«…Опять гармонией упьюсь»

Басня Слон и Моська – анализ

В басне Слон и Моська – два главных персонажа. Основное действующее лицо – собака Моська, на это указывает то, что она единственная имеет имя. Слон же имени не имеет, оставаясь на втором плане. Образ Слона создан, чтобы передать важность и величие человека, которого он характеризует. Слону действительно безразлично, кто на него лает, кто заискивает перед ним, виляя хвостом.

Моська – персонаж, на первый взгляд – отрицательный, символизирующий людей, умеющих себя рекламировать на пустом месте. Разговаривая с простой Шавкой, она выдает забавную истину, что хоть и лает на Слона, но не к нему обращены все её старания. Вся игра, на самом деле, устроена для других собак. Не нужно драк или опасностей, достаточно всего лишь произвести впечатление бесстрашия, возможности нападения на Слона, сильного мира сего. Он даже не обратит на маленькую собачку внимания, а Моська добьется цели: покажет свою смелость и силу простым собакам. Удивительно, но, как и в жизни, такими уловками действительно можно достичь поставленной цели. Крылов же с присущей ему остротой сумел показать, насколько смешны и нелепы усилия маленькой Моськи и в то же время, насколько глупы окружающие её собаки, принимающие хитрость за чистую монету.

Басня Слон и Моська – крылатые выражения

– Знать, она сильна, что лает на Слона

48. Лафонтен. Лягушка и крыса

«Кто хочет обмануть другого, тот нередкоСам попадается», – сказал Марлен давно.Сужденье это очень метко,Да жаль, в наш век состарилось оно;Однако же вернусь к повествованью.У берега пруда откормлена, жирна,Предавшись сладкому мечтанью,Сидела Крыса: видимо, онаСовсем была не склонна к воздержанью.С ней разговор Лягушка завелаИ молвила: «Я угощу на славу, Пойдем ко мне».Пришелся зов по нраву —И Крыса радостно согласие дала.Какие ж тут еще, казалось бы, приманки!Однако же Лягушка ей поетО редкостях трясины и болот,О прелестях диковинной гулянкиПод гладью тинистою вод,О том, как, побродив по всем болотам этим,Она вернется с гордостью домойИ в добрый час расскажет детямПро жителей страны чужой,Про управленье, общество и нравыЛягушечьей державы.Все хорошо, да горе только в том,Что Крыса плавает с трудом.Но Квакушка и здесь нашлася:Крысы ногу К своей ноге привязывает вмиг,С подругой вместе в воду – прыг!И вот пускаются в дорогу…Но, очутясь среди болот,Хозяйка гостью тянет в лоно вод,Чтоб, все обычаи коварно нарушая,Скорей в болоте Крысу утопить.Пожива, дескать, не простая,Такой кусок не шутка раздобыть!..Лягушка про себя мечтает.Крыса ж бьется, Взывает к небесам.Лягушка знай смеется,Да тянет Крысу вниз…Среди борьбы такойВдруг Коршун закружил в выси под облаками.Увидел Крысу он, упал с небес стрелой,Схватил ее, взвился и – вытащил когтямиЛягушку с Крысой заодно:Погибнуть им обеим суждено.А Коршун рад: событие такоеНе принесло ему вреда,На ужин рыбу и жаркоеЗаполучил он без труда.

Мораль басни

Таков судьбы закон суровый,Предупрежденье шлет он нам;Кто для других сплетает ковы,В них попадает часто сам!

49. Л. Толстой. Лгун

Мальчик стерег овец и, будто увидав волка, стал звать: «Помогите, волк! волк!» Мужики прибежали и видят: неправда. Так сделал он так и два и три раза, случилось – и вправду набежал волк.

Мальчик стал кричать: «Сюда, сюда скорей, волк!» Мужики подумали, что опять по – всегдашнему обманывает, – не послушали его. Волк видит, бояться нечего: на просторе перерезал все стадо.

Мораль:

Солгавши раз, пеняй на себя: впредь никто не поверит

50. Астрологический прогноз

Гадает класс по книге – фолианту,Как лучше подготовиться к диктанту.Назавтра в гороскопе у ТельцаПроблемы и провалы без конца,А это означает: Вите с ЖенейНе избежать разбора предложений.Прогнозу рады Львы и Скорпионы,Им лучше в этот день остаться дома,Побольше сладкого, поспать и помечтать,Расслабиться и книжек не читать.Тем, кто родился под звездою Девы,Неплохо бы писать с наклоном влево.На Близнецов надеется весь класс —У них начнёт работать третий глаз,А Водолеям Насте и ВадимуУ Рыб списать диктант необходимо.Стрельцам советуют мозги не напрягать,А только созерцать и отдыхать…Склонился класс над вещим предсказаньем,Заброшены параграфы, заданья,А завтра и Стрельцу, и Козерогу,И всем другим диктант проверят строго!***Легко и просто, пролистав буклет,На все вопросы угадать ответ,А ты поверь в себя, в свои таланты,Учись, и станут легкими диктанты.Чернявский Евгений, 12 лет

51. Подарок

В апреле Барсуку на имениныЛиса прислала редкий куст малины.Семья пыхтела, ягоду сажая,И села дожидаться урожая.От первых ягод барсучата млели —Такой услады отродясь не ели,Но через год малина осмелелаИ распустила корни, где хотела.Всё заросло колючею щетиной,Не мог Барсук управиться с малиной.Её топтали, резали, косилиИ даже вон из сада попросили,А гостья, как хозяйка, не стесняласьИ по земле всё больше расползалась.Когда исчезли грядки и заборы,Малина корни запустила в норы —Теперь и здесь не спрятаться, не скрыться,И Барсуку пришлось переселиться.***Мораль полезна будет тем зверушкам,Кто о подарках судит по верхушкам.Не запускай чужих в своё жилище,Пока не разберёшься в корневище.Маслов Дан, 12 лет

52. Лев и Попугай

Худой и старый ПопугайС высокой ветки наблюдает,Как Лев мясца кусок за крайВ пасть вожделенно отправляет.Такая нега разлиласьПо морде львиной в миг жеванья,Что птица тут же собраласьДостичь того же состоянья.«Эй, Лёва, – Попугай спросил, —Неужто в мясе сила духа?»Лев до конца перекусилИ начал просвещенье друга:«Ты птица слабая, дружок,А потому, что без котлеты,И я бы тоже занемогОт вашей зерновой диеты.Коль хочешь силы накопитьИ укрепить свою осанку,Режим придётся изменить —Начни с пельменей и лежанки».Точь – в – точь пернатый повторилСоветы друга с верой в чудо,Но только горя натворил,Отведавши мясного блюда.Хворал бедняга всю неделю,За это время отощал,Остаток сил болезни съели,Наследство внукам завещал.Летать не может, ходит боком,На Льва обиделся до слёз,Питается морковным соком,Здоровье подорвал всерьёз.***Финал, исполненный печали,Мы не оставим без моралиИ в назидание словаДля попугаев повторяем:Коль ты родился попугаем,Не повторяй повадки льва!Аристархова Мария, 13 лет

53. Эзоп. Демад и афиняне

Оратор Демад обратился с речью к афинским согражданам, но никто не слушал его. Тогда он спросил: «Рассказать вам басню Эзопа?» Все согласились, и Демад начал так: «Богиня Деметра, Ласточка и Угорь шли вместе по дороге, но путь им преградила река. Тогда Ласточка перелетела её по воздуху, Угорь переплыл по волнам…»

Тут Демад остановился, и в толпе кто – то спросил: «А Деметра – то что?» «А Деметра, – ответил Демад, – рассердилась на всех вас, потому что басни Эзопа для вас дороже, чем дела государственные!»

Мораль басни

Так человек неразумный пренебрегает важными делами в угоду развлечениям, делам приятным.

54. И. Крылов. Волк и ягненок

Волк и Ягненок – одна из самых любимых детьми басен Крылова, ярко и с юмором описывающая, как у сильного всегда бессильный виноват…

У сильного всегда бессильный виноват:Тому в истории мы тьму примеров слышимНо мы истории не пишем,А вот о том как в баснях говорят…Ягненок в жаркий день зашел к ручью напиться:И надобно ж беде случиться,Что около тех мест голодный рыскал Волк.Ягненка видит он, на добычу стремится;Но, делу дать хотя законный вид и толк,Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рыломЗдесь чистое мутить питье МоеС песком и с илом?За дерзость таковуЯ голову с тебя сорву». —«Когда светлейший Волк позволит,Осмелюсь я донесть, что ниже по ручьюОт Светлости его шагов я на сто пью;И гневаться напрасно он изволит:Питья мутить ему никак я не могу». —«Поэтому я лгу!Негодный! Слыхана ль такая дерзость в свете!Да помнится, что ты еще в запрошлом летеМне здесь же как – то нагрубил;Я этого, приятель, не забыл!» —«Помилуй, мне еще и от роду нет году». —Ягненок говорит. – «Так это был твой брат». —«Нет братьев у меня». – «Так это кум иль сват.И, словом, кто – нибудь из вашего же роду.Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,Вы все мне зла хотите,И если можете, то мне всегда вредите;Но я с тобой за их разведаюсь грехи». —«Ах, я чем виноват?» – «Молчи! Устал я слушать.Досуг мне разбирать вины твои, щенок!Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».Сказал и в темный лес Ягненка поволок.

Мораль басни Волк и Ягненок

У сильного всегда бессильный виноват… Волк и Ягненок – одна из редких басен, начинающихся с морали. Крылов сразу настраивает нас на то, о чем пойдет речь. Бытующее мнение, что мол кто сильнее, тот и прав показывается во всей красе. Ну на самом деле, что сможет доказать Ягненок голодному Волку? А вот Волку напротив, стоило бы задуматься, не ровен час отыщется сила, больше чем его. Как тогда он заговорит? Как Ягненок?

Басня Волк и Ягненок – анализ

Волк и Ягненок – редкая по построению басня. В ней два главных героя, образы которых одинаково важны и не могут существовать один без другого.

Персонаж Волка:

Характеризует человека, обладающего силой и пользующегося своим положением

Показывает своими словами пренебрежение правилами и понимание собственной безнаказанности

Проявляет грубость и обозленность в обращении к Ягненку, обзывая его и псом, и нечистым рылом

Выворачивает наизнанку свою сущность одними только словами «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать», показывая наглость и ничем не прикрытое бесстыдство

Персонаж Ягненка:

Беззащитный Ягненок олицетворяет бесправный народ в целом и любого простого человека в частном. Он пытается добрым словом смягчить Волка, хотя с самого начала беседы осознает своё бессилие. Обращается к Волку как к знатной особе, а затем кратко, но емко, ни в одной реплике стараясь не нарушить нотку почтения.

Какие можно сделать выводы?

Крылов в басне Волк и Ягненок описывает свою любимую тему – бесправие простого народа. Будучи ярым защитником всех обиженных, автор не упустил возможность ещё одним басенным стихотворением с присущей ему легкостью расставить все отношения по местам. Высмеиваемые в басне человеческие пороки необходимо искоренить из общества людей, исправить. Крылов понимает, что силу, действующую как ей заблагорассудится, сложно остановить. Таким как Волк ведь даже не нужно ни перед кем оправдываться! Хотелось, чтобы сила человека работала на восстановление справедливости… Нам остается только восхищаться способностью Крылова лаконично и остро напоминать сильнейшим, как унизительно они порой себя ведут.

Басня Волк и Ягненок – крылатые выражения

– Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать

– У сильного всегда бессильный виноват

– Делу дать хотя законный вид и толк.

55. Лафонтен. Пастух и море

Пастух в Нептуновом соседстве близко жил:На взморье, хижины уютной обитатель,Он стада малого был мирный обладательИ век спокойно проводил.Не знал он пышности, зато не знал и горя,И долго участью своейДовольней, может быть, он многих был царей.Но, видя всякий раз, как с МоряСокровища несут горами корабли,Как выгружаются богатые товарыИ ломятся от них амбары,И как хозяева их в пышности цвели,Пастух на то прельстился;Распродал стадо, дом, товаров накупил,Сел на корабль – и за Море пустился.Однако же поход его не долог был;Обманчивость, морям природну,Он скоро испытал: лишь берег вон из глаз,Как буря поднялась;Корабль разбит, пошли товары ко дну,И он насилу спасся сам.Теперь опять благодаря морямПошёл он в пастухи, лишь с разницею тою,Что прежде пас овец своих,Теперь пасёт овец чужихИз платы.С нуждою, однако ж, хоть большою,Чего не сделаешь терпеньем и трудом?Не спив того, не съев другого,Скопил деньжонок он, завёлся стадом сноваИ стал опять своих овечек пастухом.Вот некогда, на берегу морском,При стаде он своёмВ день ясный сидяИ видя, Что на Море едва колышется вода(Так Море присмирело)И плавно к пристани бегут по ней суда:«Мой друг! – сказал. – Опять ты денег захотело,Но ежели моих – пустое дело!Ищи кого иного ты провесть,От нас тебе была уж честь.Посмотрим, как других заманишь,А от меня вперёд копейки не достанешь».***Баснь эту лишним я почёл бы толковать;Но как здесь к слову не сказать,Что лучше верного держаться,Чем за обманчивой надеждою гоняться?Найдётся тысячу несчастных от неёНа одного, кто не был ей обманут,А мне, что говорить ни станут,Я буду всё твердить своё:Что впереди – Бог весть; а что моё – моё!Мораль басни:

По пословице: лучше синица в руке, чем журавль в небе

56. Л. Толстой. Лев и Лягушка

Лев услыхал – лягушка громко квакает, и испугался. Он подумал, что большой зверь так громко кричит. Он подождал немного, видит – вышла лягушка из болота. Лев раздавил ее лапой и сказал: «Вперед не рассмотревши, не буду пугаться».

Мораль басни;

Сначала разберись, а потом решай – страшно или нет.

57. Л. Толстой. Лев, Медведь и Лисица

Лев и медведь добыли мяса и стали за него драться. Медведь не хотел уступить, и лев не уступал. Они так долго бились, что ослабели оба и легли. Лиса увидала промеж них мясо, подхватила его и убежала.

Мораль басни:

Побеждают не силой, а умом.

58. Модные игрушки

Баран с Овечкой детям не жалелиНи пряников, ни сладкой карамели,Росли ягнята в сытости и ласке,А перед сном для них читали сказки.Однажды мама им прочла поэмуО свадебной поездке Барби с Кеном.Ягнятам не спалось, а утром раноОни просили бедного БаранаКупить им модных кукол поигратьсяИ обещали больше не бодаться.Отец растаял, ёкнуло сердечко,О чём – то пошушукался с Овечкой,Сам сбегал за покупкой круторогийИ вскрыл коробку прямо на пороге.«Какая глушь! – сказала Барби Кену, —В хлеву я платья сроду не надену.Зачем теперь купальник? В этом домеБассейна нет, кругом одна солома.Мои наряды не оценит стадо,Я здесь умру! Я и тебе не рада!Пусть в магазин Баран меня вернёт,Не то тебе – немедленный развод!»Баран с Овечкой очень оскорбились,Их дети молча по углам забились,Но к вечеру опомнились ягнятаИ подарили кукол поросятам.***Не стоит зариться на модные игрушки,Куда милее наши погремушки.Колодникова Юлия, 13 лет

59. Медвежья услуга

Однажды звери собрались в поход.Свою поклажу каждый достаёт,Но, чтобы много сеток не плести,Решили всё Медведю нагрести.Малину уплетая в сосняке,Был Михаил от сборов вдалеке,Он и не мог предположить никак,Какой багаж кладут в его рюкзак.Лиса взяла пушистый плед,Принёс гантели Лось – атлет,Жираф – четыре башмака,Ежиха – крынку молока.Волк для рыбалки под шумокВедро с червями приволокИ ловко спрятал в середину —Чего жалеть чужую спину?Так за каких – то полчасаРюкзак упёрся в небеса.Пришёл Медведь, в сердцах вздохнул:«Как донести такой баул?»***Лентяй, взвалив поклажу на другого,Не видит в этом ничего плохого,А мы, берясь помочь лентяю – другу,Медвежью можем оказать услугу!Колодникова Юлия, 13 лет

60. Конкурс красоты

Согласился мэр опушки,Ради прихоти подружки,Сделать конкурс красоты.Вызывают утром к мэруПарикмахершу ПантеруИ с порога к ней на «ты»:«Мы живём, как в дикой чаще,Надо радовать почащеНаселение в лесу.Причеши Волчицу, Львицу,Но особенно – Лисицу,Подчеркни её красу!»Выполняя волю мэра,С ходу принялась ПантераЗа работу в две руки:Мех покрасила Лисице,Нарастила хвост, ресницы,Отбелила ей клыки.Устремились на опушкуКумовья, мужья, подружкиПоддержать родных зверей.Дружно хлопали в финале,А Лисицу не узналиИ прогнали поскорей!***Ради зрителя на сценеДопустимы перемены,Но совсем терять лицо —Это правило глупцов!Колодникова Юлия, 13 лет

61. Эзоп. Бобр

Бобр – это животное четвероногое, живет в прудах. Говорят, что из его яичек приготовляют некоторые лекарства. И когда кто – нибудь его увидит и погонится, чтобы убить, то бобр понимает, ради чего его преследуют, и сначала бежит прочь, полагаясь на свои быстрые ноги и надеясь уйти целым; а оказавшись уже на краю гибели, он откусывает и отбрасывает свои яички и этим спасает себе жизнь.

Мораль басни:

Так и разумные люди для спасения жизни ни во что не ставят богатство.

62. И. Крылов. Демьянова уха

Демьянова уха – басня – анекдот, забавная житейская ситуация от Крылова про чересчур гостеприимного Демьяна и деликатного Фоку.

«Соседушка, мой свет!Пожалуйста, покушай». —«Соседушка, я сыт по горло». – «Нужды нет,Еще тарелочку; послушай:Ушица, ей – же – ей, на славу сварена!» —«Я три тарелки съел». – «И полно, что за счеты:Лишь стало бы охоты, —А то во здравье: ешь до дна!Что за уха! Да как жирна;Как будто янтарем подернулась она.Потешь же, миленький дружочек!Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!»Так потчевал сосед Демьян соседа ФокуИ не давал ему ни отдыху, ни сроку;А с Фоки уж давно катился градом пот.Однако же еще тарелку он берет,Сбирается с последней силойИ – очищает всю.«Вот друга я люблю! —Вскричал Демьян. – Зато уж чванных не терплю.Ну, скушай же еще тарелочку, мой милый!»Тут бедный Фока мой,Как ни любил уху, но от беды такой,Схватя в охапкуКушак и шапку,Скорей без памяти домой —И с той поры к Демьяну ни ногой.

Мораль басни Демьянова уха

1) Нельзя ничего навязывать без меры; 2) Нужно уметь говорить Нет

Басня Демьянова уха – анализ

Гостеприимство, что так желанно, порой бывает чрезмерным. Оно ни в коем случае не должно становиться в тягость, проявлять слепую настойчивость. Демьян, отличный хозяин, как раз такую грань и перешёл. Его гость – Фока не знал куда деваться, ведь и оставаться ему не хотелось, и уйти, обидев хозяина, было как – то уж очень некрасиво. Настырность и деликатность столкнулись, но обе уступили место простому бегству. Фока сбежал от чересчур добродушного Демьяна, так и не сумев вовремя сказать Нет.

Басня Демьянова уха – крылатые выражения

– Демьянова уха

63. Лафонтен. Паша и купец

Грек торговал в стране одной.Купца поддерживал Паша высоким саном,И отдувался Грек за то своим карманом,Пашу отдаривал богатою казной.Да, покровительство – товарец не пустяшный.Так стоил дорого Купцу пособник важный,Что коммерсантская взмолилася душа.Три турка, менее могучих, чем Паша,Поддержку общую тут предложили Греку:Просили меньше все втроем,Чем одному платил он человеку.Грек выслушал их речь и порешил на том.Паша про все узнал сторонкой,Услышал и совет, как надо поступить:Злодеев провести уловкой тонкой,Предупредить и отпуститьВ Рай, к Магомету с порученьем;Притом скорей, не то ониПредупредят: «Как много лиц, взгляни, —К тебе давно кипящих мщеньем:Отрава иль кинжал, глядишь, тебя ушлетБыть покровителем купцам иного света».Но поступил Паша, прослушав речь совета,Совсем как Александр Великий: он идетВ дом Грека; хладнокровный,Садится там за стол; как прежде, голос ровныйИ, как всегда, спокойный вид.И все убеждены, что их сокрыта тайна.«Друг, знаю! – тут Паша нежданно говорит. —Бросаешь ты меня, и слышал я случайно,Про мщение, но все жНе верю я, о нет!Ты чересчур хорош,На отравителя нисколько не похож.Я больше не скажу ни слова.А что касается людей,Толкующих тебе о помощи своей,То выслушай: болтать не стану я пустого,Нравоученьями не буду донимать,Одну лишь басенку хочу я рассказать:Жил – был Пастух, и пас он стадоС большущим Псом.Спросили раз, к чему Он держит Пса?Ведь ежедневно надоХлеб целый скармливать ему.Отдать бы старшине безбожного обжору,А для дозору