Познание истины

Если ложка дегтя может испортить бочку меда, то один невежда может испортить жизнь всему обществу. Поэтому познание истины о сути бытия является не только личным делом, но и священным долгом даждого человека перед обществом, в котором он живет.

Согласно Библии (Бытие 3), соблазнил «змей» «человека» к дурным поступкам. И был за это проклят «змей». И был проклят «человек». И сказал ему Бог: «19. В поте лица твоего есть будешь хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо ты прах, и в прах возвратишься».

Стоит человек на перекрестке всех дорог и не знает куда ему податься. Со всех сторон манят его яркие лозунги злых людей, таких как Сталин и Гитлер. И кликнул клич Владимир Ильич трудовому народу: убей капиталиста и фабрика будет твоя. И пошел трудовой народ за «мудрым» вождем. Он убил капиталиста, но фабрика не стала его. Вместо этого канула вся страна в бездну уничтожения, нищеты и голода.

И сказал Адольф Гитлер народу своему: идите за мной и все другие народы станут нашими рабами. И пошел народ немецкий за Гитлером, но не поработил он человечество, а бросил страну свою в пучину военной катастрофы.

И сказал Аятала Хомейни народу своему от имени Аллаха: «Убивайте неверных». И послушался народ персидский «вождя» своего. И кровь народная полилась рекою.

И сказал Бен Ладан глупцу своему от имени Аллаха: «Убей иноверцев и душа твоя попадет прямо в рай». И взорвал террорист себя вместе с десятками тысяч ни в чем не повинных американцев, но душа террориста попала в ад, а не в рай.

И заверял Хамас много-много раз от имени Аллаха: «Убей еврея и душа твоя попадет прямо в рай». И взорвали террористы себя вместе с еврейскими школьниками, но души террористов попали в ад, а не в рай.

И разводит честный человек руками и вопрошает: передо мною сотни путей, какой же из них правильный? Какой из них я должен избрать? В ответ на этот вопрос Михаил Сергеевич Горбачев шутил так: у Миттерана 100 любовниц, одна из них больна эйдсом, но он не знает какая именно. У Регина – сто телохранителей, а один из них террорист, которому дано задание убить его. Но он не знает – который. У меня 1000 советников, а один из них знает, как спасти Россию. Но я не знаю кто это.

Все люди и окружающий нас мир находятся в состоянии непрерывного взаимодействия. Счастье человека возможно лишь тогда, когда он правильно, наиболее целесообразно, реагирует на любое воздействие извне. Человек может правильно реагировать на любое внешнее воздействие лишь в том случае, если он владеет достоверными знаниями, истиной. Истина помогает человеку определить свое отношение к другим людям. Не зная истину, человек может принять злейшего врага за друга и совершить преступление по его программе. Он может оказаться слепым орудием чужой преступной воли.

Сколько прекрасных и честных юношей и девушек было увлечено яркими лозунгами, благородными по форме, но преступными по содержанию?!Сколько из них были фанатично преданны тиранам и деспотам?! Сколько из них, не зная истины, сознательно отдали свои жизни в смертельной борьбе за воображаемое освобождение и фактическое порабощение человечества?! Можно ли такое ошибочное «счастье» называть подлинным?

Незнание истины приводит человека к тому, что его практическая деятельность оказывается нацеленной на гибель, а не на счастье. Разве развязал бы Гитлер войну, если бы знал, что она кончится катастрофой для него самого? Разве стал бы Эйхман убивать евреев, если бы знал, что это приведет к виселице его самого?! Разве взорвал бы террорист себя, если бы знал, что душа его попадет в ад, а не в рай?!

«Мудрый вождь всех народов и племен» Иосиф Виссарионович Сталин не мог отличить преданных ему людей от своих врагов. Поэтому он поверил своим врагам и затеял «дело врачей». Когда преданные ему врачи оказались за решеткой и здоровье Сталина стали «оберегать» другие врачи, подставленные ему истинными врагами, Сталин умер.

Доверившись лжи, человек может заподозрить преданного друга в предательстве и убить его. Если в древние времена гладиаторов заставляли убивать друг друга с помощью грубой физической силы, то ныне люди убивают друг друга вследствие обмана, лжи и дезинформации. Не доверять истине так же преступно, как преступно довериться лжи. Человек обязан уметь четко отличать ложь от истины. Если он умеет делать это, то он будет счастлив. Если же он не умеет отличать ложь от истины, то трагедия окажется неизбежной.

Ложь и ошибка неизбежно приведут человека к трагедии. Чтобы предотвратить трагедию, необходимо бороться против обмана и дезинформации, а не насиловать и не убивать друг друга. Чтобы открыть путь к счастью, необходимо искать и находить истину. Когда количество накопленной погрешности переходит в качество состояния, тогда человек погибет, а трагедия принимает наиболее сильный размах.

Трагедия начинается там, где человек боится сказать и услышать правду. Трагедия начинается там, где дезинформированный человек, не знающий истины, свято и возвышенно любит врагов своих и люто ненавидит друзей. Трагедия начинается там, где человек свято верит в ложь и во имя лжи фанатично идет на смерть и убийство. Трагедия начинается там, где ложь глумится над истиной, где безрассудство управляет умами, где с помощью пушек и бомб одни люди одевают кандалы на руки и ноги других, где лженаука неволит таланты и умы, где лжеискусство покоряет сердца, где легковерные и обманутые сыновья убивают родных оклеветанных отцов. Трагедия начинается там, где тираны и деспоты совершают свои гнусные преступления руками доверчивых и услужливых убежденных рабов! Трагедия разгорается тогда, когда преступники осуждают честных, когда ложь и обман приводят к массовому истреблению людей под яркими знаменами, благородными по форме и преступными по содержанию! Трагедия – это то, когда обманутые фанатики усердно роют могилу для всего человечества! Нет в мире большей трагедии, чем судьба обманутых фанатиков, воюющих формально за освобождение и возрождение, а фактически за порабощение и гибель!

Трагедия наступает как результат накопленной погрешности во взаимодействиях человека с окружающим миром. Она служит регрессу, увяданию и в конце концов приводит к гибели.

Трагедия – худшая форма морального уродства, когда ложь глумится над истиной и безрассудтво управляет умами; когда преступники восседают на судейских креслах, а ни в чем не повинные жертвы преступления эшалонами отправляются на лютую смерть, когда аттеизм издевается над религией и клевещет на Бога, сотворившего весь мир и нас самих.

Трагедия – это сознательное разрушение того, что создано Богом; когда люди несут на своих знаменах лозунг: «Мы старый мир разрушим…», а новый – не построим.

Трагедия – торжество лжи над истиной, безрассудства – над разумом, преступника – над жертвой, атеизма – над религией. Трагедия – это незримые оковы для высоких умов, жестокий паралич для любящих сердец, судейские кресла – для преступников, скамья подсудимых – для жертв преступления.

Ваша личная трагедия начинается тогда, когда безрассудство глумится над разумом с вашего молчаливого согласия и холодного равнодушия. Ваша личная трагедия достигает наихудшей стадии своего отрицательного развития тогда, когда из-за незнания истины вы друга считаете врагом, а врага – другом; когда вы отдаете свою жизнь с великой радостью в фанатичной борьбе за благополучие деспота и злейшего врага вашего. Поэтому поиск и познание истины являются величайшим оружием, способным предотвратить трагедию.

Личная трагедия человека начинается там и тогда, где и когда он не хочет знать истину; когда он вследствие незнания истины зло считает добром, а добро – злом; когда он ошибочно принимает друга за врага, а врага – за друга. Личная трагедия человека достигает худшей стадии своего развития тогда, когда он отдает свою жизнь фанатично с великой радостью и преданностью в кровавой борьбе за благополучие своего лютого врага.

Слепая вера народных масс (толпы) в ложь используется лидерами или вожаками для достижения их политических или преступных целей.

Здесь вполне уместно привести следующий анекдот. Армянскому радио задали вопрос: «Чем толпа обманутых фанатиков отличается от обычной толпы?» Армянское радио отвечает: «Толпа обманутых фанатиков отличается от обычной толпы тем, что обычная толпа бросается в пропасть за своими вожаками без всяких песен и без всяких знамен. Толпа обманутых фанатиков бросается в пропасть за своими лидерами с песнями и знаменами.»

Я думаю, что здесь речь идет не столько об отсталых слоях отсталых народов, которые в силу своей отсталости не могли додуматься до «знамен». Здесь речь идет прежде всего о «передовых» слоях великих народов, таких как русский и немецкий, которые в свое время бросались в пропасть за Лениным и Гитлером.

Толпа обманутых фанатиков, состоявшая из расистских слоев великого немецкого народа, бросилась за своим духовным лидером Адольфом Гитлером в пучину войн и бед с откровенно расистскими лозунгами о «чистоте высшей арийской нации». Сейчас принято считать, что во всех этих бедах был виноват один Гитлер, а не немецкий народ. Тогда я смею напомнить, что Гитлер пришел к власти не путем «захвата», а путем равноправного всенародного голосования.

Толпа обманутых фанатиков, состоявшая из невежественных слоев великого русского народа, бросилась за «мудрыми» вождями Лениным и Сталиным в пропасть кровопролитной революции с лозунгами, освободительными на словах и разрушительными в действительности. Она пела так:

«Мы смело в бой пойдемЗа власть Советов.Мы как один умремВ борьбе за это».

«Убивайте евреев!» – призывали атаманы на Украине, в Польше и Белорусии. И толпы обманутых фанатиков шли громить ни в чем не повинных евреев.

Дорогой читатель! Никому и никогда не позволяй превратить тебя в послушный элемент обманутой толпы.

Необходимым условием предотвращения такой и всякой другой формы трагедии является прежде всего наличие интеллекта и познание истины о сути бытия.

Есть Бог или нету Бога? – это не праздный и не личный вопрос каждого. От решения этой проблемы зависит: пойдет ли человечество по пути развития и совершенства или по пути безумия и катастрофы. Каждый человек обязан дать абсолютно верный ответ на этот вопрос. Иначе он рискует совершить преступление не только против Бога, но и против всего человечества.

Свет трехмерного физического пространства мы можем видеть легко и просто своими собственными глазами. Бесчисленное множество измерений иного (нефизического) мира мы можем «видеть» не глазами, а своим собственным интеллектом (умом), но уже не так просто, ибо для этого требуется не праздное наблюдение глазами, а умственное напряжение. Мы устроены так, что легко можем наблюдать только лишь то, что лежит на поверхности. Для того, чтобы увидеть более важные вещи, «спрятанные» от нашего глаза, мы обязаны потрудиться. Познание Бога и собственной души своей есть самое конкретное и самое нужное, а поэтому – самое высокое и трудное.

Если бы слепой имел миллиарды долларов, то он отдал бы их до последнего цента только лишь за то, чтобы увидеть свет трех измерений физического пространства. Так почему же мы ленимся напрячь свой ум для того, чтобы совершенно бесплатно «увидеть» иные (нефизические) измерения прекрасного многогранного мира?! Много людей погибло в борьбе с лженаучным атеизмом. Много ученых терпело лишения и страдания во имя научного познания истины о Боге. Так почему же мы ленимся прочесть и понять то, что познано ценою больших лишений и страданий?!

Если незнание истины трагично, то нежелание знать истину не только трагично, но и преступно. Если водитель машины задавил прохожего из-за того, что не знал правил уличного движения; если судья осудил невиновного потому, что не хотел разобраться в истине; если врач погубил больного вследствие низкой квалификации – то все они совершили преступления. С этим почти все согласны. Так почему же не все согласны с составом преступлений в тех случаях, когда они совершены только из-за того, что человек не захотел разобраться в истине о сущности бытия и о высшем смысле жизни?!

Если шофер обязан знать правила уличного движения и уметь безопасно водить машину, если юрист обязан знать статьи уголовного кодекса и уметь вести уголовное дело, если врач обязан знать законы медицины и уметь лечить больных, то любой человек еще более обязан разобраться в истине о сущности бытия!

Разве имеет человек право не знать, за что он должен бороться: за счастье или за трагедию. Стоять в стороне от этого вопроса невозможно. Если человек говорит, что это якобы не его ума дело, то он уходит от истины только лишь формально, на словах. Фактически же ему, как и любому другому человеку, приходится служить либо злу, либо добру, что ближе окажется под рукой. Например, советский обыватель, который не хотел знать есть Бог или нет Бога, на самом деле служил атеизму и коммунизму, ибо был он обязан работать и давать громадные отчисления для атеистической пропаганды и террора. Согласно законам диалектики, в мире нет и не может быть никаких бездействующих категорий.

Отказ от истины – это означает принять фальшивый камень за бриллиант; это означает водить машину, не зная правил уличного движения и давить прохожих; это означает погубить больного вместо того, чтобы его вылечить; это означает осудить невинного и оправдать преступника; это означает свято любить врага и люто ненавидеть друга; это означает порабощать вместо того, чтобы освобождать; разрушать вместо того, чтобы строить. Это означает не доверять правде и верить в ложь, пустить поезд человечества под откос истории и ввергнуть его в бездну катастрофы!

Естественное стремление человека к счастью не должно приводить к трагедии и катастрофе. Вот почему счастье невозможно без знания истины. Вот почему истина наряду с интеллектом (умом) занимает особо важное, фундаментальное место на пути к достижению подлинного счастья. Если в основе мироздания лежит разум, то ключом к счастью служит истина.

Интеллект и сознание являются необходимыми, но недостаточными условиями подлинного счастья, которое должно быть истинным, а не воображаемым или ошибочным.

Итак: чтобы быть счастливым, надо знать что такое счастье и в соответствии с этим принимать правильные решения. Чтобы принимать правильные решения, необходимо знать истину. Для познания истины необходим интеллект, интеллект дан нам от рождения совершенно «бесплатно», а для познания истины мы должны трудиться.

Если вода утоляет жажду, если хлеб утоляет голод, если зрение позволяет видеть прелести природы, если музыка украшает серые будни, то знание истины о сущности бытия делает жизнь человека удивительно красивой, возвышенно великолепной и подлинно счастливой, открывая перед ним необозримые горизонты к совершенству и развитию. Поэтому поиск истины – это самая благородная деятельность честного человека!

Более того, научное познание святой истины о сути бытия является не праздным делом, а обязательным и священным долгом каждого честного человека, желающего обрести подлинное счастье. Счастье человека невозможно до тех пор, пока он не поймет свою собственную душу. Понять душу свою человек не может до тех пор, пока он не поймет суть своего собственного бытия и свое назначение в жизни.

Познание истины о сути бытия является проблемой всего человечества, а не отдельной личности. Каждый человек обязан познавать истину о сути бытия для того, чтобы не быть для общества «ложкой дегтя в бочке меда». Нежелание знать истину преступно.

Если в одной общей лодке сидят трое, то ни один из них не имеет права сверлить дно этой лодки. Совершенно анологично, если на нашей планете живет 6 миллиардов человек, то ни один из них не имеет права разрушать человечество. Если кто-то делает это преднамеренно или по ошибке, то он совершает тяжкое преступление. Незнание истины ни в коем случае не может служить для него оправданием, ибо он обязан знать истину о сути бытия.

12. Война и мир

«Унция мира дороже, чем тонна победы»

Леон Фейхтвангер«В этой речке утром раноУтонули два барана»Самуэль Маршак«Эй, казак! Не рвися к бою:Делибаш на всем скакуСрежет саблею кривоюС плеч удалую башку»А.С. Пушкин

Каждый человек хочет счастья, но счастье невозможно без познания истины. Ключ ко всеобщему счастью заключается в познании истины о сущности бытия и о высшем смысле жизни. Незнание истины трагично, оно может привести человечество к катастрофе. Поэтому поиск истины – самая благородная деятельность честного человека.

Но какими же путями следует осуществлять поиск и утверждение истины? Какими средствами следует бороться против лжи и обмана? Мирной дискуссией или опустошительной войной? Мир или война??? К сожалению, из истории известно нам много фактов, когда люди пытаются утверждать истину путем грубого насилия. Рассмотрим несколько примеров для того, чтобы ответить на эти вопросы.

Воинствующий изобретатель.

Энергетический кризис создает ряд актуальных проблем для современной науки и техники. Стремление человека к решению какой-либо из этих проблем заслуживает не только материального вознаграждения, но и морального поощрения. Однако, такое стремление должно иметь под собой реальную почву, а не надуманную фантазию. Технически безграмотные люди для решения проблемы энергетического кризиса «изобретают» так называемые «вечные двигатели» (перпетуум мобиле), которые совершали бы работу неограниченно долгое время без потребления энергии от внешнего источника.

Однако, наукой давно доказано, что работа «вечного двигателя» практически невозможна. Это противоречит здравому рассудку: ведь невозможно вечно тратить энергию, если ты ее никогда не приобретаешь (вечный расход денег невозможен при абсолютном отсутствии их прихода и т. д.). Поэтому такое решение энергетической проблемы обречено на явный провал. Но «изобретатели» вечного двигателя не хотят признавать, что причиной их неудач является незнание истины об объективных законах природы, которые не зависят ни от желания, ни от настроения, ни от квалификации того или иного человека. В своих неудачах они винят, как правило, не свою техническую безграмотность, не свое незнание истины о законах физики, а ученых оппонентов, которые дают отрицательные отзывы.

Рассказывают, что один из таких «изобретателей» был настолько возмущен своими неудачами, что убил своего ученого оппонента и заявил на суде следующее: «Я убил его для того, чтобы избавить человечество от энергетического кризиса! Я приношу свою и его жизнь в жертву за счастье миллиардов людей, которым теперь никто не помешает построить вечные двигатели!»

Какое благородство! Какой героизм! Отдать всего две жизни (в том числе и свою собственную) за счастье миллиардов людей! Но… Но разве убийство ученого оппонента изменит законов физики? Разве после этого невозможные «вечные двигатели» окажутся возможными? Разве это убийство решит проблему энергетического кризиса? Разве оно принесет человечеству счастье? Нет, конечно! Объективная истина о законах физики не зависит от субъективного мнения ученого оппонента или изобретателя. Она не может быть познана или изменена путем насилия и убийств.

Поэтому формальное благородство оказывается практически тупым безрассудством, а формальный героизм – фактическим преступлением! Формальный героизм и фактическое преступлениие – вот это и есть та трагедия, над которой стоит хорошенько задуматься. Разве не является трагичной судьба «изобретателя», фанатично идущего на смерть и убийство во имя создания невозможного «вечного двигателя»?! Однако, в данном примере трагедия носит локальный характер. Ведь могло быть и хуже!

Представим себе, что одному из таких «изобретателей» вечного двигателя удалось одурманить и привлечь на свою сторону миллиарды технически безграмотных людей и объявить «священную» войну ученому миру. Предположим далее, что ему удалось захватить власть и учредить государственную конституцию, гарантирующую каждому человеку свободу научной деятельности только лишь в том случае, если она имеет целью построение вечного двигателя; гарантирующую любому труженику право на бесплатный труд с целью накопления материальных средств для построения того же вечного двигателя.

Предположим далее, что этот «великий изобретатель» гарантирует смерть, тюрьмы, концлагеря, «автомобильные аварии» и другие «случайные» несчастные происшествия всем тем, кто в силу своего интеллекта не может согласиться с его «идеями». Что бы произошло с человечеством, если бы этот «изобретатель» распространил свои гарантии далеко за пределами своей страны, на весь мир? Нетрудно предвидеть, что в такой ситуации человечество фактически погибло бы во имя формального и вымышленного счастья.

Из сказанного ясно, что изобретатель и оппонент могут прийти к объективной истине только лишь путем честной дискуссии, а не путем грубого насилия и убийств.

Воинствующий коммунизм.

Пожалуйста, не улыбайтесь иронически и не спешите сказать, что безрассудство в таких масштабах практически якобы невозможно, ибо такое уже случилось. Разница заключалась только лишь в том, что предметом изобретения были не «вечные двигатели», а «коммунистический рай».

Образно выражаясь, можно сказать, что 7 ноября (25 октября) 1917 года залпы крейсера «Аврора» раскололи все человечество нашей планеты на два враждебных лагеря: материалистов (коммунистов) и идеалистов. И те и другие стали фанатично убивать друг друга во имя всеобщего счастья. И те и другие формально сходились в своем стремлении к построению всеобщего счастья. Однако, они расходились и придерживались противоположных позиций в том, что следует понимать под термином «счастье».

Коммунисты считали, что счастье – это коммунизм, для построения которого можно убивать любое количество людей противоположного убеждения. Бога они называли вымышленной категорией, приносящей людям зло; «дурманом» для народа. Идеалисты утверждали наоборот, что творец счастья и самого человека есть Бог, а коммунизм – это вымышленная категория, приносящая человечеству смерть и разорение.

Один из участников так называемой гражданской войны Николай Островский писал: «Самое дорогое у человека – это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое, и чтобы умирая мог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире – борьбе за освобождение человечества».

Тогда я задаю вопрос: действительно ли жизнь дается человеку всего лишь один раз? Великий персидский писатель и мыслитель Саади еще 800 лет тому назад утверждал обратное, что человеку жизнь должна быть дана по меньшей мере дважды: первый раз для познания истины, а второй раз для использования познанных истин.

Но если все-таки тебе дана всего лишь одна единственная жизнь, и ты решил посвятить ее целиком благородному делу, то подумал ли ты о том, что дело это действительно является благородным? А что если все не так? А что если все иначе? А что если ты обманут и воображаемое «благородство» является фактическим преступлением?

Убивая других и погибая сам, этот герой гражданской войны (как и многие другие!) был глубоко убежден в том, что совершает благородное дело во имя счастья и освобождения человечества. А что, если на самом деле все обстоит иначе? Если все не так, как он думал? Может быть, его воображаемое «счастье» является фактической трагедией, «благородство» – преступлением, а «освобождение» – порабощением? Ведь те, против кого он воевал и кого он убивал, тоже думали, что именно они воюют за освобождение и всеобщее счастье людей!

Если каждый из двух противоборствующих видел свое личное счастье в том, что отдал свою собственную жизнь в жестоком бою за всеобщее счастье, то, по крайней мере, кто-то один из них был обманут. Его счастье было формальным, воображаемым, иллюзорным, лживым. Другими словами, это было вовсе не счастье! Это была самая настоящая трагедия! Согласно данным Александра Исаевича Солженицына, она стоила человечеству десятки миллионов человеческих жизней. Даже такой дорогой ценой никому не удалось возвести субъективную ложь в ранг объективной истины.

Однако, я вовсе не против того, чтобы человек ставил свои духовные потребности выше материальных. Напротив, я на стороне таких людей. Если ты жил только лишь для своего материального благополучия, ради сытости, ради красивых брюк, ради модного пиджака и рюмки водки – то ты прожил жизнь зря потому, что все, что ты имел, умрет вместе с тобой. Поэтому я вовсе не осуждаю тех людей, которые были счастливы в борьбе за свои идеи. Я говорю лишь о том, что идеи должны быть истинными, а не фальшивыми, и бороться за них следует честными человечными средствами, а не насильственными и не преступными. Разве может быть счастлив человек, который фанатично убивает других людей во имя идеи, благородной по форме, но преступной по содержанию?!