Optima

Самая же суть этого разума состоит как раз в том, что одному ему известны конкретные правила энергетического обмена, его законы и принципы. Именно он, исходя из этих – неведомых смертным – формул определяет, кому и сколько сего блага надлежит отмерить и на какие цели. В этом величие высшего разума, его неограниченная сила и неограниченная же власть.

Однако, не следует думать, что высший разум вовсе не постижим. Конечно, существует объем знания, выходящий за пределы человеческой жизни, а потому для человека – даже самого разумного – недоступный, да и не входящий в общем-то в круг его интересов. Но познание основных правил энергетического обмена и наличие возможности применить их к себе – задача для человека вполне посильная.

Начинать же это познание следует с отказа от условностей, навязанных глашатаями СМИ и религиозных конфессий. Величайшая из них – это существование бога и наличие у него человеческих черт. Человек – это субъект, а потому и его познание, и его эмоции, и чувства, и мысли – все субъективно. Все – однобоко, узко и, в принципе, эгоцентрично. В итоге каждый хочет счастья для себя, а прикрывается высокими идеалами. Имей мужество отказаться от этой условности и честно признаться в своих желаниях. А также выброси из головы догму о прощении грехов; о том, что кто-то и когда-то за тебя страдал, страдает или будет страдать; и, как следствие, о том, что кто-то кому-то должен. Хочешь бытового счастья – готовься заработать его, приложить для этого усилия, направленные, в первую очередь, на совершенствование окружающего мира и окружающей действительности. Будь объективен, смотри правде в глаза – законы распределения энергии не знают сугубо личных оценок, так же, как не знают обид и разочарований.

Принимаемые высшим разумом решения всегда объективны – на то он и высший разум, – а потому молить его о чем-то – дело заведомо бесполезное. Извини, что то и дело возвращаюсь к антирелигиозной тематике, но закончу мысль. Ты же понимаешь теперь, слыша всю сухость и беспристрастность словосочетания «энергетический закон», что закон мольбам не внемлет. На мольбе не может быть основано ни одно объективное решение. Доводы, аргументы, доказательства, но никаких молитв. Причем приводить эти доводы ты, в случае чего, должен себе, дабы скорректировать свое поведение в соответствии с указанным законом. Не следует думать, что речь идет о поповской завсегдашней демагогии, объясняющей очевидную религиозную ложь дефективностью паствы – законы высшего разума прозрачны, проверяемы, стопроцентно справедливы и повсеместно применимы. И они же позволяют каждому вполне объективно, то есть относительно к реальному положению вещей исправить допущенные ошибки и продолжить движение уже в правильном направлении.

С тобой случалось, чтобы человек, которому ты принес пользу, вдруг, ни с того, ни с сего предал тебя? Часто. Что в таком случае говорила тебе церковь? Мол, мало делаешь добра – ты, дескать, вообще должен все, что имеешь ему отдать, да еще и не роптать на долю, не разыскивая добра от добра, объективно сделанного тобой. Что говорит по этому же поводу истинное положение вещей? Что следует, по меньшей мере, перестать оказывать этому человеку дармовые услуги, а то и испросить с него их действительную стоимость. В этой правде – абсолютно объективный закон высшего разума, безотносительный и монолитный.

А случалось ли так, что тебе делали гадость, а церковь призывала к непротивлению и хваленому подставлению щек? Ты следовал этому совету, а недруг, не являющийся, очевидно, поборником морали, недолго думая лупил по обеим ланитам? Значит, совет этот никуда не годится. Конечно, брена склок и дрязг следует всячески избегать, стараясь до последнего не опускаться до них, удаляясь от неприятности, в которую тебя втягивают. Но уж коли это оказалось невозможным – обидчика надлежит во что бы то ни стало поставить на место в самой резкой форме. Это – закон жизни, а, значит, это истина. Как она работает и насколько она эффективна – я видел, а вот что касается церковного догмата о непротивлении злу – тут большой вопрос.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.