Сон о потерянном имени. Книга стихов

Если ты ищешь Гармонию, здесь её нет:

Лучшая дева похищена грозным героем.

Есть лишь пурпуровый пояс и факелов свет,

Жизнь как последний, волнующий миг перед боем.

А у любви никогда не бывает конца,

Радости нету прочней, чем из скорби рождённой…

И ты наденешь на палец железо кольца,

Как Прометей, дерзновенный и освобождённый.

9—10 декабря 2016

МИСТЫ В РОЩЕ

И ты не ведаешь, что там им открывалось

В их неизбывном стремленьи взглянуть за край…

Прежде Земли и Влеченья был только Хаос,

Как говорил злой аргосец Акусилай.

До раскалённых глубин расплавляли сердце

Боги отмщенья, взыскующие ответ:

Аксиокерс, Аксиерос, Аксиокерса55,

Лёгкий Кадмилос и сам безграничный Свет…

27—28 декабря 2016,

ночь

ПЕРВАЯ МАТЕРИЯ56

Незрима, куда бы ни кинули взор мы,

Стремясь отыскать её в тщетной надежде,

Она принимает всё новые формы,

Всегда оставаясь такой же, как прежде.

Нага и свободна от всех украшений,

Ничем не приметна конкретным и личным,

Утрата утрат и лишенье лишений,

Она так никчёмна и так безгранична…

Она – запредельное Тело Закона57,

Родное сияние первоосновы,

Рожденье и смерть, материнское лоно,

Забытое и обретённое Слово.

7—8 сентября 2016,

ночь

ДИОНИС И ТИТАНЫ58

Отвлекли Тебя, мой Бог, бабками,

Заманили в темноту куклами

Да в лицо плеснули мёд – гадкими

Рвали лапами Тебя пухлыми.

Да в котле варили плоть белую,

Пили кровь Твою – текла речкою.

Мертвечинушкой Тебя сделали,

Только сердце не убить вечное.

Как увидели: встаёт зарево,

Виноградная лоза тянется —

Так и бросили своё варево

И бежали в злую тьму хаоса.

13 декабря 2016,

ночь

БУРЯ

Выше веры ценили долг мы,

Ты же сделал наоборот,

И могучие, злые волны

Уничтожили грозный флот.

Кто-то видел в том месть Дианы59,

Кто-то – мрачной стихии мощь,

Но свершилось светло и странно

Милосердие древних рощ.

И пока избегал погони

В утлой лодочке Митридат,

«Боги помнят тебя, Воконий!» —

Улыбнулся любезный брат.

15 сентября 2016,

ночь

СМЕРТЬ МИТРИДАТА

К. Ж.

Плакала в чёрную ночь, на меня не глядя,

И бесполезно судить было, кто неправ.

(А умирая, он что-то сказал о яде,

Яде предательства, худшей из всех отрав…)

Всё, кроме этого, мелко и поправимо.

Плачь, сколько хочешь, но только не надо вниз…

(О чём же думал он, бросивший вызов Риму,

Древний владыка по прозвищу Дионис?)

Острое чувство потерянного момента.

Красный браслетик и всё, что не смог сберечь…

(Змейка похищенной в храме пурпурной ленты60.

Там, где и яды бессильны, поможет меч).

11 декабря 2016,

ночь

«Ты всё ещё не замечаешь подмены…»

Ты всё ещё не замечаешь подмены,Ты всё ещё бродишь в плену темноты,Ты всё ещё просишь о милости стеныИ ищешь в прохожих родные черты.Ты всё ещё веришь в случайность ошибкиИ жаждешь услышать заветный ответ,И лишь иногда бранденбургские скрипки61Рыдают о том, что случайностей нет.

15—16 января 2017,

ночь

«Распахни в злую ночь окно…»

Памяти Вокония

Распахни в злую ночь окноВ сад, где не был ты столько лет.Старый раб принесёт вино.Мотыльки прилетят на свет.Почитатель чужих святынь,Пей и радуйся, не скорбя:Грек едва будет знать латынь62,Только где-то найдёт тебя.Впечатлить не пытаясь сброд,Не наделав пустых долгов,Ты вернёшься, прославив родИ хранивших тебя богов.

30—31 декабря 2016

КАЛЛИМАХ63

Горький свет полночной звезды

Задрожит в квадрате окна…

Камешку в предчувствьи беды

Кажется страшна глубина.

Нет до тебя дела звезде:

Слишком далека синева…

Только, как круги по воде,

Разбегутся в вечность слова.

Улицы ночами тихи,

Мягок наплывающий мрак…

Ты любил вино, и стихи,

И Александрийский маяк.

ноябрь – 20 декабря 2016,

ночь

«А птица невзгод не ведала…»

А птица невзгод не ведала,Ныряя за горизонт…Тебя слишком долго не было,И царь ускользнул в свой Понт.Проклятию племя предано,И рухнул великий Рим…Тебя слишком долго не было —Всё стало совсем другим.А время забвенья не дало.О чём ты, моя тоска?Тебя слишком долго не было…Но что для Тебя века?

25—26 декабря 2016,

ночь

Сефира VIII. Ход

(«Великолепие»)

МАНУСКРИПТ

«Автостоп – amor fati…»

Ю. С.

Автостоп – amor fati64,Но судьба благосклонна:На троих места хватитВ тесной клетке бетонной.В катакомбах сих пыльныхМного книг и уюта.Я летел, как на крыльях,И этаж перепутал…Есть порой неувязкиИ в еврейском Законе.Вы уснули под сказкиО Моше де Леоне.Но был утренне ярок,Как мелодии Кубы,За последний подарокПоцелуй прямо в губы.Я открою вам тайну,Что узнал у порога:Наши встречи случайны —Вечна только дорога.

23 сентября 2017

КАТАСТРОФА65

Не в этом ли корни извечной причуды

Вопросы всегда оставлять без ответа?

В бескрайнюю ночь разлетались сосуды,

Не выдержав великолепия Света…

В слепые порывы разбившейся воли

Они превращались так грозно и быстро,

Но в каждом осколке рыдала от боли

Упавшая в бездну дрожащая искра.

11—12 января 2017,

ночь

«В пустыне – ни черепка…»

В пустыне – ни черепкаИз утвари беглецов66.Зачем же ты лжёшь, тоска —Пронзительно-странный зов?Пришелец в чужой стране,Откуда ты слышал весть?С кем ты говорил во сне?Скажи мне, зачем ты здесь?Корзину снесёт река,И ветер развеет прах…Я буду искать векаПотерянный след в песках.Как чистая синева —Твоя голубая нить…Есть то, для чего слова,И то, что не объяснить.

18 октября 2016,

ночь

ЖЕНЩИНЕ В ЗЕЛЁНОМ ПЛАТЬЕ

А. С.

Есть множество знаков, и первый из них – твоё имя:

Как просто к нему подобрать мне тибетский подстрочник!

Как будто и сам я поныне иду вместе с ними

Степным бездорожьем племён, позабывших источник.

А память подводит: всё чаще зияют провалы,

И явь укрывают ночные завесы тумана…

Я помню костёр, у которого ты танцевала,

Знакомый напев и улыбку монгольского хана.

Ты всё это знаешь – и спрашивать глупо, откуда:

В просторах любви нет ни времени, ни расстоянья.

И как бы ни прятали свет злые стены сосуда,

Но тьма исчезает, как только приходит сиянье.

30—31 июля 2017,

ночь

МАНУСКРИПТ

Сущность одна, проявленья же разны,

Но говорить им об этом не смей!

Чёрная комната, сцена соблазна,

Злое сплетенье клубящихся змей…

Выдержи эту ордалию67 бреда:

На инквизиторах нету лица…

Тот, кто из Кордовы ехал в Толедо68,

Рукопись не дописал до конца…

Пусть пролежит хоть столетья под спудом:

Целая вечность забвенья не в счёт!

Знающий цену разбитым сосудам

Рано иль поздно найдёт и прочтёт.

12 декабря 2016,

ночь

МОШЕ ДЕ ЛЕОН

Ты знаешь, как дорог мне этот полуночный труд,

Но лучше мне быть лишь ларцом, переписчиком, тенью.

Скажи им, что это моё – и они не поймут.

Пусть станет чужим: лишь чужое достойно прочтенья.

Искатели тайн подберут имена и ключи,

Чтоб сделать его ещё глубже, бескрайней, темнее,

Но разницы нет меж огнями в испанской ночи

И светом костров средь далёких пустынь Иудеи.

23 ноября 2016

«Ты не отыщешь в соннике…»

К. Ж.

Ты не отыщешь в сонникеБукву-крючок цади…Муза на подоконнике,Только не упади!Тянет тебя к обрывушкуЖажда увидеть край…Той, что найдёт причинушку,Поводов не давай.Станет теплее кухонька —Шторку поправь в окне…Люди запомнят, куколка,Всё, что нашепчешь мне.

21 ноября 2016,

ночь

ИМЯ

К. Ж.

Сигарет ещё полпачки,

Красного – на дне…

Ангелок моей удачки,

Вспомни обо мне!

Что бы ни случилось, верю:

Было всё не зря.

Так на барельефе звери

Сторожат царя.

Словно мистик – тайну нуквы69

Или жрец – потир,

Я храню четыре буквы,

Что творят мой мир70.

Лучше не найти ограды,

Не сыскать елей…

Стерегите ж, Пасаргады71,

Имя-мавзолей!

8 ноября 2016

КУРУШ72

К. Ж.

К славным руинам твоей столицы

Будет столетья лететь душа…

Юный охотник усвоил принцип:

Власть начинается с мятежа.

Детские игры в большом и в малом.

Вряд ли поверим, когда умрём,

Тем объяснениям запоздалым:

«Твой пастушок уже стал царём».

Благ не присваивал – удивится,

Может быть, бравший с тебя пример

У пасаргадской простой гробницы:

«Что же так скромно всё?» – Искандер73.

Даже враги не сравнят с другими

Страстный порыв вопреки судьбе…

Взбалмошный перс, заслуживший имя

И подаривший его тебе.

24 ноября 2016,

ночь

«Сладостный час, когда день на исходе…»

К. Ж.

Сладостный час, когда день на исходе.Холод. Машина. Поля за окном.Красная книжка74 в дурном переводе.«Всё, что ты видишь, окажется сном».Ветер. Небес бледно-серая проседь…Разве подходит словцо «суета»75?Это порыв, что внезапно уноситРадость, надежду и жизнь навсегда.От тихих слёз до неистовства смерчаХод рассуждений был сбивчив и лих…Странно, но думать о нём было легче,Чем вспоминать о посланьях твоих.

8 декабря 2016

«Широки вавилонские реки…»

К. Ж.

Широки вавилонские реки,Крепки башни полуночных стен.Те, кто был там, запомнят навекиЗлого города сумрачный плен.Если б только дождаться восходаИ вернуться назад хоть на миг!..Опусти же меня на свободу,Тень царя, отпустившего их!

19 декабря 2016,

ночь

КАРТИНА ДОНАТО КРЕТИ76

Н. М.

А поля укутаны снегами,

Но они растают слишком рано…

Ты проходишь тихими шагами

По пинакотеке Ватикана.

А в моём окне горят закаты,

Сумрак – злой монах – идёт по следу.

Помню только имена и даты

Казни всех замученных в Толедо…

Месяц над деревьями всё выше…

Свет Венеры – самое живое!

И однажды я опять услышу

Голос мягкий, как лесная хвоя.

5 февраля 2017,

вечер

«Сумрачный вечер, волнение у порога…»

К. Ж.

Сумрачный вечер, волнение у порога,Пламя свечей, репродукция на стене,Рыжие шторы… Забытое Имя Бога —Боль красоты, что является нам во сне.Ты не узнал – так ступай в злую хмарь рассветаСлушать метель, что летит мошкарой в окно,И с выпускницей ненужного факультетаДлить бесконечные споры и пить вино…Мера за меру! И снова падёт, повержен,Тот, кто однажды поверил слепым мечтам.И в парикмахерской будет играть «Imagine»77…Я бы представил, но нам будет скучно там.

5 декабря 2016,

ночь

«Так утомлённый полдневной ходьбой…»

Так утомлённый полдневной ходьбойПутник подходит к колодцу…Каждое слово, что стало Тобой,Эхом в сердцах отзовётся.Память песка – это их естество,Злое пространство гробницы:Всё, что однажды попало в него,В нём на века сохранится.Не потому ли прошу у ворот,Словно бедняк – подаянья,Зёрен сухого граната мицвот78 —Странную книгу сиянья?

15 ноября 2016,

ночь

СЕДЬМОЙ ХЛЕБ79

Сколько дней и ночей продолжал он бессонный мятеж

И стремился за солнцем, плывя среди взятых гробами!..

«Я всего лишь на миг задремал!» «Не на миг, Гильгамеш! —

Усмехнулся старик. – Посмотри, что случилось с хлебами!»

Первый хлеб развалился, и треснул до края второй,

Ну, а третий, как море, зелёная плесень покрыла,

А четвёртый стал белым, и пятый темнел под корой,

И шестой обличал: «Ты не скроешь, что всё это было!»

А бессмертье, как дикую птицу, не схватишь рукой,

И над жалким безумцем смеялось жестокое небо…

Я не знаю, что может сравниться с великой тоской

И густым ароматом седьмого, последнего хлеба.

10 декабря 2017

СОН О ПОТЕРЯННОМ ИМЕНИ80самоубийц родственники на поминках не называют по имени» (Артемидор Далдианский, «Онейрокритика»)

Так в обречённое дерево входит клин,

Чтоб поразить его в самое естество…

«Знай же, что имя и есть твой любимый сын,

И вместе с именем ты упустил его».

Словно из древних глубин роковая весть,

Молнии всполох, что только сначала тих…

«Доброе имя – наследье твоё и честь,

И, позабыв это имя, лишишься их».

Сон мимолётен, но смысл его сокровен:

Вытекло мало солёной воды из глаз…

Лишь когда хрип его замер средь мёртвых стен,

Он потерял своё имя в последний раз.

5 сентября 2016,

ночь

«Строки мои, вы одни – в дни грядущие поезд…»

Строки мои, вы одни – в дни грядущие поезд,Сердце моё – ты одно белоснежный чертог,Воля моя – ты одна моя вечная совесть,Ну так суди же меня до скончанья эпох!Будь моим звёздным путём к сотрясенью основы,К собственной гибели – части великой игры.Я прославляю Тебя, всемогущее Слово,Что созидает и вмиг разрушает миры.

23 августа 2016

ночь

Сефира VII. Нецах

(«Победа»)

ИГРОК В КОСТИ

«Друг мой, живи несерьёзно и понарошку…»

Друг мой, живи несерьёзно и понарошку:Всё это может и впрямь оказаться сном!..Донна Мария смеётся и строит рожки,Глядя, как кто-то поёт под её окном.Это игра, так позволь себе быть крылатым,Ветреным, бесшабашным и молодым…И звёздной лёгкостью полнится каждый атом,И все сомнения тают, как горький дым.

5 марта 2012

ГОЛОС ТАММУЗА81

Е. К.

С чего начиналась игра?

С той тьмы, набегавшей волнами?

Ты тоже была у костра,

Задумчиво глядя на пламя?

С восторгов на древних пирах?

С пещер, поглощающих звуки?

Откуда в тебе этот страх

И воск, обжигающий руки?

Эрешкигаль чёрная даль.

Последний, заветный оазис.

Пусть будет безмерна печаль

И сумрачен твой катабазис82!

Войди же меж львов в этот зал,

Ступи на холодные плиты

Свободной от всех покрывал,

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Сефира – в мистическом иудейском учении каббале одна из эманаций или сфер проявления Бога. Древо сефирот (или древо жизни) – совокупность сефир, проявившихся в процессе сотворения мироздания, рассматриваемая в их единстве.

2

«Книга сияния» («Сефер ха-Зоар») – литературный памятник еврейского народа, написанный на арамейском языке, первоисточник учения каббалы, созданный (а согласно учению самой традиции, якобы обнаруженный) жившим в Испании раввином Моше де Лионом в ΧΙΙΙ веке.

3

Саломея (Ι век н.э.) – иудейская царевна, падчерица Ирода Антипы, танец которой, согласно легенде, стал причиной казни Иоанна Крестителя. Иосиф Флавий отвергает историю о танце Саломеи, считая, что Иоанн был арестован и обезглавлен по чисто политическим мотивам.

4

Педро Кальдерон де ла Барка (1600—1681) – испанский драматург эпохи барокко, автор философской пьесы «Жизнь есть сон».

5

Артемидор Далдианский (II в.) – происходивший родом из Эфеса автор сочинения «Онейрокритика», посвящённого толкованию сновидений.

6

Максим Эфесский (310—372) – античный философ-неоплатоник и маг, посвятивший римского императора Флавия Клавдия Юлиана (Юлиана Отступника) в мистерии древнегреческой богини колдовства Гекаты и повлиявший на отход Юлиана от христианства. Максим Эфесский был другом ритора Либания, а большая часть сведений о его жизни известна из сочинения Евнапия из Сард «Жизни философов и софистов». Согласно Евнапию, Максим обладал способностью к истолкованию самых непонятных речений оракулов и предсказал свою смерть. Он был подвергнут пыткам и обезглавлен в правление христианских императоров Валентиниана I и Валента II.

7

Мист – человек, получавший посвящение в мистерии.

8

«История о

9

На столбах вдоль дороги от Рима до Капуи были распяты 6000 участников антиримского восстания рабов под предводительством Спартака.

10

«Сумерки идолов, или как философствуют молотом» (1888) – книга немецкого философа Фридриха Ницше (1844—1900), излагающая в коротких эссе основы его мировоззрения.

11

Согласно Евангелию от Иоанна (Ин. 18:12), для ареста Иисуса была отправлена когорта (древнегреч. σπεῖρα). Это боевое подразделение римской армии могло включать от 200 до 600 воинов, что, по мнению американского библеиста С. Брэндона, является косвенным доказательством наличия у учеников Иисуса оружия и готовности его применить.

12

Декурион – начальник римского кавалерийского подразделения.

13

Февда (казнён в 44 году н.э.) – предводитель отряда еврейских повстанцев, которых он вывел к реке Иордан, надеясь, что воды расступятся перед ним.

14

Пифагор предписывал своим ученикам не подавать руки кому попало.

15

Артемида Эфесская считалась покровительницей материнства. Герострат – душевнобольной, поджёгший храм Артемиды в Эфесе. Пожар был устроен в ту самую ночь, когда родился Александр Македонский.

16

В 431 году в городе Эфесе был проведён Третий вселенский собор христианской церкви, на котором за матерью Иисуса был закреплён титул Богородицы.

17

Имя «Ева» («Хава») буквально означает «мать сущего».

18

.Сведения о смерти Иакова, брата Иисуса, разнятся: по одним данным он был сброшен с крыши и убит скалкой, по другим – забит камнями.

19

Апостол Павел был родом из киликийского города Тарса и никогда не встречался с Иисусом лично, если не считать мистических видений.

20

Симон Волхв – легендарный чудотворец, маг и еретик из Самарии, соперник апостола Петра. Выкупив из публичного дома в Тире блудницу по имени Елена, провозгласил её воплощением божественной мудрости. Вопрос о том, существовал ли сам Симон как историческая личность либо лишь как персонаж фольклора, тёмный двойник Иисуса, остаётся дискуссионным.

21

Кананиты (арамейск. или зелоты, «ревнители») – сторонники радикальной антиримской партии среди иудеев, часто отождествляемые с сикариями, активно применявшими тактику политических убийств.

22

Приказание Иисуса о покупке мечей содержится в Евангелии от Луки (Лк 22:36).

23

См. Евангелие от Марка (Мк. 14:51—52).

24

Супруга Максима Эфесского, по свидетельству Евнапия, отличалась мудростью и образованностью не меньшей, чем сам Максим. Когда удручённый гонениями со стороны христиан Максим Эфесский попросил супругу купить ему яд, она выпила его первой. Сам Максим после этого пить яд не стал.

25

Гипатия (350/370—415) – женщина-философ, математик и астроном из Александрии. Была убита сторонниками александрийского епископа, которые заживо содрали с неё кожу.

26

Распятие в Древнем Риме было казнью, применявшейся к участникам вооружённых мятежей против Рима.

27

«В восьмой день месяца гарпея солнце взошло над дымившимися развалинами Иерусалима» (Иосиф Флавий, «Иудейская война»).

28

Иосиф Флавий (37—100) – римский историк еврейского происхождения, сын иерусалимского священника и иудейский полководец в Галилее. После падения крепости Иотапаты (откуда он попытался сбежать, но жители стали умолять его остаться) он сдался римлянам и не был казнён, предсказав римскому полководцу Веспасиану, что тот станет императором (если верить рассказу Иосифа, он увидел это во сне). Когда предсказание сбылось, Флавий был освобождён, причём оковы на нём были разрублены (как поступали с теми, кто был осуждён несправедливо). Тем не менее современники-иудеи продолжали считать его предателем. Написанная Иосифом книга «Иудейская война» была перед публикацией прочитана Веспасианом и Титом, то есть прошла римскую цензуру. После этого почти до конца жизни Иосиф жил в Риме в бывшем императорском дворце. В Иудею он так и не вернулся.

29

Воконий (I век до н.э.) – римский легат, подчинённый римского полководца и консула Лукулла, участник Третьей Митридатовой войны, упомянутый Плутархом в жизнеописании Лукулла. Плутарх сообщает, что после поражения эскадры понтийского флота при острове Лемнос Лукулл погнался за самим понтийским царём Митридатом, но Воконий, который наблюдал за проливами в Вифинии и должен был не дать царю уйти в Понт Эвксинский, не справился с этой задачей, поскольку занимался своим посвящением в Самофракийские мистерии кабиров, мстительных божеств морских бурь, и последующими празднествами. Вскоре после бегства Митридата в Понт началась сильная буря, разгромившая большую часть его флота.

30

Кабиры – древние божества, мистерии которых на острове Самотраки пользовались в античном мире большой популярностью. Их настоящие имена неизвестны, многие сведения о них утрачены. По версии Акусилая, эти боги считались внуками Гефеста. Посвящению предшествовал обряд исповеди. Мистерии кабиров проводились в священных рощах и сопровождались воинственными плясками. Посвящаемые подпоясывались пурпуровыми поясами и украшали себя срезанными ветвями деревьев. По-видимому, ритуал, помимо прочего, включал в себя поиски девы Гармонии, похищенной фиванским героем Кадмом, а надеваемое посвящёнными железное кольцо имело отношение к Прометею, выступая символом его примирения с Зевсом.

31

Согласно фрагменту папируса времён Адриана, на отказ жрецов даровать формальное посвящение в Элевсинские мистерии Геракл ответил резкой речью, после которой его просьба всё-таки была удовлетворена.

32

«Сладкопоющий» – буквальный перевод имени Эвмолп, от которого производили свой род элевсинские верховные жрецы – иерофанты.

33

Дадух – жрец-факелоносец.

34

Кора (буквально «девушка») – другое имя Персефоны, древнегреческой богини подземного мира.

35

В стихотворении цитируется философский трактат Аристотеля «Метафизика», посвящённый «первой философии» – анализу первоначал бытия.

36

Персефатта – другое имя богини подземного мира Персефоны.

37

Гельвидий Приск – римский сенатор, считавший своим долгом резкую критику в адрес императора Веспасиана и отправленный им за это в ссылку, а затем убитый по его приказу.

38

Стоический философ Эпиктет (ок. 50 – после 120) был рабом, впоследствии отпущенным на волю.

39

Марк Аврелий (121—180) – философ-стоик и римский император, воевавший с парфянами.

40

Римские сенаторы носили белые тоги с пурпурной полосой.

41

Парка – древнегреческая богиня судьбы.

42

Царица ночи – героиня оперы Моцарта «Волшебная флейта» и одноимённое дешёвое красное вино.