Басни

Слон на воеводстве

     Кто знатен и силён,          Да не умён,Так худо, ежели и с добрым сердцем он.На воеводство был в лесу посажен Слон.Хоть, кажется, слонов и умная порода,     Однако же в семье не без урода:               Наш Воевода          В родню был толст,          Да не в родню был прост;     А с умыслу он мухи не обидит.          Вот добрый Воевода видит:     Вступило от овец прошение в Приказ:«Что волки-де совсем сдирают кожу с нас».«О, плуты!» Слон кричит: «какое преступленье!          Кто грабить дал вам позволенье?»А волки говорят: «Помилуй, наш отец!     Не ты ль нам к зи́ме на тулупыПозволил лёгонький оброк собрать с овец?     А что они кричат, так овцы глупы:Всего-то придет с них с сестры по шкурке снять;          Да и того им жаль отдать». —«Ну то́-то ж», говорит им Слон: «смотрите!     Неправды я не потерплю ни в ком.          По шкурке, так и быть, возьмите;     А больше их не троньте волоском».

Осёл и соловей

               Осёл увидел СоловьяИ говорит ему: «Послушай-ка, дружище!Ты, сказывают, петь великий мастерище:               Хотел бы очень я     Сам посудить, твоё услышав пенье,     Велико ль подлинно твоё уменье?»Тут Соловей являть свое искусство стал:               Защёлкал, засвисталНа тысячу ладов, тянул, переливался;     То нежно он ослабевалИ томной[35] вдалеке свирелью отдавался,То мелкой дробью вдруг по роще рассыпался.               Внимало всё тогда          Любимцу и певцу Авроры[36];Затихли ветерки, замолкли птичек хоры,               И прилегли стада.Чуть-чуть дыша, пастух им любовался               И только иногда,     Внимая Соловью, пастушке улыбался.Скончал певец. Осёл, уставясь в землю лбом,     «Изрядно», говорит: «сказать неложно,          Тебя без скуки слушать можно;               А жаль, что незнаком               Ты с нашим петухом:          Ещё б ты боле навострился,     Когда бы у него немножко поучился».Услыша суд такой, мой бедный СоловейВспорхнул и – полетел за тридевять полей.Избави, Бог, и нас от этаких судей.

Откупщик и Сапожник

Богатый Откупщик в хоромах пышных жил,               Ел сладко, вкусно пил;     По всякий день давал пиры, банкеты,          Сокровищ у него нет сметы[37].В дому сластей и вин, чего ни пожелай:          Всего с избытком, через край.И, словом, кажется, в его хоромах рай.          Одним лишь Откупщик страдает,               Что он не досыпает,     Уж божьего ль боится он суда,          Иль, просто, трусит разориться:Да только всё ему не крепко как-то спится.          А сверх того, хоть иногдаОн вздремлет на заре, так новая беда:          Бог дал ему певца, соседа.С ним из окна в окно жил в хижине беднякСапожник, но такой певун и весельчак,     Что с утренней зари и до обеда,С обеда до́-ночи без умолку поётИ богачу заснуть никак он не даёт.          Как быть, и как с соседом сладить,          Чтоб от пенья его отвадить?          Велеть молчать: так власти нет;          Просил: так просьба не берёт.Придумал, наконец, и за соседом шлёт.Старайся клеть к избе гораздо ближе ставить». —          «Эх, братцы, это всё не так»,               Сосед толкует Фока:          «не то беда, что клеть далёка,Да надо на дворе лихих держать собак;     Возьми-ка у меня щенка любогоОт жучки: я бы рад соседа дорогого          От сердца наделить,               Чем их топить».И словом, от родни и от друзей любезныхСоветов тысячу надавано полезных,          Кто сколько мог,А делом ни один бедняжке не помог.На свете таково ж: коль в нужду попадёшься,          Отведай сунуться к друзьям:Начнут советовать и вкось тебе, и впрямь:А чуть о помощи на деле заикнёшься,               То лучший друг               И нем и глух.

Хозяин и Мыши

     Коль в доме станут воровать,          А нет прилики[38] вору,          То берегись клепать[39],Или наказывать всех сплошь и без разбору:     Ты вора этим не уймёшь               И не исправишь,А только добрых слуг с двора бежать заставишь,И от меньшой беды в большую попадёшь.          Купчина выстроил анбары     И в них поклал съестные все товары.А чтоб мышиный род ему не навредил,Так он полицию из кошек учредил.          Спокоен от Мышей Купчина;     По кладовым и день и ночь дозор;И всё бы хорошо, да сделалась причина:          В дозорных появился вор.У кошек, как у нас (кто этого не знает?),     Не без греха в надсмотрщиках бывает.          Тут, чем бы вора подстеречьИ наказать его, а правых поберечь,Хозяин мой велел всех кошек пересечь.Услыша, приговор такой замысловатый,          И правый тут, и виноватый               Скорей с двора долой.          Без кошек стал Купчина мой.А Мыши лишь того и ждали, и хотели:     Лишь кошки вон, они – в анбар,          И в две иль три недели          Поели весь товар.

Слон и Моська

          По улицам Слона водили,               Как видно напоказ –Известно, что Слоны в диковинку у нас –     Так за Слоном толпы зевак ходили.Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.Увидевши Слона, ну на него метаться,          И лаять, и визжать, и рваться,          Ну, так и лезет в драку с ним.          «Соседка, перестань срамиться»,Ей шавка говорит: «тебе ль с Слоном возиться?Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идёт               ВперёдИ лаю твоего совсем не примечает». —     «Эх, эх!» ей Моська отвечает:     «Вот то́-то мне и духу придаёт,          Что я, совсем без драки,     Могу попасть в большие забияки.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

Льстец – тот, кто льстит, т. е. угодливо восхваляет кого-либо.

2

Вещунья – предсказательница. Ворона по народным поверьям была вещей птицей, могла накаркать беду.

3

В зобу дыханье спёрло – в горле перехватило дыхание от волнения.

4

Зефир – весенний ветер.

5

Раденье – забота.

6

Крушиться – здесь: сокрушаться, печалиться, тосковать.

7

Аквилон – северный ветер.

8

Мелкая сошка – незначительный человек, не имеющий никакого веса в обществе.

9

Рыло – вытянутая вперёд передняя часть головы у животных, морда (чаще свиньи).

10

Кум – крёстный отец по отношению к родителям окрещённого ребёнка.

11

Сват – отец жениха или невесты по отношению к родителям второго супруга.

12

Нептунова столица – морское дно.

13

Откупщик – купец, за деньги приобретший право на какой-нибудь род государственных доходов, налогов.

14

Тароватый – (устар.) щедрый: (перен.) расторопный, ловкий, проворный.

15

Овин – хозяйственная постройка, в которой сушились снопы перед молотьбой.

16

Делать мировую – заключать мир, мириться.

17

Муравы – полевые травы, цветы.

18

Чреда – (устар.) очередь; поприще, образ деятельности.

19

Со всеми наряду – вместе со всеми.

20

Тучные – жирные, упитанные.

21

Зевес – Зевс – в древнегреческой мифологии Бог неба, грома и молний, ведающий всем миром.

22

Стократ – сто раз, много раз.

23

Вздорней – вздорный – глупый, сварливый.

24

Лукавый – здесь: дьявол, бес.

25

Анбар – амбар – постройка для хранения муки, зерна.

26

Осрамиться – опозориться.

27

Аркадия – область в центральной части Греции; в переносном смысле счастливая страна.

28

Агнцы – агнец – ягнёнок, барашек; (перен.) – кроткий, послушный человек.

29

Не поминать лихом – не вспоминать плохо о ком-либо.

30

Нега – жизнь без нужды и печали.

31

Взапуски – бегать наперегонки; здесь – один быстрее другого, стараясь превзойти друг друга в чём-либо.

32

Батрак – наёмный работник, в деревне – для полевых работ.

33

Почать – (устар.) начать; взять первую часть из чего-либо нетронутого; здесь – начать есть.

34

На крестце – крестец – часть конской упряжки, накладываемая сзади на лошадь; сводить коня на крестце – придерживать за ремни.

35

Томный – испытывающий неясную грусть, устало-нежный, расслабленный.

36

Певец Авроры – Аврора – богиня утренней зари в древнегреческой мифологии.

37

Нет сметы – огромный по количеству, неисчислимый; несметные сокровища.

38

Нет прилики – нет улики, некому уличить вора.

39

Клепать – распространять о ком-нибудь ложные слухи, оговаривать, клеветать.