Плотина Фараона

   Так и протекала их жизнь спокойно и размеренно, как вода в Ниле, пока он не разольётся и не понесёт свои воды в море со скоростью бешеной кобылы. Аарон был мужик хорошей крестьянской закваски, земли имел не плохие и с помощью подросших сыновей вывел своё хозяйство на такой уровень, о котором другие только мечтали. Но, как частенько случается в нашей жизни, в один прекрасный момент всё переворачивается к верху дном и привычная жизнь начинает стремительно меняться. Да так быстро, что только успевай поворачиваться!

   Оказалось, что у Аарона есть младший брат Моисей, о котором он и не знал! Не знал до того момента, пока тот не покусился на сына Фараона. И этот его брат, приёмный внук живого божества Египта! В принципе эта новость не была бы плохой, если бы братишка не убил сына Фараона Рама и внезапно появившиеся в доме фараоновские стражи не перевернули весь дом в поисках беглеца. Потом они ушли искать его к родителям, а удивлённый и напуганный Аарон долго сидел, собираясь с мыслями. Он долго не мог понять, почему родители никогда не говорили ему о его брате, а хмурая Мариам на все его вопросы только пожимала плечами. Так и ни чего не решив и дождавшись пока взбудораженные появлением стражников соседи не очистили улицу, Аарон направился к родителям, которые жили через дорогу, купив этот дом сразу после женитьбы сына.

   Отец сидел за столом и зло следил глазами за суетящейся в доме матерью.

   -Слышь, пап, а где у тебя вилы, решил навоз собрать, а мои сломались, – стараясь скрыть причину своего появления, спросил Аарон первое, что пришло ему в голову.

   -Ты, что не знаешь, что вилы стоят в сарае? Да и когда это ты меня спрашивал об этом!? – вдруг принялся кричать на него отец, но замолк и, вздохнув, бросил, – садись.

   Аарон был не рад, что пришёл, но, повинуясь отцу, присел на краешек стула.

   -Вот сынок, я и не знал, что у меня трое детей. Всю жизнь было двое, а под старость лет оказывается, что ещё один появился. Каково, а!

   Он не находил больше слов чтобы выразить свои чувства, всплёскивал руками, вставал и снова садился. Аарон хорошо знал это состояние отца и не произносил ни слова, иначе тот взорвётся. Даже мать, которая никогда не боялась мужа и не лезла в карман за словом, беззвучно двигалась по дому прибегая вещи раскиданные стражниками. Являясь свидетелем многочисленных ссор родителей, Аарон наперёд знал, что произойдёт дальше. Мать, отмолчавшись, первым делом нальёт отцу крепкого вина и после того, как он захмелеет, наплетёт ему такую историю, что к вечеру отец будет виниться за свою злость, а мать с благосклонностью будет слушать его извинения.

   Не желая присутствовать при этом, Аарон встал, и молча вышел. Так ничего и, не поняв, он отправился домой.

   Достав припрятанное вино, Иоховеда готовилась выложить мужу придуманную историю, в которой Моисей является его и только его Амрама сыном, но волею дочери Фараона забранный во дворец под великим секретом.

   Амрам, умом-то понимал, что его обманывают всю жизнь, но сердцем всегда верил Иоховеде. Верил и прощал все её похождения. Но эта история была уж чересчур даже для его мягкого сердца, и впервые он затаил на жену злобу.

  1.Елисавета -библейская личность, жена Аарона. Библия. Исх.6:23

   Глава 4.Удар природы

   Долго думал Фараон над застарелой проблемой и никак не мог принять решения. Эта проблема переходила из поколения в поколение и фараоны, правившие до него, старались избегать трогать её и откладывали решение до лучших времён. Уж слишком деликатная была эта проблема, и наломать дров можно было очень легко. Всё упиралось в налогообложение евреев. Так давно сложилось, что евреи платили на 20 процентов меньше чем египтяне и пока Египет процветал это не так бросалось в глаза и с этим мирились и фараоны и сами египтяне , но так не могло продолжаться вечно.

   Фараон знал историю своей Родины. Много раз евреи приходили на вечное поселение в Египет1. Стоило случиться голоду2 в землях3 где они проживали, как толпы евреев переселялись сюда и всегда находили тёплый приём со стороны египтян. Но стоило чуть чуть ущемить их интересы или измениться экономической ситуации в Египте в худшую сторону, как они тут же переселялись туда, где им казалось жизнь лучше и вольготнее.

  С несправедливостью должно быть покончено решил Фараон и принял решение повысить налог с евреев. Убийство Рама евреем не повлияло на это решение. Фараон прекрасно понимал, что дело в преступниках, а не в их национальностях. Вскоре стало ясно, что это подтолкнуло людей к бегству из страны, и ручеёк евреев покидающих Египет увеличился. Не хватало только толчка, чтобы этот ручей превратился в поток.

   1.Еврейские племена Хелефеи и Фелефеи под общим названием Филистимляне, ещё до Авраама вышли из Египта и поселились в Палестине, а другое родственное им племя Кафторим переселилось на остров Крит.

   Библия. Быт.10:14;21:34;Быт.13:1.

   2.От автора. Частые стихийные бедствия и природные катаклизмы Палестинской земли были причиной возникновения голода. К примеру, в 1522году в Палестине был найден камень в надписью: – Не удивляйтесь снегу в апреле, мы видели его в июне.

   3.Праотец всех евреев Авраам родился в Месопотамии и прошел по всем этим землям от Евфрата до Египта. Библия. Быт.11:27,28.

   И этот толчок произошёл! Да ещё такой силы, что над Египтом потемнело небо и в прямом и в переносном смыслах. Никто не знал, что случилось в мире, но в начале февраля небо затянулось тяжёлым дымом и днём стоял полумрак, а потом три дня вообще было так темно, что никто не выходил из домов, и жгли лампады1.С неба валилась сажа, словно где – то пылал огромный костёр грозивший сжечь всю землю. Совет жрецов срочно собранный Фараоном таки не смог точно сказать ему, что же произошло. В архиве был найден папирус, рассказывающий об огромной огнедышащей горе, которая много лет тому назад взорвалась, и тогда так же было темно днём, и так же сыпалась сажа с неба.

   Как бы там не было, но снова вернулось солнце, и люди благодарили Бога солнца Ра, хотя светить солнце стало не так жарко, и в Египте установилась необычно прохладная погода. Собранный вновь совет жрецов высказал мнение, что в атмосфере остались летать мелкие частицы сажи и пыли и они отражают солнечные лучи, не давая им прогреть землю.

   Заговорили о каре богов. Вечно занятые заботами и не спешившие посещать храмы люди вдруг превратились в набожных людей и повалили семьями замаливать свои многочисленные грехи. Жрецы довольно потирали руки, радуясь щедрым жертвам. Но рано они радовались! В июле Нил не разлился2. Напрасно люди сутками стояли на его берегах, ожидая этого момента, напрасно жрецы, стоя по колено в воде просили богов пожалеть людей, напрасно плакали женщины – кормилец Нил не разлился. И не только не разлился, а его вода упала до такого уровня, какого никто и никогда не помнил. Вместо величественной реки образовалось огромное болото с дохлой рыбой и огромным количеством лягушек3.Водоросли буйным цветом покрыли Нил, как ковром, от чего вода в реке и без того казавшаяся красной от взвешенного в ней ила, казалась кровью4. Вода протухла. Люди веками пользовавшиеся прекрасной и вкусной водой Нила, вынуждены были копать колодцы, чтобы не умереть от жажды5.

   Весь Египет замер. Замер, как тот человек, который вдруг столкнулся с огромной опасностью и его парализовал страх. Все понимали, что их ждёт впереди – голод.

   1.Библия. Исх.10:21-23.

   2.От автора. По всей видимости, висевшая в атмосфере пыль понизила температуру воздуха над всем континентом. В результате этого обильные осадки в центральной Африке, питающие Нил, прекратились.

   3.Библия. Исх.8:2.

   4.Библия. Исх.7:20,21.

   5.Библия. Исх.7:24

  Глава 5.Вечные иммигранты

   Ох, и напугался Наин, когда объявили траур по сыну Фараона, сломавшему в одно мгновение его планы. В первые минуты ему показалось, что всё потеряно и спасения нет. Хмурый отец, что-то сказав матери, ушёл и через полчаса вернулся в прекрасном настроении. Свадьба через час объявил он, и всё закружилось в невообразимой суете. Свадьбу пришлось делать как в бедных семьях, без торжественных церемоний и большого количества гостей. Благодаря связям отца, ему удалось уговорить жреца близлежащего храма, не смотря на объявленный в стране траур, освятись союз молодых.

   Наин не знал, что ему наговорил отец и сколько заплатил, но жрец после свадьбы, пять дней приходил к ним на ужин и каждый раз напивался до такого состояния, когда люди начинают себя жалеть. Плача он повторял и повторял историю своей первой и последней любви и проклинал собачью жизнь, которая, по его словам, сопутствует ему с тех пор, как его забрали от любимой служить в храм. Размазав по щекам слёзы и сопутствующие им сопли, он лез ко всем целоваться, и каждый раз стоило большого труда выпроводить его спать.

   Только спустя время Наин понял, что страх его был напрасен, и покушение на Главного жреца и сына Фараона наделали такого переполоха, что всем стало не до его Наиновской персоны, и о нём просто забыли, словно он никогда не существовал и не был учеником жреца в Главном храме бога солнца Ра.

   Фуидж переселилась к ним от чего дом сватов, как сказала Монин, совсем опустел и они почти каждый вечер проводили в доме Бахана.

   Наин опять стал служить в конторе отца учётчиком и, к огромному сожалению Боби совсем забросил рыбалку. Теперь всё свободное время он проводил с Фуидж, помогая ей поливать огород, после чего они, не поужинав, исчезали и появлялись дома, когда все давно спали. Потом, в связи с указом Фараона о дополнительном налоге на евреев, работы в конторе прибавилось, и Наин с отцом появлялись домой, когда начинало темнеть, а после трагедии с Нилом они вообще приходили домой к самому сну. Фараон, в связи с угрозой голода, приказал пересчитать все запасы продовольствия в стране и организовал специальный фонд зерна призванный помочь народу и особенно бедным слоям населения. Все задавались вопросом о судьбе Египта в будущем. Этот год Египет переживёт, накопленных запасов зерна хватит до следующего урожая, но, а вдруг Нил не разольётся и на следующий год?

   Первым на смерть Нила отреагировал рынок зерна, цены на него резко выросли, и продолжали расти каждый день. Но даже это не останавливало людей скупать всё зерно, выбрасываемое на рынок. Затем рухнул рынок рыбы. Все рыбацкие предприятия разорились за несколько дней. Вся рыба Нила передохла1 и люди всегда покупавшие дешевую рыбу лишились одного из основных продуктов питания2.Началась цепная реакция и цены на всё, словно подброшенные мощной пружиной, устремились вверх. Это добавляло работы учётчикам налогов и разговоров в конторе. Особенно часто обсуждался вопрос подъёма налога на евреев. Наин считал, что указ Фараона справедлив и принесёт успокоение и консолидацию в общество.

  -Новый закон справедлив, – говорил он, – значит он правильный.

  Главным его оппонентом был старый еврей Моха, служивший так же, как и Наин учётчиком.

   -Правильный, то правильный, – соглашался он с Наином, – да не ко времени.

   -Что же по-твоему надо ещё 400 лет ждать, чтобы принять его, – спрашивал Наин.

   -Раньше его надо было вводить, по крайней мере, лет 10 тому назад, когда урожаи были хорошие, – отвечал ему Моха, – да и не так, одним прыжком, а частично, этап за этапом, чтобы это не так сильно било по карману евреев, чтобы они смирялись год за годом. А теперь что? Я знаю этот народ, сам еврей, погорюют, да и начнут собираться в дорогу. А другие уже поехали, кто куда, лишь бы уехать отсюда.

  -И куда они только едут, – толи спрашивал он Наина, толи разговаривал сам с собой, – кто их там ждёт? Неужели они думают, что, бросив родные земли, они найдут мёд и молоко в чужих местах? Неужели они надеются, что их там ждут с распростертыми объятиями? Неужели они не понимают, что иммиграция означает потерю культуры, друзей и всего, что нажито годами? Неужели они не знают, что удел иммигрантов – чёрная и неблагодарная работа, за которую не берутся местные жители? Бедные бедные евреи, – качал головой Моха, – видимо судьба у нас такая, быть вечными пришельцами в чужой стране.

   -Но, почему, если это легко понять, – они всё – таки уезжают, – воскликнул Наин, – почему, люди покидают могилы своих предков и рвутся в чужие края?

   -Тяжело сказать Наин, может это у них в крови или они устроены так. Сложно всё это. Люди хорошо знают пословицу – Хорошо там, где нас нет, – вот и стремятся попасть в это *хорошо* надеясь на счастливую жизнь, не понимая до конца смысла этой пословицы и призрачности этого далёкого рая. Только потом, попав туда, куда они так стремились, они начинают понимать, что не хлебом единым жив человек и не благосостояние семьи определяют его душевный комфорт. Но, к сожалению, это доходит до них не сразу, а когда доходит, они начинают обманывать самих себя, доказывая себе, что здесь хорошо и они получили то о чём мечтали. Так и живут этим придуманным для себя обманом и только изредка, словно очнувшись от гипноза, который их же рук дело, они задумываются и спрашивают себя: – Боже, что же я здесь делаю? Почему я здесь, а не в своём милом крае, где каждая травинка радуется мне. Где каждый кустик и пять земли говорят сердцу, что они часть твоей души, и от одного только воспоминания знакомых мест и родных лиц, какая то сказочная благодать разливается по всему телу, и слёзы сами подступают к глазам.

   Но жизнь берёт своё, за заботами о хлебе насущном человек забывается и в этой суете, он перестаёт понимать состояние своей души, своих истинных желаний и ему нужен повод, чтобы однажды, в минуты редкого затишья, снова вернуться к своим мыслям и спросить себя: – Боже, что же я делаю в этой чужой стране?

   1.Библия. Быт.7:21

   2.Библия. Чис.11:5

   Глава 6.Осия

   После покушения на Главного жреца Гоша долго заметал свои следы. Первым делом он изменил себе имя. Теперь он Осия сын Навина. Всё время, пока он прятался в Египте, его не покидало чувство, что кольцо преследования сжимается, и его поимка стражниками Фараона только дело времени. Осия кружил по Египту, стараясь незаметно просочиться в Гесем, где у него были зарыты деньги, но все его попытки не имели успеха. Когда в один из дней он почувствовал, что на него уже вышли и к вечеру следует ожидать ареста, он плюнул на свой клад, надурил шпиков и удачно покинул пределы Египта с группой еврейских переселенцев. Скоро он был уже в Елафе на границе Медианских земель. Почувствовав, наконец, свободу и желая иметь её больше, он освободил своих попутчиков от их лошади или, проще говоря, своровал её у них и пустился искать приключения по еврейским поселениям Синайской пустыни.

   Ещё недавно здесь можно было ехать целый день и не встретить ни одной живой души, а теперь кругом расположились еврейские поселения иммигрантов из Египта. Но, что это были за поселения! Палатки и лачуги, слепленные из чего попало, нищета и убогость. У Осии разрывалось сердце, своровать было нечего. Поэтому он долго не задерживался ни в одном из этих поселений, и вскоре судьба занесла его в Медианские земли. Как бы долго продолжалось его одиссея никто не знает, если бы в один из дней он не встретил внука Фараона Моисея, который поил отару овец у колодца. И хотя он изменил внешность, превратившись из наголо выбритого египтянина в косматого и небритого еврея, Осия сразу узнал его, и почувствовал запах денег, женщин и приключений.

   -Так вот где прячется виновник моих скитаний, – подумал Осия и решил действовать напролом, – главное узнать, где Моисей хранит денежки. Поговорив немного о жизни, о делах и здоровье, как принято между двумя незнакомцами в пустыне, Осия неожиданно спросил: – И долго ты собираешься здесь прятаться Моисей?

   Тут с Моисеем чуть не случился удар. Осия рассчитывал на это и с удовольствием смотрел, как у Моисея расширились глаза, в которых стоял ужас, как он стал оглядываться, ожидая появления других людей Фараона, и как побелели его губы. Насладившись зрелищем Осия, как не в чём небывало сказал: – Не бойся Моисей, никто кроме меня пока не знает что ты здесь, а я не собираюсь выдавать эту тайну. Попей холодной водицы и успокойся, я твой друг. Осия не врал, хотя за голову Моисея и была обещана большая награда, и в другой ситуации Осия не задумываясь, сдал бы его и за гораздо меньшую сумму, но проблема в том, что и его голову ищут, а она ему ещё пригодится.

   -Я, Осия сын Навина и я видел тебя несколько раз в Мемфисе. У меня профессиональная память и я без труда узнал тебя Моисей, но тебя могут узнать и другие, поэтому я и спросил тебя, долго ли ты собираешься скрываться в этом ненадёжном месте.

   Моисей так перепугался, что не мог сообразить, что ответить и что предпринять в этой ситуации. Пригласить домой и убить когда он уснёт? Сказать, что он ошибся, и он не Моисей, и он просто путает его с внуком Фараона?

   Осия, как будто разгадал его мысли и продолжил: – Меня тебе нечего боятся, я знаю, о чём ты сейчас подумал и моя смерть всё равно тебя не спасёт. Рано или поздно кто-то другой узнает тебя и тогда тебе конец. Чтобы вызвать к себе доверие и разогнать страхи Моисея. Осия решил идти до конца: – Я тот человек, которого ты нанял, чтобы убить Главного жреца. К твоему сожалению я только ранил его, но и ты хорош тоже, приказав меня убрать после дела.

   Тут Моисей удивился опять. Гора с горою не сходятся, ну надо же.

   -Я не планировал его убивать, – соврал Моисей Осии на всякий случай, – это не входило в мои планы, да и вообще все эти слухи обо мне явно преувеличены, я простая жертва чьих-то интриг и мне пришлось бежать. Ну, а про тебя, я вообще ничего не знал и вижу в первый раз.

   -Конечно, не знал, ведь всё шло через десятые руки, – весело подтвердил Осия,– а тебе надо бежать Моисей отсюда. С твоими деньжищами ты бы мог отлично пристроиться на любом из островов Великого моря. Я готов оказать тебе помощь, за достойное вознаграждение, конечно.

   Это и был настоящий план Осии, он верил, что у внука Фараона должны быть деньги и причём много, а ему ничего не стоит одурачить такого лопуха и скрыться с его деньгами.

  -Хотя какой он лопух, – подумал Осия, – если умудрился убить сына Фараона. С ним надо держать ухо востро.

   -Нет у меня денег, – ответил Моисей, и это была правда. Побег из дворца был настолько стремительным, что Моисею и в голову не пришло прихватить с собой, что ни будь ценное.

   -Мне действительно нужен надёжный помощник, – вдруг сказал ему Моисей, – а награда тебе будет воистину царская, но после дела.

   -В нашем деле принято платить половину вперёд, – без энтузиазма ответил ему Осия, почему – то, веря Моисею, что у него действительно нет денег.

   Стресс, порождённый внезапным появлением Осии, прорвал ту оболочку, которая окутывала Моисея с тех пор, как он сбежал от Фараона, и он понял свою ошибку. Всё это время он жалел себя и свою не сложившуюся судьбу. Жалел, что он прозябает в этой дыре, жалел, что у него не жена, а дура, жалел, что всё идёт не так, как хотелось бы.

   -Распустил сопли идиот, – вдруг отругал он себя, – да не жалеть себя надо, а действовать. Ещё ничего не потеряно, в Египте голод, евреи бегут от туда как тараканы и чем хуже там, тем лучше ему.

   -Пора возвращаться, – вдруг решил он, – поднять население недовольное Фараоном и в первую очередь евреев, наобещать сладкую жизнь всем кто поможет ему занять трон и наконец-то захватить власть. Бить по двум главным целям – по налогам и по земле. Это два краеугольных камня любого государства и они решают всё. Надо только пообещать уменьшение налогов и раздачу земли всем кто пожелает. Причём пообещать сделать это навечно. Конечно, он не дурак выполнить это в случае прихода к власти, ни одно государство не может существовать без налогов и контроля над землёй, но это будет потом, а сейчас обещать, обещать и обещать.

– Одно плохо в моём плане, – с тоской подумал Моисей, – еврейский язык то я и не знаю1, а как можно поднять народ не зная языка? Нужны пламенные речи, нужны такие слова чтобы все слушали, открыв рот, и верили этому. Тут Моисею пришла хорошая идея. Ещё перед покушением

   1.Библия. Исх.4:10 112

   он собрал сведения о родственниках, так на всякий случай и выходило, что его брат Аарон(1) имел хорошо подвешенный язык.

   -Так в чём проблема? – Подумал он, – пусть Аарон и будет моим идеологом и моими устами.(2)

   Все эти мысли пронеслись в голове Моисея в одну минуту, словно какое то озарение нашло на него с появлением этого Осии.

   -Я всё равно буду фараоном, – вдруг сказал Моисей Осии, – и если ты поможешь мне, то я назначу тебя…– тут Моисей стал думать какую же должность отвалить Осии, чтобы тот согласился.

   -Только главным полководцем, – не дав Моисею додумать, заявил Осия и представил себя, как он принимает парад войск на главной площади Мемфиса в день рождения фараона, стоя в золотой колеснице перед выстроенными войсками.

   -А ты соображаешь в военном деле? – удивился Моисей.

   -Ещё как, – оживился Осия, – пацанами мы часто играли в войну, и я всегда был командиром.

   Моисей расхохотался.

– С тобой не соскучился, – вытирая слезы, проговорил Моисей, – пацанами он играл. Я тоже играл, но это тебе не палкой махать, а руководить сражением.

   -Да в сражении, – обиделся на него Осия, – главное перехитрить противника, тогда и победишь, а не переть напролом, как разъяренный бык. Моя армия пацанов всегда побеждала, потому что я хитрый.

  Тут он хотел добавить и умный, но передумал.

  -Был бы умный, не сидел бы тут в этом дерьме, а был бы чертовски богатый и имел много женщин, – укорил он себя.

   -Завтра едем в Гесем, – объявил Моисей и от этого на душе у него стало так хорошо, как будто сбылось то о чём он мечтал всю жизнь. Моисей почувствовал перемену скучной жизни, новое волнение, а главное то что, наконец, то всё сдвигается с мёртвой точки, а это давало надежду.

   -А может нам поехать в другое место, – заволновался Осия, уж

   1.Библия. Исх.4:14

   2.Библия. Исх.4:16

   очень ему не хотелось появляться там, где его могли ждать сыщики, но, натолкнувшись на сердитый взгляд Моисея, замолчал.

  -Да и хоть Гесем, – подумал он, – хоть деньги свои откопаю, где наша не пропадала.

   Несмотря на столь мимолётное знакомство, эти два человека мгновенно сошлись душами и почувствовали полное доверие друг к другу. Они словно были вылеплены из одного теста и мыслили абсолютно одинаково, а главное они вдруг поверили, один, что он будет фараоном, а другой что он будет полководцем.

   Вместо того, чтобы улизнуть из дома незаметно, Моисей ляпнул тестю, что собирается на несколько дней в Египет1.

   Жена видимо поняла, что назад он не вернется, и подняла жуткий крик. Досадуя на свою глупую ошибку, Моисей только махнул рукой, мол, собирайся.

   -Не далеко же ты уедешь старая ведьма, – ехидно подумал он.

   Так они и выступили, он с Осией на лошадях, а жена с детьми на ослах.

   На первом же ночлеге, как только заснула жена, Моисей и Осия тихонько растворились в темноте2.

   1.Библия. Исх.4:18

   2.От автора. Библия. Исх.4:24 и далее. Эта сцена ночлега в библии наводит на несколько вопросов; почему вдруг бог решил убить одного сына Моисея, а не обоих, почему изменилось имя его жены? То, что она, а не Моисей, делала обрезание, говорит за то, что Моисея их покинул.

   Создаётся впечатление, что до Исх.4:23 библию писал один человек, а после стиха 23, другой. Как же тогда утверждение, что эту книгу (Исход) писал Моисей?

  Глава 6.Армия или евреи?

  Фараон никак не мог принять решение. День за днём он обдумывал сложившуюся ситуацию в стране, прикидывал различные варианты и никак не мог решиться ни на один из них. Вопрос был наисложнейший, и от правильного решения завесила дальнейшая судьба развития страны, его власти и жизнь народа. Фараон решал ребус – в связи с угрозой голода возникшей в Египте, отменить налог на этот год с населения или нет.

   С одной стороны кажется всё просто, крепкий крестьянин – крепкое государство. Значит надо отменить налог и дать крестьянину пережить тяжёлое время. В будущем он сполна рассчитается с казной.

   С другой стороны, как в таком случае содержать армию? Потерять ёе означало потёрю независимости страны и его личной власти.

   Конечно, фараон обдумывал и варианты, имеющиеся в любом деле, а именно, не отменять налог, а просто снизить его, к примеру, на половину? Но, тогда придётся снижать численность армии и денежное вознаграждение солдат. В этом варианте недовольные будут и крестьяне и солдаты и как уравновесить в этом случае чашу весов?

   Были ещё варианты, но более запутанные и тоже не решавшие главного противоречия между доходом и расходом казны.