Карма. Серия книг «Люди из шкафа». Часть четвертая

– Да, не совершал я… Но я не понимаю, что мне делать! Как спастись? (от самого себя)

– Может, пора просто принять себя? И на этот раз не всматриваться в лица окружающим, а самому согласиться с собой. Полюбить собственной любовью себя такого, какой ты есть.

Вложить в свои чувства все тепло, на которое ты способен. Быть благодарным себе за каждое собственное проявление, за любой миг жизни и факт собственного влияния на нее. Простить себе ошибки – с осознанием ценного опыта.

Увидеть и полюбить все, что связано с собой. Что знаешь и чего не знаешь. Что нравится и не нравится. Потому что все это есть ты. И у тебя нет никого ближе, чем ты сам. Как можно говорить о выстраивании отношений с кем-то, если ты их не выстроил с собой!

Почувствуй, наконец, собственную любовь.

Любовь к себе, – это теперь не представление любви родителей извне. Это твое, истинное чувство к себе – оно несет в себе ту ценность, которую ты ищешь, в которую можно поверить. Давно ли ты его испытывал? Кажется, и совсем забыл! Или не знал даже! Так увлекся погоней за чувствами чужих людей, что забыл про собственные.

Пройти эту жизнь можно только с самим собой. Возьми, наконец, в эту жизнь себя!

Вот когда наберешься собственных сил, тогда ты можешь продолжать этот путь.

Путь в Дзэн

Для того чтобы перестать страдать не обязательно умирать. Перестать страдать можно и в жизни.

– Как? – спросит человек.

– Иди за мной, – ответит Дзэн.

И они отправятся в особенный храм. В нем спасение от всего. В этом храме есть ты и жизнь и реальность. Но не раздельно, а вместе. Можно даже сказать, означают одно и то-же. Ты – это жизнь. Жизнь – это реальность. Реальность – это ты. И это не нужно знать. А важно чувствовать. Ощущение себя в действительности, здесь и сейчас – единственное чувство. Остальных там нет.

В нем сложно находиться, в этом храме. Но, не сложнее, чем в привычной жизни. Иногда проводнику кажется, что и выбора то у человека нет: куда бы он ни пошел, а везде придется справляться с собой. И в любой стороне будет тяжело. Но, там где слабость, – нет света. А там, где сила – есть освобождение.

В обители нет ничего. Можно сказать, что в некотором смысле и тебя там нет, потому что нет всех многих твоих проявлений – они просто исчезают в отсутствие любого внимания к ним. Нет страданий. Нет смысла об этом думать. Ты просто забыл. Так познается недуманье, что несет избавление. Никаких туманов, оболочек, проваливаний и абстрагирований. Только жизнь и то, что в ней есть в настоящий момент времени. Очень скоро ты это почувствуешь. Новое ощущение лишь мелькнет. Но оно успеет показать, как это, – жить в свободе: легко, комфортно, в спокойной гармонии, без горя и забот. И это не потом, когда якобы «будут преодолены все тягостные чувства» или достигнут очередной «повод для счастья», а прямо сейчас. А если всегда находиться здесь? – Значит, закрепить свободу. Может быть, именно в этом кроется настоящий рай на земле? Если он вообще возможен.

Храм Дзэн предлагает погрузиться в недуманье полностью. Не важно, как ты ощущаешь свою сегодняшнюю боль. Не важно, какие поставлены новые горизонты. Просто теперь ничего нет. Случилась ситуация? Она доставляет дискомфорт? Она не имеет больше значения! Ее в твоей жизни нет!

– Как нет? – удивится читатель.

Все просто. Во-первых, ситуация уже прошла (она закончилась). Во – вторых, она не имеет значения. Ведь значение придаешь только ты сам – своими мыслями о ней! И даже если ты здесь и сейчас находишься в самой ситуации переживания, то тем более важно не реагировать. Ведь именно в такие моменты ты получаешь возможность полной нейтрализации своих чувств. Не поддавшись чувству, ты как буд-то дрессируешь его, показываешь, кто здесь главный.

Храм, – это то, что полностью тебя окружает. Это не часть жизни, не «сегодня поделаю, а завтра нет». Это целая жизнь, образ мышления. Только постоянная практика может привести к ощущению легкости и свободы. «И даже за это приятное ощущение не нужно цепляться», – говорит Дзэн. – Он ничего не отрицает. Он стремится к свободе, к независимости даже от приятных чувств. Уж слишком склонна к соблазнам любая человеческая сущность. Человек не умеет по- настоящему радоваться. Он все время находится в поиске новых удовольствий. Отсюда растут новые цели, самосовершенствование и любой рост, но здесь же закопаны и страдания.

Дзэн не отрицает человека, тебя. А даже наоборот, – принимает! Ведь ты в нем есть! Твои чувства – это часть тебя. И ты их не боишься. Не убегаешь от них. Ты просто не думаешь ни о чем, вот и все. Не думать – не значит стать недалеким. Это значит, сосредотачиваться только на том, что происходит в жизни сейчас. Твоя задача – быть включенным в нее, и больше ничего.

– Нет желаний – нет переживаний, – говорит Дзэн.

– Это получается, я не достигну ничего?! – возмущается человек.

– Это значит, ты достигнешь всего. Но только если сможешь достичь полной свободы от этого. – Как рассказать о том, что можно только почувствовать? Разве могут слова передать ту легкость и свободу, то спокойное счастье, что живет в храме, в который пришел герой. Чувство накрывает – страдание. Забыл, переключился в пустоту – счастье. Все просто. Но слишком сложно, чтобы сразу сделать. Лишь только усталость от страданий способна направить на этот шаг. Умение брать ответственность за себя. Умение управлять собой – это все то, что поможет постигать свободу, постигать Дзэн, который до конца пройти невозможно – он всегда будет открывать новые ворота познания себя.

Есть я. Вокруг меня нет ничего, что раньше тревожило, болело, тянуло и не давало спокойно жить, – я просто выключаю это. Вокруг меня – только то, что я вижу и ощущаю сейчас. А больше ничего. Я есть здесь и сейчас. Все.

Равнодушие

– Люди! Почему вы не слышите меня, люди?! Не хотите видеть? Как буд-то меня нет, да?! Я умру, вы даже не заметите! – в сердцах он топнул ногой. И была ненависть и злость ко всем людям на свете. И даже к самым близким она иногда проскальзывала. Она как буд-то все время кричала:

– Где я? Где в вашей жизни я? Почему вы меня не замечаете, выбрасываете?

Казалось, самые близкие тем более должны спасать. И да, любимый человек, наверное, был нужен еще и для того, чтобы ему, главному герою не было так горько жить и осознавать свою ненужность.

Посреди вселенной стоял человек. Он прошел большой путь. Он думал, идет к спасению. Но, ничего не изменилось. Все та же холодная равнодушная действительность. Люди, – они живут своей жизнью и совсем не хотят видеть его. Не хотят понимать, что он существует.

Его не заметят в вихре событий. Никто не окажет помощь, не спасет. Не проявит ту самую человечность.

– Что такое «человечность»? Что ты в этом слове ищешь?

– Я просто хочу, чтобы в моей жизни участвовали…

– Чтобы ее спасли?

Ждешь, например, друзей, для которых ты будешь значимым. Тебе кажется, что так будет легче жить. Если принадлежать кому-то, то почти не страшно. Ждешь признания и успеха, – так люди должны показать тебе, что ты зачем-то нужен и что-то значишь. Ждешь, когда же, наконец, любимый человек не сможет без тебя быть. Он обязательно должен окружить тебя неистовым теплом и заботой – чтобы тебе было приятно существовать. Ждешь отзывчивости, доброты, человечности от чужих, незнакомых людей – только там за счет их отношения ты сможешь ценить свою жизнь.

– Нет, нет, ты что-то не то говоришь!

– И все это для того, чтобы ты был нужным! И так (и только так) ты сможешь почувствовать важность и значимость факта своего существования!

– Да! Разве это с самого начала непонятно было?!

– А разве ты сам не понимаешь, что твоя жизнь принадлежит только тебе!? Ты ждешь в своей жизни людей? Ты хочешь, чтобы это они участвовали (а в действительности, управляли) твоим существованием? Они упорно будут отворачиваться от тебя. Они будут говорить тебе:

– Нам это не нравится! (то, что ты сделал), – и ты будешь плакать и страдать: «Ах, какие они жестокие, это люди. Они совсем не хотят ценить то, что так старался сделать я».

– О, Боже! Зачем я тогда живу? – воскликнул герой и провалился в отчаянье, в темную мглу, в которой нет спасения. Там нет ничего.

Но, в далеком забытьи, он продолжал идти. Он набрался смелости, наконец, и хотел посмотреть своему врагу в лицо. Увидеть его и спросить: чего же тот от него хочет.

В безвыходной и темной мгле в его понимании живой и трепетной искрой стучала одна мысль: «Мне надо жить», – она не приносила облегчения. Она просто заставляла жить.

Пробуждение

Главное дело твоей жизни – жить.

Кто-то настойчиво тряс за плечо:

– Ээй.. Эй?! Ты чего тут сидишь? Ждешь? Ждешь, когда кто-нибудь придет и спасет? Все это сказки! Никто к тебе не придет! Ах, ты страдаешь… Страдаешь о том, что факт твоего существования никому не нужен. А не кажется ли тебе, что твое существование не нужно тебе?! Вот о чем стоило бы погоревать! А не требовать от каждого прохожего своего спасения!

– Может быть, это за мной пришли? – засветилась надежда. Но тут же погасла: опять сознание проснулось. Не дает поспать. Не дает забыться:

– Не трогай меня! Не мешай! Я не хочу ничего слышать! Я хочу спать!

– Значит, не мешай, да? А тебе можно нас убивать?

– Кого это – вас?

– Твое все! Проявления, особенности, радугу. Ведь ты думаешь, в тебе ничего ценного нет!

Не может быть пустым человек, поймешь ты когда-нибудь, наконец! Важен сам факт твоего существования. Ценность в том, что есть жизнь.

– Нет, нет, нет! Я не хочу ничего слушать! Мне надоело это нудение и самовнушение!

Человек пошевелил рукой и увидел самое страшное:

– Я же выходил отсюда! Почему я опять здесь?

Он никак не мог понять, как там оказался. Помнил, что усердно боролся с действительностью. Искал причины, пытался с ними разобраться. И еще он все время чего- то ждал. Кажется, он этого не дождался.

Закрыл лицо руками и зарыдал. Неистово, выплескивая все то, что заставляло искать себя среди других. Он не нашел ничего. И оказался в своем ящике:

– Почему это со мной случилось?! Что же это такое происходит? Как мне жить? И где моя жизнь, а где не моя?

Он не хотел в шкафу жить, но не умел выйти. Где же истина?

Твоя истина

Смотрела. Кажется, всегда была с ним. Он просто не умел ее видеть. Боролся, чего-то искал. И боялся взглянуть ей в глаза. А она – совсем не страшная. И даже спасительная. Но, оказалось, понять ее – слишком тяжело. Ведь в ней нет ничего особенного! Столько изнуряющей борьбы, – и все ради того, чтобы обнаружить, что внутри пустота.

Ее взгляд не был осуждающим. Не был он злым. Истина – не враг, она – спасение. Но слишком сложное, неожиданное, и даже странное. Недостижимое для привычного понимания. Она рада, что он ее увидел. Смотрела смело, настойчиво. Улыбалась, и, словно, своей улыбкой освещала любой путь. Измотанный, уставший от всех внутренних поисков и страданий, он ошарашенно уставился нее:

– Я думал, меня должно просто взорвать… Слишком уж долог и тяжел оказался мой путь… Разве ты и есть – моя истина? Такая простая и обыкновенная? Всего лишь ты?

– Простое и обыкновенное тяжелее всего понять, – ровным спокойным голосом произнесла она. И потом, словно в продолжение начатой мысли, – прорыва не будет. Предстоит только настойчивая работа: переключение в то настоящее, что у тебя есть. Зачем это делать? Пожалуй, ты и сам понял: все лишь для того, чтобы научиться просто жить.

– Ведь я же видел. Я же слышал и раньше эту мысль, – поразился он. Но почему тогда мне пришлось до нее так долго идти?

– Ты шел ко мне. И это был твой такой путь. Не важно, долгим он оказался или коротким (самое важное коротким не бывает). Важно, что ты ко мне пришел.

Никто тебя из жизни не выбрасывал. Это ты сам слишком сильно хотел, чтобы тебе что-то доказали или показали. Никто не вправе решать: достоин ты или недостоин. Это только твое внутреннее уважение способно что-то внутри дать. Никто не волен определять степень твоей одаренности и пригодности (к чему-либо). Это только ты сам с помощью характера и всех природных собственных проявлений чего-то достигаешь, а потом отдаешь тому, кому нравятся твои проявления и кто рад сотрудничать с тобой.

Но, никто не может решать, насколько ценная твоя жизнь. Только ты сам должен принять полностью, оценить и полюбить ее.

Никто не может лишить тебя мечты. Но вся твоя жизнь будет говорить о том, что никакая мечта не может быть важнее всей остальной жизни. И твоя единственная и главная задача – просто жить. А мечта, – пусть она будет, если ты хочешь оставить ее. Но никакая цель не должна заботить тебя больше целой жизни. Путь к гармонии состоит всего лишь в том, чтобы сделать важным свое все – сразу и одновременно. А не только факт достижения какой-нибудь цели.

– Куда я пришел? – удивился человек.

– Ты пришел туда-же, где и был. Нет, это не круг. Ты не станешь другим человеком: хуже или лучше. Ты не должен отказываться от своего всего. Просто отсутствие самого главного перестает быть для тебя катастрофой.

– Так, в чем же моя сегодняшняя, главная истина? – уточнил человек.

– Твоя самая главная истина состоит в том, что ты должен сам (не может этого никто другой!) начать ценить факт своего существования, свою жизнь и все что ее составляет и все свои личностные качества, труды и проявления. Отцепись от этих прошлых ориентиров на окружающих. Окружающие ничего не способны тебе дать.

Нет никакого «несправедливого» отношения к тебе. Люди вообще не думают о тебе.

Нет никакой «неуспешности» (проклятья жизни и ненужности). Есть удача – стечение нескольких случайностей в один момент времени в определенном месте. Ловить удачу – значит чувствовать время, место, действие и больше ничего. Умеет чувствовать тот, кто может спокойно «на берегу реки сидеть». Нет, не ждать, а просто видеть, чувствовать, подмечать все. Это возможно только когда есть свобода от желания удачи. Только свободный непредвзятый взгляд.

– Как это сделать? Как научиться?

– Ты уже входил в храм Дзэн. Там твое спасение. Ни о чем не думай. Просто живи. И делай то, что хочешь или считаешь нужным в данный момент времени. Но будь осторожен: истина не в том, что зовет и тянет. Истина в совершенной полной свободе.

– Что значит «откажись от своей мечты» здесь, в самой истине?

– Это значит, что тебе нужно стать свободным. Свободным от единственного, самого важного дела, которое ты, может быть, впервые для себя нашел. Ты должен забыть пока это дело. Забыть всего лишь для того, чтобы дать себе возможность идти в другие стороны, наполнять ими свою жизнь. Осваивать новые горизонты, делать другие дела и чувствовать в них тоже важность. Продолжать раскрывать себя и радоваться тому, что что-то новое в себе нашел. В этом ты обнаружишь свое счастье.

Твоя задача стать свободным от прошлых собственных «привязок». Мало понять. Теперь предстоит по- другому жить.

Отсутствие переживаний, постоянных грез об одном, а только легкость и наслаждение здесь и сейчас – вот в чем свобода. Я вижу, она уже зовет. Иди за ней!

И знаете, что сделал этот человек? Он положил в пыльный сундук свою мечту. Написал последнюю главу в книге и решил, что просто устал. И ничего с мечтой не делал. Он себе сказал:

– Я уже попробовал писать. И мне кажется, что- то свое в этом получил. Теперь я хочу освоить что-то совершенно другое, новое. А мечта… пусть мечта подождет. Я хочу пожить без нее.

И теперь каждый раз, когда посещали старые расстройства о том, что люди не проявляет доброты к нему или чего-то другого, он говорил себе: «мне не нужно участие в моей жизни. Я впускаю в свою жизнь сам – но только того, кого я хочу».

– Мне не нужно ваше участие, – говорил он мысленно тому, кто не хотел помогать, – зачем мне впускать тех, кто равнодушен и несправедлив ко мне… Моя жизнь несет в себе ценность, потому что ее люблю я.

– Я не хочу больше расстраиваться от того, что нет друзей или замечательных людей. Зачем мне тот, кто не способен видеть и ценить все самое прекрасное во мне…

– Я не ищу признания у людей. Я не пытаюсь «спасти собой весь мир». Зачем мне быть нужным кому-то, если я уже нужен себе.

– Я не пытаюсь добиться чужого внимания и взгляда. Зачем мне быть в чьей-то жизни, если я уже есть в своей…

Радость потом придет сама. Эта радость от того, что ты теперь можешь просто жить.

Девочка, что вчера была в шкафу

Из шкафа вышла вчерашняя девочка. Ее никто не звал – она сама пробивала путь на свободу. Оказавшись здесь, увидела, что мир не нуждался в ней. Тогда села и заплакала. И решила свой путь описать в дневнике:

«Здравствуй, мой дневник. Я начала тебе писать, потому что решила (хотя бы на время) отказаться от книги. Я сделала полную паузу – чтобы понять, что происходит. Так пришло время для первого ошеломляющего открытия: книга и была для меня своеобразным шкафом, в котором я пряталась от всего: от неизбежной реальности, от людского презрения и неприятия. Я придумала себе мечту, в которой все было хорошо. И этой мечтой стала книга. Я посредством нее общалась. В представлении успеха получала понимание и признание. Мнила себя профессионалом. Представляла успех.

Оказывается, что книга была еще возможностью делиться, выплескивать свои чувства, проявлять их или просто давать им волю и жизнь. С сегодняшнего дня в этом будешь помогать мне ты»

***

«Сегодня была попытка поругаться с близким человеком. Это уже, конечно, не те истерики, что происходили раньше. И даже мне удалось сдержать себя. Оставить в себе свои чувства. Так я еще раз пришла к осознанию того, что он не обязан давать мне желаемые чувства. А мои чувства не должны зависеть от его проявлений. Мне кажется, в личной жизни уже все хорошо. Но иногда я думаю: а не зря ли все это (тот путь, который я прошла), ведь, все мои переживания, как были, так и остались? Но потом вспоминаю: не зря. Ведь одна цель уже достигнута: я прекратила прошлые истерики (но еще есть затухающие настоящие). Все вышло наилучшим образом: муж тоже приложил усилия для наших отношений (он практикует Дзэн). Однако, у меня была еще и другая цель: профессиональный успех (моя карьера). И, кажется, там, за этим всем лежу настоящая я. Та, которой предписывалась карма – не достичь ничего.»

***

«Ловлю себя на порывах продолжить писать книгу. Потом спрашиваю: зачем? И понимаю: это возврат в прошлое. Еще я спрашиваю себя: а если вернуть то прошлое, в котором меня унижали и совершенно не принимали мои старания на работе (но, платили зарплату и я чувствовала себя нужной), то я бы порвала со всем этим (чтобы прийти в сегодняшнюю свою реальность) или нет? И понимаю, что, нет. Это значит, ничего я не преодолела».

***

«Мне иногда так плохо, что я готова сходить тайком к врачу. Советчик не рекомендует этого делать. Говорит, таблетки затуманят мозг. С таблетками отодвину проблему, но не решу ее. Это слабость. Я понимаю. Но у меня нет сил, так жить. Безвыходность и отчаянье убивают. Нет смысла с этим разбираться. Это – мое все. Оно везде со мной. О, да, я научилась быть с собой. Я испытываю наслаждение, когда с собой (возможно, поэтому, еще во мне есть остатки всяких сил). Не хочу показывать всем, как сдалась. Но то, к чему я пришла – сильнее всего. Я, наверное, теперь понимаю, почему люди впадают в такие серьезные зависимости и заканчивают жизнь самоубийством. – Им просто некуда идти.

Мне – тоже.»

***

«Иногда мне очень хочется пойти к хорошему психологу. Хотя бы для того, чтобы выслушал и поддержал. Но потом я думаю о том, что, наверное, неспроста жизнь не дает такого шанса (нет ни времени, ни денег). Наверное, в поддержке психолога я бы спряталась от своей главной задачи: отцепиться от людей.

Есть такой замечательный американский психотерапевт, который, к тому – же пишет книги. Я бы к нему на прием сходила. Он говорит о том, что за всеми переживаниями человека лежат четыре главные проблемы: страх смерти, страх свободы (я бы это назвала страхом жизни), страх одиночества (отвержения), и непонимание смысла жизни. Там, в прошлых поисках, мне кажется, я все эти страхи прошла. Ирвин Ялом подробно рассматривает страх смерти. Может быть, он считает, что именно за этим кроются причины всего? А я столкнулась с другим корнем: со страхом одиночества (отвержения). И мое все лежит за этим. Я не могу пройти барьер. Мне кажется, это и есть – карма. Как с ней жить?

И еще я знаю, что по – настоящему психолог здесь не поможет. Он просто облегчит мое жалкое существование сейчас».

***

«Сегодня было родительское собрание. Одному мальчику из класса предстоит серьезная операция на мозг (с трепанацией черепа). А у моих детей все нормально. Я подумала: что мои страдания, по сравнению с этими (и со многими, настоящими, другими).– Ничто! Надо радоваться своей семье, здоровым деткам, тому, что есть. А то и это могут забрать. (Кстати, если зациклиться, то тоже заберут). Но это не греет. Все понимаю, не могу прожить. Готова детям отдать себя. Но что дальше?

Иногда кажется, что спасение в смерти. Мне так хочется жить, но осталось, как буд-то только умереть».

***

«Когда я поставила перед собой цель: стать успешной (а, в переводе на принятый мною устав жизни: согласиться полноценно без успеха жить), я не знала, куда я иду. Я не могла предположить даже, как это окажется тяжело. Я знаю теперь только одно: назад нет пути. Но куда вперед?»

***

«Мне кажется, это настоящая большая депрессия. Да, да, полная апатия к жизни, в ней не хочется делать вообще ничего. Всякая мирская суета вызывает раздражение. Это понятно. Она пытается вернуть к жизни, к тому, в чем никак не возможно быть.

Если бы я пошла к психологу, тот бы подумал, что все от того, что долгое время сижу дома с детьми. Да, конечно, это имеет значение. Но я знаю, что все начиналось гораздо раньше. Только сейчас набрало обороты.

Я однажды выходила из депрессии сама. Делала то, что нравится мне. И так, постепенно, получая собственную радость, пришла в нормальное состояние. Теперь это не поможет. Потому что причины сильнее меня. Ничто больше не радует.

Настойчиво, усилием воли возвращаю себя в жизнь. Стараюсь не пропадать в обволакивающем сознание тумане. Быть сконцентрированной на здесь и сейчас, – это пока все, что могу сделать. Легче не становится. Но, это хотя бы не даст мне провалиться глубже».

***

«Да, да, надо практиковать Дзэн (ни о чем не думать). У меня иногда получается. А теперь – нет. Я спросила у советчика:

– Есть ли непреодолимая карма с точки зрения Дзэн?

– Просветление помогает преодолеть карму и выйти из колеса сансары, – сказал он мне.

И стало немного легче. Значит, выход есть.

Только выход этот не к успеху (или иллюзии успеха), а к себе».

***

«Мне кажется, я кое-что поняла. Именно в тяжести переживаний лежит настоящее прозрение. Без переживаний нам, людям, никак. Когда так неимоверно тяжело, однажды ты проходишь какую-то точку, в которой понимаешь: да пропади она пропадом, эта мечта! Если она – такое большое мучение для меня, то я сама согласна без нее жить! Лиж-бы мне было хорошо! Разве стоит хоть что-нибудь вот таких моих страданий?! В конце концов, я просто хочу жить! И это, возможно, первый шаг к внутренней силе, к отпусканию… Это греет…»

***

«– Может, мне пора взяться за книгу? – однажды спросила у себя я.

– Тяга к книге говорит о том, что ты от нее не оторвалась. Ты не стала свободной /от шкафа/. А кроме того, в твоей реальности ничего нет. В ней нет пока места книге. Ты можешь делать все что угодно. А ничего не изменится.

Тонкая, неуловимая грань между здесь /поиск свободы/ и там /старый круг/. Как оставаться здесь, где ничего нет? Ничего не понятно и не знаешь, что делать, куда идти… С книгой все понятно. Там есть цели, там есть ориентиры. А здесь ничего нет. Тяжелый путь к непривычной свободе!

– Куда идти, когда некуда идти? – спросила я у советчика.

– Если некуда идти, тогда стой на месте, – сказал он. – Если не знаешь, что делать – не делай ничего.

Самое страшное сейчас, это ничего не делать, а на месте стоять. Мне кажется, я еще не начала этого делать. Я нашла себе множество других занятий: новые хобби, устремленности и увлечения.

– Ты так не выйдешь из круга, – сказал на это проводник.

– Я не знаю, что мне делать, – сказала я.

– Практикуй Дзэн, – поступил сотый или даже тысячный раз один и тот же ответ.

Есть я. Есть Дзэн, в нем нет переживаний, в нем нет тягучих веревок, в нем полная свобода от всего. Я и свобода. И все…»

***

«Я привыкла не бояться кругов. И не винить себя за то, что возвратилась. Возврат происходит потому, что ты к чему-то еще не готов. И преодолеваешь это маленькими шажочками. Потом отходишь в сторону. Набираешься сил, преодолеваешь то, что мешает закончить круг. И снова в кольцо. При должной настойчивости, ты выйдешь из него».