Предназначение человека во Вселенной

Предназначение человека во Вселенной

Родомысл

Корректор Елена Зорина

© Родомысл, 2024

ISBN 978-5-0051-8938-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Это должен знать каждый человек!

Каждый человек должен знать своё предназначение во Вселенной.

Каждый человек должен знать, что, на самом деле, он – это духовное «Я» – Дух человеческий, существующий всегда и везде во Вселенной в своих разнообразных душевных обителях, в совокупности называемых душой. А здесь, на планете Земля, ко всем прочим его душевным обителям, в силу природной необходимости, добавляется физическое тело, его телесное «я».

Каждый человек должен знать, что его видимой физической сути отводится только вспомогательная роль.

Каждый человек должен знать, что его духовное «Я» – это дух-творец, сотворённый Богом в образе Своего Вселенского подобия.

Каждый человек должен знать, что в детском возрасте, в силу природной необходимости, его Дух бездеятелен; он как бы спит. Пробуждение Духа наступает в отрочестве и совпадает с началом полового созревания отрока.

Каждый человек должен знать, что с момента пробуждения Духа его телесное детское «я» должно непременно войти в беспрекословное подчинение «Я» духовному. В противном случае происходит блокирование Духа с многочисленными негативными последствиями для него самого и человечества в целом.

Каждый человек должен знать, что свобода Духа – это сила воли, обеспечивающая владычество духовного «Я» во внутреннем мире человека над душой и телом, а также Богоугодную земную жизнь человека во внешнем мире.

Каждый человек должен знать, что планета Земля, на которой он родился, – это его учебное пособие от Бога-родителя. Этим пособием уже воспользовались миллиарды людей, воплощённых на Земле ранее. И задача ныне существующего человечества – бережно использовать это бесценное пособие, чтобы передать его будущим поколениям людей в целости и сохранности.

Прочитав эту книгу до конца, вы узнаете ещё много-много необходимого и полезного для соответствия своему предназначению во Вселенной.

Книга эта является продолжением первой книги автора – «Будущее России – духовность»: Издательские решения, 2018., ISBN 978-5-4493-8840-7. Её электронный вариант доступен на сайте: (https://ridero.ru/books/budushee_rossii_dukhovnost/#) и многих других сайтах интернет-магазинов электронных книг.

В книге «Будущее России – духовность» автор Родомысл (Родовой мыслитель) обосновывает национальную по духовному смыслу идею. Её воплощение на государственном уровне позволит россиянам, живя и развиваясь духовно в саморазвитии, понять своё божественное предназначение во Вселенной. Такая национальная идея не является новой для россиян, она существует столько же, сколько существует Русский мир. Она вновь и вновь возникает в умах и сердцах русских по духу мыслителей. Духовное развитие1 каждого отдельного человека – это тот единственный путь, следуя по которому он осознает себя духом-творцом, познает замысел творения Вселенной и достигнет всех творческих возможностей своего Бога-родителя. Этот единственный истинный путь становится чётко зримым в смысловой духовности исконных слов-образов великого, могучего, правдивого и свободного русского языка! Зри в корень русского языка, там Дух Русского народа.

Автор считает, что только эта национальная идея, основанная на духовности в русскоязычной системе воззрений, поможет возродить и воссоздать грядущую Россию, сделав её страной «Духовного сияния» – «Ра_сия», не только по произношению, но и в этом духовном образе. «Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности» (русский философ Владимир Соловьёв). Нисколько не сомневаюсь, что Бог верит в духовность российской нации и думает о России как о стране, будущее которой – духовность! В ближайшее время Россия должна стать центром духовного возрождения россиян и примером для всей человеческой цивилизации в этом Божественном промысле.

О каком духовном возрождении идёт речь? Данное словосочетание в обществе понимают по-разному. Например, в религиозном значении его употребляют, имея в виду процесс обретения веры в Бога в многочисленных рассудочных толкованиях и фантазиях. Я же осознаю2 духовное возрождение как обретение смысла3 жизни в духовности своего свободного и активного духа-творца (духовного «Я»), находящегося в душе у каждого человека. Духовности, которая в русскоязычной системе воззрений означает «Духом вносить». По своему предназначению земной человек должен жить своим духовным «Я», Духу подчинять и Духом проникать всё своё душевное и тем более своё земное пристанище (плоть), а за ними – и всё своё внешнее, то есть жизнь семейную и общественную. Поэтому духовное возрождение – это процесс обретения людьми своего Духа – духовного «Я»; освобождения его от рассудочной власти плоти человеческой, ошибочно называющей себя человеком разумным. Как только Дух в своём земном воплощении обретёт свободу – силу воли, дарованную ему Богом при сотворении, и станет единоличным «Я» человека, то сразу отпадёт надобность в религиозных и иных рассудочных поисках веры в Бога. Познать Бога можно только в себе! Пока не найдёшь Его в себе, не найдёшь Его нигде! Нет Бога для того, кто не знает Его в себе как Бога-родителя!

Человек постигнет Бога-родителя и своё предназначение во Вселенной своим духовным «Я», в Духе своём! Только жизнь, управляемая собственными Духами людей, – есть естественное существование каждого человека в отдельности и развитие человеческой цивилизации в целом на планете Земля. Так должно было бы быть всегда, повсеместно, спокон веков, если бы только не признание в современном мире за земным рассудком (высшая стадия развития которого – интеллект) права верховного владыки, именно этим признанием глупо гордится современная человеческая цивилизация. Закрепощение либо отрицание (что одно и то же) земным рассудком сотворённого Богом человеческого Духа есть величайшее заблуждение земного человечества. Рассудок смертен, как и плоть, его породившая, а поэтому для него противоестественно и непознаваемо всё вечное, относящееся к Духу человеческому, а тем более к Богу. Дух человеческий, вопреки рассудку, по своему сотворению является частичкой своего вечного Бога-родителя, Его образом. Он связан с источником своего сотворения духовной «пуповиной» – совестью (самоощущаемой вестью от Бога-родителя, от Его Святого Духа). Правильно жить – это жить духовно! Жить духовно – это поступать всегда разумно и по совести!

Почему я нисколько не сомневаюсь в том, что Бог уверен в духовности россиян и возлагает на них большие надежды в духовном возрождении всего планетарного человечества? Потому, что история земли Русской ведёт своё начало от Ведической Руси, существовавшей задолго до первых государственных образований Древнего мира. Наши пращуры – ведруссы – своим духовным образом жизни в родовых поселениях сотворили планетарный духовный полюс, существующий и поныне в России (Ра_сии), являющейся преемницей великой духовной цивилизации – Ведической Руси. Непобедимый Русский Дух Ведической Руси сохранился и существует в современной России, и поэтому Бог думает о России как о стране, будущее которой – духовность! Одна ты на свете! Одна ты такая – Хранимая Богом родная земля!

Изложенные в данной книге духовные истины4 помогут читателям самостоятельно познать Бога Отца в себе, духовно возродиться, понять своё предназначение во Вселенной и своим Духом-творцом сотворить своё счастливое5 вечное будущее!

Родомысл

Примечание. В книге использованы фото и репродукции картин в качестве иллюстраций. Открытый источник Яндекс. Картинки.

Божественное предназначение человека во Вселенной

Бог – это изначальная Суть Божественного Света, отправная точка всего Бытия. Бог – это первоисточник всякой жизни, существующий везде и во всём. Бог – это Высший Разум и Творческая Сила Воли, управляющие всеми энергиями Бытия, сосредоточенными в Нём Самом и Его Творении.

Вселенная сотворена Богом – это Его Творение. Без Него не может существовать ничто, даже то, что мы называем грубой физической материей. И если бы Дух Божий и Божественный Свет покинули её, она перестала бы существовать – не в смысле перехода в другую форму материи или в энергию, но совершенно. В это трудно поверить, а ещё труднее осознать. Но это так на самом деле! Обратимся за примером к величайшим земным творцам: писателям, композиторам, художникам, скульпторам, архитекторам и т. д. Все они, творя свои знаменитые произведения, сливались с ними как бы в одно целое и ощущали впоследствии своё присутствие в каждом из них. Так вот, Бог не просто ощущает своё Творение, но и присутствует в нём своим подобием – Духом Божьим6.

«Всё сотворённое Богом должно использоваться в Творении по своему предназначению», – гласит главный закон Творения. А так как сам человек сотворён Богом в образе Своём, то жить по этому закону люди должны начинать с себя. Для начала надо понять замысел Бога в сотворении человека, то есть его предназначение. Вы себя используете по предназначению? Если да, то как? Если нет, то почему? Попробуйте найти ответы на эти вопросы по наитию (интуитивно) в духовной сфере Вселенной. Вопрошайте Духом своим – своим духовным «Я», и вам откроются духовные истины, как из раскрытой книги. Бог-родитель от своих детей ничего не прячет. Всё зависит только от степени зрелости и свободы вашего духовного «Я». У меня это получилось. Я обрёл в себе Бога-родителя, и я бесконечно счастлив от понимания своего предназначения во Вселенной. Искренне желаю обрести такое же счастье и радость (духовное достояние) всем моим читателям.

Для бесконечного и многоо́бразного развития Своего Творения – Вселенной в духовных замыслах – Богом сотворены два рода духов, равных между собой, но разных по предназначению, – род духов-творцов и род духов-созидателей7. Это как в примитивных земных примерах: архитектор и строители; писатель и издатели; конструктор и люди, реализующие его проект, и т. п. Духи-творцы творят замысел чего-либо в образных духовных мыслеформах, а духи-созидатели воплощают эти замыслы-образы мыслеформ в реальность. Причём важно отметить, что духи-созидатели не оценивают, не критикуют, не ругают творческие замыслы духов-творцов. Они их претворяют один в один, ничего не изменяя и ничего не добавляя. Вся ответственность за соответствие Божьему промыслу и последствия уже реализованного замысла-образа ложится целиком и полностью на его автора – духа-творца. Так вот, созданные Богом люди относятся к роду духов-творцов. Практически все люди в своей земной жизни уже являются интеллектуальными творцами, а многие из них одновременно ещё и созидателями (например, скульпторы, художники, композиторы и др.). Но это не в полной мере соизмеримо с творческой деятельностью духовного «Я» человека и деятельностью духов-созидателей. Поэтому не спешите задирать нос. Относиться к данному духовному роду вовсе не означает сразу стать полноценным Творцом.

А пока – в неизвестном живёмИ не ведаем сил мы своих,И, как дети, играя с огнём,Обжигаем себя и других.Александр Блок

В каждом из нас, людей, находится Богосотворённый человеческий Дух в образе Бога-родителя. В этом образе он ещё не является полноценным духом-творцом. А вот полноценным духом-творцом он станет после завершения своего круговоротного движения-развития в исходной точке своего сотворения8. И вот тогда достигший совершенства в своём духовном творческом развитии человеческий Дух станет реальным духом-творцом. И в этом своём качестве он, по воле Бога, вновь возникнет во Вселенной для осуществления своего предназначения, например как Дух Иисуса Христа. В подтверждение Божественного предназначения человека во Вселенной я обратил свой взор к Библии, к тем записям, в которых речь идёт о сотворении человека. И вот, читая и перечитывая данный отрывок Библии, я наткнулся на смысловое несоответствие в тексте.

В Библии говорится:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему…» (Быт. 1,26).

И далее:

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их…» (Быт. 1,27).

Здесь о подобии уже ничего не говорится, только об образе. В замысле Божьем (Быт. 1,26) присутствуют две цели, а в воплощении (Быт. 1,27) выполнена лишь одна. Как это понимать? Ведь Бог всемогущ! Бог не мог не выполнить озвученный Свой замысел не в полном объёме. Это исключено! Так могут поступать только несовершенные люди – пообещать что-либо и не выполнить. К Богу такое поведение людей неприемлемо. Здесь в тексте Библии наверняка вкралось какое-то несоответствие. Когда я размышлял об этой нестыковке в Библии, ко мне пришло следующее озарение. Наверное, слова Бога (Быт. 1,26) должны были бы прозвучать следующим образом:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [подобием Нашим]…».

В такой формулировке намерение и выполнение (Быт. 1,27) в сотворении человека Богом полностью совпадают. Однако в (Быт. 1,27) тоже не всё гладко. Почему здесь Бог уточняет сотворённый Им образ человека: «…образу Своему, по образу Божию…»? Ведь если Им уже сказано «по образу Своему», то зачем далее повторяться? Думаю, что и в этой части Библии произошло досадное искажение фразы Бога. Если принять за основу изменённую редакцию (Быт. 1,26), то слова Бога (Быт. 1,27) должны были бы прозвучать следующим образом:

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу [подобия] Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их…».

Попробую донести до читателей смысл и правомерность измененной редакции данного фрагмента Библии. Сам Бог, в своей истинной сути, всегда находится за пределами Вселенной, своего Творения. Бог присутствует во Вселенной только в Образе Своего подобия. В нашем земном понимании такое подобие Божие можно сравнить с голографическим объектом. Так вот, именно таким Своим подобием Бог и сотворил человека по образу Своему, отделяя из Образа Своего подобия (суперголограммы) духовные микрочастицы, зародыши будущих вселенских духов-творцов. Это в полной мере соответствует принципу голограммы «всё целое в каждой его части», то есть каждый зародыш духа-творца уже от сотворения содержит в себе образ Бога из его подобия. Это и позволило мне принципиально по-новому подойти к вопросу сотворения человека во Вселенной и пониманию его роли в ней. Кардинально для человека ничего не меняется, он был, есть и останется вечно в образе Божьем. Просто ему не надо пристёгивать к себе ещё и подобие Божье. Образ Божий и подобие Божье – это в каком-то смысле «масло масляное». На деле смысл выражения «достижение подобия Божьего» по отношению к человеку означает только то, что Дух человеческий в своём круговоротном движении-развитии достиг точки своего сотворения – Бога Отца в Его подобии.

Так вот, человек в образе Божьем – это тот Богосотворённый Дух человеческий, который находится в каждом из нас, в нашем земном воплощении и у которого уже есть все Божественные задатки, полученные из Его Богоподобного образа. По замыслу Бога-родителя, полноценный свой творческий потенциал его любимые дети (люди) должны осмысленно постичь самостоятельно в своём бесконечном духовном развитии. Таким образом, в моём понимании Духи людей сотворены в соответствии с тем образным подобием, в каком Бог присутствует в своём Творении – Духом Своим, так как постоянная обитель Бога находится за его пределами, недоступная никому из его Творения, никто и ничто не сможет существовать в Божественном Свете у его истока – обители Божьей. Стать полноценным духом-творцом – это та цель, которую предстоит достичь каждому человеческому Духу, своим духовным «Я», развиваясь самостоятельно, как здесь на Земле, так и после окончания земной жизни в духовных сферах Творения. При этом каждый человек должен знать, что его (человеческого Духа) максимально достигнутое творческое совершенство – это не полноценная суть Бога, которая не подвластна пониманию никому в Творении, а только Богоподобие.

Началу возникновения Вселенной послужило ниспосланное Богом повеление: «Да будет Свет!»9. Это начало творения Вселенной породило и сотворение человечества, для которого Вселенная является родным домом, в котором каждый человек, согласно своему предназначению, должен творить жизнь своим вечным духовным «Я» с незыблемой любовью к Богу-родителю. В своём бесконечном движении на пути духовного творческого развития духи-творцы находятся в самом его начале; и Бог для своих любимых детей в качестве обучающего примера творения предусмотрел воплощение человеческих Духов на планете Земля. Именно об этом событии говорится в Библии:

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2, 7).

Здесь под прахом земным следует понимать плоть человекообразного существа из земного животного мира. Далее Бог вдохнул (воплотил) в эту первобытную земную плоть Дух человеческий в душевных облачениях, ранее сотворённых в духовной сфере Творения. Таким образом и произошло творение первых земных людей.

На Земле начальное созревание и взросление бестелесной духовной сущности будущих вселенских духов-творцов по природной необходимости происходит в плоти земного человека, предназначенной, по своей сути, обеспечивать существование человеческого Духа в земных природных условиях и служить ему во всех его деяниях. Вхождение духовной сущности (души и Духа) в человеческую плоть происходит в середине беременности с первым толчком плода, ощущаемого будущей матерью. С этого момента и весь период детства человеческий Дух в человеческой плоти никак себя не проявляет, он как бы спит. Такое состояние человеческого Духа определено детской природой плоти человека. Пробуждение Духа наступает в период отрочества (в русскоязычной системе воззрений – это отрыв от отчих корней) и совпадает с началом полового созревания отрока. Подтверждающим фактом пробуждения человеческого Духа именно в период человеческого отрочества являются слова отрока Иисуса Христа, которые сохранило для нас Евангелие от Луки:

«И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник. Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, но думали, что Он идёт с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.

Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его. И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: «Чадо! Что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и я с великою скорбью искали Тебя». Он сказал им: «Зачем было вам искать Меня? Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» Но они не поняли сказанных Им слов, и Он пошёл с ними и пришёл в Назарет; и был в повиновении у них, и Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своём» (Лк. 2, 42).

Хочу заострить внимание на следующих словах Иисуса: «…зачем было вам искать Меня? Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» Фактически этими словами Иисус сообщил Матери, что он находится в пробуждённом Духе своём (детское «я», вошло в «Я» духовное), являющемся частичкой самого Бога-родителя. Ещё хочу обратить ваше внимание на следующие слова из данного эпизода: «…все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его». Разум – это прерогатива Духа человеческого. В русскоязычной системе воззрений слово «разум» образовалось в сочетании трёх слов: ра, аз, ум. В смысловом осознании – это духовный (ра) мой (аз) ум. Таким образом, в двенадцать лет отроду у отрока Иисуса пробудился его совершенный Дух человеческий, который своим разумом стал повелевать умом и рассудком земной человеческой плоти Иисуса. Такое естественное и самое важное событие в жизни каждого земного человека, как вхождение детского «я» в «Я» духовное, должно происходить у всех людей в этот период их земного существования. Но, к великому сожалению для Бога-родителя, у большей части человечества пробуждение Духа человеческого либо откладывается на неопределенный период, либо не происходит вовсе, со всеми вытекающими из этого негативными, если не сказать катастрофическими, последствиями для всего рода человеческого. То, что такое естественное природное явление у большинства людей не происходит своевременно (а часто и до конца земной жизни), является истоком бесовщины10: либерализма, бандитизма, терроризма, инфантильности, толерантности и прочей демонической антидуховности. Детское «я» отрока, своевременно не соединившееся с пробудившимся духовным «Я» человека, становится беспризорным, продолжая жить своей особой телесной жизнью, в бездуховном состоянии, по принципу «куда кривая выведет», блокируя свой Дух. В этом главная причина всех бед человечества. Таких людей, с их беспризорным «я», нельзя сравнивать даже с высокоразвитыми животными, они им проигрывают вчистую. Поведение животных запрограммировано в их душах соответствующими программами в виде природных инстинктов. В физическом теле человека программы природных инстинктов либо народных традиций, как правило, блокируются или разрушаются различными бездуховными системами воспитания, а также навязываемыми с детства антидуховными «прогрессивными» моделями поведения, присутствующими во множестве в средствах массовой информации. Всё это в корне (кощунственно) противоречит замыслу Божьему в предназначении человека во Вселенной, его развитию как духовной творческой личности на планете Земля.

Земная жизнь людей – лишь краткий миг их настоящего бесконечного бытия. Но этот миг является самой главной частью созревания духовного семени и превращения его в полноценный человеческий Дух. Это созревание и развитие духовного семени напрямую связано с зарождением и развитием в нём качеств, сопутствующих образу Божьему. Здесь, на родной Земле, человеческий Дух впервые сталкивается с огромным многообразием форм живой природы, включая своё земное тело. Это должно способствовать формированию и развитию духовного сознания, образного разумного мышления, без которых невозможно дальнейшее творческое бытие человеческого Духа во Вселенной. Здесь человек вживую наблюдает действие законов Творения, и не только наблюдает, но и познаёт их действие на себе, часто болезненно на своей шкуре (абсолютно здоровых людей практически не осталось на планете); и вполне заслуженно.

Все такие болезненные самонаказания возникают потому, что вместо того, чтобы быть прилежными учениками в Божьем Творении на планете Земля, не пробудившиеся и не созревшие духовно люди вообразили себя царями природы. Такое заблуждение людей уже привело к уничтожению тысяч видов растений и животных, как на суше, так и в воде. Далее, эти цари природы совершают глобальную экологическую катастрофу, варварски загрязняя окружающую людей природную среду и хищнически используя природные богатства – Богом сотворённые ресурсы планеты. Такое поведение людей нарушает закон Творения:

«Всё сотворённое Богом должно использоваться в Творении по своему предназначению».

Если так будет продолжаться, то планетарный Дух будет вынужден избавить планету от этих царей природы. Всякому терпению приходит конец. Нынешняя пандемия коронавируса – это только предупреждение. А посему – учитесь разумом своим познавать законы Творения, познавая их, вы развиваетесь духовно. Живите в ладах со своей совестью, никогда не нарушайте Божественные законы, ибо их нарушение гибельно как для плоти, так и для Духа человека.