bannerbanner
Слово – орудие борьбы с алкоголизмом. Заговоры, отвороты, обереги и народные средства
Слово – орудие борьбы с алкоголизмом. Заговоры, отвороты, обереги и народные средства

Полная версия

Слово – орудие борьбы с алкоголизмом. Заговоры, отвороты, обереги и народные средства

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
3 из 3

«Ты услышь меня, Господи, и посмотри, что я желаю сделать над телом раба Твоего (имярек). А хочу я отворотить его от зелья. Зелья зловонного, зелья страшного, ему не нужного!

Ты усмири его, целитель наш! Тебя послушает он и перестанет пить!

Аминь. Аминь. Аминь».

На воду

Вода – носитель информации, поэтому очень много заговоров наговаривается на воду. Наговоренную воду можно давать больному пить, а можно протирать этой водой больного до пояса.

«Пей, раб Божий (имярек) горелку, не напивайся, Господа Бога Иисуса Христа не забывайся. Иисус Христос с неба народился, сам не выпивал и нам не давал. Шел Иисус Христос дорогой длинной и пес три свечи: Стрижевскую, Благовещенскую и Спассовскую.

Как этим свечам не загораться, так рабу Божьему (имярек) горелкой не напиваться, чтобы рабу Божьему (имярек) горелкой не напиваться, чтобы рабу Божьему (имярек) горелка была горька, как больному колка.

Водою холодной раб Божий (имярек) умывайся, с несчастьем распрощайся».

На крещенскую воду

В продолжение темы, заговор будет более крепким, если его наговорить на воду, которую святили в Крещенский праздник (19 января). Поэтому читается заговор только 19 числа любого месяца. Затем воду дайте пьянице: можно подливать ее в чай, кофе, компот, суп и в другие напитки и жидкие блюда. Одной литровой банки наговоренной крещенской воды будет предостаточно для полного излечения больного.

Наклонитесь над водой так, чтобы ваше дыхание касалось поверхности воды, и прошепчите трижды.

«Как господь Бог Иисус Христос водки не знал, не пил и не терпел; как Мать Пресвятая Богородица и все святые угодники выпивки не знали, не пили и не терпели, так и ты, раб Божий (имярек) от выпивки откажешься и откачнешься во веки веков, аминь».

Сложность обряда заключается в том, что каждый повтор заговора должен производиться на одном дыхании. После произнесения заговора, закройте банку крышкой, спрячьте в потаенное место и открывайте ее только для того, чтобы в очередной раз подлить воду в питье алкоголику.

Эту воду нельзя кипятить!

Если больной алкоголизмом, случайно заметит, что вы что-то подливаете в его еду, скажите, что это – простая свяченая вода. Успокойте его, иначе он решит, что вы решили его отравить. Алкоголики также довольно агрессивно относятся ко всяким попыткам их тайного лечения.

На огонь

Огонь самая сильная из стихий, поэтому этот обряд делается в самых тяжелых безнадежных случаях. Для выполнения обряда вам следует в нечетный день отправиться в ближайший лес. Там вам нужно собрать хворост для костра, читая при этом «Молитву от всех скорбей».

Когда хворост будет собран, очертите вокруг костра круг и сядьте за этим кругом. Три раза прочитайте заговор, при этом нужно обязательно смотреть прямо в огонь, не отводя ни на минуту глаз. Нельзя моргать, а если выступят слезы, нельзя их вытирать, они должны высохнуть сами собой.

В лес и из леса необходимо пойти в одиночестве, по дороге нельзя ни с кем разговаривать, это опасно для вас и больного. А перед намеченным заговором следует держать строгий пост без мяса и молочных продуктов в течение 12 дней.

«Аспид каменный, твой престол. Что ты в своем огне жаришь? Что в своем чугуне паришь?

Варятся в чугуне кости, жарится на огне печень, палится ретиво сердце.

Вынь ты из раба Божьего страсть-тоску по хмельному вину: из его печени, из его костей, изо всех мощей, изо всех думок ретивого сердца.

Поклонюсь я огню, помолюсь Богу моему. Укрепи мои слова, Сам Господь Иисус Христос. Чтоб раб Божий (имярек) жить бы жил, до самой смерти вина не пил.

Ключ, замок, язык. Аминь».

На чистое белье

Это очистительный обряд, поэтому пред обрядом, следует помыться в бане, именно в бане, а не ванной или под душем. После мытья наденьте чистое белое белье. Вернувшись домой из бани, возьмите заранее приготовленную непитую воду, лучше всего – из родника, ручья или колодца, прочитайте над ней трижды заговор, после чего воду выпейте.

Следует повторить обряд несколько раз – минимум три, но можно пять, семь, девять (обязательно нечетное число) раз.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Вино и хмель! Отступитесь от меня, раба Божьего (имярек), На все времена, до гробовой доски.

Сгинь от меня, всякое желание к вину и спиртным напиткам. Уйди от меня, пьянство, в дремучий лес, где живут только лютые звери да черные птицы.

Возьми ты, ветер буйный, от меня желание, страсть пагубную к вину и отнеси ты ее за синее море, к злым людям и лихим человекам.

Привяжись ты, моя страсть, к лихому человеку, который не делает людям добра, а приносит одно зло,

Как проклятое зелье-вино отвяжись и изыди от меня навсегда, на все времена моего живота. Аминь. Аминь. Аминь».

На два ножа

Для выполнения следующего обряда вам понадобятся два кухонных ножа, лучше новых, только что купленных. Ночью, незадолго до полночи, подойдите к уснувшему пьянице, скрестите над ним два ножа и прочитайте заговор.

«Раб Божий (имярек), нашедший соблазнение через дела бесов и духов зла. Именем Бога Животворящего осуждаю тебя и приговариваю через ангела света к очищению.

Изыди, скверна погибельная, сотворенная сыном ада. Отвяжись, именем Бога Отца, именем Сына Христа, от раба Божьего (имярек).

Скорбь тела, боль тела, пойди в ад, и не приблизиться тебе к душе (имярек)!

Как эти два ножа образуют остов креста. Как крест держал Иисуса Христа, как Христос на кресте скорбел, так бы и раб Божий (имярек) терпел, крепился, от хмель-дурмана во веки веков отступился.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

На змеиный след

Следующий обряд сложен тем, что вам нужно найти на песке змеиный след. Если вам так повезет, то положите на этот след руку и читайте над ним заговор, тут же заметая след рукой.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Змея пестрая, змея подколодная. Змея подкаменная, змея подземная, змея водяная, змея песчаная, змея в стогу, змея на лугу.

Змея у двери, змея у (имя пьющего) внутри. Тебе, змея, пить, а рабу Божьему (имярек) хмельное забыть. Пока сама себя змея не сжует. До тех пор раб Божий (имярек) вина не запьет.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
3 из 3