Полная версия
Длинная дорога. Стихи. Невыдуманные рассказы
В борьбе с бандеровщиной часто уничтожалось всё мужское население сел, не разбирая вины, а женщины с детьми насильственно высылались в Сибирь, где много их погибало.
Перемога
Словарь
перемога – победа
свято – праздник
в місті – в городе
женуть геть – гонят вон
райком – районный комuтет
останніх – последних
гладкі – упитанные
пикаті – мордатые
мали – имели
прийдеться працювати – придется работать
гроші заробляють – деньги зарабатывают
Пояснение:
В июне 1991 года правительство Украины вынуждено было признать коммунистическую партию преступной организацией и распустить её.
Финал
Тот, кто вчера был коммунистомИ прихвостнем Москвы – тот вдругСтал ярым националистом —Чтоб власть не выпустить из рук.Сменили коммунисты шкуру,Заняв в Советах все посты,А мы обрадовались сдуру,Поверив, что сбылись мечты.Видать, надеялись напрасно,Что Украину мы спасём,Сегодня всем нам стало ясно,Что шли опять не тем путём.Что впереди? – Никто не знает.Народ трусливый и тупой,Хомут на шее не мешает —Лишь бы кормили колбасой.Свобода – это слишком сложно,Объедки проще подбирать.Известно: только палкой можноСоветским стадом управлять.Не стоит даже и пытатьсяТаких избавить от оков.Всё, хватит! Буду возвращатьсяВ святую землю Праотцов! 1.06.1992Пояснения:
Прихвостень – от слов «при хвосте», то есть слуга, который послушно выполняет все приказы хозяина.
Хомут – упряжь для лошади.
«Народный Рух» – вначале был прогрессивной организацией, куда входили люди разных национальностей, в том числе евреи. Целью «Народного Руха» была борьба с коммунистической диктатурой, за демократические преобразования на Украине. Но вскоре «Народный Рух» превратился в чисто украинскую националистическую организацию. И многие, в том числе и я, вышли из его рядов.
Повія
Щоб жить в добрі та славі
Бог все Вкраїні дав.
Москаль в Переяславі
Честь в неї відібрав.
Не дуже і пручалась,
Без сліз і без жалю
На площі віддавалась
Вкраїна москалю.
А потім світ прокляла,
Бо все москаль пропив,
Щоб гроші заробляла,
Повією зробив.
Вкраїну він образив,
Знущався день, і ніч
І з неї він не злазив
На протязі сторіч.
Нащо їй гідність мати
І славу козаків?
Давно свій зад лизати
Москаль її привчив.
Нещасна вже не знає,
Чим годувать синів,
З сльозами розкидає
По світу байстрюків.
Страшна Вкраїна стала
В лахмітті, як жебрак,
І так вона охляла,
Що ледь жива. Ось як!
Словарь:
повія – проститутка
москаль – русский
відібрав – отобрал
не дуже і пручалась – не очень-то сопротивлялась
на площі – на площади
потiм – потом
щоб грошi заробляла – чтобы зарабатывала деньги
повiєю зробив – сделал проституткой
образив – обидел
на протязі сторіч – на протяжении столетий
нащо їй гідність мати – к чему ей гордость
(достоинство)
годувать – кормить
байстрюк – незаконорожденный ребёнок
в лахмітті, як жебрак – в отрепьях, как нищий
охляла – осунулась, отощала
що ледь жива – что еле жива.
15.05.1992
Пояснение:
В 1654 году в г. Переяславе с одобрения казацких старшин гетман Украины Б. Хмельницкий подписал договор о добровольном присоединении Украины к России. Впоследствии Россия превратила Украину в свою колонию и безжалостно эксплуатировала. В частности, там располагались русские воинские части, кормить которые должна была Украина. Солдат по-украински – «москаль». Так украинцы называли всех русских.
Помилка
Словарь
помилка – ошибка
захитався – зашатался
досить вже чекать – довольно ждать
щоб – чтобы
рятувать – спасать
розквітла знов – расцвела опять
кати – палачи
участь брав – участвовал
вірші – стихи
дивись – смотри
від образи зупинився – от обиды остановился
навіть стисло дух – даже задохнулся
мабуть, я дуже помилився – наверно, я очень ошибся
коли – когда
кудись не туди – куда-то не туда
як були – как были
завжди – всегда
Прощай, Україно!
Словарь
ніколи – никогда
знов – опять
не зможе – не сможет
врятувати – спасти
зробити – сделать
плазувати – ползать (пресмыкаться)
зручніше – удобнее
доля – судьба
чекає – ждёт
ніде – нигде
рятунку – спасения
карає – наказывает, карает
матір – мать
катів – палачей
від усього – от всего
Письма из Израиля
I. Библейские легенды
Библейские легенды написала – студентка Днепропетровского университета в 1991 году. Не будучи уверенным, что она издаст их, автор внёс некоторые изменения и включил их в свою книгу. Мила Пугач
Плач пленных иудеев
Мы у рек вавилонских рыдали,Вспоминая далекий Сион.Скалы зноем в пустыне дышали,И давил синевой небосклон.Мы на ивы повесили лиры,И уста нам замкнула беда,Не услышат чужие кумирыЗвуки песен святых никогда.Мы когда-то свободными были,А сегодня лишь плети свистят.С милой родиной нас разлучили,И оковы зловеще гремят.Не забудем Иерушалаим,Пусть к гортани прилипнет язык.Мы сейчас безутешно рыдаем,Но не слышит Господь этот крик.Без свободы нет счастья – мы знаем.Бог поможет, и все мы тогдаВновь вернемся в Иерушалаим.В нашем сердце он будет всегда.Боже наш! Не прощай ВавилонуНаших скорбей, страданий и слёз.День, когда мы вернемся к Сиону,Будет днем исполнения грёз.Мучит голод нас, жжёт солнце злое,Но к врагу не пойдём на поклон.Лишь твоё, Боже, имя святоеБудет славить свободный Сион!Давид и Голиаф
Палящим зноем землю пожирая,Вступил жестокий день в свои права.Пылало солнце, всё испепеляя,И чахла придорожная трава.Ни облачка во всей небесной сини.Вдруг в тишине раздался злобный крик:«Эй вы, сыны греха, собаки, свиньи,Вы проклянёте этот страшный миг!Нет среди вас, рабы, бойцов умелых,Кто б поднял руку на моих солдат.Хоть в Ханаане было много смелых,В пустыне смертным сном их стан объят.Ну, мерзкое и рабское потомство,Забывшее об участи отцов,Мне надоело ваше вероломство,В последний раз гляжу на наглецов.Сегодня вы, как прежде ваши деды,Костьми покроете пустыню вновь,И сразу кончатся все наши беды,Когда прольём собачью вашу кровь».Так Голиаф, могучий грозный воин,Святое войско грубо поносил.Кричал: пусть тот, кто меч носить достоин,Выходит, чтобы я его убил.Все замерли от ужаса и зноя.И царь Саул к Всевышнему воззвал.Евреи уже месяц ждали боя,Но как врага разбить – никто не знал.Стояли все, перед врагом робея,Молчали все, и страх застыл в глазах.Вдруг младший сын Аарона ИессеяИз строя вышел, камень сжав в руках.Свой щит и меч Давид оставил в стане,И даже плащ его не защищал.Не думая о смерти или ране,Он смело Голиафу закричал:«Кто ты такой, чтоб воинство святоеПоследними словами поносить?Как ты посмел сказать нам слово злое?Как нас посмел со сворой псов сравнить?Сейчас увидишь мощь и силу Бога,Сейчас придет твой самый страшный час,И силы у тебя не так уж много,Ведь ты слабей слабейшего из нас!Услышав оскорбления еврея,Филистимлянин только злее стал.От бешенства бледнея и краснея,Заскрежетав зубами, так сказал:«Зачем идёшь ты с палкой и камнями?Я что – собака, как твоя родня?Убью тебя я голыми руками.Как, пес, ты смеешь оскорблять меня?Иди сюда скорее, раб презренный,Чтоб мог тебя руками задушитьИ здешним птицам сделать дар бесценный —Твой жалкий труп на завтрак им скормить».Давид молиться начал: «Бог отцов,Ты создал Землю, имя Твоё вечно.Спаси меня и тысячи бойцов,Тебя мы будем славить бесконечно.Безмерная моя к тебе любовь,Мой Бог, моя обитель, я вверяюТебе свою судьбу, и жизнь, и кровь.Израиль ты спасешь – я это знаю.Мой милый Бог, с молитвою к ТебеПеред лицом врага я обращаюсь.Будь же опорою в моей судьбе,И выполнить свой долг я попытаюсь.Услышь меня, мой милосердный Бог!Услышь мою горячую молитву.Нам помоги, как праотцам помог.Веди своих сынов скорей на битву».Прочёл Давид молитвы, все что знал,И бросил камень в подлого злодея.Тот зашатался, тяжко застоналИ рухнул он на землю, холодея.Филистимляне бросились бежать,Увидев смерть того, кто был их славой,И начали евреи побеждатьВ жестокой битве, страшной и кровавой.Так маленький пастух героем стал,Ко всем евреям вновь пришла свобода.Сам Бог в тот день Давиду помогал,Он будет вечно в памяти народа.Любовь Давида
Полюбил Вирсавию Давид.Долго глаз влюбленных, восхищённыхОтвести не мог он от ланит,От груди ее и рук точёных.«Как не согрешить пред Богом мне?» —Царь взглянул на небо со слезами, —Страсть моя, подобная волне,Смилуйся, великий Бог, над нами.Бог отцов, взгляни на наш союз,Ждём мы с ней твоих благословений.Как устал влачить я тяжкий грузЛести, лжи и рабских восхвалений!Как её мне хочется обнять,Умереть хочу, её лаская,Для неё живу – и страсть унятьНе могу я, от любви сгорая.Бог мой милый, если это грех,Если счастья с ней я не достоин,Для чего дарован мне успех —Побеждая, выходить из воен?Боже, как горька моя судьба!Для чего мне золотая лира,Если счастье жалкого рабаСтоит больше всех сокровищ мира.Покорил я горы и моря,От врагов Израиль защищая.Пусть же светит мне любовь моя,Ярче солнца для меня сияя.Без неё я – лира без струны,Без неё – как море без волны.Верю я – мой Бог меня простит!Полюбил Вирсавию Давид…Пояснения:
Ланиты – щёки.
Царь Давид совершил тяжкий грех, полюбив замужнюю женщину. Он велел ее мужа, военачальника, бросить на самый трудный участок боя, и тот погиб. Вирсавия – греческое имя этой женщины в Ветхом Завете, ее настоящее, еврейское имя, по Торе, – Бат-Шева. Бог наказал их, первенец их умер. Но потом они были прощены. Бат-Шева – мать царя Шломо (Соломона), самого мудрого царя Израиля.
Любовь Вирсавии
Слушай, Ханаанская земля,Пой, певец Сиона вдохновенный,Полюбила женщина царя —Чище нет любви во всей Вселенной.«Боже мой, Давиду помоги!Ведь любовь к царю растёт в народе,Перед ним склоняются враги,И опять сегодня он в походе.Господи, как я его люблю!Буду я одна за всё в ответе,За него я душу погублю.Нет милей его на целом свете.Без него я больше не могу.Бог отцов, к тебе лишь я взываю.Ты не дашь завистнику-врагуПогубить Израиль наш, я знаю.Пусть удачно кончит он поход,Не погибнет от руки неверной!Освети любовью свой народ,Озари нас радостью безмерной!Без него счастливой мне не быть,Между нами горы и граница.Как же трудно мне его любить!Как хотела б птицей я родиться.Полететь туда, где он сейчас.Пусть моя мольба к нему несётся,Глубина его прекрасных глазПусть ко мне любовью отзовётся.Крыльями к груди его припасть,В счастье вместе с ним навек забытьсяИ изведать с ним любовь и страсть…Боже, как мне хочется быть птицей!День и ночь я думаю о нём.Можно ли любить ещё сильнее?Господи, прошу лишь об одном:Дай ты мне обнять его скорее.Он дороже, чем отец и мать,Пусть соперниц у меня не будет,Никому не дам его отнять,Боже, пусть меня он не забудет.Без него я – солнце без огня,Без него нет жизни для меня.Страсть моя огромна, как моря».Полюбила женщина царя!Лира Давида
Туман клубился бело-голубой,Земля плыла в пространстве бесконечно,Светили звезды, месяц молодой —Так создал мир Творец его навечно.А из тумана на виду у звезд,Сжимая лиру, юноша явился,Как будто он пришел из мира грёз,И взгляд его на небо устремился.Он заиграл умелою рукой.Волшебные, чарующие звукиШирокою и светлою рекойНад миром плыли. Исчезали мукиИз глаз страдальцев и немых рабов,А юноша играл, и лира пела.И, заглушая страшный звук оков,Земная песня к небесам летела.И пел Давид: «Бог наш народ избрал,Не знали страха мы, и Бог был с нами,В жестоких битвах он победу нам давалИ помогал расправиться с врагами.Тогда за Бога и за свой народС мечом в руках евреи умирали,И был неведом нам тяжёлый гнёт,В то время рабства мы ещё не знали.И песней я хочу народ поднять.Его не запугают пытки, казни,Оружие пора нам в руки взять,На битву встать с врагами без боязни.В моих руках меч тоже будет петь,Наш час придет, и ждёт врага расплата.Опять мы будем Родину иметь.Брат с радостью опять обнимет брата.Но помните, что Богу те милей,Кто не стыдится веры и народа,Кто не забыл о Родине своей,Кто сделал выбор – смерть или свобода.Так поднимись же, избранный народ.Евреев уничтожить все хотели,Опять Бог в трудный путь тебя зовёт,И с ним дойдешь ты до желанной цели.Свободна будет древняя земля,Которой Аврааму Бог поклялся.Иди же смело в бой, спаси себя,Ты столько лет без Родины скитался.Народы, словно братья, будут житьНа нашей славной, Маленькой планете.Без войн и крови вечно могут бытьГрядущие века для всех людей на свете».II. О советских евреях
Легенда о плети
Союз распался, догнивая,И я везде искал ответ:Как миллионы, умирая,Убийц терпели столько лет?!Когда с фашистами сражались,Их Гитлер запугать не мог,Но тени Сталина боялись…Мне случай всё понять помог.Однажды я легенду слышал:Народ когда-то жил в Крыму,И если он на битву вышел,То равных не было ему.Хранимый волею Аллаха,Своих врагов он побеждал.Что стыд всегда страшнее страха —Об этом каждый воин знал.Но как-то все в походе были.Оковы распилив, рабыОхрану ночью перебили,Восстали против злой судьбы.Когда же воины вернулись,То не могли они понять,Как те, что перед ними гнулись,Посмели против них восстать?!С мечами на рабов бросались,Хотели их с землёй стереть —Но те умело защищались,И не могли их одолеть.Что делать – воины не знали.Один старик совет им дал,Чтобы мечи они не брали,А каждый только плётку взял.Как только плети засвистели,Рабов вдруг стало не узнать,Они от страха побелели,Как зайцы бросились бежать.Давно известно всем на свете,Что для рабов и для собакНет ничего страшнее плети.Так было, есть и будет так! 07.08.1994В этом стихотворении я использовал старую легенду крымских татар.
Волк и пёс
Волк пса в лесу однажды встретил.– Ну, как живёшь? – его спросил.– Неплохо, – пёс ему ответил, —Бог дал мне всё, что я просил.Конура с крышей защищаетОт непогоды круглый год,Хозяин косточки бросает,Объедки со стола даёт.Живу в тепле я и в покое.И Волк, вздохнув, его спросил:– Скажи, что сделал ты такое?Чем это счастье заслужил?Ответил пёс ему: – НочамиЯ на цепи дом сторожу,Когда хозяин бьёт ногами,Я с визгом сапоги лижу.Разжалобить его стараюсь.Сказал волк: – Лучше голодать,Я никогда не унижаюсь,Чтоб чьи-то сапоги лизать.Евреи иногда вздыхают:– Как нас там каждый уважал!С тоской о прошлом вспоминают…Для них я басню написал. 11.10.1995Русское имя
Хвалил Союз старик в беретеИ всё стонал, что плохо тут.Я попросил его: – Ответьте,Как сына вашего зовут?И он ответил гордо: – Вова!Он у меня родился там.У старика спросил я снова:– А почему же не Абрам?– У нас там так не называли.Но ясно, что старик хитрил:Ребёнку это имя дали,Чтоб он «немного русским» был.Чтоб дети в школе не дразнилиИ не стеснялся он друзей,Чтоб одноклассники не билиЕго за то, что он еврей.Я старику сказал об этом,И он ответил: – Ну так что?Мой сын в Союзе был поэтом,А здесь, в Израиле, – никто.Поэт дорогу подметает!Я эту дикость не пойму,Нас здесь никто не уважаетКак жить? И я сказал ему:– Я б за любое дело взялся,Хоть туалеты очищать,За то, чтоб сын мой не боялсяСебя евреем называть.Евреи-коммунисты
Народ и партия едины,Как кнут и шкура у скотины.Я это часто вспоминаю,Когда случайно их встречаю.Они всегда неплохо жилиИ гордо партбилет носили,«Врагов народа» проклиналиИ сионистов осуждали.С любою подлостью согласны,Всегда во всём единогласны,Все руку «за» поднять спешили,Чтоб их ни в чём не обвинили.Порой мочась в штаны от страха —Так дорога своя рубаха,Что ближе к телу. Да и шкуруНе потерять бы тоже сдуру.Они свою страну любили,Ряды партийные крепилиИ спину гнули, как колечко,Чтоб дали тёплое местечко.Когда там колбаса исчезла,В Израиль эта дрянь полезла,Сменили шкуру все, как змеи,Вдруг вспомнив, что они – евреи.Раввинов хором проклинаяИ веру предков презирая,Свинину с водкой жрут до пота,Для них что вторник, что суббота.Не зная наглости предела,В наивность детскую умелоОни играют, как артисты:«Мы рядовые коммунисты.Ведь ничего мы не решали,Что делали – не понимали.И кто вас лезть к нам в душу просит?»Ну, как земля ещё их носит?Пояснения:
«Враги народа» – так называли противников Советской власти. Чаще всего эти обвинения были ложными, сфабрикованными, что выяснилось через много лет после расстрела или гибели человека в лагере.
Сионизм приравнивался Советской властью к фашизму.
«Своя рубашка ближе к телу» – русская пословица, означающая, что всегда ближе личные интересы.
«Теплое местечко» – выгодная, хорошо оплачиваемая легкая работа.
Каждую субботу евреи отмечают как праздник.
Тем, кто остался
«Не шейте ливреи, евреи», 21Стараясь всегда угодить.Не лезьте из кожи, как змеи,Чтоб как-то тихонько прожить.Не быть вам, «как все» – это сложно,Еврея нетрудно узнать.И скрыться в толпе невозможно,Как масло с водой не смешать.Сегодня спокойно вам спится,Пока ещё терпят там вас.Но в дверь к вам беда постучится,Как это случалось не раз.Тогда не помогут ливреи,Когда к вам несчастье придёт.В Израиле дом ваш, евреи,И он вас давно уже ждёт. 20.04.1999Песня о Москве
От восторга светилась певица,Из груди её рвались слова:«Дорогая моя столица,Золотая моя Москва!»Мы не раз эту песню слыхали.Для кого же она здесь поёт?Ту страну, где нас так унижали,Дорогой и любимой зовёт.Может женщина эта забыла,Что еврейкой она рождена,А жидов та страна не любилаИ плевала в лицо нам она.Но певица себя только слышит,Видно, сердце её ещё там,Как собака, сапог она лижет,Бивший часто её по зубам. 12.09.1994Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Мединститут был расположен на улице Ф. Э. Дзержинского
2
Петровка – металлургический завод им. Г. И. Петровского
3
Мальвина, деревянный мальчик Буратино, лиса Алиса, кот Базилио, пудель Артемон, злой хозяин кукольного театра Карабас-Барабас – герои книги А. Н. Толстого «Золотой ключик, или Приключения Буратино».
4
«враги народа» – миллионы невинных людей, ложно обвиненных, уничтоженных в лагерях и тюрьмах.
5
«у власнiй хатi» (укр.) – в собственном доме
6
Чечеловка – рабочий район г. Днепропетровска
7
Здесь «пикет» – группа людей, собравшихся для выполнения какой-то политической задачи.
8
«Рух» или «Народный Рух» – движение с демократической направленностью, боровшееся против коммунистов на Украине.
9
блат – достать что-либо или устроиться куда-то с помощью знакомства.
10
нитраты – вредные химические вещества, входящие в состав удобрений.
11
радиация – повышение радиоактивного фона в окружающей среде.
12
с рук – у спекулянта.
13
«дать на лапу» – всучить взятку.
14
Холуй – презрительное название слуги.
15
тут: белковые растворы, ценный препарат для тяжелых больных.
16
0,85% раствор поваренной соли, малоценный, но дешевый препарат.
17
тут: «Народный Рух».
18
«Народний Pух» – движение, целью которого было свержение власти коммунистов, создание демократической республики.
19
За митинги сажали на 15 суток.
20
Г. И. Петровский – соратник Ленина, «староста» Украины во время коллективизации и голода.
21
«Не шейте ливреи, евреи» – строка из песни А. Галича.