя Давида псалмопевцем и пророком»;

Соломону – прелюбодею (имел большой гарем) и богоотступнику (поклонялся и языческим богам) «сохранил царство при его жизни, но объявил через пророка, что царство еврейское после смерти Соломона разделится на два, и сыну Соломонову достанется меньшая его часть»;

Илие – убийце (предал смерти всех жрецов Вааловых) не вменил это даже в грех; более того, составители библейской легенды произвели его в святого пророка;

Елисею – убийце (бог Саваоф не только не вменил Елисею в грех мысль об убийстве 42 детей, дразнивших его, а сам помог в этом преступлении, направив на расправу с несмышленышами двух медведиц из леса!)…

Составители «Ветхого завета», среди которых были и цари, и их ближайшие родственники, показали, что некоторым царям и вельможам можно всё, в том числе и запрещенное богом, данным им же законом. Бог Саваоф хоть и говорит: «Это – откормленные кони: каждый из них ржет на жену другого. Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?» (Иеремия, 5, 8-9), но не наказал же царя Давида и других высокопоставленных преступников?!.

Причем бог их не только прощает за самые тяжкие преступления, но и поощряет. Такая религия развращает царей и вельмож. И народ, следуя их примеру («Народ, подражая нечестивым царям, много грешил перед Богом», «Закон Божий»: «Разделение царства еврейского на два: Иудейское и Израильское»), не становится лучше, а продолжает грешить и надеяться, что бог простит и его, и поощрит так же, как и царей, или соответственно рангу, занимаемому каждым, и на земле, и на небесах. Но бог словами пророка Исаии всё же не советует всем царям и вельможам обольщаться тем, что и они подобно перечисленным выше, возведенным в ранг пророков, вошедшим в «Ветхий завет», будут прощены, и не понесут никакого наказания за свои земные грехи и преступления: «И что будет с народом, то и со священником; что со слугою, то и с господином его; что со служанкою, то и с госпожею ее; что с покупающим, то и с продающим; что с заемщиком, то и с заимодавцем; что с ростовщиком, то и с дающим в рост» (Исаия, 24, 2). Своя рука – владыка. Одним бог прощает грехи и тяжкие преступления – смертные грехи, за которые сам же предусмотрел смерть и вечные муки в преисподней, а другим советует не отступать от данного им Закона…

А как относиться к поучениям бога Саваофа народа еврейского по завоеванию других царств и расправам над побежденным народом:

«А в городах сих народов, которых Господь, Бог твой, дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души» (Из Пятой Книги Моисеевой «Второзаконие», 20);

«Я предаю в руки твои царя Гайского и народ его, город его и землю его.

Сделай с Гаем и царем его то же, что сделал ты с Иерихоном и царем его, только добычу его и скот его разделите себе. Когда Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле, в пустыне, куда они преследовали их, и когда все они до последнего пали от острия меча, тогда все Израильтяне обратились к Гаю, и поразили его острием меча.

Падших в тот день мужей и жен, всех жителей Гая, было двенадцать тысяч» (Из Книги Иисуса Навина, 8)?..

Само по себе напрашивается сравнение этих рекомендаций с событиями, произошедшими в России более 100 лет назад: Октябрьским переворотом, гражданской войной, красным террором, раскулачиванием, коллективизацией, подавлением крестьянских восстаний, сталинскими репрессиями… Не так давно были опубликованы имена и возможности инициаторов тех кровавых событий7, которые финансировали, организовывали, осуществляли развал Российской империи и учили граждан России не равенству и братству, как обещали, а самоуничтожению, под создаваемые для этих целей привлекательные идеи, завуалированные под построение бесклассового общества (социализма и в последующем коммунизма), и после отказа от них – под построение демократического общества…

От такой, лишенной всякой морали религии, ведущей не к гражданскому обществу, не к благочестию и добру, а к рабству, надо, по меньшей мере, самостоятельно отказываться, и чем быстрее, тем лучше.

Новый завет

Рождество Пресвятой Девы Марии

«Когда приближалось время родиться Спасителю мира в галилейском городе Назарет жил потомок царя Давида Иоаким с женою своею Анною.

Но, несмотря на свою старость, они не переставали просить у Бога, чтобы Он послал им дитя.

За терпение, великую веру и любовь к Богу и друг к другу Господь послал Иоакиму и Анне великую радость. Под конец их жизни у них родилась дочь. По указанию Ангела Божия, ей было дано имя Мария, что значит по-еврейски «Госпожа, Надежда».

Рождение Марии принесло радость не только Её родителям, но и всем людям, потому что Она была предназначена Богом быть Матерью Сына Божия, Спасителя мира.

Рождество Пресвятой Девы Марии празднуется Св. Православною Церковью, как один из великих праздников, 8-го сентября (21 сентября н/с)».

Размышления и предположения. Хорошо, что я любил читать сказки в детстве и оказалось, что интересно читать и сказки для взрослых.

Если бог под конец жизни порадовал Иоакима и Анну дочерью, то кто её воспитывал? Если бы Мария родилась в середине их жизни, то всё понятно, а так получается, что росла сиротой?

Введение во храм Пресвятой Девы Марии

«Когда Деве Марии исполнилось три года …, повели Ее в храм иерусалимский для посвящения Богу.

И вот, трехлетняя Мария Сама, без всякой посторонней помощи, взошла по высоким ступеням.

Она предназначена Богом стать Матерью Сына Божия, Который откроет людям вход в Царство Небесное».

Размышления и предположения. Пока ничего удивительно в истории Марии не прослеживается. И нынешние трехлетние дети могут самостоятельно подниматься по высоким ступеням…

Пресвятая Дева Мария у Иосифа

«Тогда священники, по внушению Божию, обручили Ее дальнему родственнику, восьмидесятилетнему старцу Иосифу, чтобы он заботился о ней и охранял Её девство.

Иосиф жил в городе Назарете. Он также происходил из царского рода Давидова, но человек он был небогатый и по занятию был плотник» (О Св. Предании см. п. IV «О вере и жизни христианской», в разделе: «О сверхестеств. Бож. Откровении – о Свящ. Предании и Свящ. Писании»).

Размышления и предположения. Но в тексте «Закона Божия» имеется расхождение с Библией, в которой написано следующее: «Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог». Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус» (Матфей, 1, 18-25).

Получается так, что Мария, будучи обрученной с Иосифом, изменила ему до законного бракосочетания? Как же это произошло?

«В шестый же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидевши его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; И будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, кода Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и раждаемое Святое наречется Сыном Божиим; вот, и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестый месяц; ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лука, 1, 26-37).

Вообще эта история с зачатием Девы Марии напомнила мне историю из Тихого Дона, только земной «пятидесятилетний отец» Аксиньи был не богом отцом и не святым духом, и не мудрствовал лукаво, а «связал ей треногой руки и изнасиловал». «Аксинью выдали замуж за Степана семнадцати лет. … В этот же день в амбаре Степан обдуманно и страшно избил молодую жену. Бил в живот, в груди, в спину; бил с таким расчетом, чтобы не видно было людям. … Года полтора не прощал ей обиду, пока не родился ребенок. После этого притих, но на ласку был скуп и по-прежнему редко ночевал дома»8.

Согласно религиозному учению овладеть женщиной до замужества, уже обрученной или являющейся чужой женой, грех. Бог сам сказал в седьмой заповеди: «Не прелюбодействуй» (Этой заповедью Господь запрещает мужу и жене нарушать взаимную верность и любовь. И до замужества и мужчине, и женщине грех вступать в интимную связь с другими). А с Марией бог отец, дух святой и ангел господень разыграли такую любовную сцену, что любой драматург может позавидовать…

Не очень красивая история получилась с Марией. Одно дело заранее обговорили бы с Иосифом, и он взял бы её в жены беременной от другого земного мужчины, отца небесного или святого духа по собственному желанию, а то узнал об этом во сне от ангела только после бракосочетания?..

Авторы все перемешали. Дух святой, отвечающий за души, а не за плоть человеческую, «поместил в Деву Марию Иисуса», или это сделал отец небесный, ведь они триедины?! А если бог изначально был триедин, то зачем вообще было разыгрывать этот спектакль и как его можно сыграть? Если бог отец, бог сын и святой дух – это не три разных бога, а один, то, стало быть, они и делают все вместе, а не порознь! А если принять во внимание, что все три божества – это один бог, то, стало быть, и не было никакого рождения бога сына, если он уже существовал? Еще одно подтверждение, что христианская религия искусственная, с вымышленными богами? Совершенно абсурдная история. К тому же в «Законе Божием» выше было написано: «Сын Божий, Иисус Христос, по любви к нам грешным, сошел с неба и, как простой человек, пострадал вместо нас за наши грехи, был распят, умер на кресте и в третий день воскрес».

Как-то некорректно изобразили авторы историю с Девой Марией. Утверждали, что бог – это любовь! А где в этой истории любовь? Рационально выбор пал на деву Марию (суррогатную мать) – представительницу рода Давидова, и 80-летнего плотника Иосифа, который не прочь был бы, судя по всему, жениться по-настоящему на деве Марии, да не вышло, хоть и сам происходил из того же рода Давидова. Как-то искусственно обставили авторы этот эпизод, без любви, без души, по-военному – им приказали и они выполнили…

И в современной жизни некоторые известные и состоятельные мужчины, не желая обременять себя брачными узами, но желающие иметь ребенка, рожают его от суррогатных матерей… Но они, в отличие от героев библейской истории, делают это по-настоящему, по-взрослому…

И не вместо нас пострадал Иисус Христос, и не за наши грехи, а за грехи, почивших до его рождения евреев.

Вообще, если подойти к чтению этой драмы с точки зрения здравого смысла, то в ней только один главный герой – бог, он же – бог Саваоф, он же дух святой, он же – бог сын Иисус Христос! Не три главных действующих лица, а одно! И это действующее лицо по чьей-то прихоти делится на три части, но не самостоятельные, а внутри одного и того же персонажа, т. е. говоря театральным языком, имеет три маски, которые одевает попеременно согласно исполняемой и озвучиваемой роли. В какой религии, в какой сказке можно еще такое встретить?!. Но странно другое, – что сотни миллионов людей поверили в эту сказку, даже не потрудившись сесть за первоисточники и проштудировать их с карандашом в руке. Большинство же просто соблюдают традиции, которые передались им от их отцов и матерей, дедушек и бабушек, и передают их своим детям и внукам, не задумываясь о достоверности и назначении исповедуемой религии…

Возвещение Ангела о рождении Предтечи