Законы развития

А так как наша страна не перешла в коммунизм, а продолжала еще некоторое время жить в социалистическом государстве, то устаревшая государственная система управления, даже уже с социалистическими производственными отношениями, вступила с производительными силами нашего народа в глубокое противоречие, которое переросло в конфликт. Конфликт рос между руководителями (чиновниками) и трудящимися, нуждающимися в коммунистическом (народном) управлении. Конфликт рос между руководителями и народными депутатами. Конфликт рос между правительством и Верховным Советом народных депутатов.

Наше правительство, так и не разобравшись в происходящем, вместо того, чтобы перевести нашу страну из государства в коммунизм затеяло буржуазную перестройку на рельсы дикого и больного от старости и проблем капиталистического государства. Для этого перестройщики демократы делали все, чтобы переформатировать сознание людей и приватизировать все богатства и средства производства в свою личную (частную) собственность. Буржуазная капиталистическая перестройка разнуздала власть единиц, власть руководителей чиновников в стране. Они совсем уже открыто, нагло и бесстыдно стали грабить народ. Преступники разной масти тоже хотят получить себе кусок от общественного пирога. Поэтому буквально по части раздирали народную собственность. А значит, народная собственность большим потоком стала убивать и переходить в частную собственность господствующего класса. Ведь в государстве только тот может пользоваться властью и быть хозяином, кто богат и в чьих руках средства производства. А так как капитализма в нашей стране давно уже не было, то народ наш совсем забыл, что такое капиталистическое предпринимательство, самофинансирование, хозрасчет, бизнес и все остальные пережитки, которые навязали ему перестройщики. Поэтому наш народ верил и надеялся, что это новые методы ведения хозяйства. На самом же деле наш народ остался без своей народной собственности, без управления и без власти. То есть обманом, хитростью и насилием велась перестройка от нового народного права на собственность и власть к старому буржуазному праву на собственность и власть, к праву единиц над массами.

А значит, наша буржуазная капиталистическая перестройка отражает только лишь интересы руководителей, чиновников в стране, которые, награбив и наворовав, разбогатели баснословно, превратились в олигархов, как полагается быть олигархами каждому господствующему классу в государствах. Ведь государство – это аппарат, который не может долго оставаться без олигархов и без награбленной ими частной собственности. А народ наш без богатств и без средств производства стал нищим и бесправным. Рабочие, крестьяне и пенсионеры не знают, как бедность одолеть, как свести концы с концами.

Но мы уже знаем, что многие наши руководители, чиновники превращаются в олигархов, во враждебный буржуазный господствующий класс не случайно, а следуя законам развития древнего государства и под длительным воздействием на их сознание и поступки древней государственной системы производственных отношений. То есть многие наши руководители становятся олигархами, потому что это надо ей – древней отжившей государственной машине, и делают все то, что должен делать любой господствующий класс в государствах, то есть грабят наш народ, эксплуатируют и присваивают себе его труд. А чтобы не отвечать перед нашим народом и перед коммунистической партией за свое воровство, грабежи и прихватизацию народных богатств, возненавидев коммунистическую партию как самого лютого врага, обвиняя ее во всех преступлениях Сталинской шайки, повели большую травлю на коммунистическую партию. Ведь лучшая защита – это нападение. И теперь, побросав свои партийные билеты, изо всех своих сил стараются доказать всем, что сами они никакие не коммунисты и никогда не были ими. То есть наши чиновники перестройщики стараются льют грязь, чернят и винят во всем народную власть и коммунистическую партию, в которой сами ж состояли много лет, честно, верой и правдой служили нашему народу. А теперь сильно изменились, превратились во враждебный господствующий класс, в олигархическую буржуазию. Так буржуазная перестройка в нашей стране несла в себе самый что ни на есть антинародный варварский характер. Она ограбила и унизила наш народ. Одурачивая и оболванивая наш народ, высмеивая все его достижения, перестройщики с большой изощренностью, шаг за шагом подменяли истинные ценности в сознании людей, на фальшивые. Так, например, люди не сразу поняли, что вместо народной собственности нам навязали частную собственность, то есть навязали нам свое собственное (буржуазное) право на богатства и средства производства. А так же навязали нам буржуазное право на власть и управление, то есть навязали нам свою собственную власть, свое собственное господство над людьми. Но внушали при этом, что самоуправление – это небывалый еще, новый способ ведения хозяйства, и что каждый человек при самоуправлении (при самодержавии) сможет быть хозяином на своей земле. А так же перестройщики навязали нам рыночную экономику, то есть навязали нам базар, который стар сегодня, как стара вся древняя государственная машина из людей. Поэтому, как никогда, базар этот сегодня криминален и проблематичен. Его полки ломятся от изобилия поддельных, вредных и опасных для здоровья и жизни людей товаров. Мы видим, что базар этот – самая благоприятная среда для торговли наркотиками, для контрабанды. Ведь под видом прочих товаров транспортируется и продается нелегальный, запрещенный товар, то есть базар этот паразитирует вместе с государственной машиной и трещит по швам от криминала и проблем.

Буржуазная перестройка лишила нас возможности бесплатно лечиться и бесплатно учиться. А значит, дорогие и платные образование и медицинская помощь стали надоступными для простых небогатых людей, для трудящихся. И поэтому теперь одних только детей ежегодно умирает 15 тысяч человек и только потому, что у родителей нет денег, нечем платить за платные дорогие операции и платное лечение. А это все значит, что буржуазная капиталистическая перестройка – это не просто варварская антинародная перестройка, но и величайшее преступление перед нашим народом. При этом перестройщики делали вид, что стараются для народа. Но, чем больше они так старались, тем нам, трудящимся, хуже жилось, и тем тяжелее становилась наша жизнь. Лишь одно доброе дело внесла перестройка. Это возрождение и строительство храмов, и пробуждение у многих граждан веры в Бога.

Итак, у паразитирующих государств нет будущего. Поэтому во всем мире все сейчас падает, рушится и тонет. Жизнь доказывает нам сейчас, что уродливее капитализма нет сегодня ничего на свете. Миром капитализма правят деньги. Продажное правосудие и мракобесие чиновников и капиталистов не знают границ. Воровство, грабежи, спекуляцию (жульничество) бизнесом называют. Кто наглее, кто лишен совести, чести и умеет воровать, тот стал богатым, знатным и хозяином жизни. А мы, народы нашего государства, как многие народы других государств, с новыми, выросшими и развитыми производительными силами стараемся ставим заплатки, штопаем и латаем свое древнее и отжившее государство, которое, словно старое, изношенное, гнилое платье, невозможно носить. Оно рвется и ползет во все стороны, заплатки ставить некуда. Но мы усердно трудимся, штопаем и штопаем его. При этом уверены, что мы хозяева своей жизни, и что свою жизнь строим мы сами. Но долго так продолжаться, конечно же, не может. Нашему народу, с выросшими и развитыми производительными силами, очень скоро надоест заниматься бесполезным делом – штопать и латать. Он, как и все народы мира, остро нуждается в новой, в коммунистической системе производственных отношений, в коммунизме, чтобы по-новому, творчески трудиться и участвовать в коммунистическом и народном управлении. Поэтому пока еще трудно сказать, когда еще придет в нашем государстве следующая волна восстаний, митингов, протестов и революция – уже в текущем году или через 5-10 лет. Но это произойдет неизбежно у нас в государстве, как происходит уже сейчас во многих государствах. Поэтому правителям государств ждать долго не следует, ждать, когда народ восстанет и сметет их. Уже сейчас, уже сегодня мы все можем перейти на коммунистическую систему производственных отношений и жить в коммунизме, в котором не только сегодняшние чиновники и капиталисты, а и весь народ смогут участвовать в управлении и пользоваться властью. И в коммунизме для всех смогут жить свобода, демократия и равноправие (независимость). А буржуазная перестройка нам принесла только проблемы, боль и страдания людям. И не могло быть по-другому, потому что рабовладельчество, феодализм, капитализм и социализм – это не просто общественно-экономические формации государства, но и теперь уже глубочайшие пережитки прошлого. А значит, только безумие, незнание жизни и жадность к богатству могли надоумить наших правителей, наших руководителей начать строить у нас в стране капитализм. Ведь с таким же успехом мы могли начать строить рабовладельчество или феодализм. А неся много горя, боли и страданий людям, наши перестройщики оправдываются: «Строительство капитализма – болезненный процесс». Но кто сказал, что настоящее или будущее капитализма может быть счастливым, особенно для простого трудового народа? Если простой человек в капиталистическом государстве не имеет права на свободу, демократию и равноправие. И если трудящийся в капиталистическом государстве – это всего лишь нищий и бесправный батрак, без права на управление, без права на власть и собственность. Жизнь и судьба которого зависят от олигархов, капиталистов и чиновников, имеющих богатства и средства производства. И у которых взгляды, интересы и задачи не совпадают со взглядами, интересами и задачами простого человека, то есть не совпадают с народными взглядами, интересами и задачами.

И разве может настоящее или будущее капиталистических государств быть счастливым, если они паразитируют и поедают самих себя, обречены на вымирание от растущих старческих болезней (от проблем, катастроф и катаклизмов), о чем предупреждали нас В.И. Ленин и К. Маркс. То есть они предупреждали, что капитализм богатеет, но изживет себя проблемами.

Труд и государство

Как и во всем мире, производительные силы нашего народа сильно выросли. А с ростом производительных сил нашего народа уже до перестройки росли в людях творчество и глубокий интерес к вопросам и задачам управления. А видя беспорядок, расточительство, воровство и формальное отношение многих наших руководителей, чиновников в стране, люди испытывали еще большее желание участвовать в управлении, желание самим решать все наболевшие и растущие проблемы и задачи. Поэтому возник большой конфликт между руководителями и трудящимися. Ведь никакой начальник не допустит, если даже не прав, чтобы за него управляли подчиненные, если его взгляды, интересы и задачи разошлись и не совпадают больше с народными взглядами, интересами и задачами.

Как результат, перед самой перестройкой во все инстанции большим потоком пошли письма от трудящихся с жалобой и просьбой помочь разобраться в той или иной конфликтной ситуации с начальником. И этого следовало ожидать.

Ведь государством могут править только единицы, только олигархи (капиталисты и чиновники), а не народ. Поэтому, не имея возможности продолжать участвовать в управлении, многие наши граждане пришли к неожиданному решению. А именно, перед самой перестройкой по всей нашей стране стихийно люди стали создавать для своего участия в управлении клубы по интересам, в которых группами, всей душой стремились решать все растущие проблемы и задачи в стране.

В одних клубах люди решали проблемы пьянства,

в других – проблемы охраны природы,

в третьих – проблемы отдыха,

в четвертых – проблемы благоустройства сел и городов,

в пятых – проблемы по охране животных и т.д.

Всей душой люди стремились применить в своем труде и управлении свои новые выросшие производительные силы, то есть свой выросший производственный опыт, трудовые знания, умения, талант. При этом, как должно быть в коммунизме, люди в клубах по интересам за свой труд и управление не требовали никакой платы и денег, то есть люди в клубах проявляли не материально-денежный (государственный) интерес к труду, а проявляли уже новый, творческий (коммунистический) интерес к труду и управлению. А это доказывает нам, что наше общество в социалистическом государстве становилось коммунистическим обществом с высокой степенью развития производительных сил. Но если вместо коммунизма до сих пор существует государство, и если в нем могут править только единицы, только господствующий класс, то активная творческая деятельность граждан в клубах по интересам, их идеи и предложения, инициатива и талант встретили огромное сопротивление господствующего класса, сопротивление нашей бывшей коммунистической партии (руководителей, чиновников) в стране. Любые решения, которые граждане принимали коллективно в клубах по интересам, и с которыми вынуждены были обращаться к руководителям (к чиновникам, исполнительной власти), так как в их руках все богатства и средства производства, оставались не выполненными. Люди наталкивались на огромную стену препятствий, бюрократизма, непонимания и волокиты. Ведь взгляды, интересы и задачи многих наших руководителей, чиновников в стране уже в то время расходились и не совпадали с народными взглядами, интересами и задачами. Поэтому препятствовали их решению. А значит, люди стали покидать свои клубы, клубы по интересам стали распадаться. Так огромный поток растущего народного творчества, то есть новые выросшие производительные силы нашего народа были подавлены древней бюрократической государственной машиной, ее чиновниками, то есть ее устаревшими производственными отношениями. Были подавлены в людях прекрасные новаторские качества, выдумка, талант. Поэтому жизнь в клубах по интересам у нас в государстве оказалась совсем короткой. Следовательно, проявить творчество, новаторство и талант в труде и управлении в государстве по государственной системе производственных отношений простому человеку невозможно. И поэтому, если даже в запасе у людей есть много ценных идей и предложений, и сердце разрывается от беспорядка, воровства, бесхозяйственности, расточительства и самодурства начальников, изменить что-либо они не в силах, так как нет у них больше и не может быть в государстве никакого права в управлении и никакой власти.

Полное бесправие в труде и управлении угнетает и подавляет человека, убивает в нем желание трудиться. Поэтому , естественно, человек без управления, без власти и без творчества в государствах, стремится всего лишь отбыть рабочие часы и поскорее уйти с работы. Как правило, человек не выдерживает такой жизни и начинает пить. А это означает, что человек в государстве не имеет права на творчество, свободу в труде, на инициативу и талант, не имеет права участвовать в управлении и быть творцом на своей земле. Он может в государствах всего лишь только исполнять чужую волю, то есть труд в государствах свободным и творческим быть не может. Труд в государствах неравный, принудительный, закрепощенный, бесправный. А значит, сколько бы мы сегодня не призывали друг друга хорошо трудиться и сколько бы не обсуждали проблему растущей бездуховности, криминализации и деградации масс, помочь себе не сможем никогда, пока не построим в стране такие производственные отношения, которые бы соответствовали новым творческим и выросшим производительным силам нашего народа, то есть пока не перейдем на коммунистическую систему производственных отношений, в коммунизм, в котором весь народ сможет участвовать в управлении и пользоваться властью. А в государствах частный труд порождает неравенство и эксплуатацию человека человеком. Поэтому хозяин в государстве может сказать работнику: «Я буду платить тебе столько, сколько захочу и буду решать вопросы твоего труда и жизни только так, как я хочу. А ты сейчас – никто! Ты всего лишь батрак, нищий и бесправный. Без права на собственность, без права на управление, без права на власть, ты всего лишь тот, кто может исполнять только мою волю. Потому что живем в государстве, потому что все здесь мое, и потому что я – твой хозяин».

Такие свобода и демократия царят сегодня у нас в стране и во всех государствах, в том числе и в США, сколько бы там не кричали о свободе, демократии и сколько бы ни говорили о них. Нет и не может быть никогда свободы, демократии, равноправия (независимости) и справедливости в государствах, в машинах насилия и принуждения. Кроме того, частный (единоличный, индивидуальный) труд, который может жить только в государствах, разобщает людей, сеет равнодушие и отчужденность. Поэтому люди производят поддельный суррогатный товар. Ненужный, вредный и опасный для жизни и здоровья людей, то есть производители в погоне за прибылью идут на преступления, теряют свой рассудок, страдают безумием издыхающего капитализма.

Но что нам дадут коллективный труд и народное управление в коммунизме? Чувство коллективизма, товарищества, братства, дружбы, патриотизма и взаимной выручки. Воспитают чувства, которые сближают, сплачивают и роднят людей. То есть коммунизм и коммунистическая система производственных отношений – это путь любви, дружбы и духовного роста масс. Как чистая, светлая река, коммунизм очистит нас духовно, превратит наше общество в высоко развитое духовно и материально богатое общество.

Известно, что в нашем временном социалистическом государстве звучал лозунг:

«Кто не работает – то не ест!»

И всюду требовались рабочие руки. Этот лозунг должен звучать и в коммунизме, так как в коммунизме везде нужны будут люди, безработицы не будет.

Развал СССР

Наша бывшая коммунистическая партия после революции 70 лет не грабила, не воровала, не приватизировала (не присваивала) себе народные богатства, несмотря даже на то, что распоряжалась ими много лет, до самой перестройки. Поэтому все эти годы была жива народная собственность. И ответ за народную собственность держали все, в том числе сами коммунисты. Теперь же, превратившись в олигархическую буржуазию и побросав свои партийные билеты, многие наши руководители, чиновники в стране обвиняют нашу бывшую коммунистическую партию (в которой сами же и состояли много лет) в том, что она, будто бы одна, без народа, совершила революцию в 1917 году. Это ложь и обман. Революция, как мы уже выяснили ранее, была неизбежной, и революцию под управление В.И. Ленина и коммунистической партии мог совершить только весь наш народ. Одной коммунистической партии это было бы не под силу. То есть верить нашим олигархам сегодня нельзя. Они разбогатели баснословно и ставят историю нашей страны по всем СМИ с ног на голову. А чем больше олигархи в дни перестройки грабили наш народ, и чем больше у них росла частная собственность, тем вероятнее был развал Советского Союза. Ведь мы перешли к частной собственности. А В.И. Ленин предупреждал, что частная собственность сеет раздор и обостряет отношения между людьми. Поэтому вся наша элита распалась, поделив нашу страну на отдельные государства. А чем больше в нашей стране олигархи, наша элита оплевывают идею коммунизма и историю нашей страны, и чем больше они обвиняют нашу бывшую до перестройки коммунистическую партию во всех грехах Сталина и его шайку, тем больше нашу страну ненавидят за границей, тем больше растет агрессия против нашей страны. Пора перестать заниматься глупым, ненужным и очень вредным для всех самобичеванием. Наш народ и коммунистическая партия ни в чем не виноваты. Они заблудились по вине Сталина. Но теперь наша страна может и должна во всем мире перейти на коммунистическую систему производственных отношений, в научный коммунизм. Она должна доказать всем, что коммунизм – это не обман и не выдумка К. Маркса и В.И. Ленина, а возможная для всех величайшая и прекрасная реальность.

Творческий интерес людей к труду в коммунизме и материально-денежный интерес людей к труду в государстве. Их воздействие на сознание, поступки и жизнь людей.

В государстве может жить только частная собственность. А при частной собственности, чтобы выжить, человек вынужден заниматься частным накопительством. Поэтому стимулом к труду в государстве человеку служит старый материально-денежный интерес. Но материально-денежный интерес в людях – это не такая уж безобидная вещь, как кажется всем на первый взгляд. Сегодня материально-денежный интерес – это одна из самых главных причин, которая опустошает человека духовно, переходит все границы, все рамки разумного, так как толкает человека на преступления и безнравственные поступки. То есть материально-денежный интерес, как никогда, сегодня страдает безумием (если можно так сказать), так как порождает в людях воров, грабителей, спекулянтов (жуликов), наркоторговцев, коррупционеров, контрабандистов, убийц и т.п. Не случайно, как только в дни перестройки вырос у наших граждан материально-денежный интерес, так как сразу же во много раз выросла криминализация масс.

А при народной собственности в коммунизме у человека будет расти не материально-денежный, а только творческий интерес к труду. Ведь в коммунизме человек не будет нуждаться в частном накопительстве. Ему не нужно будет думать о выживании. Он будет богат без частного накопительства, так как народная собственность, все богатства и средства производства, которые своим трудом создавал и создает народ, в том числе одежда, питание, транспорт, услуги и т.д. в коммунизме могут быть и должны быть бесплатными, должны принадлежать всему народу и всем одинаково. Как принадлежали одинаково всем в нашем социалистическом государстве бесплатная медицинская помощь и бесплатное образование. То есть народ наш не платил деньги, мы все лечились и учились бесплатно. Поэтому стимулом к труду в коммунизме, конечно же, человеку будет служить не материально-денежный, а только творческий интерес. Следовательно, в коммунизме не будет преступлений, на которые в государствах толкает людей их материально-денежный интерес. Тюрьмы в коммунизме опустеют.

II

часть

Возможно ли возродить социализм в нашем государстве

Государства отмирают, государства отжили свое, у них нет будущего. А это значит, что строить сегодня любой государственный строй, будь то рабовладельчество, феодализм, капитализм или социализм – это утопия, это значит строить пережиток. Поэтому смертность, проблемы, катастрофы и катаклизмы при этом неизбежно будут расти. Будущее возможно только в коммунизме. Существует множество причин, из-за которых невозможно возродить на земле ни один государственный строй. Например, невозможно возродить социализм по следующим причинам, перечислим некоторые из них:

Вместо 20 лет после революции наше государство существует до сих пор. Поэтому нарушилось единство 2-х классов, единство 2-х ветвей власти, то есть нарушилось особое социалистическое условие, без которого народная собственность и народная власть жить в государстве не могут. А без народной собственности и без народной власти социалистического государства быть не может.

Наше древнее государство, его устаревшая государственная система производственных отношений превратило многих наших коммунистов-руководителей, чиновников в стране в буржуазию, во враждебный олигархический, господствующий класс, который, следуя законам развития древнего государства, должен будет эксплуатировать труд простого народа и теперь уже продолжать грабить его. А значит, социализм построить будет невозможно.

Государство, даже социалистическое – это аппарат физической силы. Поэтому, как и все другие государства, будет разрушать экологию земли современными машинами и нести большую угрозу жизни. А значит, как у всех государств, у социалистического государства нет будущего.

Производительные силы нашего народа переросли производственные отношения социализма. Производственные отношения социализма устарели для производительных сил народа. Поэтому социализм строить невозможно.

Таким образом, социализм – это самый последний, самый прогрессивный государственный строй. Но его так же, как рабовладельчество, феодализм и капитализм возродить невозможно. Неизбежно при этом будут расти смертность, проблемы, катастрофы, катаклизмы. Как уже растут сейчас при строительстве капитализма. Поэтому будущее возможно только в коммунизме.

Ряд задач для перехода в коммунизм

К. Маркс констатировал, что «разбитие» государственной машины требуется интересами и рабочих, и крестьян, объединяет их, ставит перед ними общую задачу – устранение «паразита» и замены его чем-либо новым.

А В.И. Ленин писал, что чем больше происходит «переделов» чиновничьего аппарата между различными буржуазными партиями, тем яснее становится враждебность угнетенного класса ко всему буржуазному обществу. Отсюда необходимость для всех буржуазных партий, даже для самых демократических, усиливать репрессии, укреплять аппарат репрессий. Такой ход событий вынуждает революцию «концентрировать» все силы разрушения против государства, вынуждает поставить задачей не улучшение государственной машины, а разрушение и уничтожение ее. Пролетарская революция подошла к задаче сосредоточить все силы разрушения, «сломать» государственную машину. (полное собрание сочинений, т.33, стр. 31).