Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

Вавилонянам нравилось это пение, и они приходили слушать иудеев: так хорошо те пели свои песни и играли на арфах.

Долго иудеям пришлось жить в вавилонском плену – целых семьдесят лет.

Даниил

Навуходоносор, царь вавилонский, захотел, чтобы ему прислуживали иудеи. Он приказал своим чиновникам: «Возьмите у самых знатных и богатых иудеев сыновей. Выберите мальчиков, которые поумнее, покрасивее и порасторопнее».

Чиновники исполнили приказание царя: привели к нему много иудейских мальчиков.

«Обучить их! – распорядился Навуходоносор. – Я хочу, чтобы они потом прислуживали мне. Да кормить их хорошенько! Пусть они едят те же кушанья, которые подаются к моему царскому столу. Давайте им то же вино, что и я пью. Я хочу, чтобы они поскорее выросли и были сильными и здоровыми».

Самыми красивыми, понятливыми и ловкими оказались четыре мальчика: Даниил, Анания, Азария и Мисаил. Мальчики эти отказались от царского обеда (по закону Моисея евреи не могли есть любую пищу) и попросили варить им только овощи, а вместо вина давать воду.

«Как это можно? – возмутился их надзиратель. – Ведь вы похудеете, будете бледны – царь разгневается и велит повесить меня за то, что я не послушал его». Тогда Даниил начал уговаривать его: «Попробуй только десять дней кормить нас овощами и поить водой и тогда увидишь, какими мы будем здоровыми и румяными. Если же мы похудеем, то не будем больше отказываться от царского обеда и от вина».

Чиновник в конце концов согласился, велел варить для этих юношей разные овощи и для питья давать воду. И он очень удивился, когда через десять дней увидел, что эти четыре мальчика были и полнее, и румянее тех юношей, которых кормили царскими кушаньями и поили вином.

Три года учились мальчики. Подросли. Царь велел привести их к себе. Он спрашивал их, чему они научились и что знают. Умнее, смышленее, здоровее и красивее всех показались царю Даниил, Анания, Азария и Мисаил. Они так понравились Навуходоносору, что он оставил их служить во дворце.

Даниил угадывает и объясняет сон Навуходоносора

Царь Навуходоносор очень любил Даниила за его честность, услужливость и расторопность. Но еще больше он полюбил Даниила и назначил его на важную должность, когда тот угадал и объяснил сон, который увидел Навуходоносор.

Однажды ночью царь Навуходоносор видел страшный сон. Он испугался, проснулся, но никак не мог его вспомнить, совсем забыл.

Тогда царь приказал созвать всех вавилонских мудрецов и приказал: «Отгадайте и растолкуйте сон, который я видел, и я награжу вас. А если не отгадаете, я велю изрубить вас на куски и разорить ваши дома».

Мудрецы и гадатели вавилонские (халдейские), конечно, не могли отгадать, какой сон видел Навуходоносор. И царь уже отдал приказание казнить их. Даниил об этом знал и сказал своим товарищам Анании, Азарии и Мисаилу:

«Давайте молиться Богу, чтобы Он открыл нам, какой сон видел царь и что значит этот сон». И Бог открыл Даниилу, какой это был сон. Тогда Даниил попросил начальника, которому велено было убить мудрецов: «Не убивай этих людей. Отведи меня к царю, я отгадаю и растолкую ему его сон».

«Смотри, – предупредил добрый начальник, – отгадаешь ли? Ведь если ты не сделаешь этого, еще больше разгневаешь царя».

Привели Даниила к царю. «Ну-ка, отгадай мой сон и растолкуй его», – сказал царь Даниилу.

Даниил начал: «Ты, царь, видел во сне огромного истукана, похожего на человека. У этого истукана голова золотая, грудь и руки серебряные, живот и ноги до колен медные, колени и ниже колен – железные и глиняные. Вдруг с горы, возле которой стоял этот истукан, сорвался камень и разбил истукана».

«Правда! Правда! – воскликнул Навуходоносор. – Я и в самом деле видел этот сон. Растолкуй, что он значит?»

«Этот истукан означает твое царство, – сказал Даниил. – Теперь, при тебе, оно сильное. Золотая голова – это ты. После тебя царство вавилонское начнет слабеть. В конце концов оно по воле Божьей разделится, как был разбит истукан камнем, сорвавшимся с горы».

Навуходоносор очень удивился и спросил Даниила: «Как же тебе удалось угадать мой сон?»

«Бог, Которому я молюсь, открыл мне его», – ответил Даниил.

Навуходоносор приказал всем молиться тому Богу, Которому молился Даниил.

Даниила же после этого царь полюбил еще больше, дал ему много денег и хотел сделать его губернатором. Но Даниил попросил царя, чтобы он назначил губернаторами его товарищей Ананию, Азарию и Мисаила, а сам остался у царя во дворце.

Анания, Азария и Мисаил брошены в огонь растопленной печи

Царь Навуходоносор был слишком горд. Он считал себя лучше и умнее всех – чуть ли не богом. Он велел сделать золотого истукана, который был бы похож на него. Этому истукану все должны были молиться, словно самому Навуходоносору.

Дети, не смешно ли вам, что Навуходоносор считал себя богом и велел молиться своей статуе? Да, мои милые, гордые люди часто бывают смешными и делают из-за гордости большие глупости. Они думают, что все, что они делают, хорошо и умно. Не гордитесь! Умные люди никогда не гордятся. А кто из вас гордится, тот, значит, не очень умный. Если ты хорошо учишься – не гордись: ведь ты и должен хорошо учиться. Будешь гордиться тем, что много знаешь, – тоже будешь выглядеть смешно. Тебе скажут: «Ты много знаешь, а подумал ли ты о том, чего не знаешь?» Ты, девочка, гордишься тем, что у тебя красивое личико? Но кто дал тебе красоту? Господь! И тебе тут гордиться нечем. А что, если тебя за твою гордость накажет Бог? Ты, например, заболеешь оспой и из хорошенькой девочки станешь некрасивой – рябой. Но довольно. Я знаю, что вы добрые, умные дети и никогда не будете гордецами.

Итак, Навуходоносор поставил себе памятник, собрал народ и велел всем молиться перед его статуей. Недалеко от статуи была выстроена огромная печь, в которую положили много дров и сильно растопили. «Кто не будет молиться моей статуе, – пригрозил Навуходоносор, – тех буду бросать в эту печку».

Все упали на колени и начали молиться перед статуей. Кому охота сгореть в огне? Только Анания, Азария и Мисаил не хотели молиться этому идолу. «Почему вы не молитесь статуе?! – спросил Навуходоносор, сильно рассердившись. – Молитесь! Иначе велю бросить вас в огонь».

Три отрока в раскаленной печи, брошенные царем Навуходоносором. (Книга пророка Даниила 3:23, 24, 91–98)

«Мы молимся Богу, а статуе твоей – этому идолу – мы не будем молиться. Бросай нас в печку, мы будем гореть, но не перестанем молиться Богу».

«Прибавьте-ка еще дров, растопите печку как можно сильнее», – крикнул царь, который рассердился еще больше.

Печь растопили так сильно, что к ней невозможно было подойти. Ананию, Азарию и Мисаила схватили, связали и в одежде бросили в печь. Огонь был так силен, что солдаты, бросавшие их, обгорели и умерли. Вы думаете, юноши сгорели?

Все с ужасом смотрели на печь. Вдруг сам царь вскакивает со своего места и кричит: «Ведь мы связали и бросили в печь только троих, а смотрите, там их четверо и они, кажется, невредимы!» Все издали заглядывали в печь и видели там четверых.

Царь повелел юношам выйти из раскаленной печи. Они вышли. И что же? Ни одного сожженного волоса не было на них, и даже одежда не затлелась.

Бог послал к этим отрокам Своего ангела и не дал им сгореть в огне.

Даниил брошен в яму на съедение львам

Вы, мои маленькие друзья, еще мало жили на свете и, может быть, не знаете, что, чем богаче и знатнее человек, тем больше находится злых людей, которые завидуют ему и всячески стараются навредить.

Навуходоносор умер. Царем вавилонским стал Дарий.

«Почему же это рядом с нашим царем находится молодой иудей, который делает все, что хочет, потому что царь любит и слушает его? Теперь иудеям у нас жить лучше, чем нам. Как бы нам наябедничать на этого Даниила, чтобы царь рассердился и велел убить его?», – вот что замышляли против Даниила вавилоняне, которые завидовали тому, что царь любит, слушает и награждает его.

Но Даниил был честен, ни от кого не брал ни подарков, ни денег, никого не обижал, наказывал только тех, кто действительно был в чем-то виноват.

Как же оклеветать его? Наконец завистники Даниила придумали. Пришли они к царю и говорят ему: «Царь! Подданные не почитают тебя, молятся Богу. Издай указ, чтобы целых тридцать дней никто в твоем царстве не смел молиться Богу. А кому что нужно – пусть просит у тебя. Тех же, кто не послушается и будет молиться Богу, прикажи бросать в яму со львами, чтобы они съели такого ослушника».

Наверное, Дарий тоже был гордецом. Он совершил глупость – послушался злого совета завистников Даниила и издал указ, по которому в течение тридцати дней никто не молился Богу, а обо всем, как Бога, должен был просить царя.

И вот во всем вавилонском царстве все перестали молиться. Особенно этому указу обрадовались ленивые люди. Господи! До чего могут довести людей злоба, зависть и гордость!

Теперь завистники Даниила начали подсматривать за ним: будет или нет он молиться Богу? Даниил любил молиться Богу. Окно в его горенке было обращено к Иерусалиму.

Войдет Даниил в свою горенку, отворит окно, станет на колени и начинает молиться, повернувшись лицом к окну, в ту сторону, где Иерусалим, где раньше был храм Соломона. Молился он три раза в день.

Даниил во рву львином. (Книга пророка Даниила 6:12–23)

И теперь, когда молиться Богу было всем запрещено, Даниил продолжал это делать в своей комнатке. Завистники его подсмотрели это, пришли к царю и сказали ему: «Царь! Издал ли ты указ, запрещающий молиться Богу?» «Да, – ответил Дарий, – издал и, разумеется, накажу того, кто нарушит его!»

Тогда эти злые люди сказали царю: «Так вот, Даниил не исполняет твой царский указ, а молится Богу. Вели бросить его в яму со львами».

Жалко стало царю Даниила. Но что делать? Сам же издал такой указ.

Бросили Даниила в глубокую яму, обнесенную железными решетками. В ней находилось несколько львов, которым отдавали преступников. Львы бросались на них, рвали на куски и съедали. Враги Даниила специально велели не кормить животных несколько дней, чтобы от голода они стали еще свирепее и скорее съели Даниила. Эти недобрые люди не могли скрыть свою радость, когда Даниил оказался в яме. Они были уверены в том, что львы непременно его съедят.

А царь очень жалел Даниила. Он даже не ужинал и целую ночь не спал, все думал: «Зачем я послушал этих злодеев и издал такой указ? Зачем я велел отдать Даниила на растерзание львам? Ведь он был верным и честным слугой. И вот теперь из-за моего каприза погибает».

Бог спасает Даниила

Рано утром, лишь только рассвело, Дарий, чуть ли не бегом, поспешил к яме, где сидели львы. «Жив ли Даниил?» – думал царь. Он нагнулся к решетке и закричал: «Даниил, Даниил! Жив ли ты? Защитил ли тебя твой Бог от сердитых зверей?»

И как же удивился и обрадовался царь, когда Даниил ответил ему: «Жив! Слава Богу, Который послал ко мне сюда Своего ангела, не давшего львам съесть меня!»

Царь заглянул в яму и удивился еще больше. Даниил сидел, а вокруг него спокойно лежали голодные львы. Они не рычали, не бросались на него, а ласкались к нему, как смирные собаки к своему хозяину.

Тотчас же бросили Даниилу в яму веревку и вытащили его оттуда. Тут же царь приказал бросить в яму со львами врагов Даниила, которые нажаловались на него царю. И что же? Не успели они еще упасть на дно ямы, как львы на лету схватили их, разорвали на клочки и съели, не оставив даже косточек.

После этого царь Дарий издал уже другой указ, чтобы все его подданные молились Тому Богу, Которому молился Даниил, ибо это истинный Бог и поможет во всякой беде, как помог Даниилу.

Эсфирь

Вдали от своего отечества, в персидском городе Сузах, жили евреи в плену. Там жил и царь Артаксеркс. Однажды Артаксеркс устроил для своих чиновников пир, да такой, что праздновали его полгода. Царь угощал мужчин, а его жена, царица Астинь, женщин. В то время, когда царь пировал с мужчинами, ему захотелось, чтобы к нему пришла Астинь. Он велел сказать ей, чтобы она хорошенько нарядилась, надела царскую корону и явилась. Только царица или постеснялась, или просто закапризничала – не пришла. Царю стало стыдно перед гостями из-за того, что жена не слушает его, и он очень рассердился на нее. Царь спросил своих гостей: «Как наказать мне свою жену за то, что она не послушала меня?» «Пожалуйста, накажи ее хорошенько, – сказали гости. – Прогони ее и женись на другой. Если ты простишь ее, наши жены тоже перестанут слушаться и бояться нас. Скажут: “Царица не подчиняется своему мужу, и мы не будем подчиняться вам”». Артаксеркс велел своей жене уехать из дворца, а сам вздумал жениться на другой. Он послал своих чиновников выбрать во всем царстве самых красивых девушек. Много было привезено во дворец красивых девушек. Но больше всех Артаксерксу понравилась еврейская девушка-сирота. Всего из родни у нее был только двоюродный брат Мардохей, человек благочестивый и честный.

Царица Астинь отказывается идти к Артаксерксу. (Книга Есфири 1:1–13)

Есфирь перед Артаксерксом. (Книга Есфири 5:1–8)

И вот бедная еврейская пленница Эсфирь стала царицей. Ее одели в богатое платье, а на голову надели царскую корону.

Теперь Мардохей не мог видеться с Эсфирью, которую он очень любил. Пустят ли бедного еврея к царице? Но Мардохей постоянно интересовался, как поживает Эсфирь, любит ли ее царь, не рассердился ли на нее за что-нибудь. Он все время ходил вокруг дворца, познакомился с царскими слугами и старался выведать, что во дворце делается. Однажды удалось ему подслушать, как двое царских слуг сговаривались убить царя. Он тотчас же дал знать об этом Эсфири. Та сообщила царю. Царь велел хорошенько все разузнать. Оказалось, что Мардохей сказал правду. Злодеи, которые хотели убить своего царя, были повешены. Царь же велел записать в свою памятную книгу о том, как Мардохей открыл заговор против царя и спас ему жизнь. Он наградил Мардохея богатыми подарками и велел служить во дворце.

Аман

Cамым главным чиновником у царя Артаксеркса был Аман. Только этот Аман сильно зазнался и добился того, что царь велел всем придворным чиновникам при встрече с Аманом становиться на колени и кланяться до земли. Все придворные, боясь, как бы он не наябедничал царю, становились перед Аманом на колени и кланялись. Только один Мардохей не делал этого. Он считал грехом кланяться человеку так, как поклоняются только Богу.

«Постой же, – думал про себя Аман, – я покажу тебе, что значит не уважать меня, не кланяться мне, как кланяются все».

Послушайте же, дети, что сделал злой Аман.

Он начал говорить царю: «У тебя по всему царству живут иудеи. Они живут по своим законам, а твоих царских законов и знать не хотят. Прикажи, государь, перебить их всех. У них очень много денег, и эти деньги перейдут в твою казну».

Царь согласился. «Иудеев всех перебей, а их деньги забери», – приказал он Аману.

Обрадовался Аман. «Вот теперь Мардохей не уйдет от меня, – думал он. – Вместе с другими иудеями я уничтожу и Мардохея».

Написали указ. Назначили день уничтожения иудеев. Бедные иудеи! Как они испугались, как плакали! Они начали поститься и молиться Богу.

Мардохей снял с себя хорошую одежду, надел в знак печали рубище – старую, рваную одежду – и пошел во дворец. Но его туда в лохмотьях не пустили. Доложили Эсфири, что ее родственник Мардохей пришел ко дворцу в рваной одежде, что голова у него посыпана золой. Эсфирь выслала Мардохею хорошую одежду, но он ее не взял. Эсфирь испугалась и послала к нему своего слугу узнать, что случилось. Мардохей велел слуге передать царице, что хотят перебить всех иудеев. Пусть царица попросит царя, чтобы иудеев не трогали. Эсфирь велела сказать Мардохею, что она не смеет идти к царю, что всякий, кто придет к царю без его приказания, будет убит. Она боится, что и ее могут убить.

Мардохей начал просить, чтобы она не боялась и все-таки пошла к царю.

Когда Эсфирь предстала перед царем, он так гневно взглянул на нее, что она испугалась и чуть не упала. И упала бы, если бы царь не подхватил ее. Жалко ему стало Эсфирь. Он сказал ей, чтобы она не волновалась, что ее не убьют и что он сделает все, о чем она попросит.

«У меня сегодня праздник, – сказала Эсфирь. – Приходи ко мне в гости. Пригласи с собой и своего любимца Амана».

Царь послал за Аманом, и оба пошли к царице. В гостях у нее Артаксеркс очень развеселился и сказал ей: «Проси у меня чего хочешь».

«Если тебе, государь, так понравилось у меня, – ответила Эсфирь, – я не попрошу ничего больше, как завтра снова прийти ко мне с Аманом». Царь пообещал.

Выходит Аман из дворца, а у ворот стоит Мардохей и не думает ему кланяться. Досадно Аману. Приходит он домой и начинает хвастаться: «Как любит меня царь! Должно быть, и царица побаивается. Никого, кроме меня, не приглашает к себе в гости. Вот только этот Мардохей злит меня». «Да что ты раздумываешь, – говорит Аману его жена. – Ведь царь тебя любит и слушает. Попроси его, чтобы он позволил повесить Мардохея». «И в самом деле следует повесить – почему это он не кланяется мне?» – подумал Аман. Он надеялся, что царь не откажет: ведь это такая ерунда – повесить иудея. Аман велел поставить у себя во дворе высокое бревно с перекладиной наверху, чтобы на этой виселице повесить Мардохея.

Награда Мардохея

Царь, возвратясь от царицы, лег спать, но ему что-то не спалось. Он велел принести свою памятную книжку и начал ее читать. Дочитал до того места, где было записано, как Мардохей спас царю жизнь, открыв заговор против него. «Чем же за это награжден Мардохей?» – спросил царь. «Да ничем», – ответили ему. «Нет ли здесь кого-нибудь из чиновников?» – спросил царь. «Аман здесь, во дворце», – ответили царю слуги.

В этот день Аман специально пришел во дворец пораньше, чтобы выпросить у царя разрешение повесить Мардохея.

«Пришлите ко мне Амана», – приказал царь.

Аман явился. «Как ты думаешь, Аман, – спрашивает царь, – как нужно наградить человека, который оказал мне услугу?»

«Это, наверное, царь говорит про меня, – подумал Аман. – Я ближе всех к царю, он меня любит. Я знаю: это меня он хочет наградить. Нужно выдумать что-нибудь получше».

«Человека, которого хочет наградить царь, – начал Аман, – нужно одеть в царскую одежду, на голову ему надеть царский венец, посадить на царскую лошадь и велеть самому главному чиновнику водить эту лошадь по улицам и кричать: “Вот какая честь человеку, которого царь хочет наградить”».

Аман так и ждет, что царь ему скажет: «Иди надень царскую одежду и корону и садись на моего коня. Я прикажу возить тебя по улицам».

Но Аман обманулся. Вот что сказал ему царь: «Прекрасно, Аман. Ступай же скорее, возьми мою одежду и корону и надень на Мардохея. Посади его на мою лошадь, води ее по всем улицам и кричи: “Вот человек, которому царь хочет показать свое уважение”».

Какая досада! Не его, Амана, оденут в царскую одежду, посадят на царскую лошадь и повезут с почестями по всем улицам, а Мардохея, которого следует повесить за то, что он не кланяется Аману. И какая обида! Он, Аман, первый чиновник при царе, должен водить лошадь, на которой будет сидеть Мардохей! И он, Аман, всем должен объявлять о том, какую честь заслужил этот иудей!

Наказание Амана

Яман не смел не послушаться царя. Он принес и подал Мардохею царскую корону, одежду, подвел к нему царскую лошадь и помог ему сесть на нее. Потом он взял лошадь под уздцы и повел ее по всем улицам.

Народ смотрит и удивляется – что это значит? Аман, первый человек после государя, ведет лошадь, на которой в короне, в царской одежде сидит иудей Мардохей.

Аман же громким голосом объявляет: «Вот какую честь наш царь оказывает этому человеку, который спас его от смерти».

Стыдно и досадно было Аману, что Мардохей сидит на лошади в короне и царской одежде, а он идет пешком, ведет лошадь да еще должен всем рассказывать, что царь наградил Мардохея. Не так было бы досадно Аману, если бы царь наградил кого-нибудь другого. А тут – Мардохея, для которого он приготовил такую высокую виселицу.

Аман плакал от досады. Он не знал, как ему показаться дома. Это Бог наказал его за зазнайство.

Теперь послушайте, как наказал Бог Амана за то, что он хотел перебить всех иудеев, которые ни в чем не были виноваты.

Пришел Аман домой и начал жаловаться, как его обидели. Вдруг приходят из дворца и зовут Амана к царице – обедать. Аман пошел.

Сели обедать. Царь был очень весел и ласков с Эсфирью. Он спросил ее: «Скажи, чего ты хочешь? Я все готов сделать для тебя». Тогда Эсфирь сказала: «О, пощади жизнь мою и моего народа, не убивай евреев, как тебе посоветовал один злодей». «Кто же этот злодей?» – спросил царь. Эсфирь указала на Амана: «Он хочет погубить всех евреев». Аман побледнел, затрясся. Царь рассердился, вскочил с места и ушел в сад.

И вот Аман, который хотел, чтобы все кланялись ему и становились перед ним на колени, этот гордец падает перед Эсфирью, ползает у нее в ногах.

В это время входит царь и видит, что Аман, валяясь перед царицей, хватает ее за ноги и просит прощения. «Как! Ты еще смеешь дотрагиваться до царицы?» – вскричал царь.

«Сейчас же приготовить виселицу и повесить Амана! Как смеет он обманывать меня и хватать царицу за ноги?!» – сердился царь.

«Государь! – сказали слуги. – Аман сам поставил сегодня утром у себя во дворе виселицу, чтобы повесить на ней Мардохея».

«И отлично! – сказал царь. – Чем скорее повесите этого обманщика и невежду, тем лучше!»

И повесили Амана.

На место Амана был назначен Мардохей.

Указ перебить всех евреев был отменен, и евреи, пока была жива царица Эсфирь, пребывали в благополучии.

Возвращение иудеев из плена

Наконец Бог сжалился над иудеями, простил их, и они вернулись на свою родную землю, на которой не были семьдесят лет, и увидели свой родной город Иерусалим. В это время персидским царем был Кир. Он позволил иудеям (то есть двум коленам – Иудину и Вениаминову) вернуться на землю иудейскую. Иудеи взяли свое имущество и пошли в родные города и деревни. Добрый царь позволил евреям построить в Иерусалиме храм и вернул им золотые и серебряные подсвечники и чаши, взятые из храма Навуходоносором. Кир даже сам пожертвовал много денег на построение иерусалимского храма.

Есфирь обвиняет Артаксеркса. (Книга Есфири 7:1-10)

Кир возвращает сосуды дома Господня. (Первая книга Ездры 1:1–11)

Восстановление храма иерусалимского. (Первая книга Ездры 3:1–10)

Как обрадовались иудеи, что у них будет храм, где они смогут молиться Богу и приносить Ему жертвы! С каким усердием они стали строить этот храм! Они ничего не жалели, все готовы были отдать, только бы храм их был богаче и красивее.

Но нашлись злые люди, которые мешали иудеям строить храм.

Когда ассирийский царь Салманассар увел израильтян в плен, на их место он поселил в израильской земле разных язычников из Вавилона и других земель. Эти язычники перемешались с евреями, которые не попали в плен, и приняли название самарян.

Самаряне и говорят иудеям: «Возьмите и нас строить храм. Пусть у нас с вами будет один храм».

Иудеи не позволили им это, оттого что самаряне были люди нечестивые. Самаряне рассердились, мешали строить, просили чиновников царских, чтобы иудеям запретили строить храм.

Но Бог помог иудеям выстроить храм. Старички, которые видели и помнили храм Соломонов, говорили, однако, что второй храм хуже храма, построенного Соломоном.

Через несколько лет иудеям позволено было выстроить вокруг Иерусалима стены. Когда стены были выстроены, их освятили. Священники ходили по стенам, пели молитвы, потом пришли в храм и принесли жертву Богу.