Преодоление времени. Эпизод 1. Классическая механика четвертого измерения

«Обеспечьте капиталу 10% прибыли, и капитал согласен на всякое применение, при 20% он становится оживленным», – писал Карл Маркс. – «При 50% положительно готов сломать себе голову, при 100% он попирает все человеческие законы, при 300% нет такого преступления, на которое он не рискнул бы пойти, хотя бы под страхом виселицы».

Карл Маркс, похоже, был экстремистом и «проектировал» свои взгляды на окружающих. В психологии такой феномен «переноса» известен: человек видит в окружающих себя. Это не мешало будущему классику принимать финансовую поддержку от Энгельса, унаследовавшего капитал от папы-фабриканта.

Впрочем, в словах Маркса что-то есть. Иначе, его (Маркса) и их (слова) не поминали бы до сих пор. Всуе и не всуе, по поводу и без.

Вот, например, взять маржинальность (gross margine, валовая доходность) мировых компаний потребительских товаров. Цифры колеблются в районе 50%

Если вы зададитесь вопросом, какова себестоимость АйФона, то точных цифры не найдете. Интернет предлагает примерно такое соотношение: себестоимость 300 долларов, цена продажи 1 000 долларов. Получается чуть больше 300%

Кто-то мне когда-то говорил, что в стакане колы в каком-нибудь фаст фуде, самое дорогое – это лед, а в бутылке шампуня – крышка. Крышка содержит подвижный элемент, поэтому технологически наиболее сложна и составляет основную часть себестоимости.

Соотношения между себестоимостью брендовых товаров и их ценой продажи, – вообще фантастические!

И после этого вы хотите, чтобы «обыкновенный человек» не смотрел телевизор и не имел смартфона!

Впрочем, немного удивительно, почему до сих пор телевизоры не устанавливают в «домохозяйствах» бесплатно, и нет административной ответственности за уклонение от обязательного просмотра телепрограмм. Получается, что власть денег над временем не безгранична. Время – деньги, но деньги – не время.

Совершенно нету времени заняться временем.

Но есть энергетики, которые обещают бодрость и энергию. Однако, сознательный человек явно или подспудно понимает, что просто берет силу в долг у себя самого. Можно выкачать себя за неделю, а можно за день, и это будет «фонтан энергии». Только вот на оставшиеся шесть дней уже мало что останется, и придется перебиваться на голодном пайке. Или еще хуже – черпать из неприкосновенных запасов.

Под глазами круги, желудок крутит и вообще — что-то не так. Это как с зарплатой. Можно потратить ее за один день, и это может стать очень веселым днем. Остальные дни месяца неизбежно окажутся грустными.

Вот и остается сознательному бойцу корпоративного фронта кофеин, который обильной рекой потек на российские просторы.

Россия — страна традиционно чайной культуры. До недавнего времени чай составлял 80% рынка, а кофе — 20% Рынок «кофе» на 80% был заполнен растворимым сублимированным порошком.

«Это не кофе, а просто ароматизированная горячая вода», – однажды сказал мне один знакомый француз. – «Boisson chaude – горячий напиток».

Французы знают толк в кофе, как и итальянцы, и испанцы, и финны.

Финны – настоящие кофе-маньяки, в хорошем смысле этого слова. Казалось бы – от Финляндии до ближайшего кофейного дерева – на самолете лететь несколько часов, а кофейная культура утвердилась давно, прочно и обильно. Вот такие парадоксы «культурного контекста».

То, что мы делаем, и то, что с нами происходит, определяет наши вкусы. Раньше было одно, а теперь – по-другому.

Времена изменились: для большей работы требуется больше бодрости, и больше кофе. Улицы городов стали заполняться «кофехаусами», а «чайных» совсем не видно.

«Новые времена – новые веяния», – говорил Дракон в кинофильме ранней перестроечной поры «Убить Дракона».

На просторах рунета стали появляться истории бойцов корпоративного фронта, рассказывающих о том, что в ночь завершения проекта – они просто ошалели от выпитого кофе и под утро уже плохо соображали.

Практика показывает, что одну бессонную ночь перенести «на ногах» достаточно легко. Кофе, действительно, спасает.

Проблемы начинаются где-то в середине – к концу вторых суток. «Система» начинает отключаться сама по себе. Сознание глючит.

Однажды, в пору завершению юности стал свидетелем того, как воздушно-десантную дивизию поднимали ночью по тревоге.

Когда тысячи людей и множество бронированной техники передвигается на ограниченном пространстве – это захватывающее зрелище.

Военное дело требует серьезных энергетических вложений. В такие моменты не до сна. Один солдатик-боец рассказывал мне, что после примерно пары суток без сна – сознание начинало отключаться даже «в положении стоя», причем буквально за мгновение, на которое терялся контроль над сознанием, он успевал видеть довольно длинные сны с запутанным сюжетом.

Время меняет скорость своего течения в экстремальных условиях. Сначала оно сжимается, почти исчезает, а потом перескакивает из одного состояния в другое квантовыми скачками10.

После каждого такого скачка человек становится немного другим. Это возможно тогда, когда человек понимает смысл своих действий. Чем больше смысла, тем меньшее значение для человека имеет фактор времени. Обретение смысла – это счастье. Состояние счастья противоположно ощущению времени.

Это – практически научно доказанный факт. В физических терминах об этом говорит Общая теория относительности. Согласно ее положениям, время замедляется вблизи массивных объектов. На поверхности земли время течет медленнее, чем в космосе. Если бы не учитывали эту разницу, то погрешность «Глонасса» или GPS составляла несколько километров!

В измерении человеческого сознания – большая гравитационная масса – это спокойная уверенность в собственных силах, своей правоте и своих ценностях.

«К нему (к ней) тянет как магнитом!» – говорят о том, кто смог замедлить ход своего личного времени.

Интересно, что начинающие работники самых престижных консультационных компаний с удовольствием рассказывают о ночных литрах кофе.

В подобные компании отбирают очень умных и весьма сообразительных. Отбор очень жесткий. Пройти через мелкое сито «selection & recruitment – отбора и рекрутинга» непросто.

Иногда интервью происходит в виде неформальной беседы за чашкой кофе. Это чтобы протестировать способность кандидата принять ударную дозу кофеина и насильственно растянуть время и добавить несколько часов к физиологическому бодрствованию? Конечно, нет… Однако, в каждой шутке есть доля шутки.

Повседневный опыт и бытовое сознание ставят знак равенства между усилием и результатом. По-прежнему популярны высказывания в стиле:

– Если вы работаете по 12 часов, 365 дней в году – успех к вам придет.

– А если не придет?

– А если это будет уже не важно?

– А что такое успех?

Подобные вопросы задают редко. Все время занимает борьба со временем.

Современный участник корпоративно-офисной жизни иногда говорит:

«Я, как белка в колесе».

Подвыдохшийся боец корпоративного фронта может даже констатировать с оттенками мизантропии в голосе:

«Это – крысиные бега».

Может ли «белка» обогнать «крысу»? Нет, не может.

И «крыса» – «белку» тоже не обгонит.

Это забег без победителей. Себя – не обгонишь, и от себя не убежишь. Загнать – можно, обогнать – никак нельзя. Интуитивно это понятно.

Интересное другое: кто из них первым остановится или упадет от истощения – «белка» или «крыса»?

Ответить на этот вопрос «вообще», то есть «универсально», чтобы было справедливо для всех, – никак невозможно. Все зависит от индивидуальных особенностей. Под «индивидуальными особенностями» подразумевается прежде всего осознанность11.

В книге «Человек в поисках смысла» Виктор Франкл снова и снова возвращается к мысли о том, что быть человеком — значит быть осознанным и ответственным.

Ответственность — коварная штука. В самолете нам говорят, что кислородную маску в случае аварии следует надевать сначала на себя, и только потом — на ребенка. Иначе, может статься, что за ребенком будет некому присматривать.

Кто-то из «богатых и знаменитых» сказал, что лучший способ борьбы с бедностью — самому не быть бедным.

Человек в ответе прежде всего за себя самого – и перед самим собой. Хочешь изменить мир, начни с себя, – эта идея уже успела стать банальностью.

Если с «ответственностью» есть какая-то ясность, что значит быть «осознанным»? Особенно, в плане тех вызовов, которые бросает нам время? Думаю, что это – комплексная вещь, которая подразумевает:

*Знание о том, что такое время. Прежде чем совладать с чем то, и уже тем более – овладеть чем-то, следует понять – с чем имеешь дело.

*Понимание причин личной временной дисфункции.

*Ответ на вопрос самому себе: «Оно тебе надо?» Человеку нелегко разобраться с тем, что он действительно хочет.

*Владение техниками «ближнего боя» со временем.

Применение знаний на практике оживляет теорию. Знание становится силой только тогда, когда знания используются. Человек примеряется, собирается с духом и наносит решительный удар по… почте, телеграфу и другим узлам связи противника. Или же действует партизанским способом – по принципу народной присказки – «не мытьем, так катаньем».

*Выбор средств предполагает сочетание «стратегии» и «тактики». Согласно крылатому английскому выражению не следует забивать квадратные колышки в круглые дырки12.

*Петля обратной связи обеспечивает прочную связь с реальностью. Прочно стоять обеими ногами в облаках – сравнительно легко. Гораздо сложнее – опуститься на «грешную землю», то есть «заземлиться», как сейчас говорят. Анализ ошибок, выводы и изменение практики способствуют повышение эффективности.

ЕСЛИ ДЕЛАТЬ СЕГОДНЯ ТО ЖЕ, ЧТО И ВЧЕРА, РЕЗУЛЬТАТ ОСТАНЕТСЯ ПРЕЖНИМ.

ЧТОБЫ ДОСТИЧЬ РЕЗУЛЬТАТ, КОТОРОГО НИКОГДА НЕ ИМЕЛ, СЛЕДУЕТ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО НИКОГДА НЕ ДЕЛАЛ.

Порядок действий в критической обстановке боя кратко описан в Уставе Вооруженных сил. Военная профессия подразумевает лаконичность и точность, от которых зависит жизнь и смерть в прямом смысле этого слова. Прямо, как в жизни!

Командир должен уяснить полученную задачу, оценить обстановку, произвести расчет сил и средств, принять решение. Затем – отдать приказ, организовать взаимодействие.

Уясняя задачу, он должен понять не только свою задачу, но и цели соседей.

В установленное время – доложить о выполнении вышестоящему начальнику.

Это немного похоже на должностную инструкцию какого-нибудь начальника отдела устоявшейся корпорации. Видимо, не зря «Искусство войны» Сунь Цзы не покидает полки корпоративные списки рекомендованного чтения и ночные столики (прикроватные тумбочки) бойцов корпоративного фронта, изможденных позиционными боями на выбывание.

Всему этому и посвящена данная книга. Эта книга – не монография «физика-теоретика». (При всем должном уважении к фундаментальной науке, конечно). Автор пишет, исходя из собственного опыта. Когда повар ест свои блюда, получается вкуснее. По крайней мере, для него самого. Вкусы у всех разные. Одному может понравиться, а другому – совсем нет. Это тоже надо учитывать: в каждой избушке свои погремушки.

Яблоко раздора

Жизнь – это борьба. Такой взгляд на «большую схему» всего популярен.

Бытовые острословы говорят:

«Жизнь – борьба: до обеда – с голодом, после обеда – со сном. Зимой – с холодом, летом – с жарой».

Активные люди ведут борьбу за достижение целей.

Более спокойная часть населения отдается в руки фатализма, являющего себя в виде рутинного набора бытовых действий, обладающих значительным отупевающим эффектом.

Можно плыть по течению вод рутины, но это не спасает от необходимости «вести боевые действия». Разве что борьба за достижение целей активистов превращается в борьбу за выживание фаталистов.

В 1938 году западные лидеры пошли на «мюнхенский сговор» с Гитлером, пытаясь утолить его растущие аппетиты. Черчилль мрачно заметил:

«Если выбирая между войной и позором вы предпочтете позор, то в конце концов неизбежно получите и войну, и позор…».

Так и вышло. Правда Лондону, поднаторевшему в сталкивании лбами европейских держав, тогда опять удалось прокрутить формулу Первой мировой войны:

«Мы будем воевать до последнего русского солдата».

С животными все проще. Они ведут гармоничную жизнь, размеренный такт которой направляется инстинктами. Желания и возможности животных находятся в балансе. Они не едят, когда сыты и не убивают себе подобных из развлечения или по причине идеологических разногласий.

Животные воплотили на практике принцип, озвученный в тосте одного из героев второго плана «Кавказской пленницы»:

– Давайте выпьем за то, чтобы наши желания совпадали с нашими возможностями!

Главный герой при этом всхлипывает по поводу птички, которая полетела прямо к солнцу и оторвалась от коллектива.

– Что случилось, дорогой? – удивляется тостующий.

– Птичку жалко! – признается тостуемый13.

Человеку свойственно проектировать (от слова «проектор»), то есть переносить свои заморочки на окружающих. Лучше было бы пожалеть не птичку, а людей. Птички не летают прямо к солнцу, если это не предписано жестко установленным регламентом инстинкта. Человека же тянет к противоположному.

Эта вечная тяга к противоположному – вечный двигатель, который вызывает напряжение между «хочу» и «могу», «быть» и «казаться», «не хочется» и «надо».

Бесчисленные антагонистические антонимы прячут «истину», на поиски которой человек и отправляется. По-другому человек не может. Поступи он иначе, – накапливаемое внутри напряжение разнесет своего носителя в клочья.

Природа подарила человеку крепкое физическое тело. Нематериальному сознанию держать оборону сложнее. Выражение «взрыв мозга» стало необычайно популярным в наше время. Люди чувствуют, что давление нарастает. На современном языке это называется – «ускоряющийся темп перемен».

Сознание и разум – не только благословение, помещающее человека во главе животного мира, но и проклятие, толкающее людей на все те безумства и глупости, которыми наполнена история мира в целом, и каждого человека в отдельности.

Стоило ли Еве прельщаться яблоком познания в саду Эдема?

Вопрос открытый, мнения неоднозначны, показания – противоречивы. Обильна радость, доставляемая добытыми знаниями, но тяжки муки неудовлетворенных желаний.

Считается, что сознание человека состоит из подсознания, разума и «высшего я».

В подсознании прячутся инстинкты. Они двигают нами так же, как определяют жизнь животных. Мы дышим, моргаем, ходим и гоняем кровь по сосудам, не особенно задумываясь над тем, как это происходит. Этот происходит как бы само по себе, без нашего сознательного участия.

Самый распространенный социальный инстинкт называется «бей или беги!».

Вариант этого:

«Лучшая защита – нападение».

Если бы сознание человека состояло только из подсознания, то не существовало бы проблемы «хочу, но не могу». Человек желал бы ровно того, что мог.

Однако, сознание разума и «высшего я» толкает человека в сторону невозможного и неизведанного. Мысли входят в противоречие с глубокими водами «всеобщего бессознательного», и «выключить» сознание никак невозможно.

Человеку хочется невозможного, того, что нет, или того, что есть, но – не здесь. Трава за забором представляется более зеленой, а телушка за морем, как и прежде, стоит не больше полушки. Стоимость перевоза забывается сегодня так же, как ускользала из памяти накануне. Иногда, это довольно мучительно.

«В поте лица своего будешь добывать хлеб свой», – сказал господь Адаму.

Сказано, сделано.

«За одно яблоко взяли большие проценты», – мог бы подумать современный предприниматель, сознание которого пропитано денежным эликсиром.

Впрочем, все имеет не только начало, но и свой конец.

Фраза, обращенная к Адаму, заканчивается словами: «…доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».

Можно, конечно, опечалиться словами «ashes to ashes, dust to dust», но по-настоящему интересно другое. Слово «доколе»!

«Ashes to ashes, dust to dust – пепел к пеплу, пыль к пыли». Это выражение из молитвенника (Common Book of Prayer) англиканской церкви.

Обращает на себя внимание два момента.

1) Англосаксы толкуют «прах» расширенно. Упоминание «пепла» подразумевает, что до этого было «пламя».

2) Если между «пеплом» и «пламенем» наличествует прочная связь причины и следствия, то с «пылью» не совсем понятно.

Откуда пыль?

В сознании, прошедшим горнило Советской средней школы, невольно всплывают строки Льва Ошанина:

«Вьется пыль под сапогами – степями, полями, – А кругом бушует пламя / Да пули свистят».

Видимо, идея дороги в том, что человек вышел из пункта А и ему нужно придти в пункт Б. Как и в школьной задачке – условия ограничены скоростью и временем. Надо поторапливаться.

«Спешите делать добро», – призывал апостол Павел. – «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро…»

Мотив «время, как пламя» обладает существенным поэтическим потенциалом – особенно в англоязычной среде.

Если зайти на YouTube и набрать «ashes to ashes» то вывалится длинный список композиций и исполнителей, которые преисполнились творческого настроения под воздействием мыслей о вечном: Metallica, David Bowie, Faith No More и прочая, и прочая. Есть даже телесериал с таким названием.

Впрочем, наши тоже отметились.

Нассим Талеб в «Антихрупкости» цитирует французскую поэтессу русского происхождения Эльзу Триоле:

«Время сжигает, не оставляя пепла».

Это звучит почти как Овидий, которого Талеб тоже цитирует в своем тексте:

«Tempus edax rerum – время пожирает все».

Народная мудрость несет заряд бОльшего оптимизма.

«Время лечит», – говорят в народе, а в русских сказках Иванушка-дурачок превращается в супер-героя, пройдя сквозь очистительное пламя. Правда, бывает и по-другому.

Найк Борзов в своей известной песне про маленькую лошадку сначала описывает социально-деструктивные действия, а потом признается:

«Мы когда-нибудь за это в адском пламени сгорим».

У медали всегда две стороны. Звучание тишины бывает только при хлопке одной рукой14.

Если говорят «доколе», то значит было «до» и «после». Ворота Эдемского сада закрылись, а время наоборот – запустило свой ход. Это – самое раннее упоминание категории времени. Или, по крайней мере, одно из самых ранних из известных упоминаний.

В этой ситуации интересны сразу несколько моментов-идей, которые напрашиваются как бы сами собой.

Первое: человек живет на острове, изолированном от «большой земли» потоками времени.

Второе: время появилось не сразу, а после того, как мир был в основном создан. В начале времен – времени не было.

Разберем это по порядку. Сначала – про остров, окруженный водами времени.

Весь покрытый зеленью, абсолютно весь. Остров невезения в океане есть15

Интуитивно легко принять, что Вселенная – бесконечна.

Время – конечно: все имеет начало и конец. Это тоже интуитивно легко принять. Впрочем, даже интуиция не нужна. Человек знает об этом из собственного опыта. Налицо противоречие, кажущееся неразрешимым.

Широко известна легенда о принце Сиддхартха, которому предстояло стать Буддой.

Родители принца пытались оградить его от невзгод жизни.

«Пусть дети живут лучше, чем мы!» – это стандартная мантра родителей всех времен и народов. Родителям сложно оказать вне сферы действия Первого закона Черномырдина16:

«Хотели как лучше, а получилось – как всегда».

Когда Сиддхартхе было почти 30 лет, он выбрался за стены дворца. Там он лицезрел «четыре зрелища»: нищего, больного, отшельника и труп умершего человека.

Жизнь уже не могла быть такой, как прежде. Принц понял, что болезни, старение и смерть неизбежны. Богатство и знатность не защитят. Самопознание – путь избавления от страданий.

Принц оставил дом и отправился на поиск истины. Дальнейшее – история.

Противоречие между бесконечной вселенной и конечным временем – легко разрешается, если представить, что человек живет в искусственно созданных условиях, как бы в «отдельном помещении», изолированном от «Большой схемы всего».

Время выступает, пожалуй, одним из самых главных или даже – самым главным атрибутом искусственности. Время и создает это отделение человека от «большой земли» бесконечной Вселенной.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Давид Тухманов. «Песня о Вечном Движении».

2

Нильс Бор считается отцом квантовой механики.

3

В продолжении германской темы – немецкая пословица, которая рифмуется в краткий стишок: «Morgen, morgen, nur nicht heute, sagen alle faulen Leute – Морген, морген, нур нихт хойте, загн але фаулен лёйте. Завтра, завтра, не сегодня, – так ленивцы говорят». Мораль? Есть лень и лень. Лениться надо правильно. Упускать возможности из-за лени – плохо, «отапливать воздух» бестолковыми действиями – тоже не хорошо. Лень хороша тогда, когда стоит в синонимическом ряду с эффективностью.

4

Ойкумена у древних греков – освоенная человечеством часть мира.

5

Известные строки Омара Хайяма: «Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало, / Два важных правила запомни для начала: / Ты лучше голодай, чем что попало есть, / И лучше будь один, чем вместе с кем попало». Джеймс Бонд по поводу этого советует: «Никогда не говори никогда». Кто прав? Каждая ситуация уникальна, но, квантовая механика подсказывает, что мир «нелокален». То есть все связано со всем: в капле воды отражается весь мир, «эффект бабочки» и тому подобное. С точки зрения бытовой логики обычного нормально человека (оставляя за скобками критерии «нормальности»), невольно соглашаешься с древнегреческим критянином, который сказал: «Все критяне врут!» Сколько самоиронии! «Всегда», «никогда», как правило, уводят в сторону от адекватного понимания.

6

«На западном фронте без перемен» – роман Эриха Марии Ремарка, 1929 год. Сам Ремарк писал: «Эта книга не является ни обвинением, ни исповедью. Это только попытка рассказать о поколении, которое погубила война, о тех, кто стал её жертвой, даже если спасся от снарядов». Почему эту книгу читают до сих пор? Потому что количество «потерявшихся во времени» пребывает?

7

Частота повторения слов Фредди Меркюри «The show must go on – Шоу должно продолжаться» превратило эту фразу почти в латинское крылатое выражение. Модальность «must» – непреклонна, и подразумевает отсутствие выбора. Примерно о том же говорит и уже цитировавшийся нами Шпенглер. Он заканчивает «Закат Европы» словами Сенеки: «Ducunt Volentem Fata, Nolentem Trahunt – Желающего судьба ведёт, нежелающего – тащит). И еще Сенека писал: «Плох солдат, который идёт за полководцем со стоном». Сенека «walked his talk – отвечал за свои слова». Сначала он был фактическим правителем Рима при малолетнем Нероне. Потом шеф подрос, и взгляды на жизнь ученика и учителя, как водится, разошлись. Сенеку обвинили в участии в заговоре и «добрый» Нерон предложил учителю выбор: или казнь или самоубийство. Сенека вскрыл себе вены. Философия помогает не всегда.

8

«Zhong guo hua» – дословно: «середина» – «государство» – «слово». Слова срединного государства, то есть – китайский язык. Взгляды древних китайцев помещали Китай в центр мира, за пределами которого – «wai guo guizi – заморские черти». Время прошло, и называние страны «Срединное государство» так и осталось. «Old habits die hard», – говорят англосаксы. – «Старые привычки умирают тяжело».