Сергий Радонежский. Личность и эпоха

135

Клосс Б. М. Избранные труды. Т. I. С. 305–306.

136

Акты Русского государства 1505–1526 гг. М., 1975. № 15. С. 24. (Далее – АРГ.)

137

Там же.

138

АСЭИ. Т. I. № 232. С. 164.

139

Кучкин В. А. Антиклоссицизм // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2002. № 2 (8). С. 123.

140

Веселовский С. Б. Исследования… С. 178–179.

141

Этой точки зрения, в частности, придерживался Е. Е. Голубинский [Голубинский Е. Е. Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая лавра. 3-е изд., доп. СПб., 2007. С. 22. Примеч. 2 (репринт изд.: М., 1909)].

142

В это время известны и другие мужеско-женские монастыри. Об одном из таких – Лазаревском Городецком – известно из сообщения Рогожского летописца под 1367 г.: «Того же лета месяца иуля въ 23 день побилъ громъ черньцевъ и черниць на Городци въ монастыри въ святомъ Лазари на вечерни, а иныхъ по селомъ изби» (ПСРЛ. Т. XV. Стб. 85).

143

Кучкин В. А. Антиклоссицизм // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2002. № 2 (8). С. 123.

144

АСЭИ. Т. I. № 134. С. 104.

145

Веселовский С. Б. Исследования… С. 248; АСЭИ. Т. I. С. 601.

146

ПСРЛ. Т. XXV. С. 279.

147

Чернов С. З. Сельские монастыри XIV–XV вв. на северо-востоке Московского княжества по археологическим данным // Российская археология. 1996. № 2. С. 119–122.

148

Суворов Н. С. Заметки о мужеско-женских монастырях в древней России// Архив исторических и практических сведений, относящихся до России, издаваемый Н. Калачовым. 1860–1861. Кн. 4. СПб., 1862. С. 38–46.

149

Клосс Б. М. Избранные труды. Т. I. С. 305–306.

150

Леонид (Кавелин Л. А.), архимандрит. Махрищский монастырь. Синодик и Вкладная книга. М., 1878. С. 3.

151

Никон, иеромонах. Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена радонежского и всея России чудотворца. С. 214. Примеч. 30.

152

Клосс Б. М. Избранные труды. Т. I. С. 306.

153

Аверинцев С. «Тихое и чудное житие» // Родина. 1992. № 5. С. 10.