Скрытая энергия единения

Первый закон классической механики был открыт при изучении всемирного закона тяготения.

Закон и правила Ветхого завета работают внутри всемирного организующего и направляющего начала – Закона Бога.

Ветхий завет от начала и до конца пронизан правилами и рекомендациями, которые направлены на то, чтобы удержать человека на жизненном пути приготовленном ему Богом. Человеку не двусмысленно предписывается и рекомендуется: – «…ходите по тому пути, по которому повелел вам Господь, Бог ваш, дабы вы были живы, и хорошо было вам, и прожили много времени…» Втор.5,33

«Предай Господу путь твой, и уповай на Него, и Он совершит.» Пс.36,5 «Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примирит с ним.» Притч.16,7

«…кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие.» Пс.49,23

Первый закон физики говорит о том, что при определенных условиях, то есть если соблюдать правила можно двигаться бесконечно долго. Вещественные предметы в условиях отсутствия трения и в условиях вакуума, к примеру, имея третью космическую скорость, могут двигаться в межзвездном пространстве, так как обещает первый закон.

Для предметов со свободной волей, то есть для субъектов, ситуация осложняется тем, что движущийся предмет автомобиль, например, двигаясь по собственной воле должен соблюдать определенные правила и условия. Соблюдать Правила дорожного движения, быть исправным, быть заправленным и при исполнении некоторых несложных условий автомобиль с большой степенью вероятности достигнет конечной цели. Для человека, двигающегося изо дня в день по жизненному пути, правилами дорожного движения становятся правовые нормы, законы природы и Закон Божий, который сводит к минимуму силы трения: неудачи, болезни и многие непредвиденные негативные ситуации.

Силы разрушения незримо присутствуют в жизни каждого индивида, ожидая неверного шага, и как только это произойдет, и как только индивид сделает хотя бы одно неверное движение, тут же начинается незаметная работа по наведению порядка во всеобщем эволюционном процессе.

Закон Бога номер два. Этот закон Ньютона стал самым популярным еще при его жизни: «сила действия равна силе противодействия». Божественный закон – закон взаимодействий – в современной формулировке звучит как золотое правило морали. Современная цивилизация вкладывает в древнюю формулировку смысл всеобщего правового и морального равенства людей. Очень похожие по смыслу формулировки проникли в правовые нормы и предписания гражданских обществ России, Китая, США и других государств.

Российская ст.17 Конституции Р Ф звучит к примеру, так: – «Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц».

Самые начала закона человеческих взаимодействий озвучены в Ветхом Завете: – «Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего; но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.» Левит.19,18. Здесь этот принцип приводится как одно из правил неотъемлемо входящих в свод законов для обыденной жизни.

В Новом Завете эта заповедь выдвигается на передний план, неоднократно повторяется Иисусом и апостолами. Усиленная любовью эта заповедь вместе с божественными установлениями становится главным условием следования учению Христа.

Закон взаимодействий у Ньютона стоит не на втором, а на третьем месте: – «Действию всегда есть равное и противоположное противодействие, иначе, взаимодействия двух тел друг на друга между собой равны и направлены в противоположные стороны.»

Так уж случилось, что Ньютон был больше математиком, чем физиком потому для него было очень важно количественно определить степень этих взаимодействий, и он вначале стал разбираться с изменениями количества движения, хотя на самом деле по законам логики последствия взаимодействия во времени оцениваются позже, нежели сам случай. В практике нашей современности считается правильнее для начала разобраться, что все-таки произошло, и кто виноват, а только затем рассчитывать уровень и степень произошедшего взаимодействия, ущерба после аварии, например.

В Божественном определении порядка Закон Взаимодействий, как и в жизни, стоит на втором месте.

Третий закон определяет зависимость между степенью взаимодействия и конечным результатом. Ньютон сформулировал его так – «Изменение количества движения пропорционально приложенной действующей силе и происходит по направлению той прямой, по которой эта сила действует». В физике волею Ньютона этот закон стоит на втором месте, но так как все три закона были изданы одновременно, то приоритетность любого из них значения не имела. В жизни же, когда божественные законы доводились до человека, с временными интервалами в 600 лет временное разделение наложило соответствующую информационную значимость для каждого из них. Смысл этой значимости состоит в том, что присутствие человека на планете Земля сопровождается определенными изменениями в окружающем человека пространстве, и эти изменения человек может производить в направлениях правильных (угодных Создателю) и неправильных (неугодных Создателю «лучшего из миров»). Правила пребывания человека на поверхности планеты Земля определены Создателем в силу того, что весь мир создан и существует благодаря законам и правилам.

Введение в Закон – доведение до человека смысла его присутствия на Земле – было сделано через пророка Зороастра, затем подробно Закон и жизненные принципы были изложены пророком Моисеем. Следующий пророк Иисус подтвердил действие Закона примером всей своей жизни и окончательно отделил мир человека от обитателей других миров. Новый Завет и вся Христианская вера, утверждая золотое правило морали, несет в себе еще и функции оборонительно-защитного характера, направленные против любых не дружественных действий энергетического характера, является мощным инструментом для всех верующих.

Третий божественный посланец Мухаммед принес людям святое писание, в котором сила человеческого взаимодействия с окружающим миром названа арабским словом «Джихад». Определены и основные направления, по которым актуальны действия этой силы:

1.Джихад ан-Нафс – Джихад против себя;

2.Джихад аш-Шайтан – Джихад против Сатаны;

3.Джихад аль-Куффар – Джихад против неверующих;

4. Джихад аль-Манафикин – Джихад против лицемеров;

5. Джихад аль-Фаасикин – Джихад против испорченных мусульман.

Результат действия силы также определен это – «Вес в тот день – истина: у кого весы тяжелы, те будут счастливы, а у кого, легки, те нанесли убыток сами себе за то, что были несправедливы к Нашим знамениям. Коран. 7:7,8; 23:102; 42:17.

В те времена хоть и не было физических понятий, таких как масса или ускорение, для последователей того времени и последователей современности вполне понятно применение определений веса и джихада в качестве компонентов определяющих результат взаимодействий. Изначально третий Закон придает жизненному пути каждого человека смысл, преобразует усилия и усердие в конкретный и осязаемый результат, который отражается на внутреннем и внешнем состоянии человека.

К сожалению, все исполнители воли Бога по внедрению в сознание человечества Закона привнесли в верования некоторое количество своего человеческого понимания и отношения. Переписчики, толкователи и церковнослужители из лучших побуждений что-то добавили, что-то убавили и вместо автоматически единого Божественного учения появились домыслы, возбуждающие неприятие и агрессивность людей верующих в отношении других людей не менее верующих, хотя на самом деле все люди, все вместе являются произведенным продуктом одного Божественного Замысла. Все люди без исключения существуют под властью одного единого для всех Создателя.

Когда путешествующий человек начинает понимать, что заблудился, то в такой ситуации разумный путник принимает единственно верное решение – возвращается к началу пути и начинает свое движение заново.

Заблудшее человечество находится в такой же ситуации, и чем раньше начнется процесс переосмысления своей значимости и меры своей ответственности, тем скорее начнется новый этап, совершенно новая жизненная дорога с новыми энергетическими и скоростными возможностями. Сегодняшний всплеск информационных технологий может обернуться и новым порядком, и новым хаосом. Использование открывающейся информации дает необычайные возможности для индивидуального развития каждого человека, что в свою очередь накапливает качественные сдвиги в социальной жизни и обязательно обернется рождением новой общественной формации с иными возможностями и иным более справедливым и более рациональным порядком.

Отношения человека с Богом, начиная с Заратустры, во всех писаниях отражены очень похоже. Центральная фигура Всемогущего Творца, посылающая пророков с инструкциями и установлениями для всего человечества. Человек выступает как непослушный воспитанник не понимающий, что все законы и разъяснения к ним даются ему во благо и легкомысленное поведение на жизненной дороге ведет к такому же финалу как на дороге обычной, только с отложенными последствиями в разных формах и сферах деятельности. Негативные тенденции накладываются друг на друга, суммируются и проявляются не только в индивидуальном плане, но и в популяционном. Человеческая популяция в техническом отношении прогрессирует, но общие показатели физического и психического здоровья медленно с ускорением дрейфуют в иную, в худшую сторону.

Причины человеческой невнимательности, человеческой халатности по отношению к собственному жизненному благополучию лежат в той же плоскости, что и три тысячи лет тому назад.

Законы физики действуют наглядно и практически мгновенно. Не удержал равновесие на велосипеде или мотоцикле – упал. Выехал на скользкую обочину – катастрофа.

Законы экономические, юридические, социальные, корпоративные работают, но не всегда, не для всех, не идеально и не сразу. Можно поспорить, ввести в заблуждение, соврать, подкупить. Практически в любом человеческом обществе существует шанс избежать наказания за совершенные нарушения. Соответственно, отношение к законам человеческим переносится и на отношение к другим законам с отложенным, но неотвратимым механизмом возмездия.

О законах божественных человек вспоминает тогда, когда жизненная ситуация становится неуправляемой и непонятной. Тогда, когда по непонятным причинам, на ровном месте, возникают непреодолимые препятствия, несправедливость или болезни. Так было всегда и три, и пять, и десять тысяч лет тому назад. К потусторонним силам в до монотеистический период человек обращался значительно чаще по причине того, что мир потусторонний в те времена имел другую упорядоченность, нежели теперь. В мире многобожия существовала запутанная специализация, и человеку для преодоления житейских трудностей необходимо было хорошо разбираться в возможностях потусторонних специалистов. Поэтому образованность тогдашнего человека в мистическом отношении была значительно выше, чем теперь. Чаще, приходилось обращаться к жрецам, колдунам, шаманам. Отсутствие действительных знаний об окружающем мире рождало мифических героев и мифических богов. Хаос, царивший в небесных делах, не мог положительно влиять на дела земные. К 1200 годам до новой эры искажения энергетического характера достигли такой величины, что оставлять складывающуюся ситуацию без коррекции было бы, уже невозможно, и Высшая инстанция принимает решение об изменении всей схемы управления земными делами.

Прямое управление цивилизационными процессами через промежуточные структуры – наместников Бога на Земле и многочисленными посредниками в духовной сфере, было решено заменить на другую схему управления, основанную на прямых связях со всем населением.

Применить какие-то другие формы связи с человечеством, наверное, было невозможно по причинам слабости человеческой натуры, недостаточной образованности и информированности. Познания того времени сводились к убежденности в том, что богатство и власть делают человека неуязвимым. Эти два взаимозависимых атрибута человеческого могущества плод первичного человеческого познания окружающего мира. Все факторы, сопровождающие человека на пути к желанному яблоку раздора, всех времен и народов оставили в истории следы лицемерия, жестокости и коварства.

Современный человек знает о законах природы намного больше, но все же недостаточно для адекватных реакций на вызовы современности. Отношение человека к окружающему пространству давно устарело потому весь информационный багаж, полученный за три тысячи лет, должен быть переработан и переосмыслен в новом свете, на новой базе и только тогда может быть, сделанные выводы смогут больше соответствовать исторической и практической действительности.

Энергетика окружающего пространства устроена не совсем, так как ее представляет себе даже современный человек. Реальность окружающего мира представляется человеку, так как об этом говорит жизненный опыт и опыт проводимых экспериментов, однако все это касается только тех геометрических размеров, которые соизмеримы с самим человеком. Все, что находится вне этих пределов, живет, движется и измеряется порядками и мерками совершенно иными, но фундаментальные законы работают и там. Закон сохранения энергии прекрасно уживается с релятивистскими формами вещества и с вселенскими масштабами. Возможно, человек когда-нибудь поймет, как невидимая и неосязаемая энергия упаковывается в элементарные частицы и атомы, становится видимым и осязаемым веществом. Но до тех пор придется верить в то, что такой порядок останется неизменным и будет существовать всегда. Это тоже вера, вера в порядок. Порядок, который устанавливал не человек, это порядок, в котором от человека ничего не зависит.

В космическом порядке непонятных вещей еще больше. Астрономы с неугасающим энтузиазмом и в ближнем и в дальнем космосе ищут свидетельства присутствия жизни. Считается, что с процессами неживой материи уже более-менее все ясно. Остались кое-какие детали, но со временем, постепенно станут на места и эти мелочи. Среди этих мелочей странное поведение больших планет солнечной системы – газовых гигантов, их спутников, и многое другое.

В поведении самого человека тоже немало странностей. К примеру, способность врать.

Побочный негативный эффект разумности и свободности. Может быть неожиданный, проявившийся при помощи сил разрушения.

Вещественный мир создавался из энергетического, а в мире энергетическом нет ничего скрытого, и проект человека имел своей целью создание «по образу и подобию» существа – помощника, приспособленного к материальной жизни, наместника Бога на Земле и должного стать источником Добра. Оказалось, что существо, наделенное разумом способно еще и врать, а вранье – это зло в своей самой первозданной форме не совмещающееся с понятием наместника.

Вместо того чтобы спокойно и обстоятельно растить детей, сеять хлеб и смотреть за скотом, люди, познав выгоду и власть стали воевать, придумали политику и додумались до того, что вершителями судеб всего вещественного мира, всех его энергетических окрестностей являются тоже люди.

Человек является с одной стороны продуктом природы, продуктом эволюции и одновременно с другой стороны является носителем энергетической более высокого порядка присоединенной структуры. Человек считает себя властелином природы и в определенной степени – это действительно так на отведенной для него территории, но настоящим хозяином является тот, кто все это создал.

Способностью изменять действительность (придумывать и вносить что-то новое) обладает и человек – это естественно, это свойства «образа и подобия», это часть глобальной человеческой задачи, приспосабливая мир под свои нужды – изменять мир к лучшему для всех и для природы.

Человеческие качества, которые считаются злом – ложь, лицемерие и коварство рождаются тогда, когда человек пытается окружающий мир приспособить лично для себя, изменить его таким образом, чтобы можно было быстро получать больший доход и большее удовольствие, не обращая внимание, на побочные факторы, на вред причиняемый окружающему пространству.

Неправда в определенных дозах присутствует в искусстве, в бизнесе, в науке и это не является злом, это идет на пользу потому, что люди понимают действительное состояние реальности, и такая ситуация способствует прогрессу. Ложь же, имеющая своей целью скрыть правду, скрыть действительное состояние вещей наносит общему благу ущерб и является, поэтому злом. Ущерб человеческой популяции – зло, ущерб животному миру, ущерб растительному миру все, что делается в ущерб природе – зло.

Общие пункты жизненных правил, которые красной нитью проходят через все мировые религии были даны человечеству еще первым пророком – пророком Зороастрийской религии.

Это пять положений повторяемые затем каждые шесть веков на разных языках в разной интерпретации, но с одинаковым смыслом и одинаковой значимостью.

Первое положение о вере и об отношении человека к богу. В начальном варианте – у Зороастра в этом положении говорится о смысле разума, о его использовании при отделении пользы от вреда, добра от зла, света от тьмы и поклонении исключительно Богу, прекращая практику поклонения любым второстепенным силам и магические операции.

На втором месте стоит обязанность человека оставлять потомство. Женитьба и все сопутствующие обязанности должны исполняться ревностно и от этого нельзя уклоняться.

Третьим пунктом следует обязанность возделывать и засевать землю.

Четвертый пункт говорит о животных. Скот необходимо содержать в чистоте, кормить вовремя, не допускать, чтобы животные страдали.

В пятом пункте речь идет о распределении собственного человеческого времени. Время суток следует разделить таким образом, чтобы на труд приходилась третья часть, на прием пищи и отдых тоже третья часть, и еще одна третья часть должна быть использована для приобретения знаний. Причем знаниям следует отдавать приоритет и первоочередность.

Когда пророк напрямую разговаривал с Богом то на самый кардинальный вопрос, касающийся взаимоотношений человека с Творцом: – кого Бог одобряет больше всего, даже больше чем многочисленных богов того времени. Создатель ответил: – «Я одобряю делающего добро и не приемлю творящего зло. Высока цена того, кто делает добрые дела».

Три тысячи двести лет тому назад началась работа Бога с человеком по своей сути очень похожая на загрузку компьютера: – вначале в человеческое сознание была заложена операционная система описание которой размещалось на воловьих шкурах, затем уточненные жизненные программы на каменных скрижалях потом в виде жизненных примеров притчами и жизнеописания о деяниях Спасителя целью, которых явилось спасение человечества от всевозможных разрушающих энергетических вторжений (антивирусная защита).

Последнее откровение – Коран звучит как побуждение к действию – разъясняя весь смысл хлопотной и многотрудной работы Бога над человеком. «Неужели вы считаете, что войдете в сад, когда Бог не узнал еще усердствовавших и терпеливых из вас?» (3:142.)

В Коране, обозначая усилия и усердие человека на правильном жизненном пути, употребляется арабское слово «джахада», понимающееся как стараться, трудиться, напрягаться, прилагать усилия усердствовать, бороться (с трудностями).

«О, вы, которые поверили! Остерегайтесь Бога, стремитесь добиться Его расположения и усердствуйте на пути Его, может быть, вы преуспеете!» (5:35)

Все сферы жизнедеятельности человека связаны с приложением каких-либо усилий. Развитие самого человека происходит только по степени прилагаемых усилий на разных направлениях трудовой деятельности.

Живая деятельная энергия является сутью жизни, является целью жизни, является самой жизнью.

Развитие человека так же, как и развитие всей природы происходит эволюционно, в определенных рамках. Ограничение территории, на которой может присутствовать и развиваться жизнь происходит с одной стороны физическими барьерами, с другой стороны условиями для ее существования. Для человеческой жизни вместе с чистой в экологическом отношении территорией, на которой можно жить, очень важным условием является социальная среда, где присутствует добро, и этого добра должно быть больше чем зла. Информационная загрязненность менее заметна, нежели экологическое состояние среды обитания, однако влияние ее на состояние социальной структуры в которой приходится человеку жить ничуть не меньше даже больше потому, что при определенных обстоятельствах социальная среда разрушается очень быстро. Такие разрушения называются революциями.

Разрушение Советского Союза произошло очень быстро и неожиданно. Среди причин случившейся катастрофы мало кто называет ложь, пропитавшую в 70 и 80 годы все слои социалистического общества. Приписки в промышленности, лживые рапорта об урожаях в сельском хозяйстве, тотальное вранье, пропитавшие все слои социальной структуры привели к дефициту и к двойной жизни. Одна жизнь на работе и на людях, другая на кухне. Дефицит как следствие лжи при выполнении производственных заданий, стал нормой жизни, и сама человеческая жизнь перешла в иную плоскость. Государственность стала какой-то эфемерностью, находившейся где-то вне жизни. Глупость правившей верхушки, растерявшей все связи с действительностью, послужила смазкой, по которой социальная структура соскользнула в небытие.

Демократия Западной капиталистической цивилизации, сориентированная на индивидуальность, также постепенно уходит от реальности. Причина та же – вранье во всех эшелонах власти. Механизм этой ситуации иной, нежели при социализме, но корни те же – человеческий фактор. Ставленники олигархата подбираются для участия в выборах не по деловым и политическим качествам, а по параметрам, которые могут нравиться избирателям. Чаще всего в кандидаты попадают профессиональные артисты, родственники или просто свои люди. Люди, которые по своей натуре в силу профессиональных или жизненных обстоятельств обладают навыками быть не тем, кем они являются на самом деле, а играть роль того, кого прикажут. Ложью и лицемерием постепенно пропитываются все слои элитарной общественной надстройки, искажая все сферы человеческой деятельности, вызывая справедливое недовольство и неприятие не только у нижних слоев и в международной среде, но на той стороне у Создателя.

Изменить что-либо в подобной ситуации очень трудно и возможно только при помощи активности мышления и информационного оружия – правды. Активное человеческое сознание путь к истине, а истина самый мощный разрушитель лжи.

Пророки, транслировавшие Божественные послания в священные писания какими бы феноменальными способностями не обладали, были все же людьми и соответственно в их действиях обязательно присутствовал человеческий фактор. Нельзя принимать святое писание лишь только по одному стиху или фразе. Священное слово действует комплексно во взаимосвязи со всеми ранее сказанными и после сказанными истинами.

Многие религиозные деятели всех религий, иногда заблуждаясь сами, очень часто приводят выдержки из святых писаний, не заботясь о контексте вводя тем самым верующих в еще большее заблуждение. В качестве примера можно привести последние слова Иисуса на кресте, когда Он на обращение раскаявшегося преступника ответил ему: – «…ныне же будешь со Мною в раю». Этот эпизод всегда приводится в том смысле, что искреннее раскаяние даже закоренелого преступника мгновенно нейтрализует все грехи, и даже для законченного преступника, достаточно искренне покаяться и тут же вся его жизнь, наполненная мерзостями, оказывается прощенной – преступник становится святым.

Ничуть не бывало! Иисус сказал, но рай не случился. На самом деле преступник в раю не оказался. Его выпустили из тюрьмы и все…, дальнейшая его судьба неизвестна. Может быть, он стал порядочным человеком. Может быть, вернулся к своим прежним занятиям. Об этом нигде и ничего не написано.

Этот случай подтверждает то, что Иисус не знал, что произойдет с этим конкретным человеком, но Иисус выполнил свое предназначение даже в последние минуты своей жизни. Он спас еще одного человека. Его Божественное предназначение работало всегда при его жизни и не оставляет людей после его перехода в мир иной. Стоит только искренне попросить о помощи и помощь приходит. Весь Новый Завет наполнен любовью и милосердием, чудесами и исцелениями. Чудеса происходят и теперь спустя две тысячи лет после деяний Иисуса.

Чудеса сопровождали каждого из пророков, но чудеса каждого из них определялись целью той миссии, которая была назначена. Чудеса Зороастра отличались от чудес Моисея, чудеса Моисея от чудес Иисуса. Чудеса Мухаммада также отличались от чудес предшествовавших пророков.

Матери Заратуштры во время беременности было видение о том, что дом ее погрузился в облако, из которого материализовались хищные звери. Хищники вскрыли ей живот и вынули из него младенца, но в это время с неба спустилась огненная гора, из которой вышел человек с книгой и жезлом. После того как он накрыл книгой злобных посетителей они исчезли. Ребенка чудесный спаситель вернул во чрево матери.