Обновление души и разума в Крыму. От Гурзуфа до Качи-Кальона

На Золотой пляж Ялты идут городские автобусы. Нужно выйти на остановке «Санаторий «Курпаты» и минут 5 спускаться вниз по лестнице. Половина территории пляжа муниципальная, здесь можно брать на прокат шезлонги и зонты от солнца. Вторая часть пляжа принадлежит санаторию «Курпаты», и ее бдительно охраняют.

На пляже я оказалась в довольно прохладный октябрьский день. До него несколько суток море штормило, и на Золотой пляж вышли на промысел «охотники за золотом». Вооружившись металлоискателями, они обшаривали каждый сантиметр песка в надежде, что море вынесло золотые украшения или монеты. Разумеется, не ужасной Ходжавы, а любителей поплавать в штормовом море и посоревноваться с волнами. Волны срывают с таких смельчаков золотые украшения и спустя время вышвыривают на берег вместе с монетами, которые бросают в море туристы.

Из-за отсутствия солнца мне не довелось увидеть истинную красоту Золотого пляжа. Но даже в пасмурный день желтый цвет песка действительно напоминал золотые слитки.

Самая высшая и ценная цель страха

Я решила пообщаться со страхом, пугающим артритом: за пару месяцев до поездки в Крым начали сильно неметь руки. После усиленного выполнения упражнений на моторику рук и пальцев онемение прошло, и все забылось. Но во время анализа страхов этот проявился особенно сильно. Обратившись к нему, я попросила страх артрита назвать самую высшую и ценную цель. Поскольку руки – одно из основных средств взаимодействия людей, то проблемы показывали нарушения в данной сфере. Мой страх обозначил две цели: отказаться от критики самой себя и других и получать радость от работы.

Действительно, последний год я потеряла кураж от работы. Не получала от нее радости, ибо все свои профессиональные действия оценивала исключительно с позиции бесстрастного супервизора, имеющего задачу проверять и контролировать. Одновременно стала критичнее относится к людям, во время общения периодически подавляя желание давать нелицеприятные оценки. Но страх не дал мне превратиться в отвратительную брюзгу, забывшую что такое радость от работы и общения.

Техника «Голубая сфера»

Следующим этапом трансформации страха стала техника «Голубая сфера». Сев на прибрежный камень, я расслабилась, но глаза во время выполнения упражнения держала открытыми. Затем сконцентрировалась на звучании сердца, внимательно слушая его стук. Спустя несколько минут, продолжая слушать сердце, представила, как его наполняет сияющий голубой свет. Далее мысленно увеличивала размеры сердца, наполненного голубым сиянием. В результате оно создало вокруг меня голубую сферу диаметром около 3 метров.

После этого, перестав слушать сердце, провела анализ общего физического и психологического состояния и продолжила увеличивать голубую сферу примерно до 10 метров. В итоге через меня, словно могучая сверкающая река, полился поток голубой энергии. Он увеличил созданную сферу, наполнил весь пляж, потом всю Ялту мягкой, спокойной силой. Спустя какое-то время сфера охватила собой весь Крымский полуостров, и мы с ним обменялись чистой здоровой энергией.

Я с детства люблю Крым и испытала огромную радость от того, что он ответил мне взаимностью, дал некий отклик. При этом не было эйфории. Напротив, сознание работало очень четко. В тот момент Крым осознавался не только местом с мощной оздоровительной энергией. Здесь на протяжении тысячелетий на информационном уровне сформировалась огромная система знаний. Их можно распределить по разным категориям. Одни очень полезны для всех. Другие нужны исключительно жителям Крыма. Третьи требуют нового осмысления и отношения. Существует и четвертая категория знаний, к которой сейчас лучше никому не прикасаться по правилу «не буди лихо, пока тихо».

Крым перестал быть для меня вкусной полезной «витаминной конфетой». Я узнала его новые качества, которые не укладывались в мою систему ценностей. Осознала и приняла без оценки. Это стало подсказкой: так же без критики и оценки принимать людей, как я смогла принять Крым. Наконец, поблагодарив голубую сферу, попросила ее исчезнуть и вернулась в нейтральное состояние. Вот так страх заболевания и Крым расширили границы мышления, помогли отказаться от критиканства и научили беспристрастно воспринимать чужие качества независимо от того, нравятся они мне лично или нет.

Испанский философ 17 века Бальтасар Гарсиан писал: «Любую вещь надо брать умеючи, не за клинок – где порежешься, а за рукоять, себя защищать. Самая лучшая и полезная вещь, коль схватишь за лезвие, поранит; и напротив, самая противная защитит, коль взять за рукоять. Во всяком деле свои выгоды и невыгоды; искусство жить – в том, чтобы находить сторону выгодную». (7. С. 117). Так нужно поступать и со страхом. Зная, как он работает, какие высшие цели ставит, как предупреждает об опасности, как помогает делать поведение более гибким и осознанным, можно спокойно «брать его за рукоять» и использовать в качестве ресурса для оздоровления, расширения объемов мышления и восприятия, создания новых, более конструктивных и успешных моделей поведения.

Ялта. Штангеевская, Боткинская тропы и гора Ставри-Кая. «Дыхание удачей»

Удача и богиня Тюхе

Удачей мы называем нужный, желательный, счастливый исход дела. В Древней Греции удачу связывали с богиней Тюхе. Вместе с греческими колонистами ее культ пришел и в Крым. Богиня получила от своего отца Зевса право решать судьбы людей. Одних она осыпала несметными дарами из рога изобилия. У других забирала все, что они имели. В своем выборе богиня руководствовалась жонглированием шара, показывая людям непредсказуемость случая.

От получивших ее дары Тюхе всегда требовала не хвастаться своей удачливостью, приносить жертвы богам и стараться облегчить участь бедных. С тех времен дошли разные поверья, связанные с удачей. Например, запрет говорить о хорошем, если оно еще не произошло. Или обычай вслух предрекать желаемому событию наихудший результат: чем худший результат вслух озвучен, тем лучше он будет в действительности. Для привлечения удачи так же рекомендовалось грубо ругаться. Главным символам удачи считался лавр, и его веткой касались близких людей перед важными делами. Не зря лавр до сих пор одно из любимых и оберегаемых растений Крыма.

Удачливость и удатность. Поток удачи

Все описанные поверья связаны удачей, приходящей случайно. Но раньше в русском языке употреблялись два похожих слова: удатность и удачливость. И одно, и второе обозначали всё, что счастливо, успешно и по желанию удалось. Однако, в случае удачи это могло произойти случайно, а удатное требовало сметки, расторопности, таланта. Сейчас разработано множество психологических техник по привлечению удачи. Хотя в данном случае речь идет скорее об удатности. Именно она развивает таланты, заставляет проявлять сметливость и находчивость, рассудочность и внимательность. К сожалению, в нынешнее время слово удатность не употребляется, хотя в нём заложен очень глубокий смысл.

К особым качествам удатных людей относилось их умение замечать «знаки судьбы». Так болезни и травмы рассматривались ими как знаки, предупреждающие о движении по «чужому пути» и заставляющие вернуться на свой собственный. Каждое неожиданное неприятное события удатные люди считали знаком открывающихся новых возможностей. Большое значение для привлечения удачи они придавали порядку в мыслях и окружающих вещах, поскольку беспорядок в них притягивает неприятности. Эти люди хорошо чувствовали так называемые «потоки удачи». Когда вокруг становилось больше и больше успешных, здоровых, довольных людей, значит жизнь текла в «правильном» потоке. Но если рядом усиливалось нытье и жалобы, они старались поменять сферу деятельность и круг общения.

Современные психологи, в свою очередь, вывели следующие главные принципы удачи:

•Радоваться всему хорошему, что мы имеем на данный момент.

•Быть открытыми для всего хорошего, даже самого казалось бы незначительного.

•Постоянно замечать и отмечать любые позитивные изменения в своей жизни и, как драгоценное растение, выращивать их.

•Учиться создавать вокруг себя приятную дружелюбную атмосферу, при которой все складывается удачно.

Так же они рекомендуют для поддержания удачливости периодически «дышать удачей», заложенной в потоках природной энергии земли и неба.

Развитие Ялты в конце XIX начале XX веков

Хорошо надышаться удачей с помощью техники «Дыхание удачей» помогут проложенные в XIX веке в окрестностях Ялты тропы здоровья, Штангеевская и Боткинская. Во-первых, обе тропы включают восхождение на гору Ставри-Кая, в пещерах которой были найдены вещи с изображением богини Тюхе. Во-вторых, в Крыму очень популярна легенда о золотом олене, приносящем удачу. А самая большая популяция благородного оленя проживает в Ялтинском природном заповеднике, по территории которого проходят тропы. Где, как ни здесь, есть возможность заручиться поддержкой богини удачи и встретить волшебного оленя.

История Штангеевской и Боткинской троп связана с развитием курортного дела в Ялте. Получив в 1834 году статус уездного города, она быстро развивалась и превратилась в популярный морской курорт. Его в качестве летней резиденции выбрала императорская семья. За ней в Ялту потянулись российские аристократы, крупные промышленники, государственные чиновники, творческая интеллигенция. В городе и окрестностях строились дворцы знати, гостиницы, доходные дома, разбивались парки.

Самой фешенебельной считалась гостиница «Россия», построенная недалеко от набережной по проекту ялтинского архитектора А. К. Винберга в 1875 году. (Сейчас Президент-Отель «Таврида»). Она строилась для многочисленных знатных особ, приезжавших на курорт во время пребывания там царской семьи. В гостинице имелся лифт, электрическое освещение. В каждом номере полагалась ванна с горячей и холодной водой, телефон. Гости отдыхали в роскошном холле и наслаждались едой в фешенебельном ресторане. Цены за номер колебались от 1 рубля 50 копеек до 3 рублей за ночь (1 рубль=1200 нынешних российских рублей). Перед гостиницей разбили парк, где в высокий сезон каждый день играл оркестр.

Крупные промышленники и торговцы предпочитали менее официозный, но не менее роскошный «Метрополь», построенный в 1902 году. (Нынешний гостиничный комплекс «Метрополь» на улице Боткинская.) Архитектор О. Э. Вегенер применил для него стиль модерн. Среди городских зданий отель выделялся асимметричным сине-голубым фасадом с коваными украшениями. Каждый номер имел ванну и электрическое освещение. Отделка номеров деревянными панелями создавала особый уют, а мраморные полы и ажурные кованые лестницы отеля – изысканную атмосферу. Стоимость номеров колебалась от 3 рублей до 7 рублей в сутки. За отдельную плату в ресторане заказывали завтрак из двух блюд и обед из четырех блюд.

Представителям среднего класса Ялта тоже предоставляла достойный комфортный отдых в частных пансионах. Содержатели пансионов обычно предлагали завтраки, включающие кофе, хлеб, масло и молоко, горячие обеды и вечерний чай. Также они обеспечивали организацию экскурсий своим постояльцам. Владельцы некоторых пансионов, особенно расположенных в горах, имели договоренность с городскими врачами о еженедельном посещении и осмотре гостей. Месячное проживание в таких условиях стоило от 85 рублей до 100 рублей. Подобным образом отдыхали преподаватели университетов и крупных гимназий, земские врачи. Для всех гостей курорта работали ванные заведения, предлагавшие лечебные ванны, лечение сакскими грязями, различные души.

Ялтинцы строили свои дома из бута, сохранявшего знойным летом в комнатах приятную прохладу, а сырой зимой тепло. Поэтому курортники не испытывали ни малейшего дискомфорта в любых погодных условиях. А их эстетическим вкусам импонировало жить в домах, построенных в стилях барокко, ренессанса, модерна. Нужно отдать должное архитекторам Ялты, создавшим террасную планировку города. Она обеспечила здоровую циркуляцию дневного морского и вечернего горного воздуха. И даже в самый жаркий день в городе веял свежий ветерок.

В Ялте очень строго соблюдали гигиену сдаваемых помещений, начиная от крупных гостиниц и заканчивая самыми дешевыми номерами. Ежегодно с февраля по апрель хозяев обязали делать полный их ремонт и дезинфицировать мебель. Специальная комиссия осуществляла проверку готовности жилья к курортному сезону. Если хозяева отказывались выполнять ремонтные работы, то все их сдаваемые комнаты и мебель опрыскивались сулемой.

Ялта стала первым крымским городом с канализацией, сооруженной по самым новейшим на тот момент инженерным технологиям. Для строительства пригласили французских инженеров, заплатив им очень большие гонорары. Городская управа могла позволить такие расходы. Курорт не получал никаких дотаций из казны, но имел при этом очень весомый на то время годовой городской бюджет в 100 000 рублей. За счет бюджета власти Ялты построили красивую набережную и курзал. Курзал предлагал комнаты для чтения, игры в бильярд, шахматы и карты. Здесь проводились музыкально-литературные вечера, маскарады.

История Крымского Горного клуба

Многие гости Ялты с удовольствием пользовались услугами Крымского Горного клуба. Он начал свое существование в 1880 году. Вначале как «Кружок любителей природы, горного спорта и Крымских гор», организованный местной интеллигенции под руководством доктора В. И. Дмитриева. Кружок разрабатывал маршруты, проводил горные походы и экскурсии по Южному Берегу Крыма, в районе Ялты и в Горном Крыму. В первые годы существования кружка городские чиновник насмешливо и с пренебрежением относились к его деятельности. Но постепенно кружок приобрел большую симпатию местных жителей и приезжих.

Через десять лет, в мае 1890 года, на основе ялтинского кружка и других подобных общественных организаций был создан Крымский Горный клуб. Своими задачами он назвал научное изучение Крымских гор и предгорий; поощрение и помощь художникам, ученым и натуралистам в научных и творческих исследованиях Крыма; содействие путешественникам, в том числе с покупкой билетов; содержание проводников и горных сторожей; охрану редких горных видов животных и растений; охрану исторических достопримечательностей. Благодаря клубу для людей среднего достатка стали доступны очень отдаленные места Горного Крыма. Раньше туда добирались исключительно с татарами-проводникам за очень большую плату. Клубом разрабатывались и проводились однодневные пешие и верховые экскурсии, многодневные туры на лошадях и подводах. На пути многодневных маршрутов строились туристские «приюты» и заключались договоры о ночлеге туристов в горных татарских деревнях.

Правление клуба находилось в Одессе, а на полуострове деятельность осуществляли Ялтинское и Севастопольское отделения. Клуб выпускал свой ежемесячный журнал «Записки Крымского Горного клуба». Маршруты на местности маркировались собственным символом – красными кольцами, пронзенными двумя перьями. Со временем членство в организации приобрели даже представители императорской семьи. По проекту архитектора Н. П. Краснова, автора императорского дворца в Ливадии, для Горного клуба в 1902 на набережной построили здание, которое не сохранилось. В здании, кроме помещений правления клуба, находилось экскурсионное бюро и бюро ялтинской квартирной конторы, метеостанция, музей, библиотека. К зданию примыкал «вокзал» для экскурсионных экипажей.

Ялта – центр климатотерапии

В те годы по всей Европе, включая Россию, огромной популярностью пользовалась методика оздоровления немецкого врача Иоанна Генриха Ламана. В книгах «Важнейшие страницы лечения силами природы» и «Воздушные ванны как средство оздоровления и закаливания» он заложил систему физио- гидротерапии по принципу «солнце-воздух-вода-диета». Учитывая климатические особенности Ялты и ее окрестностей, как основного места российского климатолечения туберкулеза, ялтинские доктора развивали данную методику, применяя ее в первую очередь к лечению легочных заболеваний.

Одним из первых, кто открыл уникальные климатические условия Южного Берега Крыма для лечения легких, был С. П. Боткин, лейб-медик императрицы Марии Александровны, страдавшей туберкулезом. Оптимально целебным местом он считал территорию между предгорьем и среднегорной полосой, включавшей Эриклик и Ливадию. Это благодаря его рекомендациям царская семья купила земли в Ливадии и построила там великолепный дворец. Постоянно сопровождавший императрицу в ее поездках в Крым С. П. Боткин стал одним из активных членов Крымского Горного клуба. Как и известный российский врач Ф. Т. Штангеев. Штангеев, приехав в Ялту в 1874 году для изучения влияния климата на больных туберкулезом, остался жить и работать в курортном городе. Результатом его исследований стала книга «Лечение легочной чахотки в России».

История Штангеевской и Боткинской троп здоровья

В честь этих двух медиков, С. П. Боткина и Ф. Т. Штангеева, получили свои названия тропы здоровья в окрестностях Ялты: Штангеевская и Боткинская. В 1898—1899 Горный клуб обустроил Штангеевскую тропу. Она стала первой и в России, и в Европе специально оборудованной лавочками, перилами, смотровыми площадками туристской тропой. Началом тропы протяженностью 2,6 километра и перепадами высот в 250 метров сделали небольшую поляну в лесу, рядом с водопадом Учан-Су. По горному серпантину она вела туристов к Крестовой горе, или Ставри-Кая. На протяжении маршрута встречались как пологие места, так и довольно крутые, где поднимались с помощью рук. Там, где тропа шла вдоль крутого обрыва, поставили перила. Для удобства подъема на саму Ставри-Каю соорудили лестницу.

Боткинская тропа, маркированная и оборудованная в 1901—1902 годах, тоже вела к Крестовой горе, но уже со стороны Южнобережного шоссе по долине реки Учан-Су. Петляя четыре с половиной километра по склонам Ялтинского горного амфитеатра, поросшего высокоствольной крымской сосной, она приводила путников сначала к ручью Ай-Димитрий, потом показывала им красоты водопада Язлуар и, наконец, выводила на вершину горы.

Гора Ставри-Кая – главная цель маршрутов

Ялтинский горный амфитеатр, где проложены тропы, в геологическом плане представляет собой древний комплекс окаменевших кораллов, моллюсков, морских ежей. Внутри выходящих на поверхность глиняных известняков, словно в защитной оболочке, находятся еще более древние кораллово-водорослевые отложения. Сама гора Ставри-Кая, основная цель маршрутов – огромный риф с двумя пещерами у подножья.

Пещерами Ставри-Каи с древнейших времен пользовались местные пастухи, вначале тавры, потом греки, ночевавшие здесь со своими стадами в зимнее время. Летом сюда стекались рыбаки, жившие на побережье от Балаклавы до Алушты, поскольку именно в ялтинских водах водилось огромное количество рыбы. Рыбаки тоже жили пещерах Крестовой горы и по воскресеньям устраивали веселые пиры с танцам и музыкой. Это они пользовались вещами с изображением богини удачи, чтобы привлечь ее на свою сторону.

На вершине горы воздвигнут крест. Самый первый каменный крест, символ огня, здесь поставили еще древние тавры. Среди тавров существовала легенда, что крест местный жрец велел возвести больному мальчику. Мальчик каждый день поднимался на гору, неся на плечах огромный камень. Когда крест оказался готов, мальчик полностью исцелился. Со временем таврский каменный символ разрушился, но название горы, «ставри» (греческий) – крест, и «кая» (татарский) – гора, осталось.

Новый крест, христианский, появился в 1834 году. Императрица Александра Федоровна, которой ее супруг Николай I подарил имение в поселке Ореанда рядом с Ялтой, вместе с семьей Новороссийского губернатора князя М. С. Воронцова поднялась на гору, поставила там деревянный крест и посадила лавровое деревце. Вскоре вместо деревянного на бетонном постаменте водрузили литой чугунный крест. Он простоял здесь до демонтажа в годы Советской власти. Не так давно на вершине Крестовой горы ялтинцы установили новый символ христианской веры из металла.

Маршруты Боткинской и Штангеевской троп здоровья

Боткинская и Штенгеевская тропы до сих пор пользуются большой популярностью. Сюда организуют экскурсии из разных мест полуострова. А уверенные в своей физической подготовке и умении ориентироваться в лесу туристы совершают прогулки самостоятельно. Тем более, что тропы хорошо промаркированы. Наиболее простой маршрут – по Боткинской тропе подняться до вершины Крестовой горы, затем, спустившись, перейти на Штангеевскую тропу, и, идя по горному серпантину вниз, выйти к водопаду Учан-Су.

Вот его описание. К началу Боткинской тропы приехать из Ялты на маршрутке. Тропа помечена белыми кругами, нарисованными на деревьях и камнях, и идет вверх не очень резко. Но нужно иметь ввиду, что на вершине Ставри-Кая нет никаких ограждений, как в других местах маршрута, чтобы дать возможность путешественнику полностью слиться с природой. Поэтому там необходимо соблюдать осторожность и концентрацию. С горы уводит Штангеевска тропа. Она довольно круто спускается вниз и приводит к скале с крутым обрывом, где прорублена каменная тропка. Ее назвали «Чертовым мостом», а заслугу постройки отдали черту, придумав соответствующую легенду. Якобы черт воровал у местных жителей кизил и, будучи пойманным, в качестве наказание получил задание прорубить тропу в непроходимом месте. Не так давно «Чертов мост» оборудовали для безопасности металлическими перилами.

Спускаясь все ниже, Штангеевская тропа приближается к реке Водопадная и смотровой площадке. Затем снова круто берет вниз, где лестницей служат оголенные корни деревьев. Слева и справа нависают громады каменных скал, похожих на слоеный пирог. Так природа показывает поэтапный процесс создания каждого геологического слоя из множества окаменевших обитателей древнего океана. Рядом с каменным «пирогом» тропа раздваивается. Красная метка указывает вправо, на Таракташскую тропу. Зеленая метка Штангеевской тропы ведет налево, на автобусную остановку. Отсюда можно пройти по мрачному тисовому ущелью до водопада Учан-Су. Летом Учан-Су, самый высокий водопад Европы, срывается со скалы вниз мощным водным потоком. Осенью он из водопада становится «водокапом», и только дожди возвращают ему могущество и величие. Если после дождей зимой ударяют морозы, воды Учан-Су застывают в виде ледяной лавины, непостижимым образом удерживающейся в пространстве.

В лесах, где проходят маршруты Штангеевской и Боткинской троп, очень много оленей. Они спокойно выходят на тропу, нисколько не боясь многочисленных туристов. Смотрят с интересом на людей, а потом снова скрываются за деревьями. Кто знает, может среди них есть потомки волшебного золотого оленя, приносящего удачу, о котором сложена красивая легенда.

Легенда о Золотом олене

Во времена, когда в Крыму правили ханы, появился в крымских лесах необычный олень. Днем он ничем не отличался от своих собратьев. Но стоило в небе загореться первой звезде, как шерсть оленя становилась золотой. Если человеку удавалось дотронуться до золотой шерсти, он на всю жизнь получал удачу. Волшебный олень держался в отдалении от своих сородичей. Он скрывался в густых чащах и лишь изредка выходил на лесные тропки, чтобы дать кому-нибудь из путников возможность прикоснуться к себе.

Слух о необычном олене вскоре дошел до хана. Хан был очень удачлив. Он жил в роскошном дворце в окружении преданных слуг, любящих жен и множества сыновей, имел власть над людьми и военную славу. Этот правитель пожелал получить накидку из золотой оленьей шкуры и издал указ, обещая большую денежную награду тому, кто поймает и приведет к нему волшебного оленя. Много дней прошло после издания указа, но никто из подданных не привел к нему волшебное животное. Люди оберегали оленя и скрывали места, где он иногда встречался.

Не дождавшись, хан с отрядом преданных слуг сам отправился за оленем. Много времени они потратили в поисках желаемой добычи, но напрасно. Отряду приходилось продираться сквозь лесные чащи, переходить бурные горные реки, подниматься на горные хребты, рискуя каждое мгновенье быть засыпанными мощными камнепадами. Хан совсем потерял надежду иметь накидку из золотой оленьей шкуры и повернул отряд обратно во дворец. Как раз в это мгновение на небе загорелась первая звезда, и перед изумленными людьми предстало прекрасное животное, чья шкура сияла золотом. «Стреляйте в него!» – закричал правитель и первый выпустил стрелу. Стрела пролетела мимо, а олень быстро скрылся среди лесных деревьев. И только шум ветвей говорил о том, что он с огромной скоростью убегает от охотников.

Хан с отрядом бросились в погоню за оленем. Погоня не прекращалась несколько дней и ночей. Но людям никак не удавалось настичь спасающее свою жизнь животное. Наконец, хан ясно увидел убегавшего оленя среди стволов деревьев. Будучи великолепным стрелком, он выстрелил и попал оленю в ногу. Но тот снова скрылся в чаще. Хан бросился за беглецом, желая быстрее его добить. Он позабыл обо всем, догоняя желаемую добычу, и не заметил, как сбился с пути и остался в лесу один, без свиты. Его не останавливали ни бьющие по лицу ветки деревьев, ни вонзающиеся в кожу шипы кустов, ни разверзшиеся страшные зевы горных пропастей. Затуманенным сознанием владела только мысль о накидке из золотой оленей шкуры. Не заметив очередной пропасти, хан сорвался в нее и упал на острые камни, переломав и раздробив все кости.