Евангелие от Александра (моя весть)

Только тот, кто оставит после себя крах замшелой предавшей себя власти «самодержцев» (крах чего, а не кого) крах сложившейся системы ценностей, не лишившись подлинного, для людей будет первым подлинным близким к праведности правителем-трудягой (но не тем, кого нагружают подчиненные), и не единственным Главой. Сказать, шутя – «равноапостольным».

Если человек загордится, то Бог или кто похуже води и занос! если нос задрался (как у во всех Гордецов) известно к какому Образу мыслей подводит тот, кто ведет за нос. Но не будь ведом скрытым врагом твоим!

Если вы видите себя в настоящем, то это на самом деле отзвуки прошлого и не самого стоящего; настоящее, в смысле стоящее, у Меня

Государство предусмотрительно отделилось от церкви, но не может найти причины отделиться от истины, и в частности от законов физики, и случаев, переходящих в закономерность

Задавались ли Вы вопросом к себе: Вы бы помогли опубликовать Евангелие во времена Христа, если бы Иисус попросил Вас об этом?

Попы Богу молились,

Но Ему не пригодились?!

Они в сатану плевались,

А в истину не совались!

Принесли к Нам, русским, в дом,

Да оставили в Нём.

Да «забыли», что «оставили»…. О чём это? О Вере?

О другой вакцине.

Русские евреи ослаблены русской любовью, и они – вакцина от других евреев, если кто-то видит в них опасность. Ибо нам ими больше не болеть! Если заболеем истиной.

Пример отвлечения от истины в оценке слова Антония Великого (251-356).

Он поучал: «Понудим себя крепко приставить стражу к устам, чтобы о ком-либо не сказать чего-либо плохого, потому, что плохая речь хуже всяких ядов!» Комментарий: о ком-либо? – О палачах распявших тоже молчать?

А у русских бывает: поругались, а потом дружат: неразлей вода. А кто-то их в это время травит ядом. В этом навязываемое «отцами» церкви разделенное мышление, так овец ведут на заклание…

Наши молитвы сохранить то, что есть, противны Богу.

Другие молитвы и желания во многом индивидуальны, они не могут преодолеть молитв наших добрых предков об устроении жизни на земле. Они Мне благоволят, Мне тому, который может поднимать и опускать их в Аду, оставлять в Раю…

Писание.

Велика Его мудрость,

Велика Его сила,

Только зря Оно за нос

Род наш водило.

Столько веков!?

Нам дуракам и заморачиваться не стоило на слепую веру в сею «заразу», которая прорастала через кровь предков. То не свободны мы были, и правители наши за нас все решили.

Я заставляю недругов (в том числе палачей (самочинных судей), читающих и закрывающих мою память) жить моими грехами. Мои грехи им стена, которую они не преодолеют. Так и Вы, читающие, оставаясь вечными судьями, увиденному Вами в других, греху, не преодолеете стену этого греха, не будете целыми и целым с Высшим разумом, а узнаете участь надкушенного Евой яблока.

Ники.

Слышал рассуждения «батюшки» о том, что Ники (Николай II) не отрекался от престола. Его рассуждения уводят людей от того, что власть Ники была иллюзорной, хотя до времени и реальной, как у всех неправедных правителей.

Охранка проиграла большевикам потому, что они подсылали к ним стукачей, провокаторов, а не лидеров; видимо, людям им нечего было сказать.

Обладание Душой и Её потеря.

Когда человек доверяет себе, то это свидетельствует о том, что он обладает душой. Когда же человек забывает себе доверять, он теряет душу, ведомый другими.

К ученым.

Зачем закапываться в знания, порой узкоспециальные, как в могилу?

Не материальная обеспеченность, а достойный образ мыслей.

Чтобы не опасаться за будущее детей, внуков и т.д. (чтобы ложным мерилом стабильности не была материальная обеспеченность) надо оставить их современникам достойный высшему разуму образ мысли, который бы оберегал их в общении.

Совесть появилась у русских вместе с перевранной благой вестью как Со Весть

У нас есть очень дорогой образ святости, который не хотелось бы называть, однако он известен без примеров общения, праведного назидания, сотворения в собеседнике образа мысли высшей справедливости. Такая святость недостижима, поскольку она неживая, это, безусловно, нечто «возвышенное» и вместе с тем, вводящее в обман, как не применимое в жизни, как идол в человеческом образе. Это и есть полезный для неправедной, нестоооящей гроша власти «опиум» для народа.

Друг Бога.

Город Тамбов, 05/04/2013 года

Венец Антихриста утрачен безвозвратно!

Могу сказать о своем будущем, как о будущем человека, который украл безвозвратно, уже украл венец Антихриста, чтобы желающие им стать открыто оказались подделкой. Но не буду тем, кто его наденет.

Антихрист может быть лучше Христа, если первый восполнит пробелы в библии, о которых говорилось выше.

Это могло быть евангелием от антихриста.

Я пользуюсь здесь библейскими понятиями или ярлыками, которые являются ложными в какой-то части. Но то, на что я буду опираться как на бесспорное, лживым считать, конечно, не надо. И нельзя не только по моему мнению.

Я верю в бога, но своего, отличного от иудейского. Знаю силу, которая выше него.

Согласен с тем, что слово – бог. Отсюда следует моё понимание антихриста и антихристова семени.

Слово антихрист может быть истолковано не только как в неполном вымаранном переводе как некто, противящийся Христу, или против Христа.

Возможен следующий смысл. Антихрист – это противящийся «Христос», если допускать наличие Христа как реальной личности. Последнее для меня под большим вопросом. Или противящийся мессия. Также Антихрист – это предупреждающий что-либо, или тот, кто вместо «Христа».

Подобное толкование не исключается и более того, оно здесь обосновано.

Необходимо сказать и об антихристовом семени. Оно существовало не только после условного Христа, но и до его появления. Это любой палач, убийца для жертвы.

Первая мировая война принесла около 20 млн жертв, вторая больше. Бояться больших жертв от «настоящего» антихриста – это преступное бездействие в его ожидании народами. Таким ожиданием покупается или продается изуверское правление антихристова семени прошлых и современных правителей, которое ни чуть не лучше правления самого «антихриста». Праведный на первый взгляд правитель часто не может уберечь свой народ от кровопролитной войны и расправ с неугодными внутри страны.

Кто выдержал губителя? вторженье

Кто выдержал губителя вторженье

И дал прислушаться к душе своей,

Тот мир восстановил на время.

Когда б другой расстался с ней.

Поговори ж с моей душой!

Поговори, но не со мной.

Неслышно слов,

Нет мыслей тоже.

К чему прислушаться ты сможешь?

Как непроглядность оценить?

За чувствами не видно к Богу нить,

Которой можно душу с ним соединить.

Город Тамбов, 2013 год

Проклятие Христа Церкви … Проклятие? ли Бога-Целого.

Проклятие Христа Церкви Христовой (и как, сначала, Проклятие Бога евреев им же) заключено в словах Евангелия о появлении Антихриста. Оно существует с того момента, когда применен и принят как евангельский факт факт этого появления (можно ли при этом сомневаться в том, исходит ли он от Иисуса).

Проклятие церкви состоит в услужении церкви ему, Антихристу, во Храме (а сначала антихристову семени убийц человека и высшего образа в человеке). Но это не наказание, а некая обязанность.

(Она может быть и священной. Но в какой момент? и при каких обстоятельствах?)

Он, Антихрист, не может появиться сам собой без подготовленной ему повсеместно почвы, без служащих ему во храмах и во власти, в том числе вольно или невольно. Это не юноша, не муж, не старик, который, взяв с собой стульчик, воссядет на нем в отмеченном в Евангелии месте, в Иерусалиме без чьей-то реальной силы.

Иисус Христос для меня – тот, чей образ вытекает из преданий и приписываемой Ему религиозной философии. Говоря о проклятии, я раскрываю смысл сегодняшнего положения людей, а не оцениваю образ Иисуса Христа.

Церковь Христова никогда не была церковью Бога – Целого (мои слова при этом не отрицают полезного и ценного, а по-отечески, как мне искренне кажется, указывают заблудившемуся в "болоте", как следовать мимо топей, даже если я скажу, что ты, человек, – в аду; не отчаивайся начать и продолжить свой путь из него). Началом Церкви было восприятие Слова от Иисуса Христа. Но всеобъемлющего общения на основе Слова не было. Не было (или не дошло до людей)соборного или частного ответа Ему, как части общения с Богом (и только его начала и ни как не вершины), которым проверялось бы правильное понимание Слова.

Правители всегда пытались стоять надо всем, и в том числе над религиозной философией, они стремятся возглавлять или пресекать любой порыв масс. Властное влияние дошло до того, что утвердилось помазание на царство иерархами церквей, которые осознанно благословляли на власть затевающих войны, вводящих смертную казнь своими указами, использовавших жуткие пытки к людям. Предстоятели церквей тем самым потворствовали попирающим единственное и запретное «не убий». Многие иерархи состояли в родстве с правителями. Тем самым они сохраняли в себе и передавали по наследству антихристово семя. Другими словами, за обёрткой святости скрывались и скрываются нелюди (безотносительно к какой бы то ни было религии). В каком из правящих явно и неявно роду это семя (или нелюдское) принесет его – свой плод? Он, Антихрист или Нелюдь, повторюсь, не может появиться сам собой без подготовленной ему повсеместно почвы, без служащих ему во храмах и во власти, в том числе вольно или невольно.

Проклятие Бога-Целого как "вседержителя" фактически должно отсутствовать, поскольку оно изначально должно было быть обращено Богом к Себе Богу. Но проклятие людское и от "малых божественных форм" к людям (народам) наверное возможно из-за их малости. Хотя во всем ценна подаренная нам жизнь и мы хотели бы её сохранить (мы не можем предугадать: какова будет она и её ценность, если из неё по нашим молитвам что-либо исключить? из-за отрицательного отношения к этому человека).

Город Тамбов, 16/09/2013 года

Бог помогает общением, а не сообщениями.

В чём помощь нам от общей Души предков (переплетения душ как переплетения и выверенности информации и отношения к ней чего-то общего) от Бога? Думаю, что помощь в общении, непрекращающемся общении Миров (их и нашего). Почему я уповаю на существование общения, потому что я этому свидетель. Свидетель сам для себя. В чём оно, общение, или через кого оно происходит? вопрос отдельный.

Известны примеры убежденности представителей отдельных религий о таком общении, но оно не является общим достоянием, не каждый может в этом поучаствовать.

Мы не можем в жизни опереться на отдельное сообщение как на постоянную помощь, даже если это толстая книга. Становление человека происходит только в общении. Это нам подсказка для определения того, что считать происходящим от Бога-Целого.

Отсюда я хотел бы высказать утверждение, которое можно легко оспорить и не принять, что любые сообщения, приписываемые Богу, Сыну Бога, пророкам, которые могли возникнуть как любая понятная человеку философия, результат импульсного воздействия извне (от Высшего Разума) на мозг дающего эту философию, и которые надо принимать как они есть и без продолжения общения с Богом по ним, не есть неоспоримая истина, не требующая обсуждения.

Только общение с Богом, а не застывшие сообщения, ему приписываемые полностью, которые, по-моему мнению, не избежали чьей-то правки, открывают человеку глаза и понимание Бога-Целого.

Если человек – носитель царства небесного, то каждому надо способствовать в развитии его царства в общении, но общение подлинное дает возможность объединению этих царств (причем слово "царство" устарело, хотя многие в незаметном притворстве не принимают обветшания и старения Слова). Поскольку спасительность веры не в её рабском восприятии и исповедании, а в перерастающем рабское восприятие.

Плохо, что мы уже не язычники, в том смысле, что многие отрекаются от них, забывая родство, поскольку в слове, в божественном и вместе с тем языческом слове, есть ответ многому.

Даже Бог в других верованиях и религиях воспринимается как Бог-слово, составляющее язык, язычество как понятие произрастающее из языка, как познание языка в твоем роду. Такое познание просто перестало существовать в семьях, быть объединяющим действительно близких людей знанием как неоспоримой и сильной защитой против порабощения инородцами через религиозную, политическую и иную философию, в которой справедливость и другие понятия мало чем отличались от имевшихся у наших предков. Этим мы отличаемся от того народа, который такое отношение к своему языку (язычество, языкознание в роду, семье) сохранил. Что мешает познанию и выбору языковой основы в моем народе (но пока не стране (где должны быть различные непротиворечивые а дополняющие методы преподавания языка, не требующие исключений, обязательных инородных замен))? Навязываемое славистами от политики или религии, зависящими от желания правителя сейчас и в прошлом (больше, чем от действительных, сохраняемых ещё источников и памяти людей) понимание происхождения слов, их истолкование и построение.

Нельзя служителям слову (как богу) опускаться до придания ему, любому слову, уничижительных значений, даже если они руководствуются желанием скорейшего, а значит, бездумного неосознанного поклонения.

Когда патриарх благословляет продолжение чего-либо и говорит слово благословляю "продолжить", то сам не замечает (!?), что благословляет жить про Дол (про Дол жить), соответствовать какой-то основе – Долу во взаимосвязи с Идолом, но не как с истуканом, а как с властителем дум потомков. Патриарх вольно или невольно заставляет вспомнить Дол,

Идола. Но любое слово – это молитва, и молитвенное "продолжить" – это обращение не к богу евреев, а к Долу…

Как бы после моих слов здесь слово "продолжить" не заменили на "пробогжить"! Или эти слова для небесной канцелярии равнозначны? А все религиозные претензии к людскому (включая языческий) опыту притворны, поскольку всё делалось и делается в угоду правителю, что подтверждает деление церквей в соответствии с государственными границами и помазание на царство тех, кто потом, и что заранее известно священству, затевает войны, вводит смертную казнь указами, попирая единственное и запретное «не убий», чем сохраняет в себе и передает по наследству антихристово семя. В каком из правящих явно и неявно роду это семя принесет его – свой плод? Он не может появиться сам собой без подготовленной ему повсеместно почвы, без служащих ему во храмах в том числе вольно или невольно.

Поможет ли наше языческое начало (даже если его считать промежуточным,

если считать его заблуждением, которое всё-таки дало образ мыслей для восприятия благой вести, и было для неё не песчаным, а каменным основанием, удерживающим всецело весть в головах людей).

Почему традиции и опыт языческой Руси потерян, во многом даже специально уничтожен. Почему он не оставлен для поучительных сравнений, для памяти неумело запечатленных в каменных и деревянных изваяниях ликов предков.

Возможно ли подобное уничтожение сейчас, хотя бы того, что осталось, как незримая помощь нам во многом обманутым потомкам.

Плоды вкусны, соплодия же горьки.

Общение рождает дружбу, сообщения нет. Заметьте, власть, даже церковная, не хочет общаться и дружить, но хочет сохранить надуманную внешнюю (порой пустую) статусность, беспрерывно потчуя нас своими, ставшими дежурными, сообщениями. Тех же, кто хотел дать людям свою открытость и дружбу, просто не пускают в «телеящик».

Нас заставляют обращаться (законным или иным бумажным установлением) уважительно к тем, кто не доказал и не стремиться доказать обоснованность такого уважения подлинным общением и насущной пользой юной да и любой по возрасту душе, пользуется этим написанным на бездушной бумаге формально.

Вместо деревянных идолов нам навязали идолов бумажных (тексты) и рисованных, говоря де, вот были люди, святые, пророки, и есть бог(и). Требуют: соответствуй им, призывая фактически соответствовать мертвому, не наполненному живым общением образу. Этот образ обеднен, поскольку создан зачастую интимной верой одного человека и только в одной душе.

Если раньше человека учил человек живым словом и живым общением (душа в душу),

то теперь это потеряно, в живом общении во многих сферах жизни человеку отказано, ему отказано в пути к Богу-Целому.

Да и наверное правильно: не надо вместе с завравшимися, с заранее требующими уважения к себе, короновавшими себя в отличии от их бога, чертями идти к Богу-Целому, пусть пока он будет создан у человека в его интимном воображении.

Нас одаривают многими красивыми вещами, истинами в виде премудро склеенных её обрывков, что заставляет ими любоваться, делиться ими, неосознанно принимать за единственно верное в жизни, надолго оказавшись под их властью.

И здесь языческое в слове «красота» (истин) откроет через самостоятельное мышление тайные уголки, когда её назвать синонимично лепота. И здесь опять приставка Со– как подсказка от наших добрых (охаянных носителями новой чистоты и святости) предков опережает лепоту в мыслях

тех, кто хочет ею, красотой-лепотой, ослепить дать солепоту, слепоту и украсть (как было уже: на века) правильный, единственный путь к Богу единому, Богу-Целому, поскольку только одухотворенное Целое (опять языковая, языческая подсказка – слово «Целое» и сохранившееся неизбывным у нас русских и русскоязычных «хочу быть целым»: подумайте при этом, зачем патриарху уничижительно говорить о наших единственных предках – язычниках, называть их варварами (не считает ли он тогда варварами и прародителей по моисееву писанию), рыть своеобразную яму-пропасть между нами и ними) поскольку, повторюсь, только одухотворенное Целое и есть единственное божество (Бог), если бог один; но не хитрое: имейте нашего бога (всё ли он целое?) за единственного среди неисключаемых других. И только потом или никогда мы не скажем о том, кто больше него… Примите за бога часть и узнайте свою участь.

Нельзя у рода отбирать его святой и чистый опыт, перечеркивать его становление (хотя бы потому, что наши предки не съели иных рьяных проповедников, уничтожителей резных ликов предков, памяти о них, как действительные варвары съели Кука) и говорить, навязывать иную и вместе с тем ту же святость и чистоту, связывая их с новым основанием. Так как нельзя, перекрасив цоколь у дома, говорить, что у дома была и есть иная основа и иной фундамент, и требовать забыть о том, на чём стоял Ваш дом.

Город Тамбов, 14/09/2013 года

Отстаиваю своё, не хочу потревожить Ваши чувства.

Феофан Полтавский сказал со слов старцев, что православие будет не то. Из этого следует, что противоречие Христу будет, или, – излагающим его весть. Его притчи были событиями жизни людей до его появления (подставь другую щеку, а ранее это всепрощение жены, избивавшему её, мужу; притча о талантах также имела хождение до Христа. и т.д.). Святые говорили, что останутся 2-3 епископа, а остальные тепло-хладные будут убраны. Я с этим согласен, поскольку все проповеди – это ослепление прихожан от проповеди до проповеди красотой, лепотой, (слепотой) словом безответным, за которым кроются не плоды общения и причащение в нём к истине, а соплодия горькие от сообщений. Христос также не указал на ложь в библии о первородном грехе.. Не сказал Иисус и о главном. Главном желании или молитве. И нет христины, соваовщины. А есть истина (чья истина? – Иста. я истовый, истово желаю, прошу. Много слов с корнем или частью ист.). Сатана это приумноженное самими людьми зло в самих себе. Сатана – это установленное свыше "желание" и возможность совершать ошибочные поступки. Библия своей частью – это устав дьявола. Если я говорю об этом и других аспектах в своих видео на ютубе и комментах к ним, то я анти("позитивное" против) христ. Хотя малое зло как осмысление большого – есть вакцина против последнего.

О Троице вопрос

"Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты." – это цитата из Евангелия от Матфея. В ней Иисус выступает не как часть Троицы, а как вопрошающий у Отца, одновременно, Он не обращается к Духу. Что в этом случае можно сказать О Троице? Может в Ней меньше Участников?

Город Тамбов 23/06/2017 года

Притча об Иисусе и язычниках

Сеятель, имея зерно знаний и своей правды, нашел в язычниках благодатную почву восприятия и посадил зерно, оно принялось, но последователи пустились уничтожать благодать земли этой. Но не уничтожили до конца. Истина – Иста, Христина – Христа.

Скорее они уничтожают и Сеятеля, поскольку без почвы Он никто. Христина не есть изначальное, а вот истина старше, проще и не требует обращать себя в рабство иудейского бога и правителей

P.S. Донеслось мне, что некоторые идолы несли в себе предсказанное изображение будущего мессии, выполненное из дерева и камня несовершенными "топорными" ваятелями. Зачем же, так называемым, признанным сейчас, святым было нужно их уничтожать. Не отплатил ли бог за поругание поруганием в советские годы.

Город Тамбов 28/09/2017 года

Значение звезды Давида для меня

Этот символ встречался раньше царя Давида у предков наших (славян). Мои инициалы: 3 буквы "А". Если ребра этих букв последовательно соединить и расположить по кругу, то получится по контуру звезда Давида. Могу сказать, что в этом знаке скрыты инициалы мессии для многих народов, если не для всех…

Тест на справедливость

Вопрос: Вы за справедливость? (ответьте мысленно и сразу, не мудрствуя, без оглядки на слово "тест" для честности хотя бы для себя)

Скорее всего все ответят "за" кроме малого числа людей. Но справедливость нужна здесь постоянно, каждый день по нескольку раз. Это обман.

– Была бы она нужна? Если был бы порядок…

– Она бы не потребовалась.

Вы же можете поддерживать чистоту, порядок в квартире. А в государстве это наверное не требуется властям тайным и их явным марионеткам.

Поэтому я не за "справедливость", а за порядок. Мне от моего "бога" есть дар и подарок БОГ-Слово: "ПОРЯДОК" – Ок. Дам его к лету этого года… Всё буде Ок.

Не горьтесь!

Название партии с таким словом выглядит издёвкой…

Город Тамбов 26/03/2018 года

Без юмора до русского не дойдет…

А по сему пару анекдотов:

Нужен ли им старшенький?

Бог Сыну:

-Почему не дал апостолам притчу о праведном правителе (о праведной власти)? В евангелиях не нахожу…

Как люди 2000 лет могут без этого жить?

-Забыл! А может не записали. Но ты и сам… не сказал Моисею…

-Не сказал, а может он не записал…

(Отец в сторону)

-Кто же не забудет?…

Потом послышалось обнадеживающее…

-Позови-ка старшенького, …сус*ик!

Догадались, кто старшенький? Если притчи узнали от меня.

Успеть Вез. Dе …про Путина

Идет Путин по Берлину, видит знакомый ресторан, заходит,

заказывает обед, одним словом, наслаждается.

Тут к высокому гостю подходит администратор и обращается к нему: Приятно, что Вы посетили наш гей-бар…