Почему, Лилит?

         Ну вот, начало отпускать. Ага, еще добавляй пять глотков портвейна. Видишь! Цвета набирают сочность. Сначала приходит зеленый. Почему именно зеленый, ты не знаешь, может потому что зеленый цвет означает жизнь? Потом синий, потом красный. И вот уже весь мир – это первая цветная копия с оригинала, еще не совсем цвета соответствуют действительности, но очень близко. Сердце утихает, и, как бы, перестает биться, по крайней мере не колотит по грудной клетке, как язык колокола, и его пульсация не бьет больно в голову. Но начинает работу свою желудок! Жрать хочется, как медведю бороться. Конечно, двое суток «отходняка» в ИВС ты ничего не жрал, так как не мог, вот и хочется жратеньки. Но это решаемо – еще одна сигарета успокоит немного желудок и, естественно, плавленый сырок, что ты предусмотрительно купил на сдачу от «трех топоров». Съел половину сырка, выпей еще пять глотков, закуси оставшимся сырком и иди домой спать. У тебя осталось еще полбутылки портвейна, которые ты выпьешь вечером, как проснешься. Сейчас пить все нельзя! Помнишь про димедрол и мультики?!

         И вот ты идешь в свою хибару на окраине города по центральной улице. Менты тебя сейчас точно не заберут, зачем им проблемы с «белочкой». Потому ты идешь спокойно, как ледокол. Удачное сравнение. Именно как ледокол, потому что, спешащая тебе навстречу по своим делам, толпа огибает тебя, как льдины по бортам ледокола. Им даже не обязательно тебя видеть. Запах, даже очень возможно, что невыносимая вонь, от твоего немытого тела, от одежды, из которой еще не выветрился запах тюрьмы, запах «777» делают свое дело. Вон, смотри, школьники, уткнувшиеся в свои гаджеты, даже и те учуяли твой запах и, повинуясь движению толпы, обходят тебя по разные стороны. Иди смело, не бойся. Это раньше тебя могли задержать и попытаться сдать в ментовку. Теперь же им на тебя плевать, у всех свои проблемы, и самая главная из них – где взять деньги, чтобы накупить себе еще больше разных гаджетов и вещей. «Люди – рабы своих вещей!» – так говорил Тайлер Дерден. Я же скажу, что люди стали рабами своих гаджетов! Посмотри: интровертов в толпе становится все больше! Когда смартфонов еще не было, они просто разговаривали по сотовому телефону. Теперь почти каждый первый уткнулся в свой смартфон взглядом, у большинства наушники, провода от которых идут в тот же смартфон. Толпу почти полностью сожрал интернет, может быть там, в виртуальном мире социальных сетей они и личности, но здесь, в реале, они уже толпа. С головой забитой ценностями общества потребления. Накопить денег, или взять в кредит, чтобы купить новый «айфон», «самсунг» или какой еще другой гаджет.

Государство упорно толкает людей жить в кредит, чтобы люди не смогли предъявить этому государству ничего, а если и попробуют, то государство предъявит им к оплате их же долговые расписки. И тогда все! У них (вас) не останется ничего: ни жилья, ни работы, а самое страшное не будет гаджетов. Ведь вся их (ваша) жизнь в кредит. Человеку некогда радоваться жизни, как раньше, потому что его сделали новым «крепостным», и он должен постоянно бороться за свою жизнь, за жизнь своих детей, за жизнь своих родителей. Но потихоньку и семейные ценности государство убьет. Государство ничего никому не должно! И вы так же живите! Но только помните, что вы всю жизнь должны государству. Сначала отдай ему воинский долг, ежели ты мужского пола, потом всю жизнь плати ему налоги с того, что смог заработать сам. Вот смотри: ты купил квартиру в ипотеку, а кто платит налог на недвижимость? Банк, которому эта квартира принадлежит? А ты подумай: почему платишь ты, а не банк? И много еще таких вопросов.

А я…, я просто не захотел быть должником государства, поскольку и государство мне ничего не должно. Вот и живу, как хочу и как могу. Но, как ни крути, а человек общественное (социальное) животное, как сказал Аристотель, потому мне нужны деньги и мне необходимо общение, потому в четверг вечером я пью с такими же, как и я, ведь другие люди со мной общаться не будут. А потом, как по ленте Мёбиуса, я попадаю в «обезьянник», и это, скорее всего, мой рок, фатум, предопределение.

И вот ты приходишь домой, в свою хибару, где нет света, газа и воды. И хорошо, что на улице лето, потому что вода, налитая в полторашки, уже согрелась и можно помыться. Ту одежду, что на тебе – в тазик с мыльным раствором. А ты идешь мыться. Как вы думаете: сколько нужно полторашек воды, чтобы помыться всему? Иногда я могу помыться одной, но чаще я использую две. Вполне достаточно.

Дальше кусок хлеба с водой и спать.

Вечером ты проснешься, накатишь остатки портвейна, и, когда сядет солнце, придет Дедан. Он всегда приходит после твоей отсидки в ИВС и потом еще пару дней. А дальше четверг, «обезьянник», суд, ИВС…, по накатанной. Потому с Деданом мы можем говорить только три дня, точнее три ночи. Ведь он приходит по ночам, как черный человек к Сергею Есенину.

Глава 03.

Так происходит всегда, так и было в первый раз. Ты просыпаешься уже когда солнце клониться к закату. Берешь свои полбутылки портвейна и начинаешь пить прямо из горла. Когда ты допиваешь весь портвейн и опускаешь бутылку, то сразу видишь напротив себя Дедана. Первый раз он объявился год назад и сказал, как будто знал тебя всю жизнь:

– Привет! Давай поговорим!

Ты удивляешься каждый раз. Но в первый…, в первый раз ты даже «Отче наш» прочитал, почти весь и почти правильно. Но Дедан не боится молитв и креста. И сколько бы ты его не спрашивал, он никогда не отвечал кто он – демон, или все же живой человек? Он все время как-то загадочно улыбался тебе в ответ, но не говорил ни да, ни нет.

– Ты демон? – ты спросил его тогда.

– Я – Дедан – сказал он тебе и грустно улыбнулся.

– А может быть ты ангел-хранитель? – с надеждой в голосе спросил ты.

– Ты думаешь, что у тебя есть ангел-хранитель и демон-искуситель? Сколько на Земле сейчас живет людей? Около пяти миллиардов! И что у каждого есть ангел-хранитель и демон-искуситель? А интересно ангелам и демонам больше заняться нечем, чем толкать тебя из праведности во грех, и наоборот тянуть их греха назад к праведности? Нет друг мой. Нету у тебя ни ангела-хранителя ни демона-искусителя. Вот бесы в тебя вселится могут, в некоторых, особо усиленно погрязших в грехах своих, вселяются уже демоны, но то личный выбор индивида. Нету судьбы, кроме отмеренного срока. Сами мы по жизни топаем, сами веру себе избираем, верим в то, что ближе нашей утробе и нашему сознанию, сами же хорошие поступки и грехи совершаем. Потому на страшном суде и отвечаем за свои поступки абсолютно самостоятельно, хрен на демона свалишь, что это он тебя толкал усиленно ко греху, ведь тогда твое стремление к праведности можно растолковать как усилия ангела, а не твою заслугу. Пора бы всему человечеству вырасти и понять простую истину: ни Бог (во всех своих ипостасях и со всеми своими именами) ни Дьявол (во всех своих ипостасях и со всеми своими именами) в нашу жизнь не вмешиваются! К людям уже приходил Сын Божий и, как Сын Человеческий, указал человечеству дорогу. Куда идти человечество знает, но нам дали возможность выбора пути! Нам дали вырасти самостоятельно! Сколько можно человечеству подтирать сопли и толкать его в нужном направлении?! Пора человечеству выкинуть свой инфантилизм на свалку! Почему все считают, что Бог или Дьявол человеку чего-то должны, если он об этом попросит? Да ни хрена подобного! Сами мы шагаем либо к одному краю, либо к другому. Вспомни, ведь у многобожников не было богов добрых или злых, были боги светлые и боги темные. Боги были такие же как люди. Делали хорошие и плохие поступки, все боги и светлые, и темные. И вот когда ты поймешь, что Бог и Дьявол – это всего лишь судьи на страшном суде, который для каждого наступает отдельно, а не скопом, что Армагеддон уже давно наступил и страшный суд уже вовсю идет, тогда, возможно, человечество в целом перестанет совершать те страшные поступки, которые они совершают сейчас, а самые страшные и кровавые прикрывая именем Бога. Крестовые походы и газават, может хватит! Хватит прикрывать свою алчность и кровожадность именем Бога. Ты думаешь Богу от этого не противно и ему приятно получать человеческие жертвы? Я думаю, что нет. Так что про ангела-хранителя и демона-искусителя забудь их, на всех не хватает. Так что живи сам, самостоятельно.

– Ты сюда не проповеди мне читать пришел. Я ведь знаешь особо не верю. Но пытаюсь веровать.

– Вот именно, что пытаешься. А впрочем, мне все равно. Ведь свой путь ты уже избрал! – Дедан даже зевнул от скуки.

– Какой? – хотя ты и не особо веришь, но все же интересно.

– А разве ты из «Божественной комедии» Данте не помнишь куда попадают самоубийцы – второй пояс седьмого круга, где гарпии будут рвать тебя на части. Впрочем, тебе это все равно не очень-то и интересно. Потому давай поговорим о чем-нибудь другом.

И вы разговариваете всеми ночами, спорите, и, возможно, двигаетесь к истине, хотя это не точно.

Но к четвергу тебе Дедан надоедает, и ты убегаешь в общество таких же как ты, ну, или почти. Большая часть из них даже не представляет кто такой Данте, или Лев Толстой. Даже там, в этом «бухарском клубе», меркантильность побеждает разум. Но…, там весело, и ты совершаешь очередную акцию, как то: побухать где-нибудь на крыше пятиэтажки, например. Кто предоставляет такие экстравагантные места заседаний «бухарского клуба» ты не помнишь, хотя возможно, что этим экзальтированным товарищем являешься ты сам. Но всегда ты после заседаний клуба попадаешь в «обезьянник», и потом мучаешь себя двое суток вопросом: ««Обезьянник» – это что Рим, куда ведут все твои дороги? Или может быть Курский вокзал, куда постоянно мимо Красной площади попадает Веничка?»

Но однажды, во время спазма желудка в ИВС, когда ты блюешь себе в тапки, тебя, как озаренье, посещает мысль: «А может быть «обезьянник» и ИВС – это как чистилище, где ты через страдания проходишь очищение, тебе остается пройти еще немного, и вот ты новый, очищенный можешь уже с уверенность войти в этот мир? И, возможно, этот мир не будет к тебе так злобно относиться, не будет тебе мстить не понятно за что. Но ты всегда поддаешься искушению после ИВС, и цикл начинается снова и, чтобы ты это понял, чтобы тебя как-то к обновлению подтолкнуть и появляется Дедан. Дедан, скорее всего, не ангел и не демон, а та часть тебя, которая еще верит во что-то светлое и чистое, в то, что ты можешь измениться и все начать сначала».

Глава 04.

После осознания данного тебе откровения, ты пытаешься не поддаться искушению, и сразу после отсидки в ИВС идешь домой. Последнее что ты помнишь – это твое движение «ледокола» в толпе. Дальше – белая пелена.

Ты не помнишь как попал в эту обитель, возможно, это еще одна ступень в твоем преобразовании, возможно, что это Божий дом, не церковь, нет, и не то место, где живет Бог, но именно то место, куда Божья благодать все же распространяется. Хотя это и не ангелы, но что-то близкое, поскольку они как-то заботятся о тебе, но они не носят белых одежд, потому и не ангелы. Бывает, что иногда тебя посещают и ангелы в белых халатах, послушают тебя, посмотрят и что-то скажут тем, другим, которые не ангелы в разноцветных одеждах. Иногда ангелы в белых халатах тех, которые не ангелы в разноцветной одежде называют «санитары», а люди вокруг тебя их называют «нянечки». Но ты делаешь вывод: данный дом все же Божья обитель, ведь ангелы иногда сюда залетают. Хотя, конечно, те, которые не ангелы в разноцветных одеждах, не совсем добры к тебе, но кто сказал, что санитары должны быть добрыми, даже В.Высоцкий пел: «… Что-то ангелы поют такими злыми голосами…». Но этот маленький мирок обители все же лучше, чем там – в большом злом и ужасном внешнем мире. Этот внешний мир иногда проникает через высокие заборы обители, ты это знаешь, потому что к тебе несколько раз приходили менты.

Дедан заходил пару раз, но ты его выгнал и потребовал, чтобы он никогда больше не приходил. Ведь после каждого его посещения тебя чем-то колют, и ты справляешь естественную нужду в одежду, потом тебя санитары моют в ванной и ругают нехорошими словами. Теперь все мысли ты гонишь из своей головы, поскольку это могут быть не твои мысли, а мысли Дедана, или злобных бесов, что иногда тебе нашептывают по ночам, после чего ты онанируешь как сумасшедший, только мысли о еде и сне ты можешь позволить себе. Каждый день тебя выводят на улицу и ты делаешь нехитрую работу, вот тогда можно подумать о чем-то еще, во время работы думать не страшно, ни Дедан, ни бесы к тебе в это время не лезут в голову со своими мыслями и желаниями.

Очень редко у тебя бывают просветления, во время которых ты с изумлением смотришь по сторонам и видишь вокруг себя скорбных душой людей, и их очень много. И ты понимаешь, что вот сейчас ты стал интересен государству, которое стало заботиться о тебе. Государство тебя кормит, одевает, дает теплую крышу над головой, раз в неделю ты можешь нормально помыться и иногда, по праздникам, в обители проходят концерты. И ты понимаешь, что та мысль во время спазма желудка в ИВС была Божьим откровением, которое привело тебя в эту обитель, где о тебе заботятся и, пусть, не любят, но хотя бы не относятся откровенно враждебно. А со временем ты попадешь в другую обитель, где будут ангелы в белых халатах, которые иногда залетают в эту обитель, и тебя там будут любить. Ведь не могут же ангелы Божьи не любить создание Божье – тебя.

А. Скворцов © март 2019 года.

Мой ответ Чемберлену (МакКейну).

(полугрошовая одноактовая пьеса в трех действиях)

Автор заявляет, что не согласен с некоторыми высказываниями героев, автор придерживается других взглядов. Не надо ассоциировать кого-либо из героев и автора (ну, пожалуйста).

Подоплека

Достали меня эти новости про хакерские атаки и влияние России на выборы в США. Вот не пойму: граждане США высказали свое мнение на выборах, почему же тогда нам все «поют песни» про «русский след». Честное слово, достали! Вот и решил написать такую пьесу, чтобы абсурд довести до полного конца, как в тупых американских комедиях, уж китч, так китч, вот прям как шестисотый мерседес, раскрашенный под «жестовский» поднос или под «хохлому».

Я вообще-то данную пьесу удалил, в связи с тем, что накал страстей по «русскому следу» поутих. Но в настоящее время опять пошла очередная «волна», и пьеса снова стала актуальна, потому решил выложить еще раз. Кто читал, могут пропустить.

Время действия: 2021 год. Конец января. Где-то за неделю до инаугурации очередного президента США.

Место действия: Гостиница в городе Вашингтон (США).

Подоплека: За время правления 45 Президента США Дональда Трампа русских хакеров до такой степени достали новостями из BBC и других «демократических» западных СМИ о том, что Трамп был избран Президентом США только с помощью русских хакеров, что они решили попробовать провести такой эксперимент и сделать так, чтобы на пост Президента США избрали русского чиновника средней руки с не очень хорошим знанием английского языка. И это у них получилось. Обалдели все, но больше всех будущий Президент США. Сейчас он готовится произнести инаугурационную речь перед гражданами США. Самого будущего Президента не так давно сделали гражданином США, чтобы хоть как-то соблюсти требования Конституции (буду писать некоторые диалоги на английском, а потому как в школе я учил данный язык шесть лет и в институте еще два, то знаю я его соответственно, поэтому сначала я буду писать фразы на русском, потом вставлять в гугл-переводчик, а уже потом вставлять в текст. Людей, кто хорошо знает английский прошу не обижаться, так как в скобках будет приведен оригинал фраз на русском, да и думаю так будет выглядеть аутентичней).

Действующие лица:

Сергей Федорович Татьев-Мутотенко – бывший чиновник средней руки, будущий 46 Президент США.

Стен Даунсен – представитель администрации Президента США и в настоящее время советник и помощник будущего Президента США (между прочим единственный, все остальные отказались, агент АНБ, если бы не задание АНБ тоже бы отказался).

Врацлав Полонски – переводчик администрации Президента США (агент ФБР, работает в паре со Стеном Даунсеном, оба знают что работают на разные конторы, но это им не мешает).

Денис Шевченко – переводчик посольства России в США.

ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ

ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЕ

Гостиная в трехкомнатном номере гостиницы. Сергей Федорович этак вальяжно развалился в кресле. Перед ним стоят Стен Даунсен и Врацлав Полонски, которым Сергей Федорович не предложил даже сесть (вот еще, холопьям всяким предлагать сесть рядом с хозяином – пусть место свое знают).

Сергей Федорович – I do not understand why I should speak this inaugural speech in English? (Я не пойму, почему я должен говорить эту инаугурационную речь по-английски?)

Стен Даунсен – Because you are the elected President of the United States! (Потому что вы избранный Президент США!)

Сергей Федорович – Как это блин по-английски, … а! And now what? (И что теперь?)

Стен Даунсен – The United States is a great Anglo-Saxon power. The United States was founded by immigrants from Great Britain and all citizens in the United States are required to speak English – this is our national and state language. You just have to make a speech in the state language. (США являются великой англо-саксонской державой. США основали переселенцы из Великобретании и все граждане в США обязаны говорить по-английски – это наш национальный и государственный язык. Вы просто обязаны произнести речь на государственном языке).

Сергей Федорович – Врацлав! Я ни хрена не понял, что он сказал, кроме слов «United States», переведи сначала мне, что сказал этот швед «из-под Полтавы», и скажи ему, чтобы он говорил помедленнее, а то я ни хрена не понимаю.

Врацлав Полонски – Стен не швед, он датчанин, его предки приехали в Америку 150 лет назад.

Сергей Федорович – А мои предки больше полутора тысячи лет жили на территории современной России. Что будем сравнивать у кого культурное наследие больше? Еще скажи что ты не поляк.

Врацлав Полонски – Нет. Я словак.

Сергей Федорович – Это ты будешь своим детишкам рассказывать. Я поляка за версту, как Сусанин, чувствую. Вы же, поляки, когда приезжаете за границу кем работаете первое время? Сантехниками. От вас освежителем воздуха для туалетных комнат за версту несет.

Врацлав Полонски, обиделся, но все же дословно перевел содержание беседы Стену Даунсену. После перевода у Стена Даунсена сверкнули глаза, с губ его сорвался шепот: «Stupid bastard». Однако, до ушей Сергея Федоровича данная реплика долетела, и он решил отомстить Стену при первой же возможности, а сейчас решил вообще со Стенном не разговаривать на английском, пусть это чучело (Врацлав) переводит, отрабатывает денежки госдепа. (Далее часть фраз будет на русском, часть на английском, работу переводчика показывать не буду).

Сергей Федорович – Скажи мне, Стен, Америка демократическая страна?

Стен Даунсен – Yes, of course.

Сергей Федорович – Скажи мне, Стен, Америка многонациональная страна?

Стен Даунсен – Yes, of course. But Americans consider themselves a united nation, despite national and racial differences (Да, конечно. Но американцы считают себя единой нацией, несмотря на национальные и расовые различия).

Сергей Федорович – В вашем суде возможно давать показания на языке, которым владеешь?

Стен Даунсен – Yes, of course.

Сергей Федорович – Тогда объясни мне, почему я не могу эту инаугурационную речь сказать по-русски? Америка же великая демократическая страна, где чтят личные свободы. Или я ошибаюсь? Подключите электронный переводчик, что ли, пусть переводит в режиме он-лайн.

Стен Даунсен – No, you're right. But you become the president of the United States, and the state language in the United States is English. You just have to say your inaugural speech in English (Нет, вы правы. Но вы становитесь президентом США, а государственный язык в США – английский. Вы просто обязаны произнести свою инаугурационную речь по-английски).

Сергей Федорович – Ладно, ладно. Не митингуй! Я все понял. Короче так. Ты, Стен, готовишь на основе инаугурационной речи Трампа мне эту речь и отправляешь Врацлаву по электронной почте. Ты, Врацлав, пишешь мне эту речь английскими словами, но русскими буквами, поскольку по-английски я читаю плохо. А мне надо ее еще выучить. Завтра в 12.00 жду вас с черновым вариантом речи, будем править. Все, свободны.

ЯВЛЕНИЕ ВТОРОЕ

Коридор гостиницы. Врацлав Полонски и Стен Даунсен, обсуждают между собой сегодняшнее поведение Сергея Федоровича. (буду писать по-русски)

Врацлав Полонски – Стен, задолбал меня этот русский. Если бы не задание ФБР, давно бы свалил, никаких денег не нужно. Чувствуешь себя рабом этого русского хама.

Стен Даунсен – Да, Врацлав, вы правы. Тупой ублюдок, а ведет себя как плантатор, которому приходится общаться с рабами. Я думаю, что это от недостатка образования, они там, в России, все дикари.

Врацлав Полонски – Не скажите Стен, вы ведь тоже не знаете ни одного языка, кроме английского. Все представителей великих держав не утруждают себя изучением языков.

Стен Даунсен – Да, Врацлав, вы правы, я не знаю больше ни одного языка, но все же мы, американцы, ведем себя по-другому.

Врацлав Полонски – Бросьте Стен, все тоже самое. Посмотрите на себя со стороны.

Стен Даунсен – Врацлав, давайте не будем ссориться. Вот уже выход из гостиницы. Вас подвезти до станции?

Врацлав Полонски – Нет, спасибо. ФБР сняло мне здесь квартиру. Возьму такси. До свидания, Стен.

Стен Даунсен – Всего доброго, Врацлав.

Врацлав Полонски (про себя) – вот же дурь – английскими словами, но русскими буквами. Откуда я знаю, как правильно «well» пишется русскими буквами.

ЯВЛЕНИЕ ТРЕТЬЕ

Гостиная комната в гостиничном номере, занимаемом Сергеем Федоровичем Татьевым-Мутотенко сразу после ухода Врацлава Полонски и Стена Даунсена. Сергей Федорович ходит по гостиной номера и высказывает свои мысли вслух (какая радость агентам АНБ и ФБР, установившим прослушку в гостиничном номере и активно слушающим и наблюдающим за новым Президентом США).

Сергей Федорович – Ох уж эти америкозы. Тупорылые козлы. «Вы должны говорить свою речь на английском». Сволочи. Как было бы хорошо говорить по-русски, пусть переводят и пусть привыкают. Никто не виноват, что выбрали себе в Президенты русского, пусть терпят. Эх, показать бы им прославленные непонятные устремления русской души. Но, с другой стороны, хрен его знает, что они там напереводят, нет надо по-английски выступать. Эх знать бы еще, что они там мне напишут, а то я их «опусы» и за два дня не прочитаю. О, точно, надо Михалычу в посольство позвонить, пусть толмача пришлет потолковее.

Набирает на сотовом телефоне номер посольства Российской Федерации в США.

Сергей Федорович – Алло. Здравствуйте, это Сергей Федорович, соедините меня с послом. Алло, Михалыч, привет. Короче такое дело – я двум этим сексотам из АНБ и ФБР поручил подготовить мне инаугурационную речь. И я тебе про то говорю, это же америкозы, им веры нет. Пришли мне переводчика потолковее, чтобы совет мог какой дельный дать. Кто? Записываю. Денис Шевченко, не родственник Тараса Григорьевича? Как какого? Великого украинского поэта. Нет. Ну, ладно. Пусть завтра после десяти подъезжает.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЕ

Врацлав Полонски и Стен Даунсен заходят в номер Сергея Федоровича Татьева-Мутотенко, в их глазах очень явно виден ужас, они застывают в позе «бегущий египтянин», у них непроизвольно от удивления открываются рты, так как они видят Дениса Шевченко, сидящим рядом с Сергеем Федоровичем и непринужденно беседующем с ним по-русски, Врацлав и Стен прекрасно осведомлены, кто такой Денис Шевченко, и что данный человек стоит на подозрении у АНБ и ФБР как агент ФСБ, но пока доказательств нет.

Сергей Федорович – …Денис, ты не прав. Само по себе выражение «православный христианин» выглядит как оксюморон.

Денис Шевченко – Какой же здесь оксюморон?

Сергей Федорович – Вот если назвать РПЦ автокефальными христианами – это будет правильно, но православными. А ты знаешь почему «православными»? Что значит православный?

Денис Шевченко (улыбаясь) – Нет, но я знаю, что вы, Сергей Федорович, начинали свою карьеру в администрации Омского губернатора. Просветите.

Сергей Федорович – Наши далекие предки, как сейчас говорят «протославяне», были многобожники, они верили, что Боги живут в Прави, они славили своих Богов, от глагола «славить», кстати, произошло слово «славяне», так вот, предки славили Богов, проживающих в Прави. «Правь славлю. Богов, проживающих в Прави славлю». Вот отсюда пошло понятие «православные». При насильственной христианизации Руси, во времена Владимира «Ясна солнышка» и его внука Ярослава «Мудрого», чтобы сбить электорат с толку, греческие монахи, не знавшие русского языка, стали называть себя «православными христианами», за ними повторяли, такие же малообразованные, варяжские князья. И вот уже больше тысячи лет мы слышим «православные христиане», что по аналогии можно произнести как «многобожный единобожник». Согласись выглядит как оксюморон. А, господа помощники…, закройте свои рты и показывайте, что вы там «наваяли».